La Vida literaria (Madrid) (1899-05-11 00:00:00), página 13

ESCARCEOS LINGÜÍSTICOS

APROPOSITO DE LOS DOBLETES

II

Si los maestros de primeras letras se impusiesen en los principios de la ciencia lingüística, libertariánsese con ello de los prejuicios del causismo gramaticalesco, y en vez de abandonar, cuando no despreciar, la lengua popular hablada, estudiaran con amor esos supuestos disparates, discernirán lo propiamente fisiológico de lo patológico (interesante también esto y adquiriríamos por ellos, los mejor situados para tal labor, no poco caudal de datos con qué trazar la biografía del romance castellano). Mas volvamos á los dobletes.

Hay los también aparentes, como v. gr. secundario y segundo, dado que esta última voz no deriva del latín secundarium, sino que es una formación dentro del castellano mismo y mediante el sujeto -ero, correspondiente al latino -avi, de la voz segundo = secundum. Y aquí conviene indicar que hay junto á la derivación etimológica ó de herencia, la analógica ó de adaptación, la que se verifica dentro del romance mismo con sus elementos componentes propios. Roto, tuerto, dicho, hecho, son participios etimológicos, derivados de los correspondientes latinos, ruptum, torium, dictum, factum (en ac.), participios cuyos analógicos resultan rompido y torcido, en uso, y decidio y hácido, sin él. Querido, es un participio analógico de querer, cuyo etimológico es el quisito de bien-quisito y malquisito, derivado del latino quaesitum, participio de quaesver, quaessi, de donde nuestro querer, quise. Así tenemos también fecha y rector v. gr. formas etimológicas, á que corresponden las analógicas fingida y regidor.

Hay, pues, elementos popular y literario de un lado, y etimológico y analógico de otro, combinándose éstos con aquéllos. El vocablo factor, es la forma literaria de su homónima latina, cuya forma popular etimológica es el hechor de bienhechor y mal-hechor y la popular analógica correspondiente hacedor.

Otras veces la forma popular no se ha desarrollado más que en algún derivado como nodriza y escudriñar (bajo latín scrutinare), que suponen el antecuado nodvir y escudar, junto á los literarios nutrir y escentar. ¿¡por qué no le habíamos de llamar al escrutinio, si es que no escudriño, por lo menos escudriñamiento? Bien es verdad que por este camino llegaríamos á decir líneas siguiente y teniente ó segadora y tanedora á las secante y tangente, en vista de que los verbos latinos secare (cortar) y tangere (tocar) están en castellano representados popularmente por segaz y taner, ó iríamos á dar á la manía de cierto sujeto, perito en estas materias, que sobre la base de que sacrificar, pacificar, morificar, verificar, etc., se aparejan con santigar, apacigar, anorriguar, averiguar, etc., se empeñaba en escribir asegügar en vez de significar, haciendo él por sí y ante sí lo que no le dió al pueblo la gana de hacer, y cayendo así en pedantería no menos pedantesca que la de quien inventase un minificar por amenigar, ó la que usan nuestros académicos cultilatiniparlantes. Sin embargo de lo cual, no desconfío de que el mejor día remanezca por ahí el tal voquible asegügar, trasconejado en cualquier carcomido documento del tiempo de Maricastaña, que otras más gordas se han visto, ni sería la primera vez que se ha determinado de antemano,—vamos á decir: á priori—la forma que tal radical de una familia lingüística, ha de revestir en una lengua de tal familia, si es que llegó á ella, corroborándose luego la tal determinación previa, como Leverrier determinó á cálculo la posición de Urano antes que el telescopio lo descubriese, ó en química á partir de las hipótesis, teorías y experimentaciones de Avogadro, Dulong y Petit, Dalton y otros, y mediante relaciones entre el peso y el calor atómicos, se ha llegado por la tabla llamada de Mendeleef á pre-determinar en línea general la existencia y los caracteres de tal cuerpo simple antes de descubrilo de hecho.

Y volviendo á mi tema, no predico ya tanto como la manía del citado sujeto, pero sí conveniría que aquellos de nuestros escritores, que, á la caza de inofensivos gazapos, ya domésticos, ya montesinos, entregados al género chico de la crítica gramatical, Mapotean en las chicharrerías del casnismo gramaticalesco y en toda clase de lo que Juan de Valdés llamaba gramatiqueras, conveniría, digo, que estudiasen los tales escritores un adarme siquiera de estas materias. Así se enriquecería nuestro tan malparado romance, se le daría cierto aire de mayor y más enjundiosa casticidad popularizando de veras formas literarias, escribiendo v. gr. sononcia es inmutable, en vez del erudito sonomancia es inmutable, se barrerían poco á poco todas las pedanterías académicas (subscriptor, obscuro, etc.) y volveríamos, sobre todo, tal vez, á aquella vigorosa y lozana libertad lingüística en que campaban por sus respetos los primeros cultivadores literarios del romance castellano, cuando á su albedrío (forma popular del literario arbitrio) fraguaban vocablos según la necesidad apretase, cuando el bueno de Berceo escribía desablar, repintencia, razonidad, oianza (odio), erranza, derechero, pobredad, porfídisco, empezamiento, sucidumbre y otras palabras de este jaez. Hoy mismo la prensa, con ser en esto sobrado circunspecta, ha entrometido en curso voces como dictaminar, solucionar, fusionar, influenciar, reconocimiento y otras que se atragantan á los tan añitos acaso de gramática, como sin duda ayunos de conocimientos de lingüística científica. ¡Ande el movimiento! Tal debe ser nuestra empresa y divisa en cuestión de lenguaje, que no es algo muerto, sino vivo y muy vivo, y vive sobre todo merced á la lengua hablada del pueblo que hace estruempir el cincho del idioma escrito literario, cuando éste intenta convertirlo en zuncho, en inflexible potro, para hacer de aquella lengua una encorsetada señoritanga, que disfraze con drogas y afetos el urbano color de opilación, en vez del atezado tono rústico con que, al aire libre, el agua y el sol de los campos la engalanen. Lo cual no quita que haya también lugar para un enriquecimiento urbano, el de los cafés, las calles, las plazas, del mismo arroyo, y aún el de todos los que buscan palabras para sus ideas, mas no el de los que buscan ideas para sus palabras y comulgan en supersticioso culto idolátrico al lenguaje clásico.

MIGUEL DE UNAMUNO