La Vida literaria (Madrid) (1899-02-26 00:00:00), página 10

MADEO VIVES: POR PEDRO COROMINAS.

Creo que pocos han conocido al enigmático autor de Don Lucas del Cigarral. Para el que ha podido penetrar algo en el misterio de esa alma complicada es curioso leer lo que dicen del joven compositor los revisteros de Madrid: nadie, que yo sepa, ha sabido ver la completa falta de compenetración entre el músico y los autores de la letra. Solamente en algunos momentos del segundo acto se hace la comunión entre Rojas y el compositor.

La estructura complicada y episódica de la comedia no se prestaba al desarrollo musical y fue indispensable arreglarla. Era preciso poner más al desnudo esa alma heroicamente cómica que vivía oculta tras el complicado mecanismo de la obra, pero esa alma creada por el genio de Rojas, solo Vives la vio: en las sinfonías del primero y segundo acto campea delicada y dura á la vez, espiritual y grotesca, luego se asoma en el segundo acto dos ó tres veces, y desaparece totalmente en el tercero.

Me parece que los autores del arreglo no pensaron bastante en la psicología de la obra cuando procedieron á simplificarla. Tenían que reducirse á despojarla del episodio inútil, á quitarle movimiento para darle mayor plasticidad, atentos siempre á lo que pensaba Rojas cuando trabajaba en ella; y en vez de hacerlo así se han limitado á respetar el sabor de época, á dar cierta tonalidad de clasicismo castellano á los conceptos, pensando demasiado en la idea de escribir una zarzuela.

Es muy difícil y casi peligroso escribir una crítica sincera: estamos corrompidos por el elogio hipócrita y oficioso así como por el vulgo saludo á injustificado, y es muy corriente confundir con uno de los dos extremos toda prueba de sinceridad. Conste, pues, que ni odio á los autores del libreto ni tengo con ellos amistad alguna. He querido observar únicamente que, sin quitar otros méritos al arreglo, no tiene el que más principalmente le hubiera hecho apreciable como obra literaria: el respeto á la idea psicológica del autor.

Amadeo Vives no ha sabido escoger á sus colaboradores: cualquiera que sin prevenciones analice la estructura espiritual de Luceño, Shaw y Vives encontrará una gran disparidad entre ellos. Nunca entre los tres harán lo que son capaces de hacer aisladamente. No quiero decir que los escritores no sean dignos del compositor: lo que afirmo es que no cabe entre ellos aquella indispensable compenetración artística que permite la colaboración de varios en una misma obra.

Quizás se rían muchos de esta idea, dada la estúpida costumbre, tan arraigada en nuestro teatro lírico, de ver barajados en una misma composición los más opuestos caracteres psicológicos. La promiscuidad existente en el género chico, eso de que un mismo compositor pueda poner en música las obras de todos los autores es la negación más evidente de la personalidad artística de unos y otros.

Sea cual fuere el éxito inmediato de la obra adolecerá siempre de ese defecto capital. Y conviene insistir mucho en ello para que no se busque en el Don Lucas del Cigarral el temperamento artístico de Vives. Todos los que le conozcan únicamente por esta zarzuela, no formarán sin duda un mal concepto de él, dado el mérito indiscutible de la obra, pero sí lo formarán equivocado. El artista no se ha podido entregar á su creación, aunque haya puesto en ella la delicadeza de su espíritu.

El que sin conocerle á fondo lea en los periódicos de estos días los datos algo extravagantes de su vida, el que penetrando en las intimidades de la amistad se limite á recopilar anécdotas de su existencia tormentada, se sentirá conmovido por sus penalidades, admirado por su precocidad artística, disgustado quizás por su extraña conducta, pero apenas sabrá nada de su alma. En cierta ocasión escribió á un amigo que le fastidiaba la vida fragmentaria «por qué no ser sabio y tonto, honrado y miserable, artista y vulgar, pobre y rico, para ver la realidad en sus diferentes fases y vivirla toda y comprenderla».

Y eso que presentaba como una aspiración, como un deseo, tiene en él una encarnación viviente. Su alma es un enigma con varias soluciones. Utrillo comprendió ese misterio y lo reveló consiente ó inconscientemente en un hermoso cuadro: aquel retrato de pálidos colores, de un aspecto enfermizo, en que aparece Vives en actitud extática y ojos apagados, produce una impresión intensamente verdadera. Su vida está plagada de acciones incomprensibles. La irregularidad de su existencia ha concrecionado en el cerebro impresiones de un desabrimiento doloroso. En su alma hay amor y perversidad, espiritualismo y prosa miserable, pero la nota dominante en ella es una delicadeza refinada.

Si algún día termina su ópera Canió podrá el público conocerle profundamente en el canto de la Fada de Rosas y en el desarrollo todo de la espiritual leyenda de Verdager. En lo que tiene escrito de Euda, otra ópera catalana de cuyo libro es autor Angel Guimerá, todavía el artista piensa sólo en su obra: la preocupación del público no interviene en ella, pero la compenetración con el poeta no es tan intensa. En sus canciones corales de un sabor puramente popular L' Emigrant y La Canió de las pallas hay toda la ingenuidad de la idea pura.

Pero también es autor del Rey Artús y de esa otra obra que Madrid ha aplaudido con entusiasmo, Don Lucas del Cigarral. Dejemos que el público le aplauda y volvamos al recuerdo de lo otro que tiene escrito. Es preciso pensar en el enigma de su alma. Solo de este modo sabremos lo que significa ese culto, esa adoración secreta que tiene por Mozart, el gran prerrafaelista de la música. No olvidemos la exquisita delicadeza que ha de salvarle.

Y si el tiempo inmediato le cegara, si pensando en las penalidades de la vida llegase á olvidar el arte puro yo sé que no habría de faltar quien le recordara la intuición penetrante de Beethoven que habiendo sido admirador de Napoleón mientras éste fue bastante grande para limitarse á ser brazo del pueblo, cuando supo que se había erigido emperador escribió la La marcha fúnebre de un héroe.

Amadeo Vives

PEDRO COROMINAS.