Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1897-08-10 00:00:00), página 1

REVISTA NACIONAL
DE LITERATURA Y CIENCIAS SOCIALES

AÑO III—Tomo III
Montevideo, 10 de Agosto de 1897
Número 53

REDACCIÓN:
Daniel Martínez Vigil.
Víctor Pérez Pettit.
Carlos Martínez Vigil.
José Enrique Rodó.

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SUMARIO:—El mestizo, por Daniel Granada (Argentina).—Por Pedro J. Nada—El pasajero, por Leopoldo Lugones.—Las lecciones de Eduardo Acevedo, por Victor Arreguin—Paisaje, por Joaquín Varela—El poeta de las cumbres, por Víctor Pérez Pettit—Un poeta de Cauca, por José Enrique Rodó—Pastoril, por Juan Zorrilla de San Martín—El hermoso Cuentos gramaticales, por Pedro Co- lón de la Poza—Por Guzmán Puyó y Zoe—Del voraz caudillo de los caciques, por Antonio López de Santa Ana—El escudo de las nubes, por Luis A. Thorenet—Dibujos de la vida, por José María de la Fuente—Sanjulión—Población, por el Dr. José Salgado.

EL MESTIZO

SUMARIO.—La codicia del conquistador de América y la codicia de nuestros contemporáneos.—Las mujeres guaraníes.—Cuadra del guaraní con el español.—El paraiso de Mahoma.—Anatema de Centenera contra la cuadra del español y el indio.—Las morochas del Uruguay vienen con D. Angel Floro Costa y D. Juan Zorrilla de San Martín.—Mestizos del Río de la Plata y del Perú.—Alzamiento de mestizos contra España.—El tratamiento de hermano, pariente, cuñado, tío, primo, suegro, entre cristianos e indios.—Vaticinio de un conquistador.

¿Qué pintorescas las comarcas que vierten sus aguas en los caudalosos tributarios del Plata! A los ojos de los conquistadores eran deliciosas. Miraban éstos la hermosura de la naturaleza más apasionadamente que nuestros contemporáneos, quienes, por gran de santidad que aparenten, son capaces de darles quince y falta en punto a insensibilidad y codicia. Icfm., a la codicia añaden los modernos apostoles difamadores de los héroes que los deslumbran con el vivo resplandor de sus hechos gloriosos, un egoísmo sórdido, un no disimulado horror a las incomodidades y peligros, el anhelo, en suma, de adquirir mucho dinero con poco ó ningún trabajo, ni otro sacrificio que la conciencia.

Las mujeres indias pocas gracias naturales debieron al cielo; pero esas pocas gracias, más cumplidamente que ninguna otra mujer indiana, reunían ciertamente las paraguayas.

Los españoles, que jamás escrupularon en mezclar su sangre generosa con la sangre de las razas conquistadas, iban á desdicharlas!

Los indios del Paraguay, que componían diversas parcialidades de la celebrada estirpe guaraní, llamaban cuadras (1) á los españoles que los conquistaron, á quienes liberal y plenamente concedían sus hijas, cuya prole más de una vez mereció ser legitimada por escrito del príncipe en consideración á eminentes servicios prestados á la corona por famosos capitanes que, ce- diendo la frente con el laurel de los héroes, solicitaron esa merced, movidos del tierno afecto de la paternidad que inspira en el hombre la franca naturaleza. (2)

¿Cómo se complace el criollo Ruiz de Guzmán ( nieto del conquistador Ira), que escribió en el año de 1612 la historia de la conquista y población del Río de la Plata y (Paraguay) en poner de resalto el considera- ble incremento de la generación mestiza, la política y buena doctrina en criar estos pre- ciados vástagos de antigua nobleza, su es- forzado ánimo y destreza en las armas y en el cabalgat á la brida y á la jineta, así como la honra que los monarcas tenían á bien dispensarles nombrándolos encomenderos e invitándolos con los cargos más impor- tantes y honoríficos de la república.

La ciudad de la Asunción, ciudad ilustre á par de las más ilustres de América, llegó á ser comparada entonces con el Paraiso d' Mahoma, así por sus dones naturales, como por la gentileza de sus mujeres. El acredita- do Barco Centenera escandalizaba de tan- ta delicia y regalo. Oigansele.

El guaraní se huelga en gran manera. De verse emparentar con los cristianos: Á cada cual lo dan su compañera Los padres y parientes más cercanos.

¡Oh lástima de ver muy lastimera Que de estos maneces los hermanos Á todos los que están amancebados Los llaman hoy en día sus cuadras!

¿Quién le hubiera dicho al austero censor de las costumbres de los primitivos pobla- dores de aquellas comarcas, que la creciente cuadra que tanto le desazonaba había de ser uno de los factores componentes de la nacionalidad, que, hoy políticamente fraccio- nada, se extiende largamente del Paraguay al Plata!

Por lo general es sangre de generaciones guaraníes la que corre hoy por las venas de la gente mestiza. La raza peruana dejó al- guna en las provincias arribenses del norte. La de los araucanos y pampas en Buenos Aires y provincias circunvecinas, así como la de charritas en el Uruguay, muy poco ha podido mezclarse. La de guaraníes, raza muy extendida en ambas márgenes de los ríos Uruguay, Paraná y Paraguay, mezclóse fácilmente; porque los guaraníes (salvo algunas parcialidades, como las tunas del alto Uruguay y los guaicuríes del Chaco, muy ferosces) fueron más comunicables, menos judiciales á la voz de la persuasión de los misioneros y á la de mando de los conquista- dores. En el Paraguay ha quedado bien vi- sible el tipo de la raza guaraní y hasta la lengua. En Corrientes también había gua- raní entremezclado con castellano el vulgo.

La masa de la población nativa de la Argentina es mestiza (1). Lo propio suce- de en el Paraguay y aun en el Uruguay. En el Uruguay no es tan crecido el número de mestizos como en la Argentina; pero en el norte y en el centro del país especialmente abundan. La mitad próximaamente de los indios de las Misiones, comúnmente llama- dos apas, desertaron de ellas después de la expulsión de los jesuitas, cuyo celo y diligen- cia no supieron imitar sus sucesores (autoridades civiles), y fueron á poblar las desiertas campañas del Uruguay. (2)

Las morochas (tiguetillas) del Uruguay no perdonaron nunca á sus paisanos don Angel Floro Costa y don Juan Zorrilla de San Martín que hayan querido hacer creer á los americanistas de Madrid que gente blanca es toda ó casi toda la que puebla sus bellas comarcas (3).

(1) Martin de Moussy, Description Géographique et Sta- tistique de la Confédération Argentine.
(2) Don Félix de Azara, Descrip. e Hist. del Parag. y Rio de la Plata.
(3) El doctor Don Angel Floro Costa, en carta á don Gaspar Núñez de Arce como presidente de la Asociación