Gaceta médica (Madrid) (1845-05-10 00:00:00), página 5

beza, examen de sus diversas regiones, y determinación de las facultades morales del individuo examinado. Amigos y adversarios de esta célebre doctrina están conformes, por lo general, en considerarla bajo este aspecto. Y sin embargo es un error y error grave.

No, la frenología no consiste en esta difícil, aventurada y disputable profecía. Si no tuviéramos otros títulos más firmes y valiosos que alegar, para fijar la atención de los amantes del saber, no podríamos aspirar al nombre de ciencia. Y la frenología lo es, porque la parte más importante de la fisionomía del cerebro se halla contenida en ella. Vemos cuáles son las principales cualidades que encierra.

1.a Cuestión. ¿Cómo deben clasificarse los actos morales, y a qué debe atribuirse el nombre de facultad?

2.a Cuestión. ¿Las facultades que admiten los frenólogos son inatas o resultado de la educación?

3.a Cuestión. ¿Puede considerarse el cerebro exclusivamente como el órgano de las facultades intelectuales y de las cualidades morales?

4.a Cuestión. El cerebro es un órgano único, ó una reunión de órganos destinados al ejercicio de todas y cada una de las facultades que admiten los frenólogos?

5.a Cuestión. ¿Hasta qué punto es posible, hasta qué punto deja de serlo, reconocer por la configuración del cráneo los instintos, las inclinaciones, los sentimientos y las diferentes especies de talento?

El Sr. Ataide discute con talento, aunque con brevedad, cada una de estas cuestiones; haciendo muestra en todas ellas de una imparcialidad, y de una prudencia que le honran sobremodo. Habiendo de elegir alguna de estas cuestiones, por no sermos posible insertarlas todas, nos limitamos á la siguiente.

4.a Cuestión. ¿El cerebro es un órgano único, ó una reunión de órganos destinados al ejercicio de todas y cada una de las facultades que admiten los frenólogos? Hé aquí una cuestión muy delicada, y que tal vez no puede resolverse actualmente en ningún sentido.

Como consecuencia de las premisas establecidas ya, se deduce de un modo muy natural y muy lógico, que el cerebro debe ser una reunión de órganos. El ilustre fundador de la doctrina frenológica apoya la pluralidad de órganos en el cerebro con numerosas pruebas anatómicas, fisionómicas y patológicas; se hace cargo de muchas objeciones retablandolas, y halla por último, en los ensueños y el somnambulismo confirmaciones de su doctrina. Cuando un hombre de conciencia científica, de capacidad superior, de laboriosidad incansable, nos presenta un sistema de observación perfectamente enlazado en todas sus partes, apoyándose sobre todo en numerosos hechos, es dar prueba de cordura el no anticiparse á condenar, aguardando el sello del tiempo. Muchos hechos y muy bien apreciados se necesitan para destruir el resultado de las observaciones de Gall. Los entusiastas de una doctrina cualquiera prefieren creer á examinar, los antagonistas preocupados niegan antes de proceder al examen. En frenología examinar no es oponer un raciocinio á otro, sino un hecho á otro hecho, la experiencia á la experiencia. Aunque todas las pruebas acumuladas por Gall no son suficientes para desvanecer completamente los argumentos contrarios, no debemos olvidarnos, que esta clase de verdades son las que no admite la construcción artificias, y que en especie de observaciones no son indispensables para llegar á una suma de probabilidad que casi toca el certidumbre. ¿He podido razonar contemplar la tierra girando alrededor del sol? No ciertamente, y á pesar de esto, el sistema de Copérnico no encuentra ningun adversario. ¿Por qué? Porque él sólo explica los fenómenos de que todos los días sumos testigos. Por una razón semejante debe admitirse la pluralidad de órganos. Con ella se explica perfectamente el hombre moral; sin ella el hombre moral es mas que un misterio, es un conjunto de contradicciones, es lo que se llama una anomalía, y en la naturaleza no hay anomalías. Esta palabra no significa nada, ó es el signo de una triste combinación de nuestro orgullo y nuestra ignorancia. Persuadido de la trascendencia que tienen las grandes verdades contenidas en las cuestiones anteriores, y de la probabilidad suma que presenta la cuarta, he creído oportuno escitar la discusión, presentando con sinceridad mis creencias y mis dudas. En cuanto han alcanzado mis fuerzas lo he hecho así, y lo haré en la discusión si tengo la fortuna de promoverla, acerca de un sistema que resuelve en gran parte los delicados problemas que ofrece el hombre moral e intelectual.

Señores: no son los libros donde el observador se persuade íntimamente de las hermosas verdad que contiene la frenología: los hechos hablan mas alto, y en la sociedad y en nosotros mismos las hallamos cada dia confirmadas.

Finalmente, termina la memoria del Sr. Ataide con las siguientes:

CONCLUSIONES.

1.a La verdadera noción de facultad intelectual se halla en la frenología.
2.a La clasificación de las facultades que establecen los frenólogos está fundada en la naturaleza, respecto á las tres grandes divisiones. Con relación á los pormenores tiene los defectos inherentes á toda clasificación.
3.a Las facultades son inatas.
4.a El cerebro es el asiento de los instintos, aptitudes, sentimientos y facultades intelectuales.
5.a La doctrina de la pluralidad de órganos del cerebro tiene todas las probabilidades en favor suyo.
6.a La craneoscopia es siempre difícil, no pocas veces imposible, y espués siempre á grandes errores, sobre todo respecto á los órganos en particular.
7.a La craneoscopia puede tener aplicaciones útiles, respecto de las tres grandes divisiones, principalmente en un mismo individuo.
8.a A pesar de sus numerosas dificultades, y de sus grandes restricciones conviene cultivar la craneoscopia con esmero y constancia en beneficio de la frenología.
9.a Solamente el tiempo, los hechos, la experiencia podrán decidir muchos puntos de la frenología. En la actualidad decidirse sobre ellos en pro ni en contra, es intempestivo, prematuro, contrario á la razón.
10.a y última. La medicina, la moral, y la legislación recibirán nuevas luces y ventajas del estudio profundo de la frenología.

VARIEDADES.

Sabemos que la comisión provincial de Madrid de la Sociedad de socorros mútuos no puede cumplir su palabra de dar cuenta á los socios de su conducta en lo relativo á la cuestión de contabilidad, que ha motivado el ruidoso expediente de que tienen conocimiento nuestros lectores, porque por la comisión central se ha pasado un imperioso oficio mandándola callar y conminándola en caso contrario con el artículo 118 de los estatutos, esto es, con espeler á sus individuos de la Sociedad. Parece que han querido los miembros de la provincial explicar á lo menos su silencio en el Boletín de medicina y cirugía, como periódico oficial de la Sociedad, y que ni aun esto se les ha concedido, diéndoles que había instrucciones para no insertar nada que tendiese á rebajar el prestigio de la comisión central. Nosotros que creamos que la razón en el fondo de este asunto está de parte de la comisión central, se la negamos rotundamente en las formas. Creemos que su conducta, un poco súltima, es hija de un estravo deplorable, y no sabemos cómo conciliar estas sencillez con la alta capacidad y buen juicio que reconocemos en muchos de sus individuos. ¡Infeliz corporación aquella cuyo prestigio estuviese vinculado en las mordazas! No: la publicidad, la discusión decorosa á nadie perjudica, mas que á la ignorancia, á la injusticia, á la mentira. Sostener lo contrario sería marchar en contradicción con las luces del siglo, con el axioma fundamental de las sociedades en nuestra época.

Se ha instalado por fin la nueva Sociedad de socorros mútuos de profesores de farmacia, y se han hecho los nombramientos de individuos para la dirección general y junta directiva de Madrid.

A causa de la estacion empezarán muy pronto las vacaciones de la Academia de medicina y cirugía de Castilla la Nueva. Gracias á la actividad de esta corporación, apenas se notaría semejante suceso si nosotros no le anunciásemos.

El reglamento del cuerpo de Sanidad militar duerme pacíficamente en los dorados salones ministeriales. El de la enseñanza de la medicina anda entre nubes. Unos temen que la tormenta no traiga mas que piedra, otros pronostican agua, y esperan ya con la boca abierta.

COMUNICADO.

El señor don Natalio Medrano, secretario de la Academia quirúrgica matritense nos ha dirigido una atenta