Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1896-02-25 00:00:00), página 3

nes anormales son producidas en ese caso por una gran fuerza social, que continuará obrando cualquiera que sea la suerte que quiepa á sus representantes políticos, en cada época histórica determinada.

Las consideraciones políticas deben indudablemente tenerse en cuenta al apreciar el grado de progreso de un pueblo y el lugar que le corresponde en el mundo civilizado; pero es forzoso reconocer que arriba de esas consideraciones están las causas sociales, que son las que constituyen en realidad la fuente de todo malestar.

La abstención y la revolución son medios raquíticos para combatir desequilibrios tan grandes. Es necesario no abandonar el organismo social á la acción de los elementos perturbadores que han originado la afección.

Buckle ha observado con profunda razón que en los Estados de civilización europea son las leyes mentales las que principalmente determinan el progreso ó la destrucción de las nacionalidades.

Que un pueblo realice grandes y constantes conquistas en el mundo de las ideas, y los gobiernos personales caerán por su propio peso, y las mayorías indolentes ó descarriladas que los producen se transformarán en fuerzas activas de progreso y bienestar.

La adquisición y difusión de los conocimientos—he ahí el único programa político, el más fecundo, el más eficaz, el más seguro para iniciar y consumar la gran revolución y establecer de una manera permanente el reinado de las instituciones libres.

EDUARDO ACEVEDO.

Una palabra de aliento

El cultivo de las letras ha sido en todo tiempo ocupación generosa, pero en las épocas de abatimiento moral es acto de patriotismo.

La dificultad que supone semejante esfuerzo, practicado en medio de la indiferencia, realza su valor y demuestra la superioridad de espíritu de quienes lo acometen. Por eso ha correspondido siempre su iniciativa á la juventud, y la forma consagrada para lograrla, en este siglo propagandista, es precisamente la misma que adoptan los fundadores de la REVISTA NACIONAL.

Deseo por mi parte á la publicación que hoy conmemora su primer aniversario larga y fecunda vida.

FRANCISCO BAUZA.

De «Tax»

Á pesar de lo categórico de la declaración contenida en la carta que á uno de los miembros de esta Redacción dirigió el humorista Tax, y que luce en seguida, insistíase en la solicitud, y se obtuvo, no sólo la promesa de una colaboración que se estima en lo mucho que vale, sino también el artículo que á continuación se inserta, en el que se pone de manifiesto el carácter literario de su espíritu autor.

Señor doctor don Victor Pérez Petit

Estimado doctor:

Aun cuando me es agradable no ocultar la buena impresión que deja en mí la carta que por intermedio de V. me dirige la brillante juventud que tiene á su cargo la REVISTA NACIONAL, estoy obligado á declinar el honor que benevolentemente quiere hacerme, al pedirme autorización para poner mi nombre entre sus colaboradores. He respetado dejar, por ahora, las distracciones que mi vida literaria me proporcionaba.

Necesito dedicarme á mi trabajo profesional, y nadie creerá en ello, mientras Tax no desarmo su escopeta y la coloque cuidadosamente en su caja.

Necesito recordar á mi decadentismo para engrosar, ellas notas, las filas de los amables, de los rutineros, de los industriales distinguidos.

¿Haré bien?...

No pierdo esta ocasión para saludar á la REVISTA NACIONAL y deseas á sus ilustrados redactores todo bien merecido.

Afectísimo,

TEÓFILO E. DÍAZ.

Montevideo, febrero de 1896.

UNA PÁGINA

Los siglos tienen su primavera, su verano, su otoño y su invierno, si aceptamos el pensamiento de un crítico respecto de Lamartine: Las poesías de Lamartine son las flores de la primavera del siglo XIX; y podrá agregarse que renacen, se coloran y perfuman entre las escarchas del invierno, quebradas por la fuerza de la vegetación de los ideales, al caer la noche en la memoria de los viejos: Viejas torres que la tarde dorada en lontananza.

Y mientras las delicadezas de la poesía y del romanticismo, que es instrumento de pulir las asperezas de lo natural, renacen en las almas al fin del siglo como desconcentadas del éxito de la prosa, del naturalismo y de la fuerza, el dios de la Guerra, acaso estremecido por esas majestuosas idealidades del pensamiento, hace deleznable la organización militar, el valor indomable de una raza ardiente, la científica dirección de los generales, facilitando, como una sorpresa, el triunfo de una raza, capaz de civilizarse, pero aún no civilizada, en favor de la cual ninguna nación alza su voz para compadecerla.

Es el triunfo del romanticismo fin de siglo, con los honores que vuelven á prodigarse á Lamartine, el delicado cantor de los sentimientos íntimos y puros, la derrota de Italia, como una predisposición dela suerte en favor de las patrias, de la tierra donde el hombre como la planta arraiga su pensamiento, su poder y su amor.

Si un rey ha podido conquistar un nombre heroico ante la majestad de los ideales, ha sido el rey Humberto.

Las conquistas de Abisinia son contrarias á sus sentimientos, á su tendencia, á su conveniencia.

La organización militar de Italia no necesitaba pruebas en la conquista, porque, conquistando, justificaba los éxitos de sus vecinos contra territorios italianos importantes.

No debió el rey dejarse fascinar por las conquistas de África llevadas á cabo por los ingleses.

La Inglaterra es una isla y no tiene comprometido su territorio.

Italia está rodeada de usurpadores.

El romanticismo, que necesariamente va á hacer camino, podrá un día castigar las conquistas contra los schoanos, negando á Italia el derecho de reconquistar su tierra.

El rey Humberto tiene una gloria inmensa que obtener mandando retirar su ejército de Abisinia, colmando el orgullo de sus principes, demostrando al ejército que, aun existiendo poder inmenso para abatir con un plan formidable á los schoanos, la inspiración del genio consiste en desistir de toda conquista, dejando que los médanos escabrosos, los abrojos y los pantanos caldeados por el sol de los negros, no sientan otra planta humana que la que la naturaleza colocó allí, con destino ignorado.

Las conquistas son frutos de lo prosaico, de la audacia, y en sus efectos pueden equipararse al canal de Panamá y al asesinato de Sadi Carnot. El canal, como ejemplo de la perversion del sentido moral en los espíritus superiores, llevado al extremo de asociarse para el doble ministros, diputados, ingenieros, comerciantes; y el segundo, como demostración de que en el mundo moral las doctrinas exaltadas del egoísmo logran desarrollar una vibora de la cruz que puede conmover con su picadura á la nación más hermosa.

La conquista es una moda de la fuerza brillante.

El romanticismo en el invierno del siglo condenará las brutalidades de la vida, y los misterios de la suerte le llamarán en algún caso el consejo de inexplicable triunfo; pero el ingenio frenético del hombre y las fórmulas del poder y de la fuerza armada, con sus invenciones diabólicas, iniciará de nuevo en la primavera del siglo su marcha de orgullo, de placer, de desastre, de utilitarismo cruel que mantiene á las poblaciones casi inertes en la industria y sólo activas en la reproducción.

La REVISTA NACIONAL, cementada en el estudio serio de la literatura, con impulsos hacia ideales románticos, aspirando á constituir un centro donde todos los conocimientos humanos converjan á la crítica de sus jóvenes redactores, necesariamente encaminados á formarse profesores tranquilos, sabios, metódicos, es una esperanza de triunfo del espíritu nacional uruguayo; ante la cual lo prosaico de la vida recibirá sus golpes.

TAX.