El Crisol (Madrid. 1855) (1855-02-12 00:00:00), página 6

tamentarías; así nada extraño es que nadie se acuerde á su fallecimiento de los pobres enfermos, aun cuando lo desearan las personas filantrópicas.

Todos los días se oyen y leen quejas del estado del establecimiento, y es muy extraño que nadie haya salido á desvanecer las dudas ó verdades que se insertan en los periódicos; mala debe ser, muy mala la causa del hospital cuando ni aun los responsables, los que tienen una obligación sagrada que cumplir, si quiera por delicadeza propia, no salen á hacer frente á lo que públicamente se dice.

Débese salir de dudas é incertidumbres; débese poner de manifiesto lo que hay en el particular, la honra nacional, la del pueblo de Madrid, el interés de los enfermos, la Europa entera tienen derecho á saber, á conocer este estado para fallar, para imponer remedio á un mal, que de existir, atacaría á la clase mas necesaria de la nación, y á todos, en fin, pero muy especialmente á los administradores de los pobres les corresponde calmar la ansiedad pública, y no dejar que sean, ni aun probables, estas palabras de Raynal. «Malversadores de los bienes de los pobres, quisiera veros sumidos en el fango y el lodo, porque vivís á costa de la caridad; es decir, de la virtud mas eminentemente cristiana.»

C.

Enfermedades mentales.

III.

Si, pues, todos los criminales conocen que obran contra razon, y dicen que su voluntad los fuerza, que el hábito los hace susceptibles de ello, ¿quereis dispensarlos también como monomaníacos porque su voluntad es mas fuerte que su razon? ¿Cuál es entonces la línea divisoria del crimen y la inocencia? ¿Bastará para calificar de monomaníaco á un parricida, el que diga que no pudo resistir á la tentación diabólica de matar á su padre? Ved aquí la pendiente en que os colocais si la voluntad cede y la mano ejecuta. Citais hechos, es verdad, muchos hechos, ¿pero habeis penetrado el corazon, las causas, los motivos que tuvieron para obrar así? ¿Han sido tan francos esos enfermos que os hayan referido lo que dentro de sí pasó en el momento mismo del crimen? ¡Ah! no: no demos entrada á estas ideas por filantrópicas que parezcan; no debilitemos el ministerio fiscal sobrado débil por las ideas benéficas de Becaria y Filangieri: seamos generosos en horabuena, pero no intentemos colocar entre las enfermedades mentales aquellos crímenes que la razon rechaza, que amenguan nuestra especie, pero que desgraciadamente son bastante frecuentes para admitir que son verdaderas locuras: no, no hay crimen por malo, por feroz que aparezca á nuestros ojos, que no pueda ser fruto de la desmoralización y corruptela del hombre. No porque nuestro corazón rechace la idea del parricidio, del infanticidio, de la pederastía, de la piromancia, no creáis, no, que por eso dejen de ser verdaderos crímenes, y ¡ojalá fuesen locos únicamente y exclusivamente los que los perpetrassen! ¡Quiera el cielo que solo los locos produzcan estos fenómenos! Pero no, una y mil veces diré que no; pues el hombre se degrada y deprime mas aun que la bestia feroz para cometer una multitud de crímenes horrorosos: seamos, sí, generosos; miremos como una locura moral estos crímenes, estos estravíos; procuremos mejorar la condición humana, favorecer la educación, pero evitemos también, evitemos el dar lugar y motivo de que estos ó semejantes crímenes sean efectos físicos, instintivos de la organización mas privilegiada, veamos, en fin, que entonces abrimos un camino á la impu-