Gaceta médica (Madrid) (1845-01-30 00:00:00), página 1

RESUMEN.

SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA MEDICINA: artículo segundo.—MEDICINA PRÁCTICA: CLÍNICAS DE LA FACULTAD: Caso de apoplectia, id. de un fungus venéreo.—REVISTA ESPAÑOLA.—REVISTA ESTRANGERAS.—De la resección de la cabeza del femur.—VARIEDADES.—ASOCIACIONES MÉDICAS.—Españolas elevadas por el instituto sobre los médicos de partido.—SOCIEDAD DE SOCORROS MUTUOS.—VACANTES.—FOLLETIN. Sobre el ejercicio de la cirugía en España.

SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA MEDICINA.

ARTÍCULO SEGUNDO.

Para juzgar del grado de perfeccion del estado actual de la terapéutica, sin esponernos á equivocación alguna, sería preciso contar con un dato imposible de obtener, sería preciso saber numéricamente si en la actualidad era mas útil la medicina que en otras ocasiones. ¿Se cura en el dia mas y mejor que en tiempo de Hipócrates, que bajo el dominio de las sectas empírica y dogmática, que bajo el imperio de los árabes, en una palabra, mejor que en todos y cada uno de los diversos periodos que han atravesado las ciencias médicas? Desgraciadamente no se ha demostrado, ni creemos que sea fácil demostrar exactamente, la influencia de la terapéutica en la salud y en la longevidad del género humano; y he aquí el principal motivo de que solo puedan formarse hipótesis y cálculos mas ó menos aventurados acerca del valor absoluto de los diversos métodos curativos. Las guerras, las sequías, las inundaciones, las pestes, dejan detrás de sí un rastro de muerte, que no permite dudar acerca de sus estragos; pero no sucede así respecto de los errores en medicina. Jamás las teorías falsas, las prácticas absurdas han marcado con huella tan sangrienta su paso al través de las humanas generaciones.

Estas ideas son en cierto modo desconsoladoras: ¡pues qué! ¿en medicina no hay mentira y verdad, no hay siquiera el recurso de juzgar por los resultados? ¿Es imposible obtener un criterio que nos guie en medio de las opiniones encontradas? ¿Será la medicina una ciencia inútil, puesto que se obtienen iguales resultados de la aplicación de sus principios mas opuestos? Oportuno nos parece tocar, aunque de paso, estas árduas cuestiones, cuya solución no puede menos de interesarnos á nuestro objeto. La verdad es que en cuanto á los principales medios internos para curar las enfermedades, siempre se han usado con corta diferencia los mismos, y que con respecto á los menos generalmente adoptados, puede muy bien suceder que, aunque opuestos en apariencia, produzcan efectos análogos en casos determinados, puesto que nosotros no sabemos ni podemos saber su verdadero modo de obrar sobre el invisible movimiento molecular que constituye la vida.

En efecto, ¿a qué hace la medicina en las enfermedades? Observar lo que daña y lo que aprovecha, y aplicar en circunstancias semejantes los datos que va adquiriendo. Dependen, pues, sus resultados de la perspicacia del observador y del tino del práctico. Desde de tiempo inmemorial se han observado multitud de cosas que dañan y que aprovechan, y sus nombres se han ido traspasando de generación en generación por una tradición no interrumpida; de modo que estos hechos han permanecido firmes e indelebles, á pesar del torbellino de los sistemas, y del afán innovador, propio de la juventud, y sobre todo de la juventud médica en todos tiempos y países. Esta suma de principios, que forma el fuego sagrado de la medicina, fue-

FOLLETIN.

SOBRE EL EJERCICIO DE LA CIRUGÍA EN ESPAÑA.

Grande ha sido por mucho tiempo el abatimiento de la cirugía en España. Confiada desde la división del imperio romano á los monges y á los clérigos, y abandonada después por ellos á consecuencia de las disposiciones de los concilios, quedó entregada en manos de los leyes, y la ejercían principalmente los llamados saludadores, los especerios, los barberos, los herbolarios y los criados de los médicos. Poco mas bien tratada estuvo en tiempo de los Árabes, no obstante los esfuerzos de Avenzoar y Alhucasis de Córdoba; y es curioso saber, que queriendo el primero dedicarse á la cirugía, su padre, que era médico, le aconsejaba que no lo hiciese, porque sería mal visto y ridiculizado por los médicos y por los nobles; ¿Pero qué mucho que la cirugía no prosperase en tiempo de la dominacion de los moros, cuando el Alcoran prohibe, como imprescindible, aun tocar á los cadáveres, y era por consiguiente imposible estudiar la anatomía!

Luego que el renacimiento de las letras empezó á ilustrar á las naciones de Europa, España no se quedó atrás de las demas; antes al contrario, en el siglo XVI era la que mas competía en ciencias con la Italia, y la anatomía y la cirugía, su hija inseparable, se enriquecieron con las obras publicadas por Laguna, Vasco, Valverde, Jimeno, Collado, Rodríguez de Guevara, Andrés de Leon, Montaña, Lobera y otros muchos. La cirugía española había bebido ya las aguas de la ilustración, y contaba entre los que la profesaban algunos médicos y otros sujetos instruidos. Parece regular que hubiese de decirse que en el yugo de la medicina su hermana y sobrina señorita, pero el despotismo con que dominaba á nuestras universidades, la filosofía aristotélica, entendiéndose capital de todas las ciencias físicas, alejó de ella la anatomía y la cirugía. Los sábios de nuestro pais prestaron la literatura, lo político, la legislación y la medicina, y nuestros médicos, pensando hallar la verdad en el campo de las disputas, se entregaron á sutiles cuestiones, y en general descuidaron no poco el estudio de la organización del hombre. Por otra parte, los que sin ser médicos se dedicaban á la cirugía, eran por lo comun jente á quienes no se daba instrucción previa, bastan-