El Crisol (Madrid. 1855) (1855-08-18 00:00:00), página 5

Cuando prestamos nuestros auxilios á un enfermo amenazado del cólera debemos obrar con actividad, y tener siempre presente algunos preceptos generales que á todos les son aplicables. Son estos: 1.º, la dieta; 2.º, sostener y aumentar la calorificación de la periferia; 3.º, combatir la diarrea y los vómitos; 4.º, sostener las fuerzas de la vida y procurar á toda costa la reacción, expresada por la fuerza y el desarrollo del pulso. Este precepto es el mas importante.

(Se continuará)

FRENOPATIAS.

(Continuacion.)

Desde la época de nuestra revolución política y social hay también en España muchos mas locos, observándose en todos los puntos con diferentes manías, según las ideas dominantes de los individuos; quién cree le persigue la policía; quién que los sables de los populares, y quién, en fin, canta el himno de Riego ó toca la Pitita; pues bien, todo este desorden de las ideas es consiguiente á las muchas encendidas, á las pasiones exaltadas y á una multitud de intereses creados ó abatidos desde que comenzó nuestra guerra civil. Y no he observado en España lo que Monró en Inglaterra, que los pobres hechos ricos de repente enloquecieron; pues ciertamente muchos se enriquecieron que

sar de haber insistido en los estimulantes internos y externos, aquel escaso destello de vida cesó á las ocho de la tarde, huyendo el pulso, enfriándose la lengua, y entrando en el periodo astifico, con el cual terminó su existencia á las nueve de la noche, sin que desde las dos de la tarde hubiese un vómito ni una deposición de vientre.

Aunque en este caso no había precedido la diarrea, hacia no obstante días que esta pobre mujer se hallaba con ruidos intestinales, mal gusto en la boca, pérdida de apetito, y vértigos; le aconsejamos que guarrasecama y que tomase el citrato de magnesia, pero sus atenciones no le permitieron cultivarse como la naturalaleza de su estado requería, y los resultados comprobaron el terrible efecto de estas manifestaciones morbosas que no parecían dignas de atención á los ojos de los profanos.

todos conocemos, y sin embargo no se han vuelto locos; por el contrario, mas bien se pueden volver locos los ricos hechos pobres de repente; y en efecto, frecuentemente sucede, sin que yo niegue la autoridad de Monró, pues conozco un paisano mío y vecino, jornalero infeliz, que á consecuencia de heredar una casita de poco valor en esta corte, á los cinco meses se volvió loco, y loco sigue en mi mismo pueblo, en donde se le conoce con el nombre vulgar de Lito.

De aquí se deduce lógicamente con cuánta razón, con cuánto motivo hemos añadido á la definición del venerable Esquirol la nota de Haslam, pues separa del número de la locura, una multitud de fenómenos que pertenecen á la educación ya individual ó social, á las preocupaciones y demás medios que influyen poderosamente en las masas y en los individuos para determinarse á ejecutar varios actos de voluntad que no pueden reputarse con verdad por locura.

Como en la serie de las ideas suele haber interpretación diferente, vamos á esponer cierto número de hechos que prueban evidentemente que son independientes de la locura; pocos y escogidos serán mis ejemplos, pero los bastantes para darme á comprender.

Cuando el capuchino Chavot, de la revolución francesa, se presentaba en holocausto para que sus compañeros le sacrificasen echando la culpa á los realistas, para fundar la república no cometía en mi entender otra cosa que una gallardía dependiente de su firme convicción; era, si, un fanático que menospreciaba la vida, dándola por la salvación de sus principios, era un inspirado mártir que quería pasar á la posteridad, pero ciertamente no se le podría calificar de loco, ni menos que estuviese dotado de una monomanía suicida; de consiguiente, este acto dependía de un error de su educación ó de un interés demasiado celoso y desinteresado por sus principios.

Si pasáis revista ahora á lo que sucedía con las hogueras del santo oficio, casi humeantes aun á principios de este siglo, ¿no veíais partidarios celosos que á los gritos de las víctimas