Clínica (Madrid. 1862) (1865-05-26 00:00:00), página 24

la consideran sobre todo bajo el punto de vista médico-quirúrgico, estudio que no se había hecho hasta ahora, y han demostrado que era eminentemente profiláctico, y que el vicio congénito de los recién nacidos, llamado fimosis, da comunmente lugar á los fenómenos morbosos que sería muy largo enumerar aquí, y para el estudio de los cuales remitimos á nuestros lectores á la interesante Memoria que el doctor L. Fleury leyó en la sesión de la Academia de Medicina el 28 de octubre de 1851.

Algunos otros prácticos miran el asunto que nos ocupa principalmente bajo el punto de vista moral, y considerando que el fimosis congénito da con frecuencia lugar á costumbres deplorables, tales como el onanismo en los niños, habiendo llegado hasta el extremo de pedir á la Academia de Medicina tomase medidas para impedir las causas de esta vergonzosa inclinación, indicando la circuncisión como cura radical y medio profiláctico de tan destructora pasión.

Nosotros no podemos menos de alabar las buenas intenciones y los generosos sentimientos que han determinado á nuestro sabio comprofesor á hacer semejante demanda á la Academia de Medicina, pero creemos que en su exceso de solicitud moral, ha exagerado algún tanto los peligros del fimosis congénito. Sus temores, á nuestro modo de ver, son escasivos y generalizados en demasía, porque si bien es cierto que algunos niños desnaturalizados, portadores de este vicio de nacimiento, se entregan á la masturbación, nosotros creemos que es preciso culpar mas bien á la mala educación, á los malos ejemplos y á los extravíos de una precoz imaginación, ese pernicioso hábito, que á la acción especial localizada en un centímetro ó dos de prepucio, y no será ciertamente la escisión de un pequeño colgajo de piel lo que quitará al pensamiento el poder de estimular con su influencia las partes sexuales.

Sin embargo, nosotros no dejamos de reconocer, de una manera general, que en los casos de fimosis congénito la circuncisión es útil, no precisamente bajo el punto de vista moral, sino sobre todo para evitar los diversos fenómenos morbosos que puede originar este defecto de conformación, á la dificultad que produce en el acto del coito, y á la esterilidad, que puede ser su resultado. El doctor Cohennoz ha dicho en efecto (Tesis inaugural sobre la circuncisión): «Nosotros estamos inclinados á creer, en vista de los conocimientos fisiológicos actuales y de las ideas espuestas por autores recomendables, que la fecundidad en los judíos debe ser atribuida á la ablación del prepucio, que hace mas susceptible el que aquella le efectúe la libre cabida que tiene el licor seminal, cuya salida podría contener un largo prepucio.» Otro práctico, Philon, pretende que esta operación facilita la generación: que las naciones en que ella se practica en todos los individuos, son mas fecundas y mas populosas que las demás.

La postotomia no es solamente una medida higiénica para los judíos, sino que es al mismo tiempo una ceremonia religiosa. La casualidad nos ha hecho ser testigos de esta solemnidad, y hemos creído no sería desagradable describir una ceremonia que no carece de originalidad, sobre todo entre los israelitas de África, que representan el tipo judío por excelencia, tanto por las primitivas costumbres que ellos han conserva-