El Crisol (Madrid. 1855) (1855-09-12 00:00:00), página 5

ver lo que ve hasta el vulgo: en los mas de los pueblos invadidos, se designan de un modo preciso y terminante las personas ó las cosas, procedentes de puntos infestados, que lo han transmitido: y si alguna vez no puede saberse quienes han sido los conductores de tan terrible plaga, no por eso son menos ciertos muchísimos hechos que prueban su trasmisión por las personas ó las cosas. Si se ha de deducir que no es contagioso porque muchas personas que están bajo la influencia de la atmósfera de un cólerico no lo padecen, ó porque ignoramos el modo y vía porque se comunica, entonces es necesario negar el contagio en todas las enfermedades reconocidas como tales, porque por fortuna son mas los individuos que las eluden, que los que las padecen.

Prescindiendo de que el cólera morbo asiático sea contagioso; admito solo la posibilidad de que lo sea, y la creencia general en que se está de que lo es; en esta suposición, ¿es justo que uno ó varios individuos puedan salir de un pueblo infestado, (entiéndase que al hablar de pueblo, hablo lo mismo de provincias), y que la ley los proteja para entrar libremente en otro que esté sano, sin que los que habiten este último puedan oponerle resistencia ni precaución alguna? ¿Es acaso preferible la vida de aquellos pocos á la de todos los habitantes de un pueblo, admitida siquiera la posibilidad de el contagio?

¿Es razonable que los que salen de el pueblo infestado, porque no tienen valor para arrostrar la muerte, ó porque sean favorecidos de la fortuna, vayan á llevar la alarma, el terror, el espanto y aun la misma muerte de que huyen á un pueblo que vive tranquilo en sus hogares y que no ha inferido ofensa alguna á nadie?

Hoy está permitida por la ley la libre circulación que es lo mismo que haber dado al cólera su ecequatur; y si se examina el número de los dedicados al tráfico, y el de los que están quietos y pacíficos en sus casas, acaso aquellos no están en la proporción de uno á ciento: ¿y este uno ha de ser mas atendido que los ciento? ¿Ha llegado el tiempo en que el bien particular, el interes privado es antepuesto al bien público ó general? ¿Acaso el derecho de la propia conservación que en todas las legislaciones ha escusado hasta los delitos, es ya tan indiferente que puede ser atacado por quien quiera?

Lejos de mí la idea de reducir á un estrecho círculo los infelices que habitan un pueblo infestado: déjeseles huir sino tienen deberes públicos que llenar en él, (que serán muy pocos por cierto los que se hallen en este caso), sigan en hora buena el consejo ya dado por los antiguos: Moz, longe, tarde, cede, recede, redi, pero al practicarlo, que no comprometan la tranquilidad ni la vida de los pueblos á donde vayan: sometanse á una observación prudente, á una cuarentena que proteja al desgraciado y al pueblo que se dispone á recibirllo en su seno.

Se ha dicho: «la experiencia tiene acreditado que los cordones sanitarios han sido insuficientes para aislar el cólera morbo, en los puntos en que se ha desarrollado, pues frecuentemente se ha visto presentarse á muchas leguas de distancia, y á espaldas de dichos cordones: al mismo tiempo que el aislamiento paraliza el comercio y multiplica los focos de infección.» Siguiendo la lógica de semejante raciocinio, deberían abolirse todas las leyes penales, pues la experiencia tiene acreditado que hasta el dia, han sido insuficientes para evitar los delitos.

De que no haya podido aislarse el cólera morbo, no se deduce que no fuera útil su aislamiento, ni tampoco que sea imposible: lo que probaría cuando mas, sería la ineficacia de los medios; pero aun cuando estos no satisfaciesen completamente su objeto, siempre quedaría el consuelo á los pueblos, de haber hecho cuanto alcanzan las fuerzas humanas; y si una vez se conseguía el fin, esa sola vez recompensaba todos los afanes y sacrificios que se hubieran hecho.

La paralización del comercio es una idea muy mezquina comparada con la vida de millares de individuos. ¡Vil y detestable el comercio que se sostenga con la muerte de la especie humana!