Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1897-06-25 00:00:00), página 5

Ni se arguya tampoco en contra de la libertad con sus posibles abusos, porque esa es la razón de los que no tienen razón y de todos los adversarios más o menos embozados de las instituciones libres. Por una parte, digo que si la posibilidad de abusar de un beneficio ó de una cosa cualquiera fuera un motivo fundado para renunciar á ella, forzosamente renunciaría todo, y por la otra observará que los abusos mismos de la libertad dependen en favor de ella, pues no cabe abuso sino de aquello que en sí mismo es bueno. De lo malo se usa, pero no se abusa.

Por eso se puede abusar, y de hecho se abusa, de la libertad, que es buena, y por eso no se puede abusar del despotismo, que es malo, como que no es en sí mismo otra cosa que el abuso de la autoridad ó la muerte de la libertad. Por consiguiente, aquellos que rechazan la libertad por temor de los abusos que de ella puedan hacerse, prefirieron así un abuso presente y positivo (el despotismo) á un abuso futuro y eventual (la licencia), vienen implicitamente á dar testimonio de la excelencia de la libertad.

Pero no es eso todo. Contra los abusos de la libertad, hay un correctivo en la libertad misma, que como se ha dicho muy bien posee como la lanza de Aquiles la virtud de cerrar las heridas que ella misma abre; —mas contra el despotismo, ¿qué correctivo hay?—Uno solo, y las más veces tan ineficaz como odioso y arrastrado: el que si pudo libertar á Roma de la tiranía de César, no pudo preservarla de la tiranía de Augusto y sus sucesores: el puñal de Bruto. Es cierto, Bruto mata al tirano, pero no á la tiranía, que por la mano de Octavio asesina en Filipo su último golpe á Bruto y á la libertad, como si esta última repugnase verse salvada por semejante medio.

Dadme, sí, dadme la libertad, cuyos abusos son contigentes y susceptibles de fácil y pronta represión; no me déis el despotismo, cuyos inconvenientes son necesarios, y muy difíciles, cuando no imposibles, de curar. Éste será siempre el voto de toda alma verdaderamente libre: ése es el mío.

En poseer instituciones libres, y en saber defenderlas como el supremo de los bienes, en eso estriba el honor y la libertad de un pueblo. Los pueblos que no las poseen, ó que como nosotros no las defienden, sea por cobardía ó porque no conocen su precio, no son libres sino de nombre.

El pueblo que así colma hoy la medida de las iniquidades, apróntese para apurar mañana el cálix de las expiaciones.

Sed lex dura lex. Esa, y no otra, es la ley de la historia. No, los anales del mundo conocido no ofrecen ejemplo de sociedad alguna que impunemente haya roto con los eternos principios de la moral, y abdicado en manos de cacícigos despreciables su libertad y sus derechos. Sin moral no puede haber sociedad propiamente dicha, y la resignación á la servidumbre es todo menos una virtud, todo menos un título al favor de la Providencia ó un medio práctico de alcanzar la felicidad. La prosperidad, la gloria y la grandeza de los pueblos, ha de ser la obra de ellos mismos, y no la obra de sus mandones.

Cierto, el espectáculo de nuestros infortunios es de naturaleza á desgarrar el corazón más duro; pero cuando se entra á reflexionar fríamente sobre lo que hemos hecho ó consentido y lo que seguimos haciendo ó consintiendo, con vergonzosa resignación si no con crítica compasión, yo pregunto si no debemos inclinar la frente sobre nuestro pecho, y decir como Ampère al recordar la entrada de Alarico en Roma: Paso, paso á la justicia de Dios! Porque, sean franceses, si mucho es lo que sufrimos, mucho es también lo que hemos pecado; y ¿qué sería de las sociedades y del mundo, si á la culpa no se siguiera el castigo?

Lo peor de todo es que cada día que pasan alejamos más de la playa salvadora y nos engolamos más y más en los abismos del mal. Un paso, medio paso más, y diremos como el Satán de Milton: Mal! sé tú mi bien.

Nuestra ofuscación no es tanta, que estemos contentos con nuestra suerte; no es tal, que no nos permita ver la realidad de nuestros males; pero con todo que los vemos y palpamos, nada absolutamente hacemos para ponerles término, ó porque no acertamos á descubrir sus causas, ó lo que es más probable, porque nos hemos identificado con ellas á tal extremo, que para removerlas tendríamos que reaccionar contra nosotros mismos y renunciar á lo que ha llegado á ser tanto caro como la vida, y mucho más caro que la patria: la libertad y el honor. Mal! sé tú mi bien.

Aun entre aquellos que aciertan con esas causas, ¿qué contados serían los que osasen hacer el más leve esfuerzo para combatir la epidemia reinante, y qué pocos son los que logran sustraerse á su letal contagio!

Pedro BUSTAMANTE.

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LAS RÉMORAS

A Guzmán Rupin y Zas.

¡Oh humanidad, que con tu ciencia aturdes! Será por el saber tu esfuerzo vano, mientras se crea en la visión de Leandes y se acate el poder del Vaticano.

Será por siempre la razón vejada, mientras el mal invoque lo divino, y aliente la pasión de Torquemada ó el odio intolerante de Calvino.

De lo pasado el ideal vetusto, lo verdadero sembrará de dudas, mientras la cruz se erija para el justo y haya treinta dineros para Judas.

Mientras no tenga la justicia altares, demandará la plebe en su delirio: para Caifás, los triunfos populares; para Jesús, la palma del martirio.

¡Oh humanidad, que con tu ciencia aturdes! Será por el saber tu esfuerzo vano, mientras se busque la salud en Lourdes y el Syllabus inspire al Vaticano.

Daniel MARTÍNEZ VIGIL.

Un día de campo en Jénova
O SEA UNA VISITA A LA VILLA PALLAVICINI.
(Fragmento de mi diario de viaje)

Uno de los días mas completos de recreo que he tenido en Europa i que me haya dejado recuerdos mas agradables, fué el 18 de noviembre de 1862, comparable á aquellos de Venecia, en que me mecha en una gondola, recorriendo los canales i sus islas con un tiempo sereno i del todo favorable; á los días de Roma, en que visitaba las pintorescas quintas, que se conocen en Italia con el nombre de villas, siendo las Borghese, Doria-Pamphilj, Aliberti i la preciosa villa Torlonia las que mas me impresionaron; i, por fin, á aquellos de los alrededores de Nápoles, de Castelamare, Sorrento, Caserta i Pozzuolo.

El dia á que me refiero salí de Jénova para la Villa Pallavicini, a seis millas de la ciudad, tomando por la puerta de L'Acqua Verde, en cuya plaza está el monumento del descubridor de América, Cristóbal Colón, i siguiendo el interminable caserío á la orilla del mar hasta la puerta de las fortificaciones exteriores. Desde este punto eché una mirada retrospectiva á lo que había andado, i vi el puerto de Jénova en anfiteatro, presentando un conjunto encantador de edificios á la falda de los cerros. Los numerosos buques en la bahía presentaban un panorama tan bello como el de Nápoles. Pasada la majestuosa puerta, se alza el faro, como una torre gigantesca, dando frente á la bahía. Las fortificaciones están construidas, mitad en la roca viva natural, i encima se elevan las gruesas e inespugnables murallas.

Jénova ha concluido aquí, pero el caserío continúa sin interrupción á la orilla del mar formando una cadena de pueblos, que no se sabría donde concluye uno para seguir el otro: todos están en sucesión, bordados de villas, naranjales, viñedos, olivares, i se ven muchos buques en construcción. Pierdarena, Cornigliano, Sestri de Ponente i Pegli, á donde íbamos, eran en realidad un solo pueblo. En Sestri se trabajan continuamente buques: echado uno al agua, se comienza otro.

Desde la plaza del Acqua Verde en Jénova hubiéramos podido tomar el ferrocarril hasta Pegli i bajar allí hasta el pie de la Villa Pallavicini; pero preferimos el carroje, para ver con detención nuestro pintoresco camino i estar a nuestra voluntad. Fue bien, entro a la deseada Villa Pallavicini en el carroje, como lo hubiera hecho el marqués, su dueño; entregó la esquina de permiso al portero; atravesó una calle de rosas por un camino suave, que va lentamente subiendo la falda de los cerros en que está situada la quinta. El jardínero, acostumbrado á recibir diariamente i por muchos años numerosos visitantes extranjeros, nos fué mostrando, con una amabilidad rara en esta gente, todo lo que esta encantadora quinta encierra de mas notable.

Desde luego me sorprendió un gran terrado de purísimo mármol, desde el cual