Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1897-10-25 00:00:00), página 2

Son bien parecidas. El primer verso de la una es idéntico al primero de la otra y la diferencia entre ambos se explica fácilmente.

Los segundos resultan iguales, porque para reducir á metro la frase correspondiente en prosa no hay más que suprimir uno de los tres epítetos, valiente, fermoso y ligero. Forzosamente sale fuera el primero, que ya está dicho en el verso anterior.

En el tercero se sigue á la crónica, y en vez de «por salir adelante», se dice: «por salir delante», ya que así la rima lo exige.

En el cuarto verso, que pudo ser igual al correspondiente de la copla primitiva, se ha hecho una ligera variante para que conste, pues el del original tiene una sílaba de más.

Ambas coplas tienen el defecto de rimar caballero consigo mismo, lo que puede subsanarse, poniendo en el primer verso otra rima equivalente, como escudero, pechero, mesendero, compaño, etc.

Así, pues, el ejemplo propuesto nos hace ver el flujo y reflejo de estas poesías arcaicas que se vacían en las crónicas y de las crónicas vuelven á surgir á nueva vida.

En la edición de Janer, que tengo á la vista, esta copla es diferente de la que publica Amador de los Ríos y nosotros hemos tomado de ejemplo.

Aquella es como sigue:

259 Uno de los del Conde, valiente caballero,
Natal de Entrevino; de la puente Yiero,
Tiene buen caballo, fornoso á liger.
Pasa1 de las esquinas por (en) cima de uno teso.
27 Fijarse la tierra con él y sumiése el caballo...
Parló con el la tierra; somos el caballero.

Cree el señor Janer, no con mucho fundamento, que, si hay gran parecido entre la Crónica General de D. Alfonso y el Poema de Fernán González, hay más visos de que el poema sea amplificación de la crónica, que no de que ésta sea compendio de aquél. Lo más verosímil parece que la narración en prosa sea la más antigua de las dos, y la que suministró materiales para la composición poética.

Tal opinión ya no parece sostenible desde que hoy se sabe que la primera forma de la crónica no es la prosa sino el verso, y así como el Poema del Cid pasó á rellenar las páginas de la General de D. Alfonso, otro tanto ha acontecido, á no dudarlo, con el Poema de Fernán González. Ambos son anteriores á la Crónica.

Así lo confirma Menéndez y Pelayo con muy atinadas y convincentes razones en uno de los eruditos prólogos á su Antología de Poetas Castellanos.

— Pongamos otro breve ejemplo del mismo Poema.

Relata la Crónica General el muy sabido encuentro del Conde Fernán González, fugitivo y cargado de hierros, con un mal Arcipreste de Tiedela que andaba cazando en el monte. Este atentó contra la Infanta Dª Sancho, desposada y libertadora del Conde, amenazando, descubrirlos y entregarlos á ambos si ella no cedía á sus lubricos deseos.

El Conde, sorprendido por el Arcipreste, así le dice: — «Ruego-vos, amigo, que nos tenga-des poridad (que nos guardéis el secreto) et prometo-vos si lo fadeces que yo vos dé en Castilla una ciudad de las mejores que yo oviese, que siempre la ayades por heredad».

Esto dice la Crónica General, lo que restaurado sería:

Ruego-vos Ayvpreste que non tagais maldat,
Et que bien nos tengades ¡aquesta poridad!
En Castilla gentil, davos á una ciudat:
Que vos la siempre ayades | amig, por heredad.

Abramos ahora el Poema de Fernán González y luego daremos con la copla 641, que es la correspondiente, y dice así:

Dixo el Conde al Arcipreste: por Dios sea tu bondat,
Que nos quieras á entrarnos tener questa poridad;
En medio de Castilla darte yo una ciudat,
De guisa que la ayas siempre por tu eredad.

Aquí el metro está estropeado y hay que restaurarlo para que se ajuste á los alejandrinos del Poema:

El Conde al Arcipreste | dixol: — ¡Per caritat,
Querias tenermos á amos questa poridad!...
En medio de Castilla, | dantá una ciudat:
De guisa que la ayas siempre por eredad.

La estrofa original es de romance, pues tiene 16 sílabas por pie, como se verá más claro en la restauración siguiente:

Dixo el Conde al Arcipreste: por Dios, sea tu bondat
Que nos quieras á entrarnos tener esta poridad:
Yo en medio de Castilla | darte he una ciudat,
De tal guisa que por tuy, la ayas siempre por eredad.

Como se ve, la estrofa original tal como hoy se encuentra, la restaurada, y la sacada de la Crónica, son esencialmente una misma cosa: sólo se diferencian levemente en algunos detalles.

Con el auxilio de las crónicas sería posible restaurar y rectificar los viejos poemas adulterados, como se comprende fácilmente después de lo que en pequeño acabamos de ver. Voy más lejos: no vacilo en afirmar la posibilidad de relechar otros poemas hoy perdidos, valiéndose de las crónicas que los contengan.

Al Poema del Cid le falta acaso la mitad de su contenido primitivo, como lo deja ver la Crónica: falta desde el episodio inicial de la muerte del Conde lozano, padre de Jimena, hasta el cerco de Zamora y muerte del rey don Sancho. Falta en seguida la escena famosa de la Jura en Santa Gadea, tomada por el Cid á don Alfonso VI, y las hazañas de aquel famoso caballero.

Si yo dispusiera de la Crónica General de España del rey don Alfonso, publicada el año en que se fundó á Santiago (1541) y reimprima en 1606, sin vacilar emprendería la obra de relechar esa mitad tan interesante del viejo poema castellano, y, estoy seguro que, si algún día pareciera el pergamino con la parte perdida, no habría de diferenciarse esencialmente de mi trabajo, ni más de lo que se apartan entre sí las estrofas antes cotejadas en este breve estudio, precursor de otros más serios y más extensos.

EDUARDO DE LA BARRA,
de la Real Academia Española.
Chile.

CADENCIAS

Hay una música dentro del alma con armonías tan seductoras!... tiene andantinos de noche en calma, tiene arpegios ritmos de auroras.

Tiene alegríos de festivales, y sostenidos de ansias secretas*, y calderones, temor de males de esos que agitan á los poetas.

Tiene preludios donde palpitán notas ocultas del sentimiento, guarda silencios, por donde gritan voces que no hallan su propio acento.

Tienen sus notas cuando batallan todos los ruidos de la peña, los clamores que siempre estallan si los rencores vence la idea.

Gimen sus notas con los dolores, cantan sus notas con la ventura, hay en sus notas, de los amores todas las voces y la ternura.

Vibran sus notas los castos goces, dulces promesas, locos delirios de esos que vienen y van relucientes, que son ciclones después de idilios.

El pentagrama de las pasiones cierra el enigma de las escalas, guarda la llave de los turbiones que hacen pedazos las blancas alas.

ADELA CASTELL

CARTA ABIERTA

Montevideo, 25 de Octubre de 1897.

Señor don Ricardo Palma

Lima.

Respetado señor y amigo:

Fuera de aquellos casos en que hay necesidad imprescindible de aclarar las ideas, por haber sido un autor mal o incompletamente comprendido, tengo para mí que no existe hoy el derecho de salir á la defensa de las obras propias lanzadas á la circulación y al juicio público. La tarea del escritor concluye generalmente donde comienza la de la crítica, y es natural que así suceda, desde que cuando ésta se ejerce con independencia de juicio, vastedad de criterio y altura de miras, anticipa en cierto modo el fallo justiciero y sin alzada de la historia. No quiero decir que haya hecho V. mal constituyéndose en defensor de sus Neologismos en su culta y atenta misiva de 31 de agosto, que contesto: lo que intento es justificar esta carta aclaratoria de mis ideas, que remito á V. y no á otro alguno de mis críticos por dos razones principalmente: por ser sus Neologismos el libro ocasional de mi opúsculo, y por la envidiable altura á que sus obras lo han elevado á V., que