Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1896-01-10 00:00:00), página 7

pruebas tres ó cuatro veces, y, después de impresos el librito, me eché á leerlo tranquilamente para gozarme en mi obra. ¡Fatalidad!... el LIBRAR BATALLA apareció ante mis ojos nítidamente impreso, y hasta me pareció que sonreía y hacía á la vez una expresiva mueca. ¿Cómo se me escapó el error ó mejor dicho, omití la corrección, después de haber hallado el modo, que había buscado con tenacidad, de librarme de LIBRAR UNA BATALLA? ¡Vaya V., á saberlo!

En cuanto al mal empleo de la diéresis, no es la primera zorra que descuello. Antes de la ocasión apuntada por V., he hecho uso de aquel signo (á falta de otro), siempre con la intención de que se leyera abreviando el tiempo ó lidiando en las dos letras mal encontradas. Pero gracias sean dadas á V.... ¡ya no lo haré más!

Y con esto y un elusivo apretón de manos por lo correcto y oportuno de su observación, le saluda atentamente su muy sincero y afectísimo seguidor servidor

CONSTANTINO BECCHI,
Montevideo, 7 de enero de 1895.

UN AMOR
(NOVELA)
POR
VÍCTOR PÉREZ PETIT

PRIMERA PARTE.

DEL "DIARIO" DE GERVASIO VELARDE

(Continuación)

15 de Diciembre.

Acaban de marcharse los muchachos. Como si se hubieran dado cita en este mi cuchitril, empe- zaron á caer uno después de otro. Primero apareció Ricardo Calzada, para pagarle la visita que me había ofrecido. Después, entraron Bruno López y José Mena, que venían para que les mostrara un libro á fin de solucionar una discusión que tenían. Luego, llegó Héctor Llano- s ó quien había invitado por la tarde para leer unos versos. Con esto, formó mi tertulia y hemos hablado y discutido un poco de todo, pero principalmente de mis nuevos amores.

Empecé por leerles lo que escribí ayer en este diario y luego les comunicué mi proyecto de hacerle el amor á Marta. Por lo que he visto, Mena no está conforme conmigo; pero, siguiendo su manera de ser, no ha dicho una palabra. Se sentó junto á mi mesa de trabajo y así se ha pasado tres horas revisando una ilustración. López ha discutido con Calzada como un endemoniado. En cuanto á Llanos, me ha explicado un pensamiento suyo, para enterarme de que yo no le he entendido.

Según López, yo hago perfectamente en cortear á Marta. ¿Qué pretendo enganarla? Pues, ¡vaya una novedad! Eso es cosa que acontece todos los días, y nada más vulgar que ver un joven «dragonear» á una muchacha por divertir-

se más nada. ¿Por qué no he de poder hacerlo yo? ¿A tanto de qué semejantes puritanismos? ¿O es que debemos llevar el altruismo al extremo de sacrificarnos? ¡No faltaba más! Él era partidario de Darwin, acababa de leerse algunos tomos del célebre naturalista, y estaba hecho todo un pelotón de ciencia. Por lo demás, encontrábamos con excelentes disposiciones para disentir, y tuvo menos los soberbios: hasta llegó, en ciertos instantes, á vencer á Calzada.

Éste, por su parte, hizo un verdadero derroche de filosofía personal. Adjudicó que engañar á una mujer es siempre una maldad, y que nadie pro- baba el hecho de que es esa corriente el quever y olvidar á las muchachas. Porque los otros hagan eso, nosotros no debemos hacerlo si nuestra razón reprocha semejante proceder. Luego no hay que olvidar que es cosa grave jugar con fuego; yo empiezo estos amores por pura bruma y no sería cosa del otro viernes que, al fin de la partida, saliera enamorándose de verdad. Y dado que esto sucediera, ¿qué determi- nación tomaría? Esta claro que empezarían los amores serios, que me vería obligado á entrar á la casa y visitar á Marta, y, por último, casarme. ¡Cássamel! He ahí el problema. A Ca- zada esto le parece poco menos que un imposi- ble. ¿Con qué me casaré yo? ¿Tengo dinero? ¿Tengo un buen porvenir? ¿Alcanza la remun- eración de mi empleo para vivir con Marta? No, no podría casarme. Pero, por otro lado, mis ideas no me permiten llegar á esa solución. Yo no creo en el amor de las mujeres; luego, al enamorarme de Marta, sólo me encontraría en el caso difícilísimo de llevar la peor parte en la partida. Ella no me amará y yo sería desgracia- do con eso. Podría olvidarme por atender otro novio y entonces yo volvería á ser desgraciado. Es natural, entonces, que ninguna de estas solu- ciones me conviene.

Aquí llegaba el buen de Calzada en sus razonamientos y filosofías, cuando López brincan- do de coraje y actuando como un endemonia- do se soltó con una réplica que quedará indele- ble en los fastos de la historia. El diablo de muchacho estaba de buena vida y tuvo momentos de orador. Sus nervios terribles me reportaron á algún perjuicio, porque me despatarró una silla, y me hizo polvo el espíritu; pero la verdad es que estuvo soberbio y nos metió á Darwin por las narices lo menos quinientas veces. Con la cuestión de que acaba de leerlo, no hace más que sacarlo al retorter apenas alguien pretende estornudar ó rasarse el pelo. ¡Caracoles, con el muchacho!

Calza se le anotó un poco las veces su- bieron; la discusión se animó. López le dijo que su filosofía era una filosofía de los tiempos en que Cristo se asfaltaba las barbas en las pel- querías de Jerusalem; Calzada lo llamó ignoran- te; López dio un respingo de indignación (aquí nad que me estilé el espejo) y recordó una vez mas que me leído á Darwin, y Reina, y Bourge- y que sé yo cuantos otros escritores; Calzada volvió á replicar, y tanto gritaron, removieron, aullaron y se partieron, cruzándose frases como centellas, interrupciones como bombas sharquis- tas, exclamaciones como cohetes, metiéndose las manos por los ojos, que, cuando exhaustos y rendidos, cada cual se sentó por su lado, refun- funfiando y hoscos, yo les observe aterrado para ver si estaban hechos pedazos.

Mena, tranquilamente, había escuchado la discusión, y terminada que fué ésta, volvió á su librote haciendo un leve gesto de disgusto. Llanos, indiferente, leía mi libreta de verses. Por mi parte, como es natural, sostuve á López. Pero ambos combatientes se dieron corta tre- gona.

—¿Qué diáleos!—saltó de pronto López, el más belicoso, tendido en mi cama, con una pierna sobre el respaldo y otra contra la pared,— ¿dónde vamos á parar con esas filosofías del señor Ca-zañal? ¡Canario, digo! ¡Pues no faltaba más! Es decir que si uno es desgraciado no debe tratar de echar á los quinitos inferiores su des- gracia y buscar diversiones y placeres por cual- quier parte y pese á quien pese... ¡y todo por- que! Porque la mujer engañada va á sufrir...

¡Recamarío! Yo quisiera que me dijeran qué mujer es la que se muere de amor en estos días...

¡Esto bueno! Como si no supiéramos que en nuestra época las muchachas engañan á los hombres tan fácilmente como los hombres á las muchachas... Y por lo demás, me parece que Velarde no va á asesinar á nadie, ¡canario! Si él dijera que se propone seducir á Marta, está bien, yo sería el primero en reprocharse'...

Para eso están las sirvientas... Pero enamora- rarse para engañarse á sí mismo con dichas menti- das, y destruir por ese medio el terrible fastidio que le domina, me parece que es muy natural y muy corriente y muy lógico. En esta lucha por la vida, sólo vence el más fuerte, como dice Darwin... Yo no hablo por hablar; yo cito en mi apoyo una autoridad, y Calzada no hace otra cosa que sacar de su calentura virtus y virtus...

—¡Eso no, caracoles!—rugió Calzada, salién- dose de sus casillas y descomponiéndosele el rostro.—Tú habrás leído á Darwin y todo lo que quieres, pero no lo has entendido...

—¿Que no lo entendido? Pero, ¿por cien mil diablos coronados! ¿Qué te figuras? ¿Te crees que soy algún burro?

—Yo no sé; pero no es preciso más que tener sentido común...

—¿Qué sentido común ni qué canarios azules. El sentido común no debe convertirse en besti- a! En esta lucha por la vida...

—Como dice Darwin... —interrumpió burla- damente Calzada.

—Como dice el escalador de la esquina,— repitió López furioso,—sólo debemos tratar de ser felices, y porque se nos ponga por delante murallas de papel no debemos quedarnos para- dos, nudos de estupor y tirándonos los bigotes ¡qué, canario! La vida es corta; el que no se di- vierte merece tirar de un carro... ¡Sí, señor; tirar de un carro y que le toque un cochero ga- llego... ¡Pues está bonito! Velarde se come las uñas á razón de un berrinche diario; se fastidia en la vida como un papa en el Vaticano; no cree en el amor ni en nada; está convencido de que en este mundo no hay corazones rectos ni buenos ni mujeres que le den un amor puro y desinte- ressado; después se forma un plan para dragonear una mujer, pues supone, y supone bien, que siendo el amor una mentira no debe deva- narse los sesos buscando uno verdadero, y si aceptar la pasión como un estafete capaz de borrar las negras de su existencia, y ¡zas! viene el señor Calzada y dice que eso está mal hecho... ¡Canario! ¡Recamarío! Esta moral que me la claven en la frente. ¿Por qué hemos de hacernos más humanitarios que lagartos román- ticos? ¿Qué importa que Marta sufra al ser abandonada? ¡Y todavía, eso está en veremos. ¡Que sufra! ¡Cristo! ¡Que sufra por un bolsazo!