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se el líquido que fluye por el embudo, es preciso poner dentro del aparato que se emplee una probeta, cápsula o cualquier otro vaso. Es inútil que se entre en detalles sobre el modo de colocar este vaso, por que cualquiera podrá facilmente estimarlo por si mismo según las circunstancias.

LITERATURA MEDICA.

Palestra Crítico-Médica, en que se trata introducir la verdadera Medicina, y desalojar la tyrana intrusa de el reyno de la naturaleza, por el Rmo. P. M. D. Antonio Joseph Rodriguez, Monge Cisterciense de la Congregacion de Aragon y Navarra en el Real Monasterio de Santa Maria de Beruela; Doctor en Sagrada Theologia, Examinador de la Nunciatura y Theologo del Señor Nuncio de España, Examinador Synodal del Arzobispado de Toledo y Obispados de Tarazona y Jaca, Consultor Theologo del Sereníssimo Señor Infante Cardenal de Borbon, Sócio de la Regia Sociedad de Ciencias de Sevilla, Académico de las Reales Academias Matritense y Portopolitana &c. Madrid y Zaragoza.

PRIMER ARTICULO.

Esta obra es una de las mas singulares que se han publicado en España y aun fuera de ella. Su autor, que no pasaba de treinta años cuando empezó á escribirla y distaba mucho de estar condecorado con todos los títulos mencionados arriba, pues solo era Religioso Boticario de su Monasterio, habiéndolos adquirido después por sus cono-
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cimientos y celebridad, desde su retiro, sin haber frecuentado las aulas y fundándose en su vasta lectura y continua meditacion concibió la grande y difícil empresa de refutar todas las teorías médicas de su tiempo y manifestar al público la necesidad de substituirles otras solamente apoyadas en la observacion y la experiencia, siguiéndose de consiguiente rumbos muy diferentes. Quien no vé lastimable, dice en el prólogo de su primer tomo, que se tengan por principios fundamentales de la Medicina, en cuya práctica solo es bueno lo verdadero, unas soñadas aprehensiones, ó unos galanos entusiasmos de hombres, que soñaron despertados? Pues si aun apartado el raciocinio, y dada entrada á la observacion, y experimentos se palpan sombras, que será cuando en lugar de las experiencias sustituyen sophismas? Qué, no tiene la Medicina Practica fuentes algo mas claras, y precisas en que saciar la mente, sin que haya de hydropicarse de aguas cenagosas?.... Todo el argumento de mi obra se reducirá á persuadirté la felicidad de todo el Amplexo de la Medicina en un sugeto, y su posibilidad sustituyendo la Practica, y observacion, por la Medicina Dogmática, y Especulativa. Para lo cual procuraré persuadir, que todos los Sistemas Médico-Especulativos son falsos, y que de todo punto se ignora la mas minima causa morbosa, y el modo de obrar los medicamentos contra ella. Siéndonos solamente concedido el uso de estos por la observacion propia, ó extraña, y un discernimiento harto confuso de las enfermedades entre si por los caracteres, y signos, que se
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nos presentan: de que ya ves, se infiere rectamenete la superfluidad, y documento del estudio, que conduce á un fin inconsequible.

Ejecuta el autor este arduo empeño en una obra que tiene seis tomos en cuarto publicados desde 1734 hasta 1749 y reimpresos algunos años después, siendo la segunda edicion hecha en Madrid y Zaragoza la que tenemos á la vista y extractamos. En estos seis tomos trata de muchas y diversas materias con mas ó menos originalidad y siempre con grande ingenio y doctrina, manifestando varias ideas sumamente notables aun en el dia. Entre estas una de las que sin duda merecen mas nuestra atencion es la de que no existen calenturas esenciales, sino que todas son sintomáticas y meros efectos de algun vicio local en alguno de los órganos de nuestro cuerpo. Esta idea, que es bien sabido que forma uno de los principales fundamentos de la nueva doctrina médica de Broussais, no es una idea casual y solo vertida de paso por nuestro autor, sino que es una idea principal y maestra que la inculca desde el primer tomo hasta el ultimo, la repite en mil lugares y la esfuerza con todas las pruebas y argumentos que estaban á su alcance en aquel tiempo, pasando una revista de todas las especies de calenturas entonces admitidas y prohibíndolo de cada una de ellas. No diremos que Broussais tomó esta idea de nuestro autor, aunque pudo muy bien leer su obra habiendo estado mucho tiempo en España antes de publicar su doctrina; pero si diremos en obsequio de la verdad que hizo aqui tan precioso hallazgo un me-
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dico francés, joven de mucho talento y aplicacion y dedicado á la lectura de obras médicas españolas demasiado descuidada entre nosotros, quien nos habló varias veces con suma admiracion de la Palestra Critico-Médica del P. Rodriguez.

Pero sea lo que fuere del influjo que haya podido tener esta obra en la nueva doctrina fisológica, creemos que á lo menos será una cosa bastante curiosa y agradable el hacer ver como un autor español casi cien años hace se empeñó con eficacia en refutar la esencialidad de las calenturas y establecer su localización y origen inflamatorio, deduciendo de aqui la teoria mas útil para conseguir la curacion de todas ellas. La obra está dividida en discursos, y ya en el primer tomo emplea uno bastante largo que es el séptimo y se titula Fiebres en comun, para rebatir todas las causas y explicaciones que se habian dado de las calenturas hasta su tiempo y concluye diciendo: De todo lo insinuado inferirá cualquiera docto desapasionado, lo primero, que fiebre, enfermedad per se absoluta, es un error introducido, y una delineacion fantastica, que no la hay in rerum natura.

En el tomo segundo pone tres discursos sobre las fiebres intermitentes, en que dice cosas muy notables y empieza asi: En el primer tomo embesti con todo el grueso de las fiebres, comprendiendo las debaxo de su razon comun en un discurso. Aquí intentó atacarlas por esquadrones, estando en la inteligencia de que jamás llegará el caso de poder guerrear con individuos. Como así! Pues no ministra la practica á millares las observaciones, en que se pre-
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dado en semejantes hechos, quiso este célebre práctico imitar los procedimientos de la naturaleza y propuso ejecutar la talla en las mugeres del modo siguiente: se introduce en la vejiga una cuchara un poco encorvada, con la que se coge la piedra, se inclina hacia abajo de modo que forme una prominencia en la cavidad de la vagina, y un ayudante la asegura en esta posición, mientras el operador corta por encima del cuerpo extraño las paredes reunidas de estos dos órganos.

Méry adoptó las ideas de Fabricio, y propuso substituir á la cuchara una sonda acanalada que sirviese de guía al bisturí, para practicar la incisión de las paredes de la vagina y de la vejiga orinaria.

Examinando Ruischio con mucha atención un tumor formado por la caída de la matriz con vuelta de la vagina en una mujer de ochenta años de edad, reconoció en una parte del tumor un ruido semejante al que resultaría del roce de muchos cálculos reunidos. Practicó una incisión sobre este punto y sacó cuarenta y dos cálculos orinarios. La salida de la orina y la del líquido introducido en la vejiga por medio de las inyecciones por la uretra no le dejó ninguna duda de las partes que había cortado. Sin embargo redujo el tumor y la herida se curó en poco tiempo.

Louis propuso incindir el cuerpo de la vejiga por la vagina; y aunque un gran número de hechos confirma el buen éxito de esta operación, sin embargo muchos operadores no se han atrevido á practicarla fundados en que una fistula vesico-va-
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senta una sola fiebre en la Palestra? Estoy persuadido á que rara vez, en cuanto se piense que aquella fiebre, es un afecto absoluto, primario, independiente. Ya en aquel discurso insinué mis fundamentos; en estos aun se esforzarán aquellas persuasiones. No obstante me detendré poco en questionar sobre las sonadas causas que se les asignan: tanto porque lo mas está hecho ya en el discurso dicho, como porqué gastaré mejor el tiempo en escribir lo conducente á la curacion, que es lo que pertenece á la verdadera Medicina: Impugna luego las causas señaladas á las intermitentes y prosigue. Confirmome, pues, en que ninguna fiebre es enfermedad sola primo-ofensiva, é independiente de otro afecto. Sino, que realmente es, ó un simptoma, ó efecto de enfermedad mas delincuente. La falta de identidad, y aun de similitud en la curacion de una misma fiebre, al parecer, es una eficaz prueba de este asunto. Y la variedad de partes ofendidas, tambien en una misma fiebre, que demostró la disseccion, quitan totalmente la duda. Si las idiosincrasias de la bilis, ó las irregularidades de la fermentacion, fuesen causa productiva de la calentura, debiera toda curacion precisar su contienda contra la fermentacion, ó contra la bilis; en ninguna disseccion de febricitante se devieran hallar daños en otra parte que en bilis, ó en la sangre: Y en todos los cadáveres de febricitantes, en quien fueron las calenturas de la clase de legítimas, no debiera ser frecuente el hallazgo de partes ofendidas: pero todo lo contrario ocurre cada dia. En todos los cadáveres de tercianarios, sin
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embargo de que esta fiebre es de la infima nota, encontraron los dissecadores vicio notable en las partes sólidas. En los más que abrieron de Leboe, y Degraaf, se encontró el páncreas con bastante daño. En otros que vieron estos mismos, Piso, Spigelio, Rumlero, y Bartholino, ya el hígado escirroso, o consumido, ya el corazón flácido, ya preternaturales los pulmones, á otras partes de una, y otra cavidad. Es, pues, más verosímil, que estos afectos mataron al enfermo; no él que se curaba por principal enfermedad con título de catentura..... Supongo también, que en toda terciana hay de aquellos daños que diximos en las partes orgánicas, con la diferencia de mas ó menos. Pruébase; porque en todas las disseciones de aquellos febricitantes se han hallado, respecto al páncreas de Leboe, y Degraaf lo aseguran. Diran que no tuvo principio el daño con la fiebre, sino que por esta se adquirió la mala diathesis hasta que murió el doliente; este es efugio. Fuerte cosa es, que solo hubiesen de presentarse á la dissection los que llegaron á aquel estado, y que siendo las disseciones repetidas no se encontrase alguno indemne. Mas: respecto á otros síntomas no hubo más novedad en los febricitantes á lo último de su vida, que al principio de la enfermedad, como consta de sus historias. De que se infiere, que esencialmente no havia después mas causa que antes, sino que se aumentó la perversion total, porque tomó incremento la inflamacion, obstrucción, &c. Y finalmente, porque siendo esencialmente la misma fiebre á lo ultimo que al principio, debe suponerse igual-
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mente en los dos tiempos una misma causa que la efectue.

Este último pasaje es singular en cuanto rebate la suposición de ser los daños orgánicos efecto y no causa de la calentura y establece la identidad de la afección en todos sus tiempos, sin más diferencia que el aumento. Mas adelante dice hablando de las tercianas cuchéticas, y hypocondriacas crónicas: Por contrapeso de estas terciarias agudas, tiene la naturaleza otras diurnas, ó crónicas, que molestan tediosamente, y que suelen por premio de su diuturnidad hacer más penosa la muerte con su lentitud. Es comunísimo ser incurables las que llegan á este estado; porque es difícil de remediar el estrago de lo contenido, y continente en el abdomen. Siempre, (puedo echar esta absoluta) que la terciana hypocondriaca se resistió á los primeros acometimientos de la curación, alargando su carrera á la croniquez, es certísimo, que en el hígado, bazo, mesentereo, omento, ó otras partes ay afectos insuperables, como lo muestra la disección después de el fatal término. Y estos afectos que la naturaleza ayudada con los primeros medicamentos no pudo vencer, es totalmente seguro, que serán inremediables, aumentando el estrago, y menos robusta la economía..... Si ay tumores en el vientre por la parte del hígado, bazo, &c., será de el caso poner en ellos cuatro, ó seis sanguijuelas, y en despegarse echar ventosa sobre las cisuras. Puede ser de el caso, si el sugeto es joven, y robusto el sangrarle de la mano. Después de haber referido algunas disecciones de cadáveres
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de tercianarios, en los que se encontraron varios vicios orgánicos añade: Vé aquí donde se nota, que la fiebre como tal, es un ente de razon; y que solo el daño, que existe, productor de lo que se llama fiebre, es el homicida.

VARIEDADES.

Pomada mercurial de manteca de cacao. Bau-mé parece ser el primero que concibió la idea de substituir al unguento mercurial de manteca de puerco una pomada compuesta con la manteca de cacao. La facultad que esta pomada posee de extenderse facilmente sobre la piel y la de ser absorbida con prontitud, el despertar un olor nada desagradable, el poderse obtener en pastillas, y aun administrarse interiormente en forma de píldoras con solo mezclarle una corta cantidad de mucilago y azúcar, y sobre todo la circunstancia de no estar expuesta á enranciarse, le grangearon desde luego el aprecio de los profesores de Medicina, y su uso por lo mismo se generalizó en Francia. Solo faltaba hacer alguna reforma en el método de su preparación, porque siguiendo la fórmula del autor, que puede verse en los elementos de Farmacia del mismo, nunca se llegaba á la completa extinción del mercurio: esto dio margen á varios y repetidos ensayos que todos fueron sin fruto por espacio de muchos años, hasta que en el de 1815 L. A. Planché nos dió á conocer
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en el aceite de yemas de huevo un medio cual podía desearse: La operación se reduce á lo siguiente.

Se toma una onza de mercurio purificado y veinte gotas de aceite de yemas bien reciente: puestos en un mortero de mármol se trituran por un cuarto de hora. Por otra parte se calienta un mortero de porcelana con su mano de lo mismo y se le pone una onza de manteca de cacao que al instante se licúa con el calor de aquel: se le añade en seguida el mercurio que ha sido dividido por el aceite y se tritura el todo por espacio de media hora sin interrupción; manteniendo el mortero bastante caliente para que la manteca conserve cierta liquidez. Después de este tiempo se deja enfriar gradualmente y se continua la trituración por un cuarto de hora. Sucede á veces que en la masa después de fria se notan todavía algunos globulitos del metal: en tal caso se limpia la mano del mortero, se calienta nuevamente, pero de modo que se ablande la manteca sin licuar, y se repite la trituración: á pocos minutos desaparece del todo el mercurio é inmediatamente puede vaciarse en moldes de papel para usarlo á su tiempo.

Medio para conservar la manteca de cacao por muchos años. Henry y Guibourt proponen á este efecto reponer dicha manteca bien pura y licuada á un fuego lento, en redomas de vidrio de cabida de algunas cuatro á cinco onzas, tapar dichas redomas con buenos tapones de corcho cuando el volumen de la manteca ha disminuido suficientemente por el enfriamiento, y cuando este se
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ha completado cubrir los tapones con lacre. Las redomas se guardan en un lugar obscuro y fresco. Cuando se quiere hacer uso de la manteca, se hace fundir en baño de maría ó á un calor semejante, después de destapada la redoma, y se vacía en moldes como es de costumbre.

Nuevo modo de administrar el bálsamo de copaiva. Esta sustancia tan usada contra los flujos ble-norrágicos antiguos tiene un olor y sabor desagradables que retraen muchas veces de su uso. Se ha propuesto envolverla ó mezclarla con otras sustancias que quiten ó disfrazen aquellas cualidades desagradas, pero no habia podido conseguirse. El Doctor Denans, médico de Marsella, propone el siguiente medio: tómese de bálsamo de copaiva puro cuatro dracmas, de magnesia dos dracmas. Mézclese y háganse 72 píldoras. Hágase fundir al-máigica en lágrimas, y cuando esté líquida, mójese separadamente cada píldora en la resina fundida. El autor combina por el mismo procedimiento la pimienta cubeba con el bálsamo de copaiva y ofrece el medio de administrar el asafétida y otros medicamentos que inspiran aversion á muchos sujetos.

Uso del sublimado corrosivo en baños contra la lue venerea. El Doctor Flory leyó una memoria y presentó á la Real Sociedad de Medicina de Marsella doce hechos que le son propios y que muestran las ventajas del uso del sublimado corrosivo (deutocloruro de mercurio) aplicado en baños contra las afecciones sifilíticas y principalmente las pústulas y exostoses venercas. En la administración de dicha sustancia empieza por una dracma y media pa-
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ra un baño, aumenta cada día esta cantidad de media dracma y llega hasta la dosis de onza por baño. Estos baños antisifilíticos, ya prescritos antes por Baumé y otros, deben sin embargo usarse con aquel cuidado y reserva que exige siempre el uso de una sustancia tan activa como el soliman.

Medio de ensanchar el prepucio sin deformidad. Cloquet describe un medio para ensanchar el prepucio demasiado estrecho sin dejar ninguna deformidad; hace una incisión longitudinal desde la base del prepucio hasta cerca de su borde, y lo dobla sobre el glande; entonces los bordes de la incisión se apartan, después se acercan transversalmente, y puestos en contacto de esta manera, la cicatriz que se forma no deja sino una señal linear.

Medio para corregir los efectos de la inspiración del cloro. Son bien conocidos los efectos peligrosos que produce la inspiración del cloro muy comunes particularmente en los grandes establecimientos. Se han ensayado varios medios para corregir dichos efectos, entre los cuales se había dado la preferencia hasta ahora al método del Karsten que consiste en tomar sobre un poco de azúcar algunas gotas de amoníaco líquido. Los diarios alemanes publican otro procedimiento que aseguran ser de una eficacia segura, y es mucho menos repugnante. Este consiste en respirar vapores de alcohol, ó tomar algunos pedacitos de azúcar empapados en el mismo líquido. Se asegura que este medio ha producido felices resultados de dos años á esta parte en que se ha puesto en práctica.
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Medios para cortar el vidrio. Berzelius se sirve de la formula siguiente para preparar los cilindros destinados á cortar el vidrio.

Goma arábiga........... dos onzas.
Goma tragacanto....... dos onzas.
Benjuí.................. una onza.
Estoraque calamita.... media onza.
Carbon.................. media libra.
Nitro................... cincuenta granos.
Agua................... cinco onzas.

Se reducen todas las sustancias sólidas á polvo fino, éexcepto el benjuí y el estoraque que se hacen disolver en la suficiente cantidad de alcool. Se mezclan los polvos en un mortero, se añaden el agua y las disoluciones alcoólicas, y se bate todo junto hasta que resulte una masa bien homogenea. Entonces se forman de dicha masa unos cilindros pequeños del grueso de una pluma, del modo como se practica con las masas pilulares antes de dividirlas. Un pequeño molde de laton puede servir para formar estos cilindros. Para servirse de ellos, se hace una señal con una lima ó con un peder nal en el parage en que se quiere cortar el vidrio; y después se hace pasar sucesivamente un cilindro encendido por la línea marcada. De esta suerte se pueden hacer cápsulas y otros vasos de diferentes figuras y dimensiones con los fragmentos de retortas y matrazes. Confesamos buenamente que no hemos ensayado este método de Berzelius; mas no podemos menos de observar que es mucho mas sencillo y económico el de que se valen algunos prácticos de esta ciudad, quienes en vez de los es-
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presados cilindros se valen de una ascua bien encendida que tenga uno de sus cortes algún tanto agudo, y presentándolo á una corta distancia de la señal marcada con el pedernal ó lima, logran se raje prontamente el vidrio en dicha direccion. Es escusado advertir que se requiere en uno y otro caso un cierto tino y agilidad que no pueden espli- carse por escrito.

Medio para agujerear los tapones de corcho. Para perforar los tapones de corcho que han de ser atravesados por tubos ó embudos en diferentes aparatos, se valen los farmacéuticos comunmente de una lima cónica ó del hierro candente. Puede de servir al mismo efecto un tubo de hoja de lata que tenga una de sus aberturas bien cortante, lo que es fácil de lograr por medio de una lima. Los agujeros obtenidos de este modo son muy regulares y de una ejecucion facil y pronta. A este efecto se deben tener una porción de tubos de hoja de lata de diferentes calibres para em- plearlos según el diámetro del agujero que se desea. Esta idea se debe á Mouchous profesor de Farmacia en Perpiñan.

Nota sobre la falsificacion del bálsamo de copaiva. Blondeau ha observado un hecho que puede de ser de mucha utilidad para conocer la adul- teracion del bálsamo de copaiva. Si se mezcla sub- carbonato de magnesia bien puro con el bálsamo igualmente puro, aquel se disuelve perfectamente y este vuelve á tomar su transparencia anterior, resultando una combinacion que hace efervescencia con los ácidos. Mas si el bálsamo está mezcla-