ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 440

Dentro de él habrán de canalizar los esfuerzos de los más remisos. El decadente, aun el que ataca psicologismos que se quiebran de sotiles, degrada su propio carácter al permanecer indiferente ante la terrible crisis del común pensar y sentir de las gentes. Cuarteada la torre de marfil, en que se recluye, oxigenada su alma por los vientos de Fronda que en todas partes reinan, tendrá que sentirse hastiado de los juegos malabares de su intelecto, de la retorsión de la frase y de tantas zarandajas, en las cuales derrocha su talento, real o fingido. De persistir en su aislamiento, le despertará la campana de alarma de la multitud que, con más corazón que fortuna, pide el pan del cuerpo y pan para el alma, nuevo sentido de la vida, que calme ansias tan dolorosas cuanto difusas y hondamente sentidas.

Contra el grito, «los dioses se van, el arte perece», los hambrientos de cuerpo y los sedientos de ideal claman porque el arte deje de ser la religión de los ricos para convertirse en la religión de todos, preocupándose de la cura de almas, como ya presintiera Moreno Nieto en los desalientos que le causaba la ruina de sus creencias. Contra el bizantinismo de la época protesta el estado de ánimo vivido, interior, subjetivo, con un sentimiento enérgico de la equidad social, orientado hacia la sencillez y la verdad, estado que se hace plástico en las nuevas tendencias del arte contemporáneo, cuya tierra de promisión, verdadera patria moral, se halla en la unificación de las inteligencias y en la purificación de la atmósfera caliginosa, que asfixia á todos.

Goethe, con su insoportable ubicuidad, como dice uno de sus detractores, el gran Goethe, el gusano de seda de la gloria, vuelve á ser el maestro de todos, diciendo: «el arte es la emancipación».

U. GONZÁLEZ SERRANO.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 441

BARCELONA

En el mar, donde viven holgazanes
los pueblos que formaron nuestra historia,
aún guardan los severos catalanes
el vigor, las virtudes y la gloria
de la pujante raza sobrehumana,
asombro perdurable de las gentes,
que sometió los cinco continentes
a la sublime redención cristiana.

Aún luce Barcelona
sobre sus sienes la condal corona,
prenda de señoríos que pasaron,
pues al manchar los nobles su privanza
en el fango del vicio y de la holganza,
de fango las coronas se mancharon.

Allí van al zénit, buscando el cielo,
cruces y chimeneas,
saturando la atmósfera de ideas,
de lucha y de consuelo.
Por eso nuestra madre nos dicta,
cuando nos enseñaba el Catecismo,
«se pide á Dios el pan de cada día;
pero es el dulce pan, que Dios envía
á quien sabe ganarlo por sí mismo.»
¡Oh, catalana, madre idolatrada!
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 442

¡Modelo de bellezas y culturas,
que tienes la virtud tan arraigada,
que no precisas, para estar guardada
ni fiscales ni curas!
¡Conservas cuidadosa
la raza poderosa
que por su propio esfuerzo se agiganta;
porque siempre el Colón que se levanta,
orillas de la mar barcelonesa,
pueda volver á renovar su empresa,
y construir, con su valor fecundo,
un mundo nuevo sobre el viejo mundo!

SILVERIO LANZA.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 443

PLANES REGENERADORES

I

Desta manera, ¡oh candor que á tal empresa se atrevel,
describe al mundo la Nieve su plan regenerador:
—Del vicio el fermento insano conturba el alma del bueno;
¡llega hasta el azul sereno la fetidez del pantano!
Tal reina en torpes costumbres la impureza relajada,
que, por ser inmaculada, pido refugio á las cumbres.
¿Que cese tal desventura no anhelais? Oíd el modo.
¡Véisme tender sobre el lodo manto de casta blancura?
Así debe ahogar el mal en su germén, la virtud,
cubre, nieve del alud, el hediondo lodazal.
Y de la cima al barranco sea en ti, Naturaleza,
todo candor y pureza; ¡todo blancol ¡todo blancol!

II

—Muy lindo—el carbón murmura;—pero trasciende á camelo...
¡Un plan llovidó del cielo!...
¡Ya veremos cuánto dura!...
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 444

Y, pues charlaste á destajo,
calma un momento tu afán:
Yo también tengo mi plan:
¿Quién nos redime? ¡El trabajo!
Pido que el desperta ferro
sonoro el martillo cante,
y que la Industria, levante
sus catedrales de hierro.
Vomiten las chimeneas
torrentes que el aire esfuma,
mientras alinea la pluma
sus negros surcos de ideas.
Deja en todo cuanta alcanza:
el trabajo, huella oscura:
¡qué antipática blancura
da á ociosas manos la holganza!
¿Que soy muy rudo? Me alegro.
vamos por senda distinta
¡Paso al carbón y á la tintal...
¡Todo negro!... ¡l'odo negro!...

III

¿No ofrecen en realidad
sus planes similitud?
¡Sí! ¡Quien canta á la Virtud,
maldice la ociosidad!
De Ocio y Vicio en penitencia
mostremos, buenos hermanos,
menos candor en las manos
y más blanca la conciencia.

JUAN ARZADUN.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 445

LA MISERIA

CUADRO ESCENICO

PERSONAJES:

Tomasón, Lorenza, su mujer, y cuatro hijos: Benito de seis años, otro de ocho, otro de cuatro y uno de pecho.—Tres-hombres, posadero; Ruperta, su mujer, y dos hijos: Próspero de catorce años, y Blasa de diez.—Don Isidro, el cura, y Rosalía, su ama.—Don Leandro, el médico, y Julia, su sobrina.—Don Francisco y Doña Isabel, señores de Madrid.—Un lacayo.—Niños, hombres y mujeres.

ESCENARIO

Plaza de un pueblo.

Derecha.
1.º Posada de Tres-hombres.
2.º Casuca de Tomasón.
3.º Casa del médico. Dando sombra á la puerta, un emparrado.

Izquierda.
1.º Casa parroquial.
2.º Tapia del patio, con cipreses.
3.º Fachada principal de la iglesia.

Fondo.
La huerta de los marqueses. Detrás, bosque y montañas.

Hombres y mujeres que salen de la iglesia, van por la calle arriba desapareciendo por la izquierda. Los hijos de Tomasón y otros muchachos juegan en la plazuela. Tres-hombres á la puerta de la posada, mira salir la gente. Aparecen las últimas, haciéndose muchas cruces, Ruperta, Rosalía y Julia.

TRES-HOMBRES ¡Creí que no acababa el sermón!
ROSALÍA Pues no tiene usted poca prisa.
TRES-HOMBRES En mi casa no hay prisa nunca, lo que hay es mucho trabajo, y Ruperta está mejor pelando patatas que comiéndose los altares.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 446

JULIA  No sea usted atroz.

ROSALÍA  Más le valiera, señor Tres-hombres, atender á lo que predica el señor cura; que regañar á la pobre, cuando cumple con sus deberes cristianos.

TRES-HOMBRES  ¡Hale! Ruperta, no escuches más á esas maulas. Adentro falta gente.

ROSALÍA  ¡Habrás visto sinvergüenza!

JULIA  Es atroz.

TRES-HOMBRES  Cada cual á lo suyo: el señor cura en la iglesia, diciendo sermones; tú en tu casa fregando, guisando... remendando y trabajando. ¡Hale!

RUPERTA  ¡Que ya voy!

ROSALÍA  En vez de hacerle caso, deberías obligarle á ir á la iglesia.

TRES-HOMBRES  ¡Corriente! Que me paguen por oír sermones, como á Don Isidro le pagan por decirlos, y verá usted, señora camandulas, un hombre devoto.

ROSALÍA  ¡Hereje! (Haciéndose cruces.)

JULIA  (Haciéndose cruces). ¡Un hombre atroz!

NIÑO DE OCHO AÑOS  Señora Rosalía, ¿quiere usted darnos una pelota que se coló en el patio de la iglesia?

ROSALÍA  ¡No jugáseis en esa pared!

NIÑOS Y NIÑAS  ¡Démosla usted, démosla usted!

ROSALÍA  Os he dicho mil veces que no jugárais.

NIÑOS Y NIÑAS  Démosla usted, démosla usted.

ROSALÍA  ¿Queréis dejarme?

PRÓSPERO  Jú, jú. (Haciéndole una mueca desvergonzada y echando á correr.)

ROSALÍA  ¡Animall!

Los chiquillos continúan correteando por la plazuela; dos de ellos entretiénense con mucho afán, haciendo una pelota de trapos y cuerda. Rosalía y Julia se adelantan hacia la calle del centro, por la cual vienen, Tomusón, con herramientas de hortelano al hombro, y Lorenza, con el mamón en brazos y un cesto de verdura en la cabeza.

LORENZA  Buenas tardes nos dé Dios.

ROSALÍA  ¿Venís del huerto?...
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 447

TOMASÓN ¡Del huerto!... Aquello no es huerto ni es nada; todo seco; no hay agua ni para beber, cuanto más para regar.

LORENZA Mire usted toda la verdura que hemos recogido. Y no queda más. Patatas: una libra, que no se ven. Todo junto para la cena de esta noche; y se acabó.

TOMASÓN Mire usted, míre usted qué bien florece todo en la huerta de los marqueses, y hasta en el patio de la iglesia, todo revive. Sólo en casa del pobre... todo seca, todo falta y todo muere. Los trabajos de un año para la cena de una noche. ¿Le parece á usted, señá Rosalía? Y luego nos morimos, y entonces sí que se auran y esponjan esos cipreses con nuestra sustancia.

ROSALÍA Resignación, amigo; Dios no se olvida nunca de los pobres.

TOMASÓN Que no se olvida, bien lo veo yo; como que nos manda un hijo cada primavera.

ROSALÍA Pues ya ves que no está seco todo. Hay algo que retoña.

LORENZA Sí; eso sí, retoña y no se acaba. Y los pobrecitos viven sin pan y desnudos; pero viven.

JULIA Cuando no se mueren, como el Fabrício de Tres-hombres.

LORENZA A nosotros no se nos ha muerto ninguno; á Dios gracias.

ROSALÍA A Tres hombres le quita Dios los mejores porque no los merece. ¡Un animal que se burla de los santos! Le quitó á Juana, que fué una perla, y le quitó á Fabricio, una rosa de Mayo; seis años tenía y bien le llora su madre desde el invierno. ¡Bien le mimaban los marqueses de Madrid, cuando vinieron por el varano! Dios le castiga y él no escarnienta, y sigue tan hereje y sufre á ese alcornoque de Próspero y á esa mala hierba de Blasa, que no se mueren; esos no se mueren; sé los guardará Dios para castigo.

TOMASÓN ¡Qué le hemos de hacer!
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 448

ROSALÍA Los vuestros tan hermosos, rebosando salud.

LORENZA ¡Y con un hambre!

ROSALÍA Pues ¿qué más quieres?

TOMASÓN Nada, después de todo; que no falte lo que hasta hoy hubo; porque bien que mal, hasta hoy hemos vivido.

LORENZA Gracias á Dios.

Llega Don Leandro montado en una burra y con el paraguas encarnado abierto para quitarse el sol; Tomásón sujeta el ronzal de la burra mientras se apea, y luego se la lleva.—Don Isidro saliendo de la Iglesia.—Los niños le rodean besándole la mano; él reparte algunas estampitas.

ISIDRO Bien, bien (d Benito). ¿Y tus padres?
BENITO Ahí; vienen del huerto.
ISIDRO ¡Trabajando en día de fiesta y á la hora del sermón!

LORENZA Don Isidro (besándole la mano), bien sabe Dios que la pobreza lo hace todo; pero que la voluntad no falta. (Retiranse á sus casas Julia y Rosalta.)

ISIDRO ¿Y este chiquitín?
LORENZA Mamando como un condenado.
LEANDRO ¿Qué dice nuestro señor cura?
ISIDRO ¿Qué quiere usted que diga un hombre harto de predicar en desierto? (Entra en su casa Lorenza.)
LEANDRO ¿Va poca gente á la iglesia por las tardes?
ISIDRO No va toda la que yo deseara, ¡porral! Y me desgañito hablando á los bancos, porque los viejos duermen, y las mozas tienen el pensamiento en la era, donde los mozos las aguardan... ¡Porral!... De continuar así las cosas, voy á suprimir las pláticas, porque para la Ruperta que no las entiende, y Julia y Rosalía, que son de casa y mé oyen á todas horas, no vale romperse la testuz revolviendo libracos y echar por la boca las entrañas á puro grito.
LEANDRO Ya le dije que no debe usted esforzar la voz.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 449

Isidro ¡Porral Si aun así, algunas veces los ronquidos se oyen más que mis palabras. Créame usted, D. Leandro, para tratar acémilas, arrieros y no sacerdotes.

Llega Rosalía con un refresco para Don Isidro, y Julia trae un pedazo de pan bastante grande y un chorizo para Don Leandro, con su correspondiente vaso de vino.

Rosalía El refresco. (Don Isidro lo toma.)
Leandro ¡Aqui de lo mío! ¿Ustedes gustan?
Isidro Que aproveche.

Leandro Mire usted los pobretones, cómo les llama el olor (por los muchachos que no le quitan ojo). Ea, Benito: acércate, hombre y toma (le da un pedacito de pan y chorizo), y vosotros también, andando; y tú, Próspero, animal, eso para ti; vaya, se remató.

Rosalía ¿Y usted, qué ha comido?

Leandro Así no se me indigestará... Y el gusto de ver cómo devoran los pobretes, ¿no alimenta? (Se bebe el vino, Julia y Rosalía se van, retirando los vasos.) ¡El hambre que hay por esos campos, Don Isidro! Da compasión; veo un enfermo aquí, otro allá y me pregunto muchas veces: ¿Pero por qué llaman al médico esos infelices?

Isidro ¡Pues á quién van á llamar!
Leandro Al panadero, señor cura, ó á un rayo que los parta.

Isidro ¡Jesús, Dios mío! (Se hace cruces.)

Leandro. La miseria los devora. ¿Qué puede un pobre médico sin un cuarto, contra la miseria de toda la comarca? Las chozas, pura ruina, por lecho un montón de paja, los críos famélicos y las mujeres desarapadas y llorosas. El hombre agotado, vencido, sin habla casi. «¿Que sientes?»—le pregunto. «Vine del campo tiritando; la fiebre, la fiebre»... Y la fiebre le corroe los huesos descarnados; y el médico allí como un poste sin poder ayudar á nadie, sin poder decir á los que sufren: «Tenéis hambre, nada más que hambre. Y en el mundo hay graneros donde se pudre
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 45

tos divinos que hacen pensar en el espacio tachonado de estrellas que se eleva sobre nuestras cabezas. Del consorcio de lo real y lo ideal nacerá el arte futuro, que de no mentir señas, se establecerá en el armonismo del pasado, en la verdad cristiana y en la ciencia. El Helicón, según el obispo Godeau, no es enemigo del Calvario.

**

La leyenda napoleónica ha decaído en Francia desde que la crítica analiza su justo valor, y desde que ha puesto de manifiesto el daño que puede traer una adoración ciega de la fuerza que entraña esa leyenda. Hoy, el culto consagrado á Napoleón es culto dedicado al militarismo, la amenaza constante de la libertad, y los hombres acaban maldiciendo lo que destruye y no edifica.

Antes de que la crítica histórica hubiera fijado el puesto que Napoleón debe ocupar en la humanidad, el ditirambo se encargó de ocultar sus defectos de hombre y sus genialidades de tirano, y apareció su figura sin lunar ni mancha. El resplandor de su gloria y los himnos entonados en su honor oscurecieron sus defectos, y ofuscados los franceses, vieron en él la Francia de Austerlitz, no la nación desangrada, empobrecida y enemiga de recibir las ideas de Kant y Goethe. El coloso dignificó la muerte, arrojándola el manto de oro de la gloria; y en cuanto á las ideas, las modeló á su antojo.

La crítica curiosea lo bueno y lo malo de los hombres superiores que han tenido un influjo casi decisivo en la marcha de los pueblos, y no es chocante que les descubra hoy un rasgo de procer y mañana otro grosero. Estudia la vida del hombre, y la del genio es tan contradictoria aparentemente, que, de compararla con algo, merece ser comparada á las lagunas: en la super-
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 450

rebosando el trigo, y hay gentes que se quejan de todo y no tuvieron hambre una sola vez».

Isidro Es cierto; eso es muy cierto; pero hay que resignarse y sufrir con paciencia, esperando...

Leandro Esperando, ¿qué?

Isidro Esperando que Dios hará justicia en el cielo á todas las injusticias de la tierra.

(Suenan las guarniciones del caballo que, por la calle del centro, arrastra la charret de los señores de Madrid. Viene don Francisco guiando la charret, que se pára en primer término; á su lado doña Isabel, á su espalda el lacayo, que da un brinco y sujeta el caballo mientras se apean los señores. Rosalia y Julia se asoman á las ventanas de sus casas. Tomásón y Lorenzo á la puerta de la suya. Tres-hombres y Ruperta al portalón de la posada, todos atraídos por la novedad de aquella visita. Mientras don Francisco se dirige al cura, Tres-hombres habla con el lacayo y entre los dos meten el coche en la posada.)

Francisco Dios guarde á ustedes. Aquí traigo, señor cura, una carta de mi amigo el marqués...

Isidro ¡Del señor marqués! (Coge la carta y la abre presentándolos al médico.) Amigos del señor marqués.

Leandro Mucho gusto...

Isidro Pero vendrán ustedes cansados...

Francisco No.

Isidro Suban ustedes á mi casa.

Francisco No...

Isidro Luego iremos á la de los marqueses.

Francisco No hay tiempo.

Isidro Haciendo noche... Hay buenas camas.

Francisco Imposible. Venimos á un asunto solamente; nos retrasamos en el camino y tenemos prisa...

Isidro Entonces...

Leandro Acérquense al emparrado. Julia, banquetas.

(Acércanse al emparrado. Julia sale con las banquetas.)

Isidro (A Julia). Dile á Rosalia que prepare alguna cosa; traerán apetito.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 451

Isabel  No, señor; muchas gracias.
Leandro  ¿Ni una golosina?
Isabel  Lo estimo; pero no...
Leandro  ¿Y un refresco?
Isabel  Tampoco; no tengo sed.
Leandro  (A Julia). Entonces... nada. (Julia se retira).
Isidro  Los marqueses me ruegan que facilite á usted sus propósitos... Usted me dirá en qué puedo servir...
Francisco  La cosa es muy sencilla. No tenemos hijos ni esperanzas de que vengan. Dios nos ha concedido riquezas bastantes y nos ha negado la sucesión... A mi mujer le gustan mucho los niños y no los hay en las casas de nuestros parientes. Nuestra familia se agota. Somos los más jóvenes; la única esperanza de los demás, y hemos perdido la esperanza. (Pausa.) Pues bien; queríamos adoptar á una criatura; una criatura bastante crecida, que fuese aún educable; que supiera ya valerse; que nos tomara cariño; pero que pudiese recordar el amor de sus padres; que llegando á hombre, apreciara que nos debe á nosotros la fortuna y á ellos la vida.
Isidro  Idea generosa.
Francisco  El marqués me hablaba de las gentes de aquí; gentes honradas y pobres y sufridas; la marquesa, varias veces refirió á mi mujer las frases oportunas, los mohines graciosos, las caricias dulces de un angelito lugareño, al que recordaba ella con mucho amor. Isabel es impresionable, muy sensible. Comenzó á imaginar, á imaginar, y concluyó un día preguntándome: «¿Quieres que vayamos á ver á ese niño? ¿Quieres que vayamos á pedírselo á sus padres?» Y venimos confiados en que usted nos ayude y nos guíe.
Isidro  Con mucho gusto, cuando sepa quién es la criatura...
Isabel  Se llama Fabricio.
Isidro  ¿Fabricio? Hace tres meses murió.
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 452

Isabel ¿Ha muerto?
Francisco Calma, calma.
Isabel Después de acariciar la idea de verle como yo lo imaginaba. Tan hermoso, tan alegre. ¡La marquesa le quería tanto! Una esperanza más que se borra. Me ha dado un vuelco el corazón. Si yo he sentido así la muerte de una criatura que no conocía, ¡cómo deben sentir las madres!
Ruperta ¡Oh! Señora; si le hubiesen visto... Daban por él todos los tesoros.
Isabel ¿Era de usted?
Ruperta Mío.
Tres-hombres (Acerándose). Y mío.
Isabel ¡Qué lástima!
Tres-hombres Yo sé lo hubiese dejado adoptar de buena gana.
Ruperta Una señora tan buena.
Tres-hombres Pero tenemos otro. ¿Quiere usted verle?
Ruperta ¡Pobre Fabricio! ¡Tanto que le mimaban los marqueses!
Tres-hombres Que lo vea. (Llamando.) Próspero, acércate, Próspero. (Presentándole.) Es bueno como el pan.
Francisco Demasiado crecido.
Tres-hombres Pero dócil como si tuviera seis años.
Francisco Anda. (Le da una peseta.)
Tres-hombres Seguro estoy de que al momento le tomaban ustedes cariño.
Isidro Siento mucho el percance.
Leandro Sí es de sentir.
Tres-hombres (Viendo que no le hacen caso, empuja á Próspero, que se echa á correr calle arriba). ¿Y la niña?
Ruperta Dentro está.
Tres-hombres Blasa, Blasa; ¡verán ustedes qué hija tengo!
Blasa (Saliendo de la posada). ¿Padre?
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 453

TRES-HOMBRES Ven y saluda.
BLASA Buenas tardes nos dé Dios, y á la compañía.
ISABEL Sí; es hermosa.
FRANCISCO ¿Cuántos años tiene?
TRES HOMBRES Ha crecido mucho; pero le llevaba sólo año y medio á Fabricio.
ISABEL Lástima que sea niña.
TRES-HOMBRES ¿Por qué, señora? ¿Pues las niñas no son de Dios? Y saliendo guapas y frescas como la presente, ¿no valen más que los hombres?
ISABEL Pero la educación de las niñas requiere otros cuidados y otras atenciones... Yo nunca imaginé...
FRANCISCO Toma; para que te compres unos pendientes. (Le da dos duros.)
TRES-HOMBRES A la paz de Dios. (Retirase malhumorado.)
RUPERTA Pues nada; si alguna vez servimos de algo... ya lo saben...
ISABEL Gracias, buena mujer. (Retiranse Ruperta y Blasa.)
BLASA Que se conserven tan buenos y la compañía.
ISIDRO La cosa no tiene remedio.
LEANDRO ¡Pobre Fabricio! Buena suerte le aguardaba.
ISABEL Mira, Paco, aquella criatura.
FRANCISCO ¿Cuál?
ISABEL Debe parecerse á Fabricio. Mírale qué mono; cómo sonríe y qué feliz es dentro de sus harapos.
ISIDRO El de Tomasón.
(En el corro de chicos empiezan á pegarse; á Benito le dan y él se defiende contra otro mayor.)
FRANCISCO ¡Qué bravura!
ISABEL Pero le van á destrozar. ¡Pobre angelito!
LEÁNDRIO ¡Ya se defiende!
ISIDRO A ver, si voy. (Dejan de sacudirse.)
LEANDRO Benito. Acércate. (Se acerca)
ISABEL ¿Tan pequeño andas á cachetes?
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 454

BENITO Porque me pegan.
ISABEL Escápate.
BENITO Si á Ramón le puedo.
ISABEL ¿Te gustan los dulces? (Abriendo una bolsa grande que trae.)
BENITO ¿Como los que le daban los marqueses á Fabricio?
ISABEL Esos.
BENITO ¡Hubiera!
ISABEL Toma.
BENITO ¿Todos?
ISABEL Para ti.
BENITO Madre, ya tengo cena. (Echándose á correr.)
LORENZA ¿Pero han visto el demonio del muchacho qué descarado es?
LEANDRO Cogida la presa, pies, ¿para qué os quiero?
(El niño se mete en su casa para comerse los dulces él solo; sus hermanos acuden, los demás no se atreven á acercarse.)

ISABEL Es montísimo.
LEANDRO Y sus padres muy buenas gentes y muy pobres.
ISABEL ¿Qué hacemos, Paco?
FRANCISCO Estoy á tus órdenes.
ISABEL ¿Te gusta ese muñeco?
FRANCISCO ¿Y á ti?
ISABEL Como éste imaginaba yo á Fabricio.
FRANCISCO Entonces, ¿que más tiene uno que otro?
ISABEL ¿Te decides?
FRANCISCO Que llamen á sus padres.
ISIDRO Tomásón, Lorenza; vénid.
(Gritería de los chicos que disputan y se pagan. Sale Benito comiendo.)

BENITO Madre, madre, que me los quitan.
ISABEL Ven conmigo. (Se acerca á ella Benito.)
ISIDRO Pues, ya os habréis enterado, por lo que oísteis hablar, de lo que desean estos señores. Querían
Revista nueva (Madrid) (1899-08-01 00:00:00), página 455

prohijar á Fabricio; pero como se murió... se murió. Ahora parece que les ha hecho gracia el vuestro... ¿Estáis conformes?

TOMASÓN  Yo, si lo hablamos con Lorenza...

LORENZA  Ya sabes: yo lo que digas tú.

TOMASÓN  Pues lo que disponga el señor cura.

LORENZA  El niño es una bendición.

TOMASÓN  El hambre una muerte.

LORENZA  Y siendo por su bien...

TOMASÓN  Quiere decirse que si nos arregláramos todos...

LORENZA  A perderlo... no me resigno.

TOMASÓN  Y lo que sea una mala acción... yo no lo he de hacer.

LORENZA  Pero...

TOMASÓN  Lo que se dice...

FRANCISCO  Veamos; las cosas claras. Al prohijar al niño lo dotaremos con veinte mil pesetas.

TOMASÓN  Y ese dote...

FRANCISCO  Nadie se lo puede quitar. Si él ó nosotros nos cansáramos de vivir juntos, el dote siempre le queda.

TOMASÓN  Y si el niño muriese...

FRANCISCO  Usted y su madre son los herederos.

TOMASÓN  ¡Ah!

FRANCISCO  Desde que nos conviniéramos, la renta sería para usted.

TOMASÓN  ¿Cuánto?

FRANCISCO  Mil pesetas al año.

TOMASÓN  ¿Seguras?

FRANCISCO  Nadie más que usted podría cobrarlas, haciéndose la inscripción á nombre del niño, y representándole usted hasta la mayor edad.

TOMASÓN  ¿Cuándo?

FRANCISCO  Los veintitrés años.

TOMASÓN  Faltan... diez y siete. ¿Y entonces?

FRANCISCO  Si el niño se hizo querer, como espero, no se apartará de nuestra casa, y al morir nos cerrará