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Diario general de las ciencias médicas o Colección periódica de noticias y discursos relativos á la medicina y ciencias auxiliares (1827-08-01 00:00:00), página 44

tubre de 1659 asegura, que los Medicos de Roma la daban hasta en las continuas, y que sperato, et iacto successu. El Ilustrissimo D. Juan Pedro Espinola escrivia desde Roma en carta de 14 de Agosto de 1660, que el remedio de la Quina quina para las fiebres tercianas, y quartanas de cada dia iba aumentando su credito, y fidelidad: il remedio della China China per le febri terzane, e quartane si va riconoscendo siempre più fedele."

"Parece que bastaba esto para ver que en el mismo ayre Romano probaba su indemnidad este febrifugo. No obstante aun se ha de añadir, otro testimonio relevante, que declare mas la infidelidad de los que se le achacaban á la Quina. El Padre Pedro Paulo Puccerino, Boticario del insigne Colegio de la Compañía de Roma, dice lo siguiente, en carta suya escrita á 5 de Abril de 1659. Comienza testimonialmente así: Yo, el infrascrito hago plena, é indubitada fee, &c., prosigue en Italiano, y yo sacaré lo que mas claramente hace á nuestro caso, por no copiar toda la carta ó testimonio. Que la Quina aprovechó siempre á todos los tercianarios, quartanarios, á todas las demás intermitentes, aunque fussen diaturnas, y que especialmente en las autumnales era infalible. Que es verdad, que á muchos les bolvia otra vez; tomada nuevamente se libraban de todo punto. Que no supo de ninguno á quien sobreviniesse algun daño por tomarla, no obstante que eran muchos millares á quien se avia administrado dentro, y fuera de Roma, y otras muchas Provincias: Que desde el año 47, en que se la traxeron, hasta el dia en que escrivia, avia visto milagros con ella, y jamás daño alguno, sin embargo de aver librado de multitud de fiebres en el Hospital de Roma. Que lo mismo contestaban tantos medicos como actualmente la estaban usando con felicidad en los sucesos. Y ultimamente, et io non credo però, che mai nessuno impugnerá contro il Sudetto, perche sarebbe un' impugnare contro quasi innuberribili, ch' in practica hanno probato la liberazione de lor male. Esto lo pongo en Italiano para que lo entiendan Baglivo, y Palilio."
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"Ni se entienda, que la atmosphera Romana se modó de cualidades desde el tiempo de estos testimonios, hasta los diez y nueve, ó veinte años que pudieron pasar; hasta Baglivo; porque también por entonces sucedía lo mismo en Roma, y en toda la Italia. Juan Maria Lancisi, Carlos Musitano, y Jacobo Sinivaldo exercian la Medicina en Roma en el mismo tiempo que Baglivo. Casi en los mismos años que este, escrivieron aquellos: oygamos, pues, á aquellos para ver el juicio que se debe hacer de este. Musitano: Entre los muchos febrifugos que andan entre el vulgo, no todos cumplen su obra como se espera; solo de uno se experimenta siempre infalible, este es la Quina::: Es remedio noble::: Se halla que cura no solamente las fiebres que comienzan con frío como las quotidianas, quartanas, y tercianas, sino tambien las notas, y continuas. Tambien es testigo la quotidiana experiencia de que cura los hipocondriacos, y cacheticos, (ai que no es nada) tomando cada dia una dracma en vino quatro horas antes de la comida. Dice mas, que es cosa admirable el ver, que si un quarto de hora despues de administrada, ó por nausea, ó flaqueza del estomago se vomita, aun con todo eso hace su efecto librando de la fiebre. Que algunos Medicos rudos temen, y dudan en administrarla por el miedo de incurrir en hecticas; pero que es vano este miedo, y no se debe dexar de usar por ello. Otras muchas cosas dice; basta esto (cap. 3. de Febril.)"

"Sinivaldo: A mas del comun, y usual motivo de dar la Quina para las tercianas, quartanas, y otras fiebres que comienzan con rigor::: Tiene ella no menos eficaz actividad, y mas útil en muchas fiebres malignas que comienzan con algun tumulto de symptomas formidables::: En estos casos no se puede tener consejo mas oportuno que el de recurrir á la Quina::: Muchos exemplos pudiera traer de enfermos moribundos, que con algunas gotas de infusion de Quina destilada á las fauces repetidas veces al dia, recobraban el sentido y la salud. (Animadv. 2. par. 2.)"

"Lancisi, Medico Pontificio, en el mismissimo tiempo, y
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dentro de la Ciudad de Roma usaba la Quina, no solo en intermitentes exquisitas, sino aun en el principio de las malignas, y castrenses. (lib. 2. epid. 4. cap. 8.) Tambien Geronymo Piperi, tambien Andres Battimelli. Todos estos hablan en el tiempo de Baglivo: Que diremos? No hay otra respuesta, sino de que el ambiente que circundaba á los enfermos de Palilio, y Baglivo, era distinto en diametro, que el que respiraban los demas enfermos."

"Notorio es, y lo saben todos, que el ambiente del campo Romano es humedo, cenagoso; que por esso sin duda"

Romanæ febres stabili sunt jure fideles
quem semel invadunt vix à vivente recedunt.

"Pero esto ya era en tiempo de Galeno, lo es aora, y será siempre. Con que nada estorva el tantas veces repetido ayre Romano, escrito en Roma para que los de afuera le creamos, viendo que á millares dentro de la misma atmosphera se estan repitiendo los sucessos favorables. Vease, que fuerza hará todo esto, y el minus felicitér Rome de Palilio; mientras yo descubro aun mayor iniquidad en estos Autores."

"Afirmo desde luego, que se engañaron, y que dolosamente pretenden hacer lo mismo con sus lectores en esta materia. Digo, que ellos en su fuero interno la tenian por tan maravillosa como los demas, y que la usaban siempre que la necesidad los compelia como todos por febrifugo prodigioso, sino que por la vil vanidad de sobre salir, y hacer systema aparte, theoricamente la vilipendiaban secreta, y paleadamente la admitian. Nada les impongo; en ellos mismos tengo el fundamento. Que dentro de Roma la usaba entonces todo el Mundo como aora, y con feliz successo, consta de los testimonios que he alegado, y que son tan fidedignos como el dicho de los Autores. Y que ellos la usaban en todas, ó casi todas las intermitentes; ellos mismos lo confiesan. Baglivo, que á lo último de la enfermedad la suele usar. Palilio la usó en el fin de las fiebres después de bien purgado el cuerpo. Pero oygase aora á los dos como convienen en
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el porqué: No por febrifugo, no para refrenar, ni curar la fiebre, que eso es cosa de risa; sino para confortar con su amaritud las fibras del estomago, relaxado por la diuturnidad de la enfermedad, y para restituir la sangre á su pristino vigor, que ya está vapidá. Puedese escribir cosa mas extravagante! Esto es lo mismo, que si uno defendiendo la jalapa que no era purgante, dixesse; sin embargo, yo la doy en las cachochilias del mesenterico, no para purgar, que esto es chanza, sino para evacuar los humores detenidos, y purificar aquellas partes: ello por ello."

"Aora que debe de ser, ó como se debe llamar un medicamento que se da aviendo fiebre, y que roborando el estomago, revivificando, y espiritualizando la sangre, quita la calentura? La entonacion del ventrículo, y vivificación de la sangre son obras tan chavacanas, que no merezca grande aplauso, y recomendacion el medicamento, que lo logra? Pareceles, sin duda á estos hombres, que el haver purgado, y diluido antes á el enfermo, y el no administrar la Quina con otra indicacion que la de roborar el ventrículo, y desvapecer la sangre, puede quitarla el ser febrifugo noble, seguro, y recomendable, siguiendose los efectos, y eradicacion de la calentura. No es, pues, dudable, que inspiraba algun espíritu delinquente en Baglivo, quando prorrumpió en las voces que se siguen: Romae scribo, et in aeré Romano; et ideo garriant quidquid velint chinæ-chinæ fautores: aliis forsan in regionibus, et urribus egregium esse remedium, hic nostrum experior. (lib. r. pag. 53.) Si tal experimentaba, para que dice despues (Specim. de fib. mot.) que lo daba algunas veces al concluirse la dolencia? Y nada menos que para restituir la sangre, y el estomago á su crasis; aun es esto mas, si fuera perpetuo, y cierto, que el ser meramente febrifugo."

"Es, pues, muy verisimil que la administraban siempre cómo todos los demas. Que quizás por llevar adelante su tema, lo harian dissimuladamente, y con la capa, ó nombre de otro medicamento. Que por si acaso se olía, ó se sabia que la daban, al mismo tiempo que
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blasfemaban de ella, vertían el que solían administrarla alguna vez á lo último, no para la fiebre, sino para confortar, &c. Y últimamente, que su nueva, y plausible methodo de crisis, y cocciones, se llevaba la palma de la curacion, deviendosele á la incognita Quina. Aviendo quizás esta tenido que doblar sus fuerzas, no solo para quitar la fiebre, sino para restituir á su temperie los líquidos, y sólidos, que por lo largo de la enfermedad, y extorsiones de los purgantes estarian abolidos. Lo que es cierto, que los Medicos de antes, de entonces, y de aora con solo la Quina, algun purgante, y algun diaphoretico, se burlan de todas las intermitentes en el mismo ayre Romano de Baglivo."

VARIEDADES.

Reproduccion de las sanguijuelas.

El Dr. Pallas médico del hospital de las tropas francesas en Pamplona dice haber observado que las sanguijuelas que han sido aplicadas y se han llenado bien de sangre están en disposicion mucho mejor para propagar su especie que las que se guardan en ayunas por mucho tiempo. De un experimento hecho directamente por dicho médico resulta que de doscientas sanguijuelas que habian servido se obtuvieron setenta y tres capullos, al paso que solo se lograron catorce de igual número de dichos anélidos que no habian sido aplicados. Varias observaciones hechas en Valencienas y en Bayona confirman el mismo resultado.

Nueva sal obtenida del opio.

Dupuis presentó á la sociedad filomática de Paris en la sesion de 12 de mayo una sal que considera como la combinacion natural de la morfina tal como existe en el opio. Para obtenerla, abandonó Dupuis durante algunos meses la acostumbrada práctica de micerar, y neamente á la temperatura de 100°, en una pequeña campana de cristal, los cristales de morfina, y la cantacion de alcohol, diluido dosadamente, con alcohol fuerte, y sulfato de sodio.
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gunos meses el extracto de opio reducido á la consistencia de miel clara, con cuyo medio se redujo espontáneamente á una masa cristalina; deslió esta masa en una pequeña cantidad de agua, con lo que se precipitaron los cristales, que obtuvo en parte separados por la decantacion del líquido, y luego purificó lavándolos cuidadosamente con una pequeña cantidad de agua y después con alcohol frío. Esta sal es según Dupuis un verdadero sulfato de morfina.

Extraccion del ácido cítrico del zumo de las grosellas.

Tilloy ha comunicado á la Sociedad de Farmacia de París el procedimiento de que se ha valido para extraer el ácido cítrico de las grosellas. Después de haber dejado fermentar una porción crecida de estos frutos maduros y sacado el líquido por decantación, lo destiló en baño de maría para obtener el alcohol, saturó el residuo con subcarbonato calizo, separó el precipitado, lo lavó bien, lo descompuso por medio del ácido sulfúrico diluido y con las demás operaciones competentes obtuvo el ácido cítrico cristalizado, del cual remitió una muestra á la Sociedad. Aunque no es regular que este procedimiento tenga aplicación en nuestra península, en la que abundan tanto los limones, con todo hemos creído oportuno publicarlo, ya para poner á nuestros subscriptores al corriente de todos los conocimientos prácticos, como también porque puede quizás ser de alguna utilidad en ciertos países septentrionales del reino.

Nuevo medio para clarificar los jarabes.

Es bien sabido que la albúmina solo puede servir para clarificar los jarabes que se preparan mediante la ebullicion. Por otra parte, no faltan profesores que opinan que disminuye la virtud purgante de algunos de ellos, altera las calidades medicinales de otros &c. Puede en su lugar adoptarse otro medio que, por ser puramente mecánico, no está sujeto á estos inconvenientes. Tómese
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car el principio general del método curativo de las enfermedades en la relación que existe entre los síntomas de estas y los efectos de aquellos. Pero no hay más que tres relaciones posibles entre los unos y los otros, á saber la oposición, la heterogeneidad y la semejanza. De consiguiente solo puede haber tres métodos terapéuticos, que son:

1º El método antipático, ó el que emplea medicamentos, cuyos efectos puros son opuestos á los síntomas de la enfermedad que se ha de combatir.

2º El método alopático, ó el que se vale de medicamentos, cuyos efectos específicos son tan solo diferentes de los síntomas de la afección natural.

3º El método homeopático, ó el que recurre á las sustancias medicinales que determinan en el cuerpo síntomas semejantes á los de la enfermedad.

La experiencia es la que debe decidir sobre el valor respectivo de estos tres métodos de curación. Hé aquí lo que de ella ha sacado Hahnemann.

El método antipático parece al principio neutralizar y curar la enfermedad natural; pero luego que ha cesado de obrar el medicamento, no solamente vuelven á comparecer sus síntomas, sino también adquieren mas intensidad, porque el organismo ejerce su reacción contra todo influjo extraño y tiende á oponerle un estado precisamente contrario al que dicho influjo producía en él. Por lo mismo el método curativo antipático solamente es paliativo y no puede curar una afección grave, sobretodo si es crónica.

El método alopático presenta tres casos. 1º Si los efectos del medicamento son menos intensos que los síntomas naturales, la enfermedad quedará le misma. 2º Si su energía es igual ó superior á la de estos últimos, la enfermedad quedará suspendida mientras dure su aplicación, después de cesada esta reaparecerá, á menos que hubiese concluido su curso natural en dicho tiempo. 3º Si en fin se continúa por mucho tiempo contra las enfermedades crónicas el uso de medicamentos alopatícos que obren con energía, puede dar lugar á la complicación
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una cierta cantidad de papel blanco sin cola, y bátase fuertemente con agua hirviendo dentro de un vaso de barro, sirviéndose á este efecto de un manojo de mimbre que se hace dar vuelta entre las manos, hasta que esté reducido á unas papas muy claras. Entonces se echa todo sobre un tamiz, se lava el residuo con nueva agua hasta que salga transparente. De esta suerte la materia fibrosa se obtiene completamente separada de todas las sustancias extrañas. Para hacer uso de ella, se comprime nuevamente entre las manos, se deslie de nuevo en el jarabe hirviendo que se quiere clarificar, y se echa el todo sobre un colador ó una manga: cuando ha pasado el jarabe, se ve que ha quedado sobre la bayeta ó tela una capa muy delgada de papel que forma un verdadero filtro, entonces se pasa por segunda vez el jarabe, teniendo cuidado de verterlo poco á poco con una cuchara, y se obtiene perfectamente limpio. Para los jarabes que contienen principios volátiles, se deslie en ellos en frío la pasta del papel y se les cuele por una manga colocada en un embudo cerrado: este embudo, que es de cobre estañado, se adapta por medio de una tubular á un baño de maría de estaño. Las precauciones que deben tomarse para el buen éxito de esta operación son las siguientes: 1º la cantidad de papel, que se emplea, ha de ser suficiente para cubrir la parte de superficie del colador que se presume será mojada por el jarabe; 2º el punto de los jarabes no debe pasar de 31 á 32° del pesa-jarabe, y de 36° para el jarabe de goma; 3º cuando la clarificación se hace en caliente, se procura operar con toda la prontitud posible para no dar lugar á que el líquido se enfríe. Este método es aplicable á todos los jarabes y melitos que se hallan turbios ó mal clarificados, así como á cualquier líquido que se haya descolorado por medio del carbon animal, porque este no pasa entonces por el colador. El jarabe de goma en particular se obtiene por este medio de un grado de transparencia tal que parece no puede lograrse por ninguno de los otros procedimientos propuestos hasta ahora.
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Comunicacion de los vasos linfáticos con las venas.

El célebre anatómico italiano Dr. Régulo Lippi ha descubierto y demostrado numerosas comunicaciones directas entre los vasos linfáticos y las venas. La disposición y dirección de los linfáticos quilíferos al rededor de los riñones y ácia estos órganos, que ha manifestado el mismo anatómico, hacen presumir que sirven á transportar á ellos la orina de la bebida que sale con tanta prontitud. Con la demostración de dichas comunicaciones pretende Lippi que solo absorben los vasos linfáticos sin necesidad de que concurran á la absorción las venas, según han creído probar Magendie y otros modernos.

Vasos linfáticos en los animales.

Hewson y Alejandro Monro fueron los primeros que en el siglo pasado demostraron los linfáticos en las aves, reptiles y peces. La existencia de dichos vasos en estos animales había sido probada después por muchos anatómicos distinguidos, cuando Magendie dió á conocer á la Real Academia de las ciencias de París sus investigaciones que se dirigían á establecer que las aves no tienen vasos quilíferos ni canal torácico. El Dr. Lauth hijo, habiendo visto en Heidelberg las numerosas preparaciones de los linfáticos de las aves, reptiles y peces, se ejercitó en la inyección de estos vasos y publicó después en 1825 en París una memoria sobre los vasos linfáticos de las aves y el modo de prepararlos, con láminas, en que describió los vasos y probó perfectamente los datos exactos de Hewson y Monro. El Dr. Fohmann, ventajosamente conocido por una preciosa memoria sobre el anastomosis de los linfáticos con las venas, acaba de publicar en Heidelberg el primer cuaderno con láminas de una obra titulada el sistema linfático de los animales vertebrados, en el que describe y representa los vasos linfáticos y canal torácico de los peces.
Diario general de las ciencias médicas o Colección periódica de noticias y discursos relativos á la medicina y ciencias auxiliares (1827-08-01 00:00:00), página 52

Desgaste de los cartílagos de las articulaciones.

En el Boletín de la Sociedad anatómica de París el profesor Cruveilhier da las siguientes noticias de dicho desgaste: el estudio de esta enfermedad es tanto más importante, cuánto es habitualmente desconocida, confundida con la gota, el reumatismo; el tumor blanco; y combatida con auxilios extremadamente activos, cuyo menor inconveniente es su inutilidad. El desgaste de las ternillas es uno de los efectos más graves de la inflamación de las sinoviales; este efecto persiste independientemente de la causa que lo ha producido, y entonces los enfermos experimentan una rigidez singular en la articulación. Sienten y oyen crujidos en el ejercicio de los movimientos que son más o menos dolorosos; y estos crujidos, esta rigidez, estos dolores son sobretodo considerables en el momento que el enfermo empieza á mover la articulación, particularmente la mañana, después del descanso de la noche. El autor no conoce medio alguno de remediar este desgaste, de suplir unos cartílagos destruidos y de favorecer su reproducción, y sin embargo todos los días la naturaleza cubre de nuevas ternillas unas superficies huesosas que no estaban destinadas á frotar las unas contra otras, ó unas nuevas vegetaciones huesosas. Desde el momento que dos superficies huesosas articulares están desprovistas de cartílagos, se desgastan en razón directa de los frotes. Ningún fenómeno vital se manifiesta en estas superficies; una capa ósiforme, incesantemente reproducida, las cubre á expensas de la porción ósea misma. Si el desgaste se limita á una articulación, debe esta mantenerse en la inmovilidad; cuantos mas movimientos se ejecutarán, mas progresos hará el desgaste y de consiguiente mas considerables serán el embarazo y el dolor. La causa de este desgaste es la inflamación de la sinovial. ¡Cuántos dolores articulares permanentes hay que no reconocen otro origen! Las marchas forzadas y la edad obran igualmente, pero de un modo gradual.
Diario general de las ciencias médicas o Colección periódica de noticias y discursos relativos á la medicina y ciencias auxiliares (1827-08-01 00:00:00), página 53

modo gradual, el adelgazamiento y en fin la destrucción de los cartílagos. En el examen cadavérico se hallan las cabezas de los huesos que sirven para las enartroses y las del húmero y femur de tal modo cubiertas de vegetaciones, que se ha podido creer en muchos casos que existía una fractura del cuello del femur ó del húmero mucho tiempo antes consolidada sin acortamiento.

Choréas curadas por el tártaro emético al exterior.

En el Diario médico y físico de Londres del octubre del año pasado se refieren algunos casos de choréas curadas con las fricciones de la pomada estibiada hechas sobre la cabeza rasurada que determinaron una erupción pustulosa abundante, habiendo resistido antes á otros remedios.

Curacion de la cianosis.

En el Diario del Dr Hufeland de Berlin hablando de la cianosis ó enfermedad azul dice el Dr. Dittmer: "La cianosis de los recien nacidos es una afecction, contra la cual el arte posee muy pocos recursos. Se sabe que resulta, ya de la persistencia del agugero de Botal que permite á la sangre negra pasar de las cavidades derechas á las cavidades izquierdas del corazón, ya de la no obliteracion del canal arterioso que continua á llevar sangre venosa á la aorta. Observaciones recientes han hecho ver que de diez casos de cianosis los nueve reconocian esta última causa y no solo la persistencia del agugero de Botal. En esta última circunstancia casi nada podemos contra la enfermedad; pero el pronóstico es menos funesto cuando esta resulta de la no obliteracion del canal arterioso, la que teniendo lugar en las nueve décimas partes de los casos, debe tambien ella servir de base á la curacion." La indicacion que hay que cumplir es dirigir toda la sangre venosa ácia los pulmones. He aquí el método que propone Dittmer para conseguir este resultado. Este médico no permite sino