Clínica (Madrid. 1862) (1865-07-19 00:00:00), página 27

ocupan les ha de estar permitido intrusarse en apreciar cosas que desconocen completamente?

Pero dejemos aparte sus juicios relativos á la eficacia de este ó el otro remedio, de este ó aquel sistema, pues creemos que no merecen que nos ocupemos de ellos, y veamos los inconvenientes que no pueden menos de tener esos anuncios constantes y repetidos de secretos y específicos, que nutren y alimentan las cuartas planas de esos periódicos y aun las de otros que supeditan su dignidad al afán mercantil.

Nada mas útil, nada mas conveniente que la publicacion de los efectos conseguidos en distintos casos con la aplicación de un plan curativo determinado. Este fué indudablemente el método usado en el origen de la ciencia; así debieron irse reuniendo multitud de hechos diversos que, coleccionados después, dieron lugar á los sistemas que han predominado en la ciencia. Pero si en la infancia de la humanidad y de sus conocimientos se puede disculpar la existencia de los específicos y de los secretos, puesto que no podía existir un criterio verdaderamente filosófico; hoy su existencia y publicación son un absurdo inconcebible, pues la ciencia tiene su legislación, á la que todo invento debe acomodarse para poder adquirir carta de representación en su cuerpo general.

Todo ser humano que se encuentra enfermo tiene legítimamente un vehementemente deseo de desterrar lejos de sí la dolencia que le aqueja, y en su justo deseo se deja seducir con facilidad por las promesas pomposas que ve insertas, y cuyo valor, para él conocido en otros momentos, duda en aquel porque se hace este razonamiento: «No es creíble que por un poco de dinero se quiera engañar al que sufre como yo sufrí: razonamiento lógico, pensamiento que no debiera borrarse jamás de la mente de los anunciantes, pues el hombre enfermo es tan sagrado, que ante él, toda ambición, todo deseo de lucro, toda arrogancia de ciencia, debe oscurecerse para solo buscar la verdad y el alivio á sus dolencias, ya físicas, ya morales.

El hombre enfermo acoje y usa los medios más ridículos y absurdos para su curación, porque no puede en aquel momento razonar ni comprender sino aquello que le hace esperar volver á su estado normal lo más prontamente posible, y así no reflexiona que los que le aconsejan carecen de las condiciones necesarias para recomendarle ningún medio, por inocente que parezca; pues bien, ¿cuál es el efecto de esos anuncios en estos momentos? Que en su ardiente ambición de alivio trate de probar lo que con tan pomposos términos se recomienda, remedios que la mayor parte son inútiles, si no perjudiciales, como lo prueba la generalidad, por no decir universalidad de su acción. Y á veces los emplea por sí sin consultar ni aun á los ignorantes que los preconizan y aun se establece un tratamiento que vió recomendado en este ó en el otro caso, que publicó este ó el otro periódico, puesto que estos anuncios no hacen ver que cada individuo es una organización especial, una individualidad que necesita modificadores especiales; que si esta misión llenaran, dejarían de merecer nuestra censura.

Siendo general la repulsión que la humanidad siente hacia los Médicos, y la poca fe en la ciencia al par que la creencia de su notable atraso, lógico es, y á esto coadyuwan otras creencias, que los que se ven aquejados, con especialidad por dolencias crónicas, traten de ensayar para su alivio aquello