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Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 866

contra los bárbaros, si el instinto de la vida no se ha extinguido en ellos. Si quieren vivir es menester que luchan y se confirmen sin cesar, frente á la destrucción, las violencias y el ambiente malsano que atrofian el cerebro y secan el corazón de las gentes. Hay que rechazar el prosaismo que se advierte en las letras, é implicaría cobardía que dejaran maltratar la belleza cuantos la sirven por ser la Venus siempre bella y celeste, Venus victrix; la vitalidad, en suma, de la raza humana, que ama la forma escultural tanto como las leas, comprendiendo que con las partes de un todo inmortal...

E. ALONSO ORERA.

Aires Murcianos, por Vicente Medina.—Biblioteca Mignon.

Artística y lujosamente impreso ha aparecido el tomo I de la Biblioteca Mignon: Aires Murcianos, por Vicente Medina.

La elección no ha podido ser más acertada, porque V. Medina es una poeta de veras, de los que saben sentir y expresar la eterna poesía de las cosas. Un medio ambiente tan hermoso como el de la huerta de Murcia, reflejado por un alma de artista como la de V. Medina, que conserva cuidadosamente todo el aspecto local, todos los modismos peculiares del lenguaje, toda la plasticidad de una expresión viva y las hondas (á veces feroces) pasiones que ruyen y explotan en el alma ingenua de los huertanos, convierte las breves páginas del libro en páginas de oro.

La factura sencilla, á veces monótona; los recursos naturales, de espontaneidad primitiva, de la más sana y robusta en la poesía popular, están tomados (y con relieve escultural sentidos y expresados) de un medio semitropical, el de la huerta, con una vegetación fecunda y espléndida y de individuos con pasiones volcánicas en medio de su aparente sencillez. El contraste épico, casi siempre dramático, se desarrolla y resuelve (en ocasiones violentamente se corta), dando la preferencia al primero de los factores, ante el cual el segundo se rompe—de tan buena cepa es,—pero no se dobla. Tal es el drama vivo e intenso que se desenvuelve en estas hermosas e incomparables poesías. En todas ellas, en la titulada A otras tierras, se expresa con toda claridad.

¿Ande hay ná como este suelo,
cuajao de bendiciones,
en el que por ca granico
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 867

mil granícos arrecoges?
Las tierras no son las malas...
¡La maldá la tien los hombres!
Los de arriba porque llevan acorazos á los probes...
los d'abajo porque aguantan que los otros los acoren.

Aun en las menos movidas de estas poesías late un drama intenso, vivo, hondamente sentido; y desenvuelto con un arte maravilloso, que jamás degenera en la sensiblería enferma, que endémicamente ataca á los poetas pasionales del día. Sirva de ejemplo elocuente Cansera, cuyas esculturales estrofas parecen escritas con pluma movida por un hervor de vida, que raya en la sublimidad de la resignación estoica. No es posible citar una entre otras de las pocas y sabrosas líneas de Cansera; hay que recomendar muy de veras la lectura de toda ella á quien guste en arte de lo óptimo y de lo breve. Entre los poemas menores clasificaría un retórico al uso tal composición, y, sin embargo, Cansera resulta un poema de los mayores, y V. Medina, su autor, un poeta que sabe compaginar la sublimidad con la sencillez.

U. G. SERRANO.

ERRATA IMPORTANTE. Página 789, línea 19, dice: Rústica imagen de poco sirve, y debe decir: Rústica imagen de poco sirve. Sólo hay cambiada una letra, pero destituye por completo el sentido. No hemos corregido aquellas erratas que puede subsanar el buen juicio de un lector culto; pero ésta, sin duda, necesita corrección.

OTRA. En la pág. 230, últimas líneas, donde acaba: disfrazándose con formulismos de una ciencia que no entiende, hay que añadir: y de una religión que no práctica.

VARIAS. Pág. 617, dice formidable por formulable. Página 656, dice razón por sazón. Pág. 682, dice social por serial.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 87

de relieve la obra de un autor famoso. Cuando habla de los pequeños, logra entretener; cuando estudia obras de los grandes, no consigue interesarse. Ninguno le debe un rasgo ni una revelación oportuna. Jamás profundiza en el carácter ni en el estilo, jamás hace vivir á sus autores.

En el estudio que precede á Los hombres de pró, Menéndez Pelayo nos ofrece un Pereda imborrable: la señora Pardo realza y colora en páginas fecundas á las poetas de su tierra; Taine esculpe un Balzac; Bourget, Champfleury, Aubriet, Wyze-wa, D'Aurevilly, todos realzan apasionados las grandes figuras que admiran. Clarín es importante para eso: le falta vigor, intensidad; cuando no hace reír, aburre; cuando no hiere, no interesa; frío como el cristal cuando ama. No sabe amar; su dulzura es insípida, su palabra no tiene calor, su caricia estremece como el contacto de los reptiles; no sintetiza ni acusa un perfil que sea remedio posible de un alma.

Clarín será de los infelices que presencian su entierro; ya le queda poca vida literaria; se defiende con furor, pero el furor no redime; muere poco á poco en la conciencia de los mismos que le admiraron; muere y deja en el corazón de los jóvenes una terrible angustia, un descreimiento espantoso, porque su crítica fácil y grosera, no ha creado nada y ha pervertido al público, enseñándole á juzgar y no sentir.

El público ya razona y no siente, juzga y no admira. Todos iguales. Todos críticos.
Todo muerto.

ANÓNIMO.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 88

MINÚSCULAS

La gracia del mundo.

Leo en un periódico lo siguiente:
«NOTAS BIBLIOGRÁFICAS.—El doctor especialista de esta clase de afecciones...»

Lo sabíamos hace tiempo: las notas bibliográficas deben reputarse como una enfermedad, una especie de sarampión literario; pero no sabíamos que hubiese un médico especialista de esta clase de afecciones.

Mañana, lo antes posible, consultaré al doctor, quien tendrá sin duda remedios contra la bibliografía reinante. Las causas y los síntomas no se ocultan; ya los conocemos perfectamente:

La obra que revela profundidad y estudio, firmada por un desconocido, no produce bibliografía, porque son pocos los que la entienden.

La obra intensa, de un escritor independiente y modesto, de los que no toman café con los mandones y no beben limpias con los geniales, tampoco produce bibliografía, porque son muchos los que la desprecian.

Los malos versos y las novelas en prosa llana, suelen producir una ligera bibliografía. Entre los tontos influye mucho el contagio.

Un librejo de cualquiera mandón ó del más insulso genial, produce una bibliografía intensa, de la cual sólo el inevitable olvido nos alivia.

Un trabajo, el más insignificante y necio del camarada, ¡oh! es morirse; produce una bibliografía interminable, un verdadero flujo bibliográfico, es-
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 89

pectoración de adjetivos, fiebre de gloria y abundancia de profecías: el diluvio profético. Pasa el período álgido, pero queda un malestar pernicioso. La Literatura se quebranta y el Arte se resiente. Son males pasajeros, al parecer, y en verdad síntomas de una dolencia que no tiene cura.

Es decir, hasta hoy no la tuvo; ¿quién sabe si en adelante pondrá remedio el doctor especialista de afecciones bibliográficas?

Buen oficio.

Tiene valores del Estado y un destino; cobra su renta y su paga; sabe que todo peligra y no lo quisiera saber; porque la verdad le acongoja huye de la verdad; busca distracciones, ideales... algo que aparte de su pensamiento las miserias.

Tiene valores del Estado, un destino y una plaza de redactor en un periódico. De doce á cuatro de la madrugada se debe al público; es necesario conmover al público; ¿y cómo? El público merece que se le diga la verdad. Y sobre los blancos papeles deposita la pluma confesiones más negras que la tinta, multiplicando los temores, las tristezas y las amarguras. ¡La verdad! El público la siente caer sobre su corazón como lluvia de plomo... y el hombre que tiene valores del Estado, un destino, un periódico, se retira satisfecho de su trabajo... Y mientras en coche vuelve á su casa, olvida la verdad que odia, la verdad inevitable, que no quiere conocer porque le acongoja, y sueña un ideal placentero...

En el clavo.

Durando algunas horas, los padres de la patria
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 9

REVISTA NUEVA

15 Febrero 1899.

EPILOGO

Aquí termina el esfuerzo tenaz y el sacrificio ignorado.
Epílogo de tristezas y esperanzas, nuestra obra se ofrece á los humildes y confía obtener las atenciones de los gloriosos.
Atravesamos tiempos difíciles, que son, á su vez, epílogo de una guerra, de una patria, de una moral, de un siglo y de un mundo.
Y en las tragedias gigantes de la Historia, como en las creaciones imaginarias del Teatro, el Epílogo es el reino de la Justicia.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 90

(tales padres, tales hijos), se han dicho varias desvergüenzas; que si uno envió cajas de oro mal adquiridas; que si otro hizo expropiar sus propios terrenos; que si aquél tiene casas. ¡Oh! ¡Qué divertido espectáculo de comadres!

Pero, desbarrando todos á la vez, ninguno logró acertar como el Generalísimo y el Presidente.

Decía el Generalísimo: «Llaman traidor á Fulano: el traidor es cobarde, y Fulano se ha defendido», etc., etc.

Decía el Presidente: «La causa fundamental de nuestros desastres, provino de haber confiado mucho en el valor, para luchar con un pueblo donde la mecánica, las ciencias físico-matemáticas y los grandes progresos de la industria tienen considerable desarrollo.»

La explicación es terminante y satisfactoria.

¿Para qué más discusiones? ¿Para qué más procesos, ni discursos, ni fantochadas?

¡A corregir el Diccionario unos!
¡A estudiar Mecánica y Ciencias físico-matemáticas otros!
¡Y á conocer los grandes progresos de la Industria, unos y otros!

No se hable más de cajas de oro que vuelven, de soldados que van, de abusos y expropiaciones, de casas y gobiernos.

Unos y otros deben sacrificarse. ¡La regeneración se impone!

Unos y otros unidos para la obra magna; unos y otros, al fin, ¡son todos hunos!

MÁXIMO.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 91

LAS VOCALES DE COLORES

Perdonad que os hable de mí mismo. Hace días me sucedió una cosa extraña. Estaba después de comer en mi cuarto, cuando me llamaron desde el gabinete en donde se encontraban mi madre, mi hermana, mi hermano y dos amigos, uno estudiante de medicina y el otro teniente de ingenieros, los cuales responderían de la veracidad del hecho que voy á referir.

—Vamos á ver—me preguntó al entrar mi hermano de repente.—¿A ti de qué color se te representa la letra A?

—¿Cómo de qué color?
—Sí; ¿qué color te viene á la imaginación cuando se pronuncia A?
—Pues así... una cosa clara..., algo blanco.
—¿Y la E?
—Amarillo.
—¿Y la I?
—Rojo.

Cuando dije esto, y lo dije no sé por qué con verdadera seguridad, se miraron unos á otros con asombro.
—¿Y la U? —Siguío preguntando mi hermano.
—Azul... ó violeta.
—¿Y la O?
—Pardo... Obscuro... Una cosa así.
—Pues los tres hermanos habéis asignado á cuatro
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 92

vocales los mismos colores—dijo el estudiante asombrado. En la O tú has contestado pardo, tu hermana negro y tu hermano aceitunado. ¿Será una coincidencia casual?

—Una sola no—replicó mi hermano. Descartando la O, en que nos hemos aproximado en el tono, hemos coincidido exactamente en cuatro letras; y admitiendo que sólo podíamos elegir entre los siete colores del espectro, más el negro y el blanco, teníamos nueve colores para cada letra; en cuatro letras, 36. Escojer los tres la misma combinación entre 36 posibles, supone algo más que una casualidad.

La relación entre la vocal y el color, ¿existe? ¿Es para todos la misma?

El asunto no es nuevo; pero no por eso es menos desconocido.

¿No podrían nuestros escritores y nuestros fisiólogos decírnos algo de lo que saben y de lo que piensan acerca de esto?

Pío Baroja.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 93

ZUMPE

Beethoven y Wagner.

Apasionado y vehementemente, á veces tan expansivo y desenvuelto, que parece convertirse en un moderno Briareo; otras, con una sobriedad rígida de autómata: marca y detalla. Se agita, encoge y salta; ya frío é impasible, ya pletórico de pasión y movimiento, sabe, con una facilidad y claridad que asombra, dominarlo todo, imponiendo á la orquesta su capricho y voluntad.

Temperamento artístico, profundos conocimientos y un entusiasmo rayano en el delirio; poderoso y delicado, profundo y ligero, jovial y trágico, se amolda y acomoda á todas las sensaciones y sentimientos, poniendo alma y cuerpo al servicio del arte.

He aquí las cualidades más salientes de Zumpe, que le colocan á la altura de los mejores maestros, que con plausible esfuerzo nos ha dado á conocer la Sociedad de Conciertos en estos últimos años.

Pasando á estudiar á este artista en las dos manifestaciones que me he propuesto, encuentro que la perfección continua, general y constante sólo sabe darla en Beethoven, mientras que en Wagner es más desigual y, á veces, incorrecto.

En la sinfonía de Tannhauser encuentro muy bien
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 94

la canción de amor, llevada menos vivo, en contra á lo acostumbrado generalmente; el resto no ha llegado, ni con mucho, á la perfección con que fué ejecutada dicha sinfonía bajo la batuta del maestro Levi.

Respecto á la marcha de la misma obra, debo decir que fué interpretada con brillantez y claridad suma; pero no con el movimiento debido. No basta dar la idea musical; necesario es ver detrás del sonido aquellos señores de la Turingia avanzar en la Sala de Apolo del castillo de Wartbourg e inclinarse majestuosamente ante el Langrave, y esto se consigue dando amplitud de tiempo al compás, es decir, mucho más despacio de lo que lo ejecuta el Sr. Zumpe.

El preludio de los «Maestros Cantores» está basado en las dos ideas fundamentales de la deliciosa comedia: la hinchada y presuntuosa vanidad de los maestros y el idilio de amor que serpentea en toda la obra. Del maravilloso contraste que resulta de semejante combinación, no ha sacado el maestro alemán todo el partido que era de desear, pues ha equivocado casi por completo la interpretación.

De improviso, sin preparación, comienza la sinfonía con un tema pesado y ampuloso, debiéndose llevar con mucha calma, y no invento, porque esta idea está en un todo conforme con la notación y en perfecto acuerdo con el carácter del burgués, ancho, vanidoso y satisfecho de Nuremberg. Moderato, tenuto sempre, largo e pesante, fortíssimo. Así dice Wagner, y así es y debe ser. Desaparece el tema y surge en maravilloso contraste el elemento idílico, y ni con mucho ha de con-
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 95

tinuar el movimiento indicado anteriormente, si no ha de tomar una expresión elegante y pasional, es decir, molto tranquilo y legatissimo. De este delicado diseño pasamos, después de algunos compases, á uno de los puntos más culminantes de la overture: el canto de Walter en movimiento più moderato con expresión sentimental y apasionada; una declaración de amor murmurada misteriosamente al oído, como dice Wagner; luego se anima el canto, ó más bien el uso de los tresillos que dan calor y viveza, sin necesidad de acelerar el tiempo.

Todo esto salió al revés; pero, en cambio, el motivo burlesco de los maestros resultó maravillosamente interpretado, porque el Sr. Zumpé exageró el estuccato que marca la partitura.

Pasamos luego al canto de amor, y ¡qué desencanto! una melodía amplia, llena de fuego y pasión, ejecutada como una marcha! Parece ser que Wagner, en todos estos motivos que podríamos llamar idílicos, deja al talento y delicadeza del director el relieve, tiempo y expresión; por eso el Sr. Zumpé se equivoca, ¿cómo ha de dar idea del éxtasis de amor, de la canción del poeta, un tema ejecutado á tiempo de paso doble?

—Esto no es una marcha, decía Wagner, y tenía razón.

Del resto de los programas poco malo se puede decir. Zumpé se eleva, si es posible, sobre sí mismo, y da tal perfección á su trabajo, que quizás nadie le supere, especialmente en el preludio de Lohengrin, Parsifal y
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 96

Tristan é Iseo, en Siegfrido en el Rhin y en Ifigenia de Gluck, que es una de las obras que mejor lleva. En la marcha fúnebre de Siegfrido, admirable, como en todo lo restante.

Ahora, como director beethoveniano es Zumpe la perfección suma. En la quinta sinfonía se elevó á altura colosal, y se ajustó en todo á la maravillosa interpretación que de esta obra hace Richter. El motivo generador, por decirlo así, tuvo la expresión debida, forte (rabiar, rabiar, como decía Zumpe á los distinguidos profesores), tenuto y el calderón sin pérdida de energía, señalar y hasta exagerar el silencio, y con arreglo á este patrón, seguir todo el tiempo.

El allegro, allegro maestuoso y el presto fueron ejecutados con una claridad, brillantez y precisión sin igual, ocurriendo otro tanto con la tercera sinfonía, y especialmente con la séptima, cuyo último tiempo bastaba para acreditar á Zumpe de habilidosísimo director.

A todos estos méritos se ha hecho, afortunadamente, justicia, excepto al preludio de Parsifal, que debió de aplaudirse con locura, pues fué una revelación.

Zumpe llevará grato recuerdo de nuestro público, aunque alguna vez piense y trate de desentrañar el por qué se hizo repetir el Tasso de Liszt, fosforescente rueda de fuegos artificiales, y pasó casi inadvertida y en completa indiferencia Ifigenia en Aulide.

JOSÉ LASSALLE.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 97

LA CONVERSACIÓN

I
Á medida que aumenta el trato social, disminuye la intimidad.
Y la conversación sólo en la intimidad puede producirse.
Por eso las modernas costumbres acabarán con la conversación.
Antes, las reuniones eran menos numerosas y los concurrentes permanecían largo rato en ellas.
Ahora, en los días de recepción, desfilan rápidamente los visitantes, dándose apenas el tiempo necesario para saludar, sentarse y advertir la despedida. La señora de la casa, con dedicarles una frase á cada uno y ofrecerles una taza de té, pasa las horas ocupadísima, y no puede hacer presentaciones ni dirigir la conversación por un cauce conveniente, para que, interviendo todos en ella, se faciliten conocimientos personales entre los presentes.
La gente de mundo se impone cada vez más obligaciones, que, al aumentar en número, van siendo peor cumplidas. El trato, generalizándose, redujose á pura fórmula, desapareciendo casi en absoluto la intimidad. Además, otra causa poderosa contribuye á destruir la conversación
El ansia de saber noticias y sucesos la satisfacen los periódicos...
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 98

Recibiendo verbalmente las noticias, nos veíamos obligados mil veces á replicar, precisando los asuntos, envolviéndolos en juicios y comentarios diferentes, y así aguzábamos el ingenio.

Ahora el periódico da la noticia, el comentario, la discusión, las conclusiones; todo á la vez.

Nos ahorra el trabajo de imaginar y discurrir, y hasta el de recordarle, porque al día siguiente principia de nuevo á ofrecer, en píldoras, los juicios obligados...

Así, nuestras convicciones se desvanecen; nuestra imaginación se aletarga; y la prensa diaria, empezando á discurrir, como nosotros, para llamarse opinión pública, termina imponiendo sus opiniones particulares, que recibimos como propias...

Hoy, la conversación, si existe, y alguna vez se ofrece, pálida y descolorida, es un eco de la prensa periódica.

II

Hemos dicho al principio que la conversación sólo en la intimidad puede producirse, y esto nos evita definir la conversación, distinguiéndola de la charla.

¡Oh! ¡La charla! Esa no ha muerto, á pesar de haberla condenado á muerte la buena educación y el gusto delicado.

A las mujeres... y á los hombres, les gusta más charlar que conversar.

¡La charla! ¡Cuántos perjuicios ocasiona, cuántos disgustos cuesta!

Para conversar es necesario saber lo que se dice.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 99

Para charlar no se precisa más que una lengua muy suelta.

El charlatanismo procede por línea recta de la murmuración.

Es una murmuración descocada, sin atenuantes, á todas luces.

Los murmuradores tienen conciencia de su inferioridad, saben que su obra es un vicio, y á veces un crimen, y la edifican en la sombra.

Los charlatanes vociferan á los cuatro vientos cuanto les ocurre, cuanto les han dicho, cuanto suponen, cuanto inventan para conseguir sus propósitos y formar la opinión que desean ver establecida.

Un murmurador es... un canalla. Un charlatán es... un charlatán; las gentes le temen, pero no le huyen; al contrario, muchas veces le adulan para que cante alabanzas en vez de salmodiar impropios.

Los charlatanes, aunque siempre son dañinos, con frecuencia son inocentes.

Obligado está el charlatán á conocer á todo el mundo, haber visto cuanto existe y hallarse presente donde quiera que ocurre algo.

El charlatán es el ineludible testigo en sucesos casuales, y el inevitable confidente de la víctima ó del ofensor en los que tienen historia.

Él ya lo había sospechado todo, y además de lo que haya ocurrido, cuenta lo que hubiera ocurrido si Fulano y Zutana se guiasen por sus consejos.

Cuando el charlatán es hembra, esta mantá puede reportarle muchos perjuicios.
La Tarántula (Granada) (1842-04-17 00:00:00), página 1

LA TARÁNTULA.

ACADEMIA GRANADINA
DE JURISPRUDENCIA Y LEGISLACION.

as ciencias no son ya un misterio que solo algunos pocos lograban penetrar, y esto por tan extraños y peregrinos rodeos que el progresar en ellas era cosa de milagro. Un generoso espíritu reúne á los hombres para comunicarse mutuamente los conocimientos y para mostrar el mejor sendero á los que no saben: la verdad y claridad es la guía; el fin el verdadero progreso, la perfección y la felicidad del género humano. Animado de tan filantrópicos sentimientos el ilustre Colegio de Abogados de esta Audiencia, de acuerdo con el Liceo artístico y literario, realizó en el local de este establecimiento el domingo 10 del que corre, la instalación solemne de una Academia de jurisprudencia y legislación. Pensamiento de semejante naturaleza ha sido acogido con el entusiasmo que era de adivinar del estado en que se encuentra España esta clase de estudios prácticos: y el numerosísimo y escogido concurso que animaba el recinto, era una prueba del anhelo con que se esperaba la instalación de la Academia. Después de haber hecho la salva varias piezas de música de exquisito gusto, y de las formalidades de costumbre abrió el sabio presidente y distinguido patriota D. Ramon Crooke el acto con el siguiente discurso que no podemos menos de estampar.

SEÑORES: si en todos los países del mundo civilizado es de suma importancia el estudio de la jurisprudencia, cuya lata definición todos conocemos, el interés supercree y la necesidad se aumenta en una nación que, sin códigos bien ordenados y precisos, con voluminosas compilaciones formadas inmetódicamente en épocas bien distantes entre sí, acumuladas disposiciones legislativas incoherentes y aun contradictorias, tiene por legislación un laberinto en que apenas se puede penetrar sin el auxilio de la historia.

La sociedad humana, á semejanza del universo, no puede existir sin reglas ó leyes que la gobiernen. De la ciencia de lo justo y de lo injusto, se derivan los deberes y los derechos, que apoyados esencialmente en los preceptos de la naturaleza, se modifican sin oposición por los principios de la conveniencia social según las circunstancias, necesidades y épocas de cada país. Del verdadero conoci-

NÚM. 4.º DOMINGO 17 DE ABRIL DE 1842.