Clínica (Madrid. 1862) (1865-02-26 00:00:00), página 12

Unas cuantas consideraciones sobre la importancia del organicismo.

Discurso leído en la sesión inaugural de la Academia Médico-quirúrgica Matritense, celebrada en 5 de Febrero de 1865, por D. MANUEL ORTEGA MOREJON, secretario general del Cuerpo facultativo de Beneficencia Municipal de Madrid.

Las páginas que nuestro querido amigo ha consagrado á dichas consideraciones en la mencionada soleminidad académica, demuestran, después de breves palabras, dedicadas al progreso material y científico que se desenvuelve en esta época de vertiginosa agitación, su modestia y su buen juicio.

Principia diciendo que para probar la importancia práctica y doctrinal del organicismo, se necesita inquirir, aunque sea á la ligera, el modo de formación genuino de la ciencia médica y el método por el que ha progresado, que es el analítico.

Y para probar que este método de investigación es el que necesita y ha seguido la ciencia médica, apela nuestro amigo á la historia, á la sumaria exposición de tres grandes épocas filosóficas que en ella pueden, en efecto, contarse, á saber: la mitológica, la de fundación y la de lucha y perfeccionamiento. Pasa por alto el autor los sistemas que han llamado menos la atención que el vitalismo y organicismo, en los que él la fija, en cuanto que «son en definitiva el origen de todas las doctrinas médicas, y principalmente de las que se disputan palmo á palmo el cetro de la ciencia.»

Y desde aquí y explícitamente se declara el Sr. Ortega partidario del organicismo, cuya verdadera cuna vé en los adelantos de la anatomía patológica.

Recorre, á continuación, las épocas más notables de la doctrina dicha, reconociendo su origen en el florentino Benivieni, cuyos trabajos continuaron Vesalius, Bartolino, Peyer, Wepfer, Bonnet, Bichat, y últimamente, Bayle, Laennec, Corvisart, Breschet, Andral y Cruveilhier.

Después de declarar que, en su concepto, las vigencias de estos sabios han dado origen á una doctrina clara y severa en sus principios, que excluye toda abstracción, se opone á que se confundan sus sectarios con los materialistas, en cuanto el organicista, dice, acepta la existencia del alma como emanación divina y considera al sistema nervioso como instrumento expresivo principal de sus facultades.

A continuación, entabla el autor un paralelo entre los vitalistas y organicistas, respecto al modo como estudian la vida en sus manifestaciones; al método, fundamentos del diagnóstico y progresos que los segundos han hecho en la ciencia en ciertas enfermedades, como la diabetes sacarina, hidropesías, albuminuria, envenenamientos, cáncer, etc., no menos que el beneficio que han producido al descartar á la terapéutica de ese fárrago de sustancias inertes que la infestaban.

Único camino que, en su concepto, debe seguir una ciencia de observación el organismo, no es todavía un sistema completo; pero tiene, añade, su razón de ser filosófica, su doctrina y su gran utilidad clínica.

Concluye este trabajo el Sr. Morejon, suplicando la indulgencia de sus comprometidos, por el corto tiempo en que ha escrito su trabajo y las azarosas circunstancias que hondamente perturbaron hace poco su inteligencia y tranquilidad.

Nosotros terminamos estas líneas, felicitando á nuestro amigo por la ilustración y modestia que, á pesar de todo, ha manifestado en el discurso que ha leído ante la ilustrada Corporación.