Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1897-11-10 00:00:00), página 10

exuberantes de belleza, ideas generosas, lucubraciones sombrías, adivinaciones sibilinas... Y levantando su espíritu hacia las regiones proféticas, mira venir al gran Revelador, al nuevo Profeta, ese Colón de la vida humana, destinado a descubrir el mundo de armonía de paz y ventura; que todos esperamos!

Apostrofando á ese misterioso e indefinido ser que él en sus ansias vislumbra, cual nuncio de grandes evoluciones en el Arte y la Vida, exclama: — «Revelador! Profeta! A quien tienen los empechados de las formuladas caducas, y las almas nostálgicas esperan!... ¿Cuándo llegarán á nosotros el eco de tu voz dominando el murmuro de los que se esfuerzan por engañar la soledad de sus ansias con el monólogo de su corazón dolorido?

«Sobre qué cuna se reposa tu frente que irradiará mañana el destello vivificador y luminoso, o sobre qué pensativa cerviz de adolescente bate las alas el pensamiento que ha de levantar el vuelo para ocupar la soledad de la cumbre? ¡O bien — cuál es la idea, entre las que iluminan nuestro horizonte como estrellas temblorosas y pálidas, la que ha de trasfigurarse en el credo que caliente y alumbre como el astro del día? ¿De cuál cerebro entre los de los hacedores de obras buenas, ha de surgir la obra genial?

«De todas las rutas hemos visto volver los peregrinos, asegurándonos que sólo han hallado ante su paso el desierto y la sombra ¿Cuál será pues el rumbo de tu nave? ¿En dónde está la ruta nueva? De qué nos hablarás, revelador, para que nosotros encontremos en tu palabra la vibración que enciende la fe, y la virtud que triunfa de la indiferencia, y el calor que funde el hastío?

«Cuando la impresión de las ideas ó de las cosas actuales inclina mi alma á la abominación ó á la tristeza, tú te presentas á mis ojos como un airado y sublime vengador.
— En tu diestra resplandecerá la espada del arcángel. El fuego purificador descenderá de tu mente. Tendrás el símbolo de tu alma en la nube que á un tiempo llora y fulmina. El yambo que flagela y la elegía constelada de lágrimas hallarán en tu pensamiento el lecho sombrío de su unión.

«Te imagino otras veces como un apóstol dulce y afectuoso. En tu acento evangélico resonará la nota de amor, la nota de esperanza. Sobre tu frente brillarán las tintas del iris. Asistiremos, guiados por la estrella de Belén de tu palabra, á la aurora nueva, al renacer del ideal — del perdido ideal que en vano buscamos, viajadores sin rumbo, en las profundidades de la noche glacial por donde vamos, y que reaparecerá por ti, para llamar las almas hoy atormentadas y dispersas, á la vida del amor, de la paz; de la concordia...»...

Así había José Enrique Rodó, y nosotros quereremos decirle: — No le importe la sonrisa desdichosa e incrédula del vulgo que habrá de mirar esas páginas como delirios calenturientos y visionarios de rica y exaltada imaginación. No le importe si tal vez son clasificados de orgías coloristas de literatura modernista. No le importe.

Los que amamos lo bello, delicado y sentimental, en las esferas altas de la vida, vemos en esas vibrantes páginas, no sólo literatura colorista, iluminada por centelleos imaginativos, sino también, algo más íntimo, más humano, más real.

Esas visiones, esos presentimientos, esos vuelos hacia un mundo supremo e ideal, son algo que pertenece á la constitución del ser humano, en sus manifestaciones psicológicas y en su índole superior. Es el eretismo de esa dolencia fin de siglo, indefinible y honda como nuestros anhelos y nuestros dolores.

Todas las aspiraciones encendidas e intensísimas que han conmovido á los pueblos, han culminado en verdades positivas, en hechos reales, en vida nueva.

Las profecías mesiánicas de los pueblos orientales no fueron más que el eco de clamores, de angustias, de anhelos, hondamente sentidos por seres torturados por el mal y la corrupción.

En el hombre hay una luz que clareá aún en medio á las tinieblas más sombrías.

La Humanidad, lanzando alaridos dolorosos, llenando los ámbitos del mundo con sus ayes y lamentos, y clamando por ese anhelo de vida perfecta, es nada más que el niño llegado á la edad de la razón, y de las visiones adolescentes, llena, gime, se debate, desesperanzada y potente, pero prestando que llegará el día en que de ser fuerte, activa, buena y dichosa.

No, no es sólo el poeta el único que en su mente acaricia esos hermosos ideales; todos miramos hacia las tenerezasidades de lo porvenir y allí vemos clarear hermosa aurora: la aurora de la felicidad humana... Allá vislumbramos al hombre perfeccionado al influjo de doctrinas y creencias nuevas; regenerado, ennoblecido por la Moral Positiva, deducida de las ciencias que estudian al hombre en sus manifestaciones psicológicas y fisiológicas.

Entonces regirá el credo filosófico incubado y nacido en el cerebro de los pensadores para infiltrarse en las multitudes y formar sus sentimientos.

Nosotros también, aunque sin dejarnos dominar por el antropomorfismo de un revelador ó profeta, vemos venir con regocijada mirada, aquella raza de hombres que, aun teniendo nuestra misma inteligencia y nuestro mismo corazón, alcanzarán el más alto perfeccionamiento, emancipándose de las pasiones egoístas que tuercen y atrofían la índole noble del hombre.

Entonces cesará la lucha despiadada y asesina, en la cual las fuerzas sociales abordan al hombre bueno que trabaja y produce, para inclemirse hacia los que forman la mayoría especuladora, que fanatiza, miente y entenebrece el mundo de las ideas. Ellos, semejantes al fabuloso pulpo, tienen cien brazos para enlazar y comprimir y cien bocas succivas para devorar á sus víctimas.

Y en presencia de esos fantasmas que manchan y ennegrecen, porque tienen el pasado el orín de los metales falsos y los lepidópteros de los edificios vetustos, también nosotros, como el autor de La Vida Nueva, sentimos anhelos de exclamation: — «Revelador! revelador!... la hora ha llegado!... El Sol que muere ilumina en todas las frentes la misma estéril palidez; descubre en el fondo de todas las pupilas la misma extraña inquietud, el viento de la tarde recoge de todos los labios el balbucear de un mismo anhelo infinito, y ésta es la hora en que la caravana de la decadencia se detiene angustiosa y fatigada...»

MERCEDES CABELLO DE CARBONERA.
Lima.

BAJO LAS ACACIAS

Mientras la luna, emperatriz del alto imperio,
En las finúlulas del azar deja su rastro,
Veo á las flores que me bendicen su mástilero
Bajo la luna molinélica del astro.

De tus hechizos en el duelo cantiviero
Te diré versos, versos de Eugenio de Castro,
Y pondré besos en el eclíptico hemisferio
De tu albo seno, de tu seno de alabastro.

Entre las hojas portentosas de tus rizos
Un hada buena deja ocelos sus hechizos;
Puso en tus formas el encanto de sus gracias,
Y de tus labios lila niños misteriosos
Donde mis besos se reúnen rumorosos
Bajo las fronteras de las tembloras acacias.

CARLOS ORTIZ.

MANUEL B. UGARTE

A José Enrique Rodó.

En las pléyades juveniles del Plata, Ugarte es uno de los célebres triunfadores. Destacase entre la gente nueva, en actitud de diocesillo que provoca.Va camino de las cumbres, y en la escarpa más atrevida ha desenvuelto, con mano aficiada y nerviosa, el oriflama de los que suechan victoria. Y ahí está la ondulante y enarbollada enseña, engrísindose en asombrosas plenitudes de luz.

Precoc, demasiadamente precoz, sintió estremecerse su alma con el escalofrío sublime, que dice Clarín. Los quince años apenas oreaban su frente de nubl, cuando ya él, como un esparcimiento de mirlos, dejaba escapar la nidada de sus canciones. Fue allá, en la ciudad-cerebro, París, donde estallaron, como yemas, los primeros brotes del ingenio que hoy nos sorprende.(1) Después, de vuelta ya de la deslumbrante capital francesa (1890), Ugarte vigorizóse, con provecho, en los vuelos seguros del pensamiento y en la gimnástica flexible del estilo y de la frase.Hizo entonces labor activa, despertadora de entusiasmos. Y qué eflorescencia de ese cerebro joven! Derrochó, con prodigalidades de principio, el oro de su producción en las revues más afamadas de los círculos del Arte. Indignado al ver el vaho de las charcas opacando la nieve de las cumbres, fulminó su célebre sátira política.(2)

(1) Publicó sus ensayos poéticos en el Paris-Plata, periódico que el año 1890 redactaba, en París, D. Rafael Pragnier.
(2) Poema Greteso, Buenos Aires, 1888.—Se han hecho cinco ediciones.