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La Vida literaria (Madrid) (1899-07-06 00:00:00), página 17

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La Vida literaria (Madrid) (1899-07-06 00:00:00), página 18

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La Vida literaria (Madrid) (1899-07-06 00:00:00), página 6

El AMOR

Fug cántico de amor el primer canto.
Alzad el himno santo,
humanos seres, del amor nacidos;
llevad estrofas al celeste coro,
con que en sus ejes de oro
los astros giran por el sol unidos.
Aún germinaban los futuros soles
entre revueltas moles,
hórridas nubes y calientes valbos,
y amoroso el Espíritu Divino
fiotaba peregrino
sobre la faz del proceloso caos!...
¡Fecundo soplo del Amor! La sombra
se tiende en blanca alfombra,
que tiféndose va de mil colores,
florido césped en las penas brota,
y de su entraña rota
salta el agua á bañar plantas y flores.
Fuego vital, cuando en el alma prende
la yerta sangre enciende
y hace en el hielo germinar las rosas.
Vivo aún de la muerte en el imperio,
si cruza el cementerio
los gusanos convierte en mariposas.
Y pólen es entre distantes palmas,
hechizo de las almas,
lógica relación de las ideas,
grande atractivo de pequeñas cosas,
poder de las hermosas
y gracias redentora de las feas.
Su vivifica gracia es la que medra
en la piadosa yedra
que la muralla al torreón enlaza:
anima flores y sazona frutos,
doma fieras y brutos
y pueblos mil deriva de una raza.

Él rompe de los odios la cadena,
tempestades enfrena,
sostiene la ilusión, colma el deseo,
regocijado forma los banquetes,
y en dorados pebetes
enciende las antorchas de Himeneo.
Por él nació la diosa Anadyomena:
surge en la mar helena
su cabeza gentil; á su cabello
las Horas cinen fulgida corona,
y un collar aprisiona
con hilo de oro su nevado cuello.
Juegos y Risas junto á Venus danzan,
y, entre rosas que lanzan
á sus pies, dicen halagüeños nombres;
y dan las Gracias á su talle leve
el cinturón que mueve
con su atracción los dioses y los hombres.
Mas el ángel á veces es demonio.
Con Cleopatra y Antonio
se agita el mundo en hondas convulsiones;
y más que el aspid de la reina egipcia,
beso letal desquicia
el trono de los viejos Faraones.

Que si al impulso de pasión violenta,
su túnica ensangrienta
Citerea que en Pálas se convierte,
en la tumba del pueblo que se acaba
cantar hace á la Caba
las bodas del amor y de la muerte.
Todos aman: el viejo anacoreta
cuyas noches inquieta
de bella imagen el fulgor incierto;
y el marino que busca, en los azares
de borrascosos mares,
la hermosa virgen que dejó en el puerto.
Amor enciende el faro de la luna,
que vierte en la laguna
la dulce luz que alumbra al gondolero;
la piedra sacra del hogar calienta,
y en las veladas cuenta
la historia triste de Leandro y Hero.
¡Horrible soledad la del humano
que cae sin una mano
que compasiva á levantarlo vaya!
¡Cuán lugubre el gemido de las olas
que lánguidas y solas
van á dormir en la desierta playa!

Ser principio del ser, única fuente
de la vital corriente,
causa en todas las causas escondida,
¡Amor! besa mi labio moribundo,
y á tu calor fecundo
el germén brotará de eterna vida!

MIGUEL GUTIERREZ
La Vida literaria (Madrid) (1899-07-06 00:00:00), página 9

POLITICA MENUDA, por Leal da Camara.

—Dicen que Villaverde no lo entiende... ¡Vaya si lo entiende! Como que eso del impuesto sobre las utilidades, aunque no se apruebe en Cortes, lo voy á aplicar yo á los sueldos de mis empleados.
La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 1

LA VIDA LITERARIA

Núm. 28

MARGARITA, ACUARELA DE MEDINA VERA
La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 10

demasiado jóvenes para hacer trinos, dejaban oír un gorjeo apresurado y alegre. Los delicados matices del césped nuevo se armonizaban con el azul del cielo en contraste suave, y alguna mariposa que ansiosa de vivir había roto su capullo demasiado pronto, hacia gala de su blanco traje agitando sus alas vaporosas, danzando locamente entre sombras y luces, admirada de los vibrantes secretos de la vida que le cantaban los trinos de los pájaros y los aromas de las flores...

... Se miraron y se pintó en sus ojos la decisión; pero tuvieron lástima, ¡es tan triste enterrar el amor cuando todo renace!... y hablaron de las flores, y del aire, y del calor del sol, y de los pájaros... y callaron después y continuaron su paseo silencioso. El resonar alegre de una risa sonora y juvenil les sacó de su abstracción y alzaron los ojos. Por una de aquellas callecitas estrechas y misteriosas, delineadas por festones de lilas y sombreada por copudas acacias, se adelantaba una pareja... la que reía. Eran los dos muy jóvenes, y el amor juguetón y loco, la pasión alegre y simpática se reflejaban en sus ojos, en sus risas, en el sonido melodioso de sus voces; se creían solos y andaban muy despacio, muy cerquita uno de otro, entre mimos y risas.

Apoyaba ella su cabecita rubia y alegre, semejante á una fresquísimas rosa de zarza, en el hombro de él y los dos gorjeaban como los pájaros, cantándose con embeleso el poema eterno. Los pobres desilusionados les miraron con envidia y se miraron después; luego sin hablar, sin consultar, por acuerdo inconsciente, siguieron tras de ellos bebiendo con avidez la esencia de dicha que se escapaba de aquellas apasionadas expansiones...

El ruido de una rama que crujía alarmó á los enamorados, y al apercibirse de que no estaban solos se separaron llenos de confusión y desaparecieron huyendo rápidamente por uno de los senderos laterales. La otra pareja se detuvo indecisa y como sorprendida. Dos lágrimas caídas se deslizaron por las mejillas pálidas de Clara... el corazón de Enrique latió con desacostumbrada violencia; los labios de los dos temblaban con emoción inusitada; se acercaron; los brazos de él se abrieron en ademán de súplica; ella se arrojó en ellos con amoroso arranque y abrazados estrechamente se dejaron caer, sintiendo despertarse, al calor de la apasionada caricia, la llama antigua que habían creído muerta... Estremeciése el suelo, detuvieron su leve balanceo las ramas de los árboles y su vuelo ligero las blancas mariposas, y callaron los pájaros. La vida parecía suspendida y absorta; pero pronto las ramas se mecieron de nuevo susurrantes, y volaron de nuevo las blancas mariposas, y cantaron los pájaros, festejando el despertar puljante del amor que no muere...

G. MARTÍNEZ SIERRA
La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 11

María del Salto.

La gélida Segovia descansaba en los brazos del sueño. El sorprendente Acueducto, á los nitidos fulgores de la plácida luna, parecía vigilar la ciudad, de cuya historia mudos testigos sus arcadas fueron: debajo de éstas el viril romano abrió los libros de sus magnas leyes, el bárbaro del Norte alzó sus tiendas junto á las aras de Irminsul glorioso, el mauritano las moriscas rambras bailó pensando en el harén supremo, y el invicto monarca de Castilla, el que la Cruz del Salvador del Mundo llevó triunfante por sus viejos lares, se detuvo á su vista fascinado ¡y quedóse admirando su grandeza!

Nada turba al coloso de granito, parece que en redor de su figura todo se humilla y que se postra todo, desde el palacio del ativo prócer á la vivienda del humilde obrero; ¡hasta las grandes torres bizantinas parece que le rinden vasallaje! ¡Parce un reto que lanzara al Cielo el mismo Satanás, á quien el vulgo, en su torpe soñar, genio lo hiciera de tal encanto burlador de siglos!

Desde el fondo del cauce guijarroso del manso Eresma á la ciudad subía sordo murmullo que causaba miedo, y confundido en las tranquilas horas con el graznar de las nocturnas aves, que tienen los nidos en las peñas del segoviano Alcázar, semejaba la terrifica voz de un ser monstruoso, nacido en nuestra ardiente fantasía, que á veces habla desde el otro mundo y nos deja ya trémulos, ya helados, ya sumidos en mares de amargura...

Encadenada en la prisión horrible del templo del hebreo, se encontraba la fervorosa Ester. En blandas preces, coreadas por los ruidos infernales de sus dobles cadenas, al Eterno elevaba su espíritu piadoso: y el curso de sus tiernas oraciones iba formando en el inmenso espacio estela de albas luces, que enlazaba por vez primera á la mansión divina del Sumo Dios con el judaico templo...

De nimbos coronada, por Oriente, asomó la cabeza el alba pura despartramando por las verdes faldas, llenas de pinos y de abruptas peñas, sus cabellos tejidos en el Cielo; canoras aves en anosos robles entonaban canciones maínales; los lugareños con sus recias yuntas poníanse á labrar la Madre-tierra; la campana del templo congregaba al santo sacrificio de la misa, y todo, desde el Cielo engalanado con el azul más limpio, hasta las lomas vestidas de retama, y los arroyos fecundos en murmullos, y el espacio henchido de armonías y de esencias, brindaban á la vida, cuyo goce á Ester privada la inmoral calumnia.

Acercóse el momento del suplicio: por las tortuosas vías de Segovia aquélla fue empujada, entre las voces y grandes burlas de la ignara plebe, la cual siempre lo mismo, igual si vive sufriendo los despóticos mandatos del César endiosado, que sujeta en la estrechez del feudo, ó deslumbrada por las doctrinas del presente siglo, es tirana y sangrienta como un tigre. La innoble multitud, enardecida por anhelo salvaje, se agolpaba como un mar procesoso, que en sus olas de menguada pasión la preparase una tumba sangrienta; el clamoreo no cesaba un instante, era más fuerte, parecía la voz siniestra y dura del heraldo terrible de la Muerte!

FRANCISCO DE IRACHETA

(Del libro Tradiciones segovianas.)
La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 12

EN ESPINHO, caricatura de Leal da Camara.

LOS MODELOS DE TABOADA
La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 16

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La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 17

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La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 18

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La Vida literaria (Madrid) (1899-07-20 00:00:00), página 3

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COSAS DE «CARTULINO»

¿Se puede hablar, caballeros?

LA VIDA LITERARIA me invita, honrándome mucho, á que diga algo en sus columnas de lo que por esos teatros de Dios se desarrolla, telón adentro.

Perplejo y confuso me ha dejado la invitación.

Tan mal se han puesto las cosas teatrales, que temo incurrir en las negras iras de algunos caballeros, ora cómicos, ora autores, ora empresarios, y que todos cierran contra mí, por inoportuno e indiscreto, aplastándome de un solo golpe la poca cabeza que Dios me dió.

—¿Se puede hablar, caballeros? —preguntaría yo á unos y otros, si para ello necesitase de su autorización.

Pero aquí, que hablamos mal á diario de fray Polavieja y del abate Pidal (Pidal el malo, que también en política hay Abeles y Caines), y que oímos á todas horas en pleno Parlamento palabras mayores lanzadas contra mayores instituciones, bien se puede mirar un poco de los grandes explotadores de la literatura dramática, dando al verbo explotar su castellana significación.

Sí, señores míos, ¡abajo las caretas!, como decía un escritor satírico de mucha gracia que se emborrachaba todas las noches y pedía cincuenta céntimos al lucero del alba.

—¡Abajo las caretas!

El teatro, hoy en día, está perdido, muerto; huele á carne putrefacta.

Esta frase que, dicha por Víctor Hugo, Metastasio ó Pico de la Mirandola, hubiera «hecho carrera» y pasado los años la hubiesen sacado á colocación los sesudos críticos que alardean de erudición vasta y abundante, no tiene, puesta en mis labios, más que la virtud de la verdad.

Digo que el teatro está perdido, porque no hay cómicos ni autores. Hoy todo son empresarios. Empresarios de la nómina y empresarios del trimestre.

Tanto escribes, tanto cobras. Tanto trabajas, tanto sueldo tendrás.

El abate Bottinelli —yo también voy á citas— decía: «La verdadera comedia no ha sido conocida nunca de los españoles, que no saben reír sin gravedad, ni toleran en el teatro personas vulgares sino acompañadas con los héroes.»

Esto se escribía cuando Calderón, Moreto, Rojas y Gabriel Téllez explotaban, triunfando la gran literatura dramática española.

Si el buen abate italiano levantase ahora la cabeza, suprimiría de muy buena gana lo de que «los españoles no toleramos en el teatro personas vulgares».

Hoy, triste es decirlo, es lo único que toleramos, la vulgaridad.

¿Que no sabemos reír sin gravedad?