La Correspondencia médica de Filipinas (1896-12-01 00:00:00), página 5

claraciones; lo mismo digo yo, y por graves las hago, ya que esta vez, como siempre, al permitirme revelar un mal, hágolo con ánimo de aconsejar el seguro remedio. Y de que en mi fuero interno es gran dolor, no satánica complacencia, el consignar ciertas claudicaciones del gremio á que pertenezco, os será fiador el altísimo concepto que de la majestad de nuestro ministerio y de la brillantez de su porvenir social y político tengo formado, según acabo de declarar por centésima vez pues lo inculco donde y cuando quiera que de la clase médica peroró ó escribo.

Volviendo al hecho, lo primero que á su solo enunciado se ocurre es calificarlo de paradojal; porque, en verdad, ¿cómo se explica que en el punto y por efecto de elevarse la Medicina á su actual esplendor, el espíritu médico tome industriales tendencias? ¿Quién tan insensato que al verse rico se echa á pordiosear, ó al obtener honores se exponga á vilipendio? Sin embargo, como no hay hecho real que no tenga su causa natural, debe forzosamente tenerla el que es objeto de mis declaraciones, y todo el punto de la cuestión está en dar con la razón suficiente del fenómeno.

Pues bien; mis indagaciones me conducen á asegurar que la buscada razón se oculta en el fondo de la Historia, y que sólo se revela á quien, acertando oportunamente á prescindir de las minucias histórico-criticas, muy útiles para otros efectos, acude al examen de los grandes procesos histórico-evolutivos. El telescopio, por tanto, y no el microscopio, es quien puede procurarnos la visión total, clara y limpia de los procedentes y las causas de la paradoxal crisis que nos ocupa.

Veamos, por tanto lo que el telescopio nos descubre.

A través de los siglos, la evolución del pensamiento médico nos presenta, en medio de tanto afirmar y negar, tanto hacer y deshacer y tanto dar vueltas al derredor de lo incognoscible, dos movimientos capitales, grandiosos, resueltos, incontenstables, comprensivos de todos los demás y de cuya armoniosa combinación surgirá un día, como definitiva resultante, el Arte médica humanamente perfecta, encarnada en la plena realidad del vir probus Medicina peritus. Estos dos movimientos son: la revolución antigua iniciada por Hipócrates y la revolución moderna operada por Andrés Vesalio, y que aun se está desenvolviendo á nuestra vista.

De estas dos revoluciones, la primera emancipó la Medicina del poder sacerdotal, convirtiendo la superchera taumaturgia de los clérigos de Esculapio en un Arte civil y libre, congetural, si, pero ingenioso, modesto humanotropico y eminentemente virtuoso, Arte cuyos fundamentos filosófico-empíricos (muy superiores y anteriores á los trasnochados baconianos), cuyo juramento de propiedad profesional, cuya norma didáctica sobre obtención de Médicos peritos, cuyo concepto general de la función curativa y cuyo profundo sentido individualista ó unitario ni han sido ni pueden ser superados, y menos aún sustituidos, quedando todo ello como progreso definitivo ó cancelado, á título de continente perpetuo de todo ulterior adelantamiento. Esta revolución, preparada por algunas generaciones, realizóla un solo hombre, porque era revolución organizadora, sintética, y para empresas de tal índole el plural estorbaba; si en Austerlitz hubiesen militado tres Bonapartes, dos de ellos hubieran estado de más y habríanse perdido la batalla.

La segunda revolución, la iniciada por el admirable Vesalio, allá por el año 1543 de nuestra Era, y hoy en el período de máxima efervescencia, vino á completar la empresa hipocrática, emancipando de toda tiranía político-religiosa al espíritu de investigación,

COMENTARIOS AL Reglamento de Médicos Titulares DE LAS ISLAS FILIPINAS POR Un Profesor de larga práctica que lo dedica á su amigo EL Sr. D. Roberto Rodríguez Berriz

(Continuación)

# Pues además de lo dicho en broma, debemos observar en serio que la obligación 1.a es incumplible en todas sus partes; las Capitales ó Cabeceras de cada provincia tienen desgraciadamente un número tal de pobres y de jornaleros, que si exigiesen al Médico Titular el cumplimiento de ese deber reglamentario, ya podía como el otro, apagar y marcharse; y eso prescindiendo del Titular de Manila, aunque el Reglamento no le exime, como con buen acuerdo lo hace en la obligación 2.a—Gracias á que por una Real orden de 1888 se le eximió á este de desempeñar gratuitamente el cargo de Médico Municipal del distrito Norte de Intramuros y que por otra oportunísima disposición del general Weyler se le relevó también de la asistencia gratuita á toda la Guardia Civil Veterana; ambas disposiciones suman un buen descuento de faena, pero... aún, aún quedó tela. Sin ir más lejos, la obligación 3.a no debía rezar con Manila, en donde hay un "Instituto microbiológico y de Vacunación" y cuyo Director debía ser en esta provincia el Inspector y Jefe de ese servicio; para ello cuenta ese Centro con dos Profesores Médicos y su correspondiente cuerpo de vacunadores (retribuidos y meritorios), escribientes, mozos y