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La Vida literaria (Madrid) (1899-06-01 00:00:00), página 17

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La Vida literaria (Madrid) (1899-06-01 00:00:00), página 18

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La Vida literaria (Madrid) (1899-06-01 00:00:00), página 2

DÍAS DE LUTO, alegoría de Medina Vera.

CASTELAR HISTORIA DE E 25 MAYO 1896

© Biblioteca Nacional de España
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-01 00:00:00), página 3

CASTELAR

¡Cantor de nuestras glorias!.....
¡Poeta de nuestras amarguras!.....
¡Profeta de la libertad!.....
¡Patriarca de la democracia!.....

Tú negaste á la soberanía sus derechos por leyes de tradición y herencia, y sin embargo, era tu hermana. ¡Soberano en la palabra, soberano en el genio, soberano en la abnegación y soberano en el patriotismo!

Firme y sufrido como los mártires de Cristo, heroico como los espartanos de las Termópilas, abnegado como los hijos de Juan de Dios, pobre como los grandes de la tierra.

Evangelista del credo democrático, partiendo de tus labios la verdad surcó España, dejando tras sí la maravillosa estela de tus oraciones como eternos luminares de la conciencia humana constelados en la palabra.

Tú vindicaste la tradición y la leyenda, fuentes de la experiencia humana, y erigiste á ellas un templo en el libro de la Historia como antes les habían erigido un altar en el templo de tu corazón. Porque tu corazón fué como arca santa donde se guardó lo más puro, lo más alto de nuestras patrias glorias, y tus labios como alas prodigiosas que las condujeron en inmortal estrofa á través de la tierra.

Cuando ya no teníamos Césares para el trono de los Astures, ni caudillos al frente de nuestras legiones, ni paladines de nuestro orgullo virgen de sangrientas rotas y ya humillado, ni trovadores de nuestras mujeres, tú, César por el temeroso respeto á tus apóstrofes y anatemas, caudillo por la ciega fe de las masas, creyentes de tus predicaciones, paladin por el amor á la patria encendido de tu alma, trovador por la lírica expansión de tus anhelos, todavía entonabas cantos de gloria, himnos de libertad; y á la multitud asustada de su progreso, paralizada en su labor de avance, señalabas el infinito, escribiendo para ella tu lema eterno. ¡Adelante!...

Tu enamorada, nuestra bendita tierra, tuvo en tí amante que fecundara sus terruños calcinados, depositando en sus entrañas la nueva simiente, y arrancándola á la atonía de su inercia y bañándola en la luz de un sol regenerador. Y cuando habías regado amorosamente con el rocío de tu palabra musical, vehículo de la idea creadora; cuando á la fatiga del esfuerzo titánico se unieron en tu alma los sedimentos agrios de la ingratitude, con cristiano desprendimiento te encerraste en la obscuridad mediocre del hogar, renunciando al público honor de conquistada gloria.
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-01 00:00:00), página 4

Y tampoco allí, olvidaste á la amada.
Ya la habías dotado con la esplendidez de un César, abriéndola el camino de la vida y llevándola por él como de la mano, hasta su nefasta emancipación de tu sabia tutela. Ya la habían ceñido galas de tu lenguaje las blancas ropas de sus desposorios con el espíritu de la Libertad; ya habías coronado sus cabellos con diadema de azahares, para llevarla á la sagrada mesa de la Fraternidad humana, donde jurar las leyes de una era de justicia y paz, de trabajo y amor.

Pues, aún no pagado con la grandeza de tu obra, todavía en la soledad de tus estudios dedicaste tu labor postrera, hoy tu obra póstuma, á escribir las páginas de su historia y á llevar su nombre á través de naciones y continentes, como el rayo la luz á través del éter.

De tu retiro silencioso te arrancó la voz del peligro. Con atisbo genial, adivinaste la hora de la ruina y mejor que predecirla, te alzaste á conjurarla.

Fué tu oración postrera. Llamaste á tu lado á los tuyos, que éramos todos los españoles y unificados en comunión de alientos y deseos á la sombra de tu inspiración enérgica, revivimos todos. La Esperanza posó sus alas diáfanas sobre el rasgado mapa, al influjo de tu voz.

Días después tu voz enmudeció para siempre. ¿Quién nos llevará ahora? ¿Dónde hallar sin tú, la redención?...

Toda España ha seguido tu cadáver. Viste de luto; no el luto de tu muerte sino el de la suya: por que tú eres inmortal, y ella despeñándose, rueda al abismo.

Tú, el último de sus hombres, has dejado sin terminar tu Historia. ¡Mejor así! Acaso en los últimos folios del libro maravilloso, tu pluma hubiérase visto obligada á trazar con lágrimas las escenas luctuosas que preceden al letargo eternal...

Llora la Elocuencia su viudez de aterido mutismo, como río de bulliciosa turbulencia cuyas aguas congelara súbitamente el viento sutil de un prematuro invierno.

Llora la Poesía, que manumitida de su esclavitud al ritmo métrico se expandía en perfidos amplios, como la plena luz que inunda la tierra y no como el rayo solar que se filtra oprimido por el angosto hueco de una ventana, en áurea cinta recortada sobre muros y pavimentos.

Llora el Arte, que ha perdido el culto idólatra de un artista supremo.
Llora la Religión que ha perdido un dogmatizador sublime de sus ternuras ideales.

Y allá en la continuada noche del cementerio donde todo dolor halla plácido asilo y toda alegría remate eterno, para tú solo cantarán los pájaros, rezarán los cipreses su salmodia de pálidos rumores, encenderán su luz violeta las llámitas de San Telmo, y llevará el aire en blanda ola hasta el hueco de tu sepulcro las vibraciones del pueblo por cuyo amor vive inmortal tu espíritu.

¡Cantor de nuestras glorias!.....
¡Poeta de nuestras amarguras!.....
¡Profeta de la libertad!.....
¡Alma de la democracia!.....

Sea contigo nuestra humilde salutación.

LA VIDA LITERARIA
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-01 00:00:00), página 5

¡MALDITA PRIMAVERA!

TRADUCCIÓN DE
STECCHETTI, por
JURADO DE LA PARRA

Maudit printemps reviviesca tu toujours?
BÉRANGER

Al fin, al fin volviste, ¡Maldita primavera!
del tilo entre las ramas, desnudas de verdor,
durante el triste invierno sencilla y hechicera
la vi todas las tardes sentada á la vidriera,
celosa en sus labores y atenta á nuestro amor.

A mis sedientos ojos su rostro no ocultaba
el árbol aún sin hojas, tributo del Abril,
y su ramaje escueto, que al viento murmuraba,
en torno de su imagen gallarda se cruzaba
formando noble marco para su faz gentil.

Hoy funde el sol de Mayo, la nieve de la altura,
del tilo ya las hojas volvieron á brotar,
y su tupida urdimbre de pérvida espesura
me roba sus miradas, sus besos, su hermosura...
¡Maldita primavera! ¿Quién te mandó llegar?
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 1

LA VIDA LITERARIA

Núm. 22

III CENTENARIO DE Velazquez.
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 10

EL ENANO «ANTONIO EL INGLES».—LA FRAGUA DE VULCANO

ALEGORIA DE MEDINA VERA
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 12

particulares; es decir, que según italiana costumbre, el profesor Occioni, hace de pueblo en pueblo una gira de exámenes.

—¿Y en España se sabe mucho latín? (1). Aquí se estudia bien. Ustedes tienen á Menéndez Pelayo.

—¿Y ha suspendido usted á muchos hoy? —le preguntamos mientras repite con entusiasmo el nombre ilustre del autor de la Historia de las Ideas Estéticas en España.

—No es posible ser verdugo —dice riéndose; —no se puede capitidiscriminar donde no hay cabezas...

(1) De un momento á otro enviaremos al profesor Occioni, para que los admire, si vive, los planes del Sr. Pidal.

Y continúa su conversación alegre, juvenil, cultísima, encantadora, de gran señor del Renacimiento, y repite admirado de cuando en cuando:

—¡Oh, Velázquez, Velázquez!

¡Qué retrato el de Inocencio! ¡Aún dominaréis Italia, españoles, mientras tengáis en Roma ese maravilloso retrato!

Esto se decía de Velázquez en un obscuro albergo de Italia, mientras las sagradas cenizas del asombroso genio, desaparecían en la bóveda de la iglesia de Santiago de Madrid, y el cuerpo de Artillería regalaba sus conquistados cañones para fundir en bronce á Cassola y colocarle en el pedestal vacío de Velázquez.

Albergo del Subasio.
Asia Mayo de 188...
RODRIGO SORIANO

RETRATOS DEL PRÍNCIPE BALTSAR CARLOS E INFANTES DON FERNANDO Y DOÑA MARGARITA, orla de Leal da Camara.
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 13

VELÁZQUEZ «ANIMALISTA»

os que admiren á Velázquez pintando la figura humana, no lo admirarán menos en la representación de animales.

No cuenta el Museo del Prado, ninguno de aquellos asuntos de cacería que pintó el excelso maestro en su primera época como pintor de Felipe IV.

Los escasos lienzos que de dicho género se conservan, pertenecen á Museos extranjeros como el de Munich, del Ermitaje, y algún otro que ahora no recuerdo. Por nuestra parte, para estudiar á Velázquez como animalista tenemos que limitarnos á los retratos y cuadros en los cuales hizo figurar caballos y perros.

Cierto que antes que el autor de Las Hilanderas, ya varios maestros flamencos y holandeses, acertaron á reproducir con fidelidad grande, no tan sólo las formas y el color de algunos animales, sino la varia expresión que en las cabezas de éstos, especialmente en las de perros y caballos puede advertirse; expresión de la cual han sacado gran partido los modernos pintores ingleses, sobre todos, logrando alguna vez alcanzar á producir emoción análoga á la que nos produce un idilio, una escena cómica, etc.

Pero lo dicho no quita ni un ápice al mérito de nuestro Velázquez. Es probable—pues fué coetáneo suyo aun cuando mucho más viejo—que el pintor sevillano conociese algunas de las obras de Pablo de Vos; mas, distingúense tanto ambos artistas, así en la técnica como en el modo de interpretar el modelo, que no queda lugar á la duda en lo que á la originalidad de Velázquez se refiere. Los perros que pintó Velázquez en los retratos de Felipe IV, de su hermano y del príncipe D. Baltasar Carlos y en el del enano el Inglés, así como el que figura en Las Meninas, tienen tal carácter de raza y tan individual, que no puede confundirseles con otros de sus congéneres. Vese en ellos ese algo (no sé cómo llamarle) que distingue al perro de casa grande, bien cuidado, mimado y de que se da cuenta el animal. Mirad aquel perro del citado cuadro Las Meninas, cómo dormita y cómo soporta la molestia que le causa el enanillo. Ved asimismo aquel perdiguero echado á los pies del infante don Baltasar Carlos; mirad el que acompaña al infante hermano del rey; uno por uno estudiadlos y veréis cómo todos esos perros dibujados prodigiosamente y pintados á la misma altura que dibujados, tienen su fisonomía propia.

El propio estudio en las actitudes, en los movimientos y aun en eso que pudiera decirse expresión de sentimiento puede hacerse en los caballos. La hacanea torda que monta la mujer de Felipe IV es una coqueta, pequeña, bien cortada, parece como que marcha orgullosa luciendo su garbo y sacudiendo las amplias y rizosas crines; en cambio, aquel caballo que monta el Conde-Duque de Olivares es un verdadero trotón de guerra, que relincha y se emborracha con el humo de la pólvora que á grandes bocanadas aspira por boca y nariz. Brillanle los ojos sanguinolentos, las anchas narices se le dilatan y á no moderar su carrera el jinete allá iría hacia el enemigo con el ímpetu de una avalancha.

R. BALSA DE LA VEGA
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 14

GOTAS DE TINTA

¿Qué es el Arte... cada uno lo interpreta con criterio distinto y caprichoso:
es Arte la corbata en el gomoso,
la sonrisa precoz en la coqueta.

Para el médico es Arte su receta,
es eterno placer para el vicioso,
metal para el avaro y codicioso,
color, música y luz para el poeta.

¿Es Arte la expresión del pensamiento que dimana de Dios y en Él se inspira:
¿es de materia vil temperamento
que solloza, que ríe ó que delira?
¿Es belleza, bondad y sentimiento,
ó el hermoso disfraz de una mentira?

ALBERTO LOZANO

* * *

Vuelto los ojos á la luz del día,
dejó el pintor la farsa
y copió la Verdad, amor supremo
albergado en su alma.

Y la Verdad, viénte de los siglos
á través, llevó en alas
del tiempo la memoria del artista
y eternizó su fama.

Y hoy, que en la sombra del dolor vencida
su maldición arrastra,
al nombre de Velázquez resurrecta
áízase un punto y se redime España.

M. CASADO
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 15

EN EL MUSEO, por Leal da Camara.

—¿Qué te parece? —Pues yo digo que no debe ser tanto el mérito de este pintor.
—¿Cómo así, hombre? —Porque de tenerse en mucho, hubieran puesto mejores marcos á sus cuadros, ¿eh?

© Biblioteca Nacional de España
La Vida literaria (Madrid) (1899-06-08 00:00:00), página 17

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