Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1897-03-25 00:00:00), página 7

sayar, en el último de sus Poemas, la verdad poética del símbolo. Y ha creado una leyenda tan hermosa por su sentido ideal como por su apariencia y por su arte.

Contémos cómo es la invención simbólica del poeta.

Belphégor, héroe gallardo y animoso, miró un día cruzar un águila blanca por el cielo a la hora en que se apagaban las últimas luces del crepúsculo.—Y el águila, que despertó en el Héroe deseos de volar, anhelos de hacer de ella su nave para llegar al ignorado País de la Quimera, descendió hasta sus plantas y partió llevándole consigo. Tenido su vuelo por cima de los montes, por cima de las nubes; llegó sobre los mares posteriores que guardan el eterno enigma del Polo.—Y después de haber vuelto cien noches y cien días, se detuvo el águila y dejó al Héroe fatigado, frente al mar, sobre una pendiente abrupta, entre cipreses, donde sus purpados se rindieron al sueño. Entonces, a su pensamiento descubrieron visos es. Llegó primero una forma blanca y nimbada, que surgía como de un valle de misterio y vestía un manto de espuma. Belphégor reconoció al Enseñu. Llegó después una forma errante y cautelosa, con las alas de sombra y la palidez sagrada de los cirios. El Héroe saludó á la Muerte. Llegó por último una visión convulsa y vacilante, que expresaba el terror en el rincón siniestro de su boca, y sobre cuya frente se erizaban los cabellos como puñales rígidos. Y el Héroe concebió el Espanto. Pero luego descendió á él una aparición plateada y luminosa, envuelta en la blanca túnica de un celaje, que era el Amor. Las trágicas visiones separándose del Héroe que soñaba, murmuraron: Es un vencido. Y dijo el Amor: Me pertenece!

Belphégor despierta y sigue su viaje sobre el águila. Dirígense, por sobre las olas turbulentas, á ignoradas regiones. Hay en ellas una misteriosa selva y una Princesa encantada que, yendo á velar en la selva misteriosa su anillo, quedó cautiva por arte de magia de un endiago. Belphégor, que ama los imposibles, sueña en amar á la princesa y arrancarla á la cautividad, venciendo el arte pér- fida.—Cíne, para la empresa heroica, su hoja templada en el sangre ardiente de un dragón; recoge el arco y el corcel de plata, el clarín sonoro y el blanco lát de las endichas. Y penetra entonces en la profundidad del bosque encantado que se desenvuelve en una extraña espiral y á cuya entrada florecen amapolas negras y rojas que espacian un estallido de sueño, y amapolas blancas en las que se entroscan negras serpientes que dan el Héroe que pasa una sinistra bienvenida Belphégor avanza silencioso y solemne Crujen á su lado las hojas, las aves de la noche levantan su vuelo en torno del viajero, vagos terrores flotan en los aires, y los mudos fantasmas se enlanzan en círculos sombríos, mientras, tejendo susteles, negras tarántulas parecen describir figuras de fatídicas danzas. Pero Belphégor prosigue su marcha entre las sombras. Divisa, en la profundidad del bosque encan ado, un lago de aguas dormidas y serenas, en cuyas margenes corre una fosca Quimera entre espadas. El Héroe llega á é... y prorrumpie entonces en un grito de asombro y de dolor que cunde propagándose en ecos infinitos: ha visto muerta á la princesa del ensueño... Besa Belphégor su frente divina y sus verdes ojos, cíne sus ca- bellos con menfusas que se despliegan en la superficie de las aguas, y marcha después á donde el águila le espera. Quiere volver sobre sus alas á la playa lejana, que arrulla el inmenso grito del mar, para que el mar sea el confidente de su decepción... Cuando el ave le deja, obediente á sus mandatos, en la playa, el Héroe queda sumergido en el estupor, en el silencio y el olvido. Entonces, el huracán, las aves que pasan, los monstruos del mar, las voces vagas del abismo, concitan á Belphégor á que des- pierde. Pero cuando Belphégor desperta y vuelve la mirada á su propio ser, ya sólo encuentra en sí, desvanecido el éxtasis pasajero de su ensueño, el vacío y la sombra: un océano de sombra. —¡Lle- vame—dice al águila—al espacio infi- nito, á los abismos insombrables donde el alma olvide todo sufrimiento! Y mientras el águila corta con el filo ondante de sus alas las níctolas del éter adornado, el Héroe le grita sin cesar: más alto! más alto!, has- ta que se pierde arrebata do por el vértigo de la altura, y todo se esfuma y desvanece ante su mirada y sólo ve lucir las constela- ciones sobre su frente como camelias blan- cas abiertas sobre el techo pico de la noche.—De pronto, á la manera del ave que rompe la prisión obscura de su jaula, Belphégor se lanza al vacío. El pájaro enorme da un terrible graznido de rabia y de dolor, y re- cogiendo y oprimiendo al Héroe en sus gar- ras, le suelta luego para precipitarse tras él. Y entones, como dos visiones, como dos espectros confundidos en una misma sombra, ruedan al abismo infinito

El Héroe y el águila.

He ahí, pues, la simbólica aventura de Belphégor.—El poeta manifiesta, al narrar- la, que ha consagrado al pensamiento que trata de poetizar, todo su amor de artista; y la ejecución es digna del interés interno del poema. Intensa y poderosa la imagen, rica en fantástica grandeza. En frente de ciertas páginas de versos se me ha figurado mi ver un dibujo dantesco de Doré. La ver- sificación: original y primorosa. En nuestro poeta, la habilidad formal fue siempre per- deroso rasgo de su talento. Es el autor de Bajo relieves de los versificadores á quie- nes han sido revelados aquellos misterios del rimar, de que no se habla en los trata- dos de Poesía, y que no alcanza á analizar la Prosodia; de los que perciben y saben hacer fecunda la estrecha y misteriosa rela- ción del ritmo con el sentimiento y con la idea; de aquellos para quienes no ha de con- siderarse el metro como un molde ingrá- nico y de antemano convenido, en el que sólo se atenderá á ajustar, con rigores de Procas, palabras y palabras, sino como una fuerza interna que despliega las alas del verso, ó las recoge, según el soplo futuro de cada idea y de cada emoción.—Siempre fué,—como decía, - poderoso el dominio de la plástica en el talento de Leopoldo Díaz. Pero el estudio rítmico de algunos fragmentos de esta que es la mejor de sus leyendas, señala, en esa principal condición de su genialidad, el punto más alto, y bastaría por si solo á acreditarle de magistral versifica- dor. Cuando el Héroe desciende, entre si- niestras bienvenidas, la sombría espiritual del bosque encantado, hay una imitación tan admirable de su descenso y de su agitación, en el movimiento rítmico del verso, que no dudo en calificarla de ejemplar, y que me recuerda—pero superándola en mucho to- davía,—la de cierto hermoso pasaje de El Estudiante de Salamanca, cuando Montemar se debate entre los espectros.

Podría exigirse ahora, antes de terminar este comentario, la clave, la interpretación, del simbolismo del Héroe y su leyenda. Es de la crítica penetrar en el secreto de la obra de la Imagen, y convertirla en el lenguaje de la idea lo que en ella se expresa en el lenguaje alado de la imagen. Proban- do, en dos memorables ocasiones, sus fuer- zas en la poesía del símbolo y de las ficcio- nes alegóricas, Gaspar Nuñez de Arce qui- so ahorrar esa labor de análisis á la crítica; y él mismo confesó el pensamiento que ha- bría tratado de representar poéticamente, en notas que son, después de sus poemas, como el reverso opaco de un disco luminoso, so porque contraponen el procedimiento esencialmente prosaico de la abstracción y de la interpretación racional de las creacio- nes de la fantasía, al procedimiento imagi- nativo y sintético del Arte. Y la crítica, celo- sa de esta usurpación de sus fueros, se re- cordó que no era el poeta á quien tocaba hundir en sus propias creaciones el escala- pelo de la razón y traducir en idea lo que en forma había expresado con anteriori- dad.—Mas la crítica misma, que evocando viejas palabras ha de limitarse á decir en ciertas ocasiones: entienda á qué á quien le sea concedido, y no puede hundir á veces un alto y escogido placer en guardar á la fic- ción simbólica del arte su velo transparente—en no desvanecer sobre ella la semi- claridad idea de la penumbra, - en dejar sin traducción vulgar el idioma de formas y colores del poeta.—El afán de los escolias- tas—del que se ha dicho que haría trocarse el pliegue trágico de la nota del Duque en una sonrisa burlesca—suele ser un afán indi- til. A aquel que lea sin que ningún pensa- miento, ninguna emoción sienta despertar- se en su alma en presencia de las imágenes que componen el símbolo, no se lo haréis sentir revelándole cual es la idea que lleva en sus entrañas cada una de esas imágenes que no han logrado comunicarle. Y el que ha sentido el símbolo, interpretándolo de manera que diga algo interesante ó suges- tivo á su alma, no ha de cambiar por la vuestra su interpretación.

Empero, el héroe de nuestra leyenda dirá á todas las almas una cosa semejante y en todas evocará un sentimiento conocido. Cuando Belphégor mira, con la sed de la altura, cruzar al ave legendaria que va á abismarse en las brumas grises del Septen- trión, todos recordarán que ellos han espec- rado alguna vez, sobre la playa, al águila