Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1896-05-25 00:00:00), página 4

le asasen unas seis perlicas, i otras aves, i mientras todo esto se acaba de asar, entró en la pastelería un hombre encendido en cólera, quejándose árgentamente al pastelero de un judío de aquel pueblo, llamado Samuel Simon, recién convertido al cristianismo, i que sin embargo, conservaba, según decía, los hábitos de su raza, no solo por las repetidas usuras, sino por los ritos ju- dizados que en secreto practicaba, lo que sabido por Lamela, acompañado del artesa- no, fue á espiar la casa de Samuel Simon, i concibió entonces el plan de comprar todos aquellos trebejos para disfrazarse de inqui- sidores i i sus compañeros, de todo lo cual impuso a sus asombrados colegas, quienes aceptaron tan bien combinado plan, que los sacaría de la penosa i precaria situación en que se hallaban, pues podrían así fácilmen- te apoderarse de los tesoros del judío sin dejar rastro de sus truhanerías.

Efectivamente, los aventureros se repa- rieron los papeles, tomando Lamela el de comisario del Santo Oficio, don Rafael el de secretario i Jil Blas el de alguacil, i se propusieron representar la comedia al día siguiente.

Aqui empieza la notable omisión del tes- to español, el que solo dice que al siguiente dia, como lo habían concertado, se disfraza- ron, i ya eran mas de las dos de la tarde cuando salieron del bosque para encami- narse a Chelva.

«Cuando nos pareció tiempo, concluye en este punto el traductor español, deja- mos los caballos a cargo de don Alfonso, el cual estimó mucho no hacer otro papel en un chasco tan pesado.»

Hasta aquí está conforme con el texto francés, pero omite todo lo que más ade- lante vamos a presentar al lector, traducido del testo de Le Sage, i continua el Padre Isla: «Don Rafael, Ambrosio i yo nos fu- mos en derechura á la puerta de Samuel Simon. El mismo salió á abrirnos i quedó extrañamente sorprendido de ver en su ca- sa a aquellas tres figuras; pero lo que mucho más luego que Lamela, que llevaba la palabra, le dijo en tono i aire imperioso: Seor Samuel, de parte del Santo Oficio, cu- yo indigno comisario soi, os ordeno que en este mismo momento me entreguéis la lla- ve de nuestro despacho; quiero ver en él si son verdaderas las delaciones i acusaciones que hai contra vos.»

Concluye el capítulo refiriendo cómo obligaron los pilastres al pobre Samuel Simon á abrirles el mismo su despacho, obligándole al mismo tiempo á dejarlos solos, donde, sin pérdida de tiempo, se apo- deraron del contenido de un cofre medio abierto, dentro del cual, según dice el texto, «había mas del que podíamos llevar. Con- sistía éste en un gran número de talegos, cada uno con su marca, i todo en moneda de plata. Nosotros hubiéramos querido mas que fuese oro; pero no todas las cosas han de salir á medida de nuestro paladar; tuvi- mos paciencia e hicimos de la necesidad virtud. Llenamos bien los bolsillos, las fal- triqueras, el hueco de los calzones, i en fin todo aquello donde lo podíamos encajar sin que por fuera se conociese; de suerte que todos íbamos cargados con un peso exorbi- tante, sin que ninguno lo pudiese conocer, ni aun sospechar, gracias á la destreza de Ambrosio i del Don Rafael, que nos hicie- ron ver i palpar como no hai en el mundo cosa mejor que ser cada uno eminente en el arte que profesá.»

Luego que salieron del cuarto los esta- dores, el que hacia de comisario sacó el candado que llevaba prevenido, i por su misma mano le echó á la puerta i dijo á Simon: Masse Samuel, de parte del Tribu- nal os impongo precepto de que no llegueis á este candado; mañana volveré á esta mis- ma hora a quitarlo i á daros mis órdenes. Hecho esto, mandó abrir la puerta de la calle, por la cual fueron todos desfilando, i cuando hubieron andado unos cincuenta pasos, comenzaron á caminar con tal ligereza, que apenas tocaban con el pie en tierra, sin en- bargo de la pesada carga que llevaban.

Salieron apresuradamente fuera de la vi- lla, i montando á caballo, tomaron el cami- no de Segorbe (dando gracias, concluye el texto, por tan feliz suceso al dios Mercurio, patron de todos los robos.)

Le Sage, al escribir su novela, no creyó suficiente dirigir á sus aventureros tan en derechura al judío, como lo hace el traductor, pues no quería un triunfo tan fácil. No: quiso antes hacer una parodia del Tribunal de la Inquisición i acumular car- gos sobre el infeliz judío, aunque fuese por simples sospechas: en una palabra, encontrar culpable á Simon á toda costa; recibir to- das las inculpaciones i formar su proceso. Valóse para ello de un tabernero, quien á su vez eligió para delator al propio servidor del judío. Era este un gran burlaco, parlan- cín i enredista, i por añadidura, asiduo pa- rroquiano del ventero, razón mas que sufi- ciente para estar éste seguro de que vomi- taría sapos i cuebras sobre la reputación de su desechado amo.

Como el autor de Jil Blas se propuso en el pasaje omitido por el traductor hacer el ridículo mas gráfico i chistoso del Tribunal del Santo Oficio, el Padre Isla, al llegar á él, se atemorizó al parecer, por la pintura de Le Sage, pues es sabido que aquel tribu- nal hacía cari diente con cierto á los espa- ñoles con solo nombrarle, i el Padre quiso probablemente evitar que recayese una cen- sura sobre su libro, i al mismo tiempo su cerebro le forjara las torturas en que incu- rrián los herejes, i vería las mazmorras que estaban destinadas, amen del auto de fe que recería en su persona, lo que no haría mucha gracia al reverendo padre... ¡¡a tos- tarse en las hogueras de la Inquisición por un pasaje de un libro, por añadidura ajeno, lo que no hacía cuenta á un simple traduc- tor. Optó, pues, por lo mas corto; ¡lo cortó! Reanudemos ya la relación del capítulo I.º del libro 6.º tal como lo escribió Le Sage, i para dar el acápito completo nos vemos obligados á tomar algunos incisos del libro del Padre Isla. Sometemos, pues, al juicio del ilustrado lector la traducción del pasaje omitido i pedimos indulgencia por nuestra versión, que talvez adolecera de algunas faltas que den lugar á la censura de los ilustrados lectores de la REVISTA NACIONAL, a quienes tenemos el honor de dirijirnos.

VERSION ESPAÑOLA OMITIDA

«Cuando nos pareció tiempo, dejamos los caballos en aquel sitio á cargo de don Alfonso, el cual estimó mucho no hacer otro papel en un chasco tan pesado i de tan serias consecuencias. Don Rafael, Am- brosio i yo nos fuimos en derechura i no a casa de Samuel Simon, sino á la de un ta- bernero que vivía á dos pasos de la suya. El señor inquisidor iba á la cabeza. Entra en ella i dice con gravedad al huésped: pa- trón, deseára hablaros á solas: tengo que comunicaros un asunto que concierne al servicio de la Inquisición, i que como tal, es de mucha importancia. El huésped nos condujo á una sala, donde Lamela, viéndolo solo con nosotros, le dijo: sois comisario del Santo Oficio. Al proferir estas palabras pa- lideció el tabernero, i respondió con voz temblona que créa no haber dado al Santo Oficio motivo alguno de queja. Tranquilí- zaos, replicó Ambrosio con dulce acento, no se trata de molestaros en lo menor. No quiera Dios que a pesar de estar el Tribu- nal muy dispuesto á castigar, vaya por eso á confundir el crimen con la inocencia. Es severo, pero siempre justo: en una palabra, para incurrir en sus penas es preciso haberlas merecido. No se trata de vos: lo que me ha traído á Chelva es cierto mercader llama- do Samuel Simon: se nos han dado de él i de su conducta los informes mas malos. Se dice que permanece judío, i que solo ha abrazado el cristianismo por conveniencia personal. Os mando de parte del Santo Oficio que nos digáis de este hombre lo que sepáis acerca de él. Guardaos bien de dis- culparle á fuer de vecino o amigo, porque, os lo declaro, si llegare á descubrir en vuestro testimonio algun miramiento por él, sois perdido. ¡Ea, señor notario, prosi- guió volviéndose á Rafael, cumplid con vuestro deber.

El notario, que ya tenía listos papel i tintero, sentóse á una mesa i se preparó con la mayor gravedad á escribir la declaración del huésped, quien por su parte aseguró que no se apartaría en la mas mínima de la verdad. Hecho esto, dijo el comisario inquisitorial, podemos ya, principiar. Res- ponded solamente á mis preguntas: no os pido otra cosa. ¡Habéis visto á Samuel Si- mon frecuentar las iglesias? No me he preocu- pado de ello, respondió el tabernero: no recuerdo haberle visto en la iglesia. Bien, exclamó el inquisidor; escribid que no se le ha visto jamás en la iglesia. No digo eso, re- plicó el huésped; lo único que digo es que yo no lo he visto. Talvez hemos coincidido á la misma iglesia sin que yo haya reparado en él. No olvides, amigo mío, replicó Lamela, que en vuestro interrogatorio no debéis disculpar á Samuel Simon: ya sabéis las consecuencias, sólo debéis declarar lo que sea en su contra i ni una palabra en su favor. Bajo este punto de vista, señor licen- ciado, repuso el huésped, no sacareis gran provecho de mi declaración; no conozco al expresado mercader, por consiguiente mal puedo depor ni en pro ni en contra; pero