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no puede realmente suplicar al de la curación anti-neuropática.

Estas son las proposiciones que el doctor Ranque reputa incontestables, y ésta la doctrina que profesa relativamente al punto en que reside, y al método con que se han de curar las afecciones saturninas.

Así que, para aplicar á cada uno de los estados en que estas enfermedades se presentan el método curativo que conviene, es fuerza conocer las afecciones que se limitan al aparato nervioso, y las que se propagan al sistema vascular sanguíneo.

Los caracteres que el doctor Ranque señala á cada una, y de los cuales se puede conseguir un diagnóstico positivo, son estos:

En las afecciones saturninas limitadas al aparato nervioso, lo único que se nota es una pequeña aceleración en el pulso, y una mediana sed: la lengua permanece húmeda, limpia y sonrosada; el vientre se muestra poco sensible al tacto.

Por mucho que sea el desorden de la sensibilidad en los intestinos, en el estómago, ó en los miembros; por profunda que sea la alteración que sufra el sistema muscular, y por muy debilitados que estén los órganos de los sentidos; cuando dichos fenómenos no se presentan acompañados de pirexia, de sed y de sequedad de la lengua, no indican ni pueden indicar otra cosa que la lesión mas ó menos grave del sistema nervioso, y repelen toda suposición de flegmasía.

Las afecciones saturninas verdaderamente inflamatorias, es decir, que tienen su asiento en una porción del sistema capilar sanguíneo, presentan siempre, y con independencia de los fenómenos nerviosos que se han indicado anteriormente, los síntomas de una fuerte alteración en el pulso, de ardor y sequedad de la piel, de la grande sensibilidad del vientre al mas ligero contacto, de que la lengua está rojiza, seca, barnizada y contraída, de una estrema sed, y del delirio. A un médico instruido le basta un cierto nú-
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mero de estos síntomas para reconocer la flegmasia.

Una vez establecido el diagnóstico, no puede quedar duda en la elección del método curativo á que es necesario acudir.

Pero, ¿cuál será el método antiflogístico, y de qué se compondrá el anti-neuro-pático?

El plan antiflegmásico que tiene adoptado el doctor Ranque es en todo conforme al mismo que ya está sancionado, digámoslo así, por unanimidad de todos los médicos, que se reduce á sangrías locales abundantes, revulsivos y bebidas mucilaginosas.

El método curativo que opone á las neuro-patias es enteramente propio suyo, y que al parecer puede ser una innovación afortunada. Vamos á esponerle.

Método anti-neuro-pático.

Tómesse un baño á la temperatura ordinaria con el fin de que la piel se deje mas fácilmente penetrar de los linimentos y epítemas que han de recetarse después.

Al salir el enfermo del baño se le aplicará al vientre el epítema preparado en la forma siguiente:

Masa de:
Diaquilon goinado... onza y media.
Emplasto de cicuta... onza y media.
Triaca............. media onza.
De alcanfor......... una dracma.
De flores de azufre... media dracma

Liquídense la masa emplástica lo que sea bastante para que de todo se forme una mezcla conveniente.

Estiéndase sobre una gamuza de la estension del vientre, y espolvoreese la superficie del epítema antes de que se aplique con los polvos siguientes:

Alcanfor.................... á una dracma.
Tartaro antimoniado de potasa.
Flores de azufre............. media dracma.
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Cúbransele los lomos al enfermo desde la penúltima vértebra dorsal hasta el sacro con otro epítema semejante, espolvoreándole solo con el alcanfor en cantidad como de unas dos dracmas.

Cinasele el cuerpo con una servilleta que le asegure, los epítemas. Dénsele después unas fricciones en la parte interna de los muslos y en los miembros doloridos con el linimento que sigue:

De agua destilada de laurel-cerezo, dos onzas.
Éter sulfúrico, una onza.
Extracto de belladona, dos escrupulos.

La mitad de esta dosis debe consumirse en el espacio de veinte y cuatro horas. Si se notase en el enfermo atricción de vientre, se le hará echar una lavativa compuesta de:

Tintura etérea del polvo de las hojas de belladona, treinta gotas.
Aceite de olivas ó comun, cuatro onzas.

Póngase al enfermo á una rigorosísima dieta, no se le permita que tome ninguna especie de caldo sustancioso, ni otra bebida mas que el agua de cebada con leche, el agua de goma, el suero emulsionado, ó otra bebida atemperante. Esto es todo lo que hay que hacer el primer dia de la cura.

Al dia siguiente se nota por lo general que se disminuyen dos dolores intestinales, y que los vómitos han cesado. Continúese con las fricciones y con las lavativas, y en cuanto á la dieta, la misma.

Lo comun es que al tercer dia queden libres los enfermos del cólico, ó reducido éste á poquísima cosa; que las esorciones fécales se restablecen, y que el dolor de los miembros persiste; la superficie del vientre se enrojece, se irrita, y aparecen en ella unas pequeñas pústulas, en cuyo caso ya se puede quitar el epítema abdominal, pues
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ha producido el efecto para que se le puso. Continúense las fricciones y lavativas si aun no está libre el vientre; la dieta no se altere; lo que puede permitirse al enfermo es unas cuantas cucharadas de crema de arroz ó de fécula de patatas con leche.

Si es que al tercer día no se ha disminuido el cólico, ó el enfermo no siente ninguna irritación en la superficie del vientre, hágasele aplicar inmediatamente otro epítema semejante al primero, ó cubrasele el vientre con un tópico caliente hecho con harina de semiente de lino, espolvoreada con los mismos tres polvos del epítema, y que los polvos y la harina esten en contacto con la piel.

A la mañana próxima á la aplicación de este tópico ya no padece el enfermo del vientre; pero puede dejársele que continúe con el epítema ó el tópico hasta que se note algún tanto de irritación en el abdomen. Aparece el apetito, y de consiguiente se le va aumentando la cantidad de alimento, pero siempre con mucha moderación y prudencia.

Si en la superficie del abdomen se manifestase una erupción parecida á la millar ó pustulosa, dénselle unas lociones frías con la decocción de las hojas del lauro-cerezo, en proporción de diez hojas por cada azumbre de agua.

Si la parálisis acomete á las manos y á las muñecas, lo que se hace es dar las fricciones a estas partes por cinco ó seis veces cada día, con el linimento anti-neuro-pático; y si en los tendones apareciesen ganglios, úsese del mismo linimento.

Si es que se declarase una amaurosis, puede ocurrirse á las fricciones con el mismo linimento en las sienes, en los arcos superciliares, y en la parte anterior de ambas orejas cuatro ó cinco veces cada día.

Si la cefalalgia persiste aun después de que ha cesado el cólico, aplíquese dicho linimento á la nuca, á la frente y las sienes; y hágasele cubrir la cabeza al enfermo con lienzos empapados en la decocción fría del lauro-cerezo.

Si por casualidad continuase la falta de apetito en el
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sesto ó en el séptimo dia, échese mano de una onza de aceite de ricino en una taza de caldo sustancioso, ó de cualquier otro purgante suave.

Tal es el método curativo de que usa el doctor Ranque en las afecciones saturninas, que llama él neuropáticas.

Las que se resisten á este método se las puede considerar como que han pasado á ser flegmiasias, y es necesario recurrir sin tardanza á la aplicación de veinte ó veinte y cinco sanguijuelas al año, con relación á los adultos. Una ó dos aplicaciones son bastante para remediar esta complicación, queafortunadamente es rarísima.

Conforme á la explicación que hemos hecho de este método, no se puede menos de conocer el mérito que tiene en no ser exclusiva, y que puede útilmente adaptarse á todos los casos posibles.

Además, todos los medios que entran en su composición no se puede negar que poseen en un grado eminente las propiedades necesarias para conseguir el fin que su autor se propone, ora trate de la curación de una neuropatía, ora intente oponerse á una flegmasia.

También será menester confesar, que entre los referidos medios se encuentra uno que otro, como por ejemplo, la tintura etérea del polvo de las ojas de la belladona, que no se halla impreso en ningún formulario.

Si damos crédito al doctor Ranque, esta preparación no causa nunca estupor al enfermo. Así que, en el concepto de este médico, el éter destruye la propiedad etérea de la belladona, y le comunica una propiedad sedativa.

En conformidad á lo que él dice, la decocción de las hojas del laurel cerzo y el agua destilada del mismo poseen todas las propiedades útiles del ácido hidroclorico, sin participar de las malas, originadas de la facilidad con que este último se altera. Por último, la mezcla del tartaro antimonioado de potasa con el alcanfor, el azufre y las otras sustancias de que consta la masa de que se compo-
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ne el epítema, produce en su opinión un efecto calmante sobre los nervios del tegumento interno, que se estienden con prontitud al nervio ganglionico que padece.

Lo último que diremos acerca de este método es, que mientras se usa de él todo concurre á impedir la flemaquia de la mucosa gástrica, la de los intestinos delgados, la de los pulmones y del mismo cerebro; cosa de una incalculable utilidad, y que bastaria por sí sola para que todos los médicos hiciesen de este modo una aplicación imparcial y bien raciocinada para apreciarle conforme á lo que en nuestro concepto merece.

Remedio contra la embriaguez.

"M. Masuyer, catedrático de la Facultad de medicina de Strasburgo, recomienda el uso del acetato de amoníaco ó espíritu de Minderero, tomado en un vaso de agua con azúcar, contra la embriaguez." En todos cuantos le han tomado, dice el citado médico, ha producido los resultados mas felices. Este medicamento disipa todos los accidentes que hacen de la embriaguez de una manera pacífica y suave, y sin dar ocasión á los inconvenientes que resultan del amoniato puro.

Remedio eficaz para los sabañones.

Innumerables son los remedios que se han propuesto y aplaudido, ya para preservar, ya para curar de los que llaman sabañones: especie de afección, que aunque por lo general no es peligrosa, es siempre incomoda en razón del dolor que produce, de la alteración pasajera que causa en la salud, del tiempo que les hace perder á los muchachos de ambos sexos á quienes con preferencia acomete, y de la deformidad que frecuentemente ocasiona; y que se per-
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petía en las partes en que fija ordinariamente su asiento.

Pudiera añadir a los inconvenientes referidos otro de más alta importancia, y en que por lo común no se pone atención; este consiste en las risadas, las tinturas amargas, los jaraves y otros corbúricos, las oplatas de toda especie; el régimen no menos inútil que penoso que prescriben los médicos, á quienes no se les puede persuadir, que los sabañones son casi siempre un mal local, procedente de una causa externa, y no de un vicio interno. Conforme al resultado de nuestra propia práctica y de una experiencia continua, podemos afirmar con conciencia, que en veinte y cinco niños acometidos de sabañones no hay dos en quienes sea necesario usar de un plan interno; y no tememos afirmar, que hemos visto fallecer una multitud de muchachos, que habrían sido curados fácilmente con algunos tópicos acomodados al efecto, á consecuencia de los medicamentos de que los atestaban, y del concepto erróneo que se tiene formado de que los sabañones no son mas que una modificación y un síntoma de las escrofulas. Ultimamente una niña dotada de talento y de gracias, querida con extremo de sus padres, y entrada apenas en los siete años, iba á perecer víctima de esta perniciosa preocupación en manos de un doctor de sesenta años de edad, que sin cuidar de la curación exterior, hacia tres meses que obstinadamente perseguía en lo interior de aquel infeliz cuerpecillo el virus escrofuloso y la diatésis mucoso-linfática, á fuerza de calomelanós, de tinturas calibeadas, de infusiones sumamente amargas, de purgantes frecuentemente reiterados, y de pequeñeces dietéticas. La fortuna fue, que el doctor enfermó, y fue menester llamar á otro que era más instruido en materia de sabañones; y desde aquel mismo punto la niña, libre ya de las bebidas, póciones y píldoras que le tenían á la muerte, se fue restableciendo de momento en momento, y diez días fueron bastantes para concluir una curación, que probablemente habría terminado en la muerte, si se hubiera continuado con el método anterior.

En uno de los seminarios de señoritas establecidos en Pa...
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ris, veinte de ellas perfectamente buenas, han padecido á un mismo tiempo sabañones, las unas en los dedos de las manos, lo cual ha interrumpido sus lecciones de piano y de arpa; y las otras, en mas numero, en el dedo gordo del pie y en los talones, lo cual les ha impedido tambien que diesen sus lecciones de baile, pero ninguna de ellas presentaba la mas leve señal, el mas ligero indicio de vicio alguno linfático: la mas niña de todas tiene ocho años de edad, y la que tiene mas entra en los quince: ésta, que es la sobrina de un médico instruido, que la ha curado con las aplicaciones que ahora indicaremos, ha vuelto á sus lecciones de baile y de piano en el espacio de ocho ó diez dias. Sus companeras se han dado prisa á imitar su ejemplo, haciendo uso de los mismos medios curativos, que han producido en todas los resultados mas felices.

Apenas se principia á sentir un poco de dolor acompañado de hormigueo, comezon y latidos en los dedos tanto de las manos como de los pies, y se nota que estas partes se ponen rubicundas, hinchadas y muy lustrosas, se lavan sin perdida de tiempo por la mañana y por la noche con el agua siguiente:

Tómese una media botella de agua común;
añádase de agua vulneraria espiritosa dos onzas,
de amoniaco ó álcali volatil fluor tres dracmas.
Tápese exactamente la botella.

A cada aplicación se echa en un platillo la cantidad de unas dos ó tres cucharadas de esta mezcla; con ella se frotan las manos, y donde hay necesidad se aplican compresas empapadas en el dicho licor.

Cuando los sabañones han hecho ya demasiados progresos, cuando parece que están próximos á rebentar, es decir, á ulcerarse, lo cual no sucederá nunca, si se usa pron- tamente la loción indicada, se recurrirá á la pomada que di- rígimos ahora, y cuyas propiedades merecen una general con-
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fianza. Esta pomada es fruto de la humanidad generosa de Madama la Mariscal de Gouvin de Saint-Cyr, la cual habiendo experimentado en sí misma la eficacia de sus efectos, no ha querido que careciese de ella el público.

Tómense dos harenques frescales; esto es, recién salados; córtense en pedacitos, y machaquense en un mortero.

La pasta que resulta de esta operación échese en un puchero de barro, con un vaso de aceite común ó de claveles; póngase todo esto á cocer por el espacio de tres horas á pequeños hervores, teniendo cuidado de menearle de cuando en cuando y de tener bien tapado el puchero.

Cuando se haya enfriado algún tanto la referida decoccion, se la cuela por un lienzo claro y fuerte, y se la exprime cuanto sea posible. De esto resultará una especie de pomada, de mal olor sin duda, pero de virtudes cuyos efectos se conocerán prontamente. El modo de usar de ella es estendiéndola en un lienzo y en más ó menos cantidad; este lienzo se aplicará á las partes que los sabaciones ocupan, lavándolos antes ó simplemente humedeciéndolos con el agua que hemos indicado.
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ha sido oída, y las curaciones de epilepsia empiezan á multiplicarse en términos que causa admiración á los médicos antiguos. Creo no será inútil manifestarles de qué modo ha concebido la naturaleza de la epilepsia uno de estos fisiólogos, y cómo ha justificado su teoría un método curativo racional seguido con perseverancia = Broussais.

Observaciones de epilepsia; por J. J. Laserra.

PRIMERA OBSERVACION.

Un joven llamado Guinot, de edad de diez y seis años, color blanco, de una constitución regular, hijo de padres exentos de toda afección que pudiese tener relación con la epilepsia, padecía desde su infancia, y á épocas indeterminadas, ataques de una enfermedad convulsiva, para cuya curación se habían empleado diferentes métodos, con arreglo á los cuales se le habían administrado todos los vermífugos y toda la serie de anti-espasmódicos y de anti-epilépticos; pero la enfermedad en vez de disminuirse parecía aumentarse; el desgraciado joven estaba ya abandonado, y sus padres le miraban como una víctima consagrada á una muerte prematura. Sin embargo, en abril de 1820 me consultaron, y dos días después vi al enfermo en el estado siguiente: cara rubicunda y vultuosa; ojos prominentes, y como próximos á salirse de las órbitas, en las cuales giraban en diferentes sentidos con una rapidez asombrosa; unas veces abiertos, la córnea transparente oculta debajo del párpado inferior, y la conjuntiva tigeraamente inyectada; y otras cerrados, y los párpados aplicados de tal modo uno contra otro que era imposible abrirlos; se veía salir por la boca una cantidad de espuma blanquecina; los dien-
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VARIEDADES CRITICO-MÉDICAS.

Sobre los obstáculos que se oponen á la propagación de la doctrina moderna del Catedrático Broussais.

Las grandes verdades, ha dicho oportunamente un apreciable colaborador nuestro, tienen en su origen fuertes oposiciones. Las doctrinas médicas del Dr. Broussais, cuyo nombre es ya demasiado célebre en toda la Europa, las contienen muy palpables, para que su autor pudiese librarse de los tiros de la maledicencia.

¡Cielo santo!
¿La envidia médica puede tanto?

No sería ciertamente el primero, si experimentase la dura ley del ostracismo literario, ó las persecuciones de los Bacones, Descartes y Galileos, á cuyo lado no dudamos le coloque la posteridad alguna vez; pero Broussais no ignora que antes de conseguir el lauro de la inmortalidad debe sufrir las moñas de los necios y las rivalidades de los sabios; y sin embargo, está persuadido que nada hay tan apreciable para el hombre virtuoso como sufrir por su ciencia la calumnia (1).

El respetable viejo no ha podido tampoco ponerse á

(1) Post autem calumniam virtutis amore, nil felicius, nil honesto viro jucundius. Jachemio. Med. Hypp. clav. cap. 1, fol. 47.
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cubierto de las diatribas mas injustas; y sin embargo, su nombre ha pasado hasta nosotros, y llegará de siglo en siglo con elogio general, y no terminará su gloria sino con la destrucción del universo. Broussais puede decir de sí mismo lo que un sabio apoyando los designios de Heráclito:

Heraclitus ego sum, quid me vexatis inopti?
Non vos sed doctor tam grave queritis opus.

El ha causado una revolución marcada e indeleble en la historia de la medicina, instituyéndose el grito de una nueva secta, y que lleva su nombre y ó se denomina Medicina fisiológica; su escuela es en el dia la mas célebre de toda Francia, y quizá de la Europa entera; la concurrencia á ella por sujetos de todas naciones ha eclipsado las de Italia, Montpellier y Edimburgo, y la que el baron de Pfeil había erigido y sostenido con un poder colosal: los discípulos de M. Broussais, según confiesan sus mismos émulos, se difunden por todas partes; algunos se anticipan á las ideas del maestro, otros comentan su doctrina y la ilustran; éstos la impugnan mas ó menos razonablemente, y todos contribuyen á revolucionar la medicina, hieléndola caminar á pasos agigantados á la cumbre de la perfección. ¿Qué se necesita para ganarse enemigos sino tratar de hacer un bien al género humano, y aspirar á la gloria de cuauantor de reformador de abajo? ¿Y qué es la hora buena que el profesor frances no se abrigue la primera y bautice el título de restaurador o reformador de la medicina, solamente tiene con haber derrocado el idolo del brownismo; y aun cuando no le quepa otro lauro que á Sidenham, por contribuir á desterrar en su tiempo la medicina incendiaria (de quien decía haber causado mas estragos que la invención de la pólvora); que á Baglivi, por declarar energicamente contra la polifarmacia y demás abusos médicos; que á Jenner, por propagar el descubrimiento de la vacuna y siempre ocupar un lugar muy eminente en el templo de Esculapio. Además, de que si co-
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mo genio inventor no excede á aquellos hombres recomendables, como observador juicioso, como talento profundo, y como hábil práctico; lleva á todos estos notable ventaja.

Fácil será, según un adversario de M. Broussais, añadir á los inventos (1); pero no lo es ciertamente perfeccionarles y saberse aprovechar de ellos. ¿Qué servirían cuantos los hombres han descubierto, si no hubiese habido quien hiciese la debida aplicación?

No dudan de esta verdad los contrarios mismos de su doctrina: otras son las causas de donde dimanan el encanto, la gritería, y el alarma que promueven, las cuales no solamente se observan en la capital de la Francia, sino que en España sucede lo mismo, ora en Madrid, ora en las Provincias, y creemos que do quiera se encuentren dos médicos y no es pues tanto la ignorancia quien opone obstáculos á la propagación de la verdadera doctrina, sino que allí como aquí domina el espíritu de partido, el genio de la discordia, ó como dice el mismo canónratico de Val-de-Grace: las rivalidades de toda especie: por eso decía Duarte, (2) Bona est inter medicos opinium dissensio, potiora voluntatum.

Conociendo que para algunos no bastan ni la razón ni el convencimiento de los hechos, nos hemos propuesto en los artículos siguientes describir los enemigos de la medicina fisiológica, ó del Dr. Broussais, según los vinos calidosos de sus caracteres naturales, clasificándolos en grupos á imitacion de los nosologos, viéndonos para ello, ya de las armas del ridículo; (3) como quiere Floracio, ya sirviéndonos de la expresion de Marmontel: hiriéndolos con sus propios filos.

(1) Mr. Podéra ha publicado poco ha un oppusculo titulado: "Historia de algunas doctrinas médicas comparadas con las del Dr. Broussais con este epígrafe: Faehe est inventis addere."
(2) Med. in: gyras. vs. hib. fol. pa.
(3) Ridiculum est festinare non melius magnum plerumque secutur el.