ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 721

RAMÓN ¡Cuidado!
CONCHA ¡Qué angustia!
PEDRO ¡Ya no hay miedo!
RAMÓN ¡Bravísimo!

(Todos aplauden.)

CRISTIÁN (levantando al niño en brazos: de abajo). ¡Tómenlo!

(Ramón coge al niño. Cristián pone las manos sobre el parapeto, hace una dominación y salta á escena. Viene pálido, abatido y con las manos ensangrentadas.)

RODRÍGUEZ ¡Bravísimo!

(Todos aplauden.)

CRISTIÁN Busquen á la madre.

(Pedro y Rodríguez se van por la izquierda llevándose á Luis.)

JULIA ¿Se lastimó?
CRISTIÁN ¡Tanta espina!
CONCHA ¡Tiene las manos desolladas!
CRISTIÁN (Al criado). Di á la señora que aguarde. Mandaré pronto el coche.
CRIADO Bien, señor.
RAMÓN Le acompañaremos.
CRISTIÁN No; gracias.

(Cristián, después de hacer un ligero saludo, sale por la derecha.)

JULIA Va pálido...
CONCHA ¡Sufre mucho!

(Las dos vuelven á la derecha, primer término. Marcos, Rodríguez y Evaristo se dirigen hacia la izquierda. Emilio, Alberto, Gastón y el criado quedan junto al parapeto, mirando al precipicio.)

MARCOS ¡Arriesgar la vida por un chiquillo!
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 722

RODRÍGUEZ Consiguió salvarle.
MARCOS A fuerza de arañazos y magulladuras.
RODRÍGUEZ ¡Mire usted!... ¡Mire usted!
EVARISTO La de Torre-Alta.

[Entran por la izquierda La Italiana; detrás de ella Paula con el saquito del baño; cruzan la escena de izquierda á derecha.]

CONCHA (Mirando con avidez). ¡Ella!
LIA Una mujer muy hermosa.
CONCHA ¡Ella!

FIN DE LA JORNADA SEGUNDA
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 723

LIBROS NUEVOS

Obras de Henrik Ibsen.

Se ha dado á luz el primer volumen; lo forma EL PATO SILVESTRE, cuyas primicias ofrecimos á nuestros lectores.
No considerando procedente hacer la crítica del famoso drama, nos limitaremos á reproducir el breve prólogo que le ha puesto su traductor.

El insigne autor de Realidad y Doña Perfecta dijo en el prólogo de Los condenados que las obras de Ibsen, llamadas comunmente simbólicas, fueron para él ¡para el autor de tantas maravillas! ininteligibles; y citaba EL PATO SILVESTRE.
Esta opinión ha sido muy admitida, y muchas personas, de cuya cultura no dudo, pero que seguramente no leyeron EL PATO SILVESTRE, califican esta obra de oscura, simbólica, ininteligible.
Aparte de considerar EL PATO SILVESTRE como el drama que más clara idea ofrece del singularísimo talento de su autor, me resolví á publicarlo creyéndolo una de las obras más humanas, más intensas, más admirables, entre las mejores del repertorio moderno.
Por de pronto, el simbolismo confuso no estará en la creación de las figuras; no se necesita ser muy literato para comprender que aquellos hombres y aquellas mujeres, no sólo viven, sino que son tipos comunes de la realidad. Tampoco estará el simbolismo confuso en la familia de Hialmar, el
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 724

pobre desequilibrado á quien admiran, porque le adoran, Gína su mujer, su hija Eduvigis y Ekdal su padre; y menos en casa de Verlé, un hombre aplomado y sólido. En los dos grupos cuyas relaciones determinan el asunto del drama, no hay simbolismo ni afectación.

¿Estará el simbolismo confuso en Gregorio, apóstol implacable de la verdad, y en Relling, cultivador caritativo de la mentira? Tampoco, porque si hubiera simbolismo en su divergencia, sería un simbolismo inocente y claro, mucho más claro de lo que suelen ofrecernoslo infinitos personajes del teatro español, y especialmente del teatro Echegaray.

Queda todo el simbolismo reducido á la sencilla leyenda que se hace del pato silvestre; pero el pato silvestre, puede reducirse á un recurso dramático, escogido con acierto como «el nudo gordiano», «el gran galeoto», «la pasionaria», etc. Estas ideas no fueron consideradas como simbolismos, y resultan, sin embargo, en el desarrollo de los dramas respectivos, tan simbólicas y afectadas como «el pato silvestre».

No se debe hablar de lo que se ignora, ni contribuir con ligereza imperdonable á extender juicios erróneos. Los que hayan leído, sin preocupaciones, EL PATO SILVESTRE, sabrán que descubre su desarrollo una conmovedora tragedia y una profunda enseñanza social.

Recientemente, un escritor de muy alto renombre, Anatolio France, hizo en una de sus novelas un elogio de la mentira, sobreponiéndola en varios conceptos á la verdad. EL PATO SILVESTRE pudie-
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 725

ra mostrarse como una prueba dolorosa de tan arriesgada proposición. La mentira vence.

Cada personaje del drama es una creación poderosa; todos realzan su figura con humana expresión, pero entre todos, Hialmar y Gina parecen símbolos de toda una vida. Y así puede considerarse, al cabo, «simbólico» este drama, porque la grandeza de sus figuras, como las de Hamlet, Segismundo, Fausto, consigue reflejar las pasiones, los antojos, las impotencias, los delirios de millares de almas, con terrible ironía.

LUCIANO RUIZ MARTÍN.

«Todo un pueblo», por Miguel Eduardo Pardo.

Miguel Eduardo Pardo pertenece á la raza de los espíritus fuertes, de los batalladores; terribles y sangrientos con sus enemigos; tiernos como mujeres con los que aman.

Venezuela puede enorgullecerse de tener un novelista de la talla del autor de Todo un pueblo; pero la parte lacerada de Venezuela no podrá perdonar á Pardo la descripción que de ella hace en su novela.

Pocos escritores han pintado con tanta gallardía y verdad la vida americana; pocos han sabido como el joven escritor venezolano hacer una pintura tan exacta de sus tipos y costumbres; nadie como él ha descrito tan maravillosamente las corruptelas de la gente política, las miserias de las clases elevadas, los defectos, en fin, de aquella raza descendiente de los turbulentos conquistadores.

Estamos seguros de que Todo un pueblo producirá gran sensación en Caracas, ya que en los tipos de dicha novela se han de ver retratados grandes y pequeños políticos, la gente chic, la alta sociedad con sus vicios y prejuicios, la juventud casquivana, los escritores y poetas hueros; y esto no se lo perdonarán los aludidos.

Uno de los méritos principales que encuentra todo el que lee la novela del Sr. Pardo—y entre ellos el refinado y exi-
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 726

mio poeta Rubén Darío,—es el sabor que tiene á tierra americana; en ella se percibe el aura de sus bosques lujuriosos, la fuerza de la tierra, tierra exuberante y pródiga, con sus entrañas siempre abiertas para fecundar el más leve trabajo del hombre.

Pardo, como novelista, tiene todo el empuje y vigor de las selvas de América, toda la dulzura de sus frutos, todo el brío de la raza araucana, todo el calor de los trópicos...

Luis de Lara.

«Redenta», por T. Orbe.

A reserva de volver á ocuparme en esta novela, porque su lectura me ha sugerido multitud de cuestiones, voy á trazar aquí una breve noticia de ella para recomendar su lectura.

Redenta, la novela de Timoteo Orbe, es una novela romántica, esta es la palabra adecuada, y socialista, pero de un socialismo consciente y no meramente literario.

La figura del burgués, Ranzade, está hecha con firmísimo dibujo, y acusa seguro y hondo conocimiento de cómo se produce psicológica y socialmente el burgués.

Don Santos Artola, el cura, tiene algo más de condensación de meditaciones de orden ideológico, y parece el fruto de un estudio acerca de las condiciones en que puede darse fe religiosa en nuestros tiempos.

Doña Rafaela, la mujer de Ranzade, aunque trazada con grandísima sobriedad y en muy pocos trazos, acompaña en vida á su marido.

Pedro, la figura central del relato, el héroe de él, el romántico y socialista, resulta un poco estumado, como sucede siempre con todos aquellos que dicen más que hacen. Es un soñador que, para dar cimiento y hueso á su insaciable sed de justicia social, se dedica al estudio de los problemas económicos y acaba en marxista, con su correspondiente condenación de las doctrina de Bakunine. Escribe cartas para desahogar su pecho y filosofía acaso en exceso.

Mas lo que hay en el libro de Orbe, por encima de todo, es sentimiento, verdadero sentimiento, de que se desprende, cuando no degenera en sentimentalismo (y pocas veces degenera así), vaho de fraternidad, aroma de amor.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 727

Cuando parece empezar á infestar nuestra literatura un nietzschianismo de pega, de postura y afectación nada más, de moda, libros como el de Orbe, brotados de un secundo matrimonio entre el corazón y la cabeza, llegan á tiempo.

Vuelvo á repetir que esto no pasa de una noticia, y que he de dedicar á la novela de Orbe un estudio más detenido, para el que tengo ya recolectados los materiales.

MIGUEL DE UNAMUNO.

«España y el descubrimiento de América», por Juan José Morato.

Dos cualidades muy desarrolladas constituyen la personalidad de Morato: una voluntad de hierro y una fe indestructible en las ideas que defiende. Voluntad y fe que han hecho del honrado obrero una de las más principales figuras del naciente partido socialista y una esperanza de los que creen en una igualdad más ó menos lejana.

¡Un obreto que por su solo esfuerzo se hace un nombre y una popularidad!... ¡Qué elogio tan grande en tan pocas palabras!

Con estilo conciso nos relata Morato, en el libro árriba citado, lo difíciles que eran en España, antes del descubrimiento de América, las relaciones comerciales, por la escasez de moneda; cómo el abundar ésta después del descubrimiento fué causa, primero de la ruina y después de la muerte de nuestra industria y de nuestro comercio, y cómo los gobernantes de entonces entreteníanse en dictar leyes totalmente contrarias á las que el sentido práctico inspiraba...

En las pocas páginas que componen el libro nos muestra el autor sus grandes condiciones para la sociología, y de desear es que emplee todos sus conocimientos de esta materia en un libro de mayor empeño.

JULIO POVEDA.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 728

SPORT

Al inaugurar esta sección en la Revista, creo necesario dar á conocer á mis lectores los propósitos que me guían.

Me propongo solamente auxiliar, en la medida de mis fuerzas (bien escasas por cierto), á la propagación, no de un sport determinado, sino de todos en general.

Como comprenderán los lectores, mi objetivo principal no es otro sino demostrar que si bien no estamos en España á la cabeza del mundo sportivo, tampoco estamos tan arrimados á la cola, como generalmente se cree.

Hoy voy á ocuparme del desarrollo que en la actualidad tienen los diversos sports en Madrid y de las sociedades que existen para este fin.

CICLISMO.—El ciclismo está muerto; ésta es la frase que se escucha en todos aquellos sitios donde se reúnen los verdaderos amateurs de este agradable sport.

Hace dos ó tres años existían en Madrid el Club Velocípédico, la Sociedad de Velocipedistas, la Sociedad Velo-Excursionista, la Unión Ciclista Comercial, La Tortuga, La Palma y otras de menos importancia.

Pues bien; en la actualidad no existe más que el Club Velocípédico Madrileño, que subsiste mejorado; tiene un buen local, con billares, tiro al blanco, salones de juegos y lectura, guarda máquinas, gimnasio y velódromo. Hoy día es la Sociedad ciclista más importante y que más hace en pro del ciclismo. A ella pertenecen los mejores y más conocidos amateurs madrileños, y ha tenido de presidentes á los Sres. Cerecedas,
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 729

marqués de Casa Alta y Liñán, que lo es en la actualidad.

La Sociedad de Velocipedistas de Madrid y la Velo-Excursionista venían arrastrando una existencia penosa y apurada, en vista de lo cual las Juntas directivas de ambas decidieron la fusión, que se llevó á cabo hace unos seis meses próximamente y cuyas ventajas no se han llegado todavía á conocer.

Todas las demás Sociedades han desaparecido.

Un nuevo organismo ciclista se ha fundado en Agosto del pasado año: el Cuerpo Auxiliar Ciclista de la Cruz Roja Española, coadyuvando al fin benéfico de dicha asociación.

La Unión Velocípédica Española, que tiene su residencia en Madrid, ha llegado á una situación bastante lamentable.

Además de estas Sociedades, existieron en Madrid dos periódicos ciclistas, El Veloz Sport y El Reporte Velocípédico, ya desaparecidos.

AUTOMOVILISMO.—Hasta el año pasado había sido casi desconocido aquí este sport novísimo, y que está llamado a producir una revolución completa en los medios de locomoción hasta hoy conocidos.

A Mr. Rasson, representante en Madrid de la casa Clement, se debe, en gran parte, la introducción del automovilismo en Madrid, prueba de ello, que serán muy pocos los madrileños que no recuerden haber visto á un señor alto, con bigote y gran perilla rubia, que, vestido completamente de blanco, atravesaba las calles, con una velocidad vertiginosa, sobre un triciclo automóvil.

Hoy día ya ha adquirido importancia relativa, existiendo gran cantidad de triciclos y unos diez ó doce coches automóviles, siendo varias las casas que se dedican á la venta de ellos.

También se está construyendo una estación al estilo de las que existen en París, para la guarda, recompo-
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 73

«Sólo aquí, en los últimos tiempos, aparecen días blancos, hojas que no contienen una frase, ni una palabra...»

¿Por qué las dejó en blanco?
«Al principio hay días de la primera juventud, que dicen muy poco. Miré usted éstos:
«1881.—Mayo»:
«Día 7.—No comprendo mi tristeza, pero estoy muy triste».
«Dia 24.—Sólo deseo reir. ¿Qué hice hoy? Estar alegre, muy alegre. ¿Y esto cómo se justifica?»
«Día 30.—Se me cae la pluma de las manos; el pensamiento nada me dice, nada. ¡Seré tonta!»

«Es poco y es lo bastante para sentir el espíritu de la niña.
«Pero páginas en blanco, en blanco enteramente, sólo se hallan al fin: del 96 al 98. Mire usted las fechas. La memoria no me ayuda; no me dice qué significan... ¡Imposible!
«¿Qué hicimos en aquellos días? Tal vez por no culparme, si estuve injusto... Algunas veces habré sido injusto. En todo el tiempo de casada, no escribe un reproche ni una queja contra mí...
«Acaso estas hojas me acusan

III

También yo vi las fechas, y la memoria llenaba dulcemente las hojas blancas.
Días de fervoroso y apasionado amor, fechas ideales, reliquia de tantos goces...
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 730

sición, aprovisionamiento, etc., de los automóviles. Todo esto hace esperar, que desde el momento en que el automovilismo sea más económico, se convertirá en uno de los sports favoritos de los madrileños.

También se trata de la fundación de un Club Automovilista.

El polo.—Grande es el incremento que de poco tiempo á esta parte ha tomado en España este nuevo sport, casi desconocido aquí hasta hace unos dos años próximamente, que lo implantaron los Sres. Larios, duque de Santoña y otros verdaderos sportsman, creando una Sociedad, Madrid-Polo-Club, con el fin de fomentar y aclimatar este ejercicio.

El polo está muy generalizado en Inglaterra, y sus partidarios son muy expertos en este juego; pero que los sportsman españoles no les van en zaga, lo demuestra el hecho de que los hermanos Larios se llevaron dos premios el año pasado en Gibraltar, luchando contra los más diestros jugadores ingleses.

Madrid-Polo-Club, que se rige en el juego por las reglas del Hurlingham inglés, dispone de dos terrenos dentro del Hipódromo, uno de ellos de hierba, y tiene más de cien socios, siendo presidente el duque de Alba. Es la Sociedad más aristocrática de Madrid, pues en la lista de socios figuran todos los nombres de la nobleza española.

En estos momentos no hay partidas en el Hipódromo, por haber comenzado el desfile veraniego.

Foot-ball.—Dos Sociedades existen en la actualidad que se dedican en Madrid á practicar este sport.

En el invierno pasado nacieron ambas, siendo la primera, fundada por el conocido sportsman Sr. Bérmejillo, la que juega sus partidos junto á las tapias del Retiro. La otra juega sus partidos en un solar de la Plaza de Toros.

Ahora dícese que piensan instalarlo en el Hipódromo, fundando un verdadero Club.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 731

EL SHOOTING.—El tiro de pichón es otro de los sports más ejercitados en Madrid. En la Casa de Campo existe una Sociedad de tiro de pichón.

Se emplea generalmente el sistema de jaulas ó cajas que, fijas en el suelo, se abren para dar salida al pichón á la voz de «¡Pájarol!» del tirador. Este sistema es utilizado principalmente en Inglaterra.

En la actualidad es presidente de la Sociedad el duque de Arión.

De la esgrima y otros sports me ocuparé pronto en otra reseña.

Luis Zozaya.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 732

LA CRÍTICA (*)

Pideme usted que le diga con franqueza lo que me parece de su crítica; y esto es ponerme en grave apuro, porque la parte que yo represento en este pleito, dejaría sin autoridad mis palabras. En cambio, por estimarle á usted como le estimo; por ser joven y yo viejo; por estar usted en los comienzos del oficio en que he encanecido yo, y principalmente porque sé que en ello le presto un buen servicio, he de permitirme darle á usted un consejo, ó, si lo prefiere, hacerle unas observaciones.

No se deje usted inficionar de la peste que informa y caracteriza á eso que se llama crítica madrileña: esa costumbre de mirar de alto á bajo los libros criticados, sean de quienes fueren, olvidándose los señores críticos imberbes de que las obras de arte no se hacen á compás y tiralíneas, y sobre todo, de que la autoridad para fallar ex cathedra y sentar jurisprudencia, hay que ganarla con los años y á fuerza de merecimientos bien acreditados.

Dar por bueno ó por malo un pasaje ó un libro entero porque guste ó no guste á un crítico de esos,

(*) Este admirable fragmento de una carta dirigida por el autor á un crítico joven que había publicado un estudio sobre La Puchera, debió servir de prólogo á un libro de críticas; pero habiendo quedado inédito por especiales circunstancias y juzgándolo de interés muy grande, por venir de quien viene y por tratar de lo que trata, honramos REVISTA NUEVA ofreciendo á sus lectores, como inestimable joya, el sazonado fruto de tan peregrino ingenio.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 733

es el colmo de la petulancia y del absurdo. O probar lo que se afirma, ó no afirmarlo.

Además, á una obra de arte fresca y de estilo, no debe juzgársela con la química del análisis frío y matemático: por este tamiz de los tiquis miquís, de los puntos y comas y de las genialidades del autor, el Quijote mismo dejaría las tres cuartas partes entre las mallas.

No hay que confundir la sana crítica con la pedagogía antipática y pedantesca, que es la dominante en la «juventud ilustrada» que hoy nos dispensa el honor, á los viejos que escribimos libros, de mencionarlos desdeñosamente y con cierto airecillo de superioridad protectora.

De estos peligros quisiera verle á usted alejado, y por eso me permito señalarlos. Hay en usted madera de crítico; y sería una compasión que la peste le invadiera á los comienzos del oficio; con lo cual le declaro que no le tengo á la presente por apestado, aunque le vea un tantico arrimado á la pendiente.

José M.ª de Pereda.

Santander, 15 de Marzo del 89.
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 734

¡PESTE DE VIDA!

Yendo en el coche que lleva de la Porte Saint-Martin á Grenelle, noté la primera impresión: en la avenida de La Motte Piquet me convencí de lo que ocurría, y al aparearme en el Campo de Marte entré en mi casa decidido á volverme á España. Charo se moría.

Esto es lo que ustedes llaman presentimientos. Y dicen ustedes: «¡Qué casualidad! Acababa de acordarme de Fulano, y en seguida me hallé con él.» Pero ninguno estudia el por qué Fulano ejerce esa avocación. ¡Creen ustedes que les censuro? No tal. Charo y yo fuimos muy infelices; conque sigan ustedes en su dulce ignorancia.

No me negarán ustedes que la atención es la mayor servidumbre del espíritu. Abandonar todas las ideas propias, las adquiridas por comunicación y las creadas por raciocinio; y entregar el ánimo á otro hombre para que nos produzca impresiones, juicios, diserciones y deseos, es la mayor de las servidumbres humanas, y esto se logra produciendo una impresión sensorial superior á las preexistentes. Claro es que cuanto menor sea el número de los sentidos que sea preciso impresionar, más fácil será la impresión. Por eso la elocuencia de la palabra debe acompañarse con la elocuencia del ademán, para que en el auditorio se compadezcan la impresión de la visión con la impresión de la audición. Por eso en los espectáculos mímicos procuran los artistas que ningún ruido extraño al asunto dramático impresione el oído de los espectadores, ó bien se acompaña la acción con una música apropiada. Y por eso, cuando se quiere impresionar por medio de la música, se procura que los músi-
Revista nueva (Madrid) (1899-02-15 00:00:00), página 735

cos no sean visibles por el público, que una débil luz impida que la vista se distraiga, ó que una acción teatral impresione la vista en consonancia con las impresiones producidas por la música.

Lo dicho les parecerá á ustedes monótono, porque yo no logro hacerme atender; y á la verdad que la elo­cuencia del escrito es la más difícil. Pero pongan ustedes un poquito de su parte (esto se llama autosuges­tión) y sigan atendiéndome, que muy pronto llegaremos á una narración más amena.

Cuando la atención es grande, se origina la presun­ción, ó sea que presumimos lo que aún no hemos oído: el final de un párrafo en un discurso, una contestación en un diálogo, ó la conclusión de una frase, ó la re­peticción del motivo ó del tema en una obra musical.

Muchas veces nos ocurre que nuestras presunciones son engañosas y que no acertamos al presumir; y si entonces, en vez de distraernos, aumentamos nuestra atención, nos entregaremos á la acción sugestiva, sen­tiremos como siente el orador ó como sintió el músico; tras la comunidad de sensaciones vendrá la comunión de raciocinios y la comunión de deseos; y cuando esto ocurra, si el orador se interrumpe bruscamente, adivi­naremos con exactitud lo que el orador iba á decir y no lo dijo. He aquí la transmisión del pensamiento á distancia, el telégrafo sin conductores; un insecto parti­do en dos pedazos, á un lado la cabeza, que no pue­de moverse porque le falta el motor dinámico, y al otro lado el cuerpo (donde está dicho motor), movién­dose según se lo ordena la cabeza.

Esta sugestión, que permite la transmisión del pen­samiento sin el uso de ningún lenguaje, puede verifi­carse en un individuo ó en varios; puede ser mutua, fugaz como en el caso que hemos descrito, pasajera si se produce por el estado patológico que se llama hip­notismo, y permanente si es consecuencia de una rela­ción constante.