Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1896-11-25 00:00:00), página 11

ros y silvanos en las selvas para correr siempre, movidos por el deseo, tras de las ninjas; aquel, en fin, conduciendo lo contrario, una humanidad ya gastada, generación tras generación, en el uso continuo de una vida millones de veces se- cuela, y que un día, vencida por el más rigoroso cambio del medio consiguiente á la clásica, eterna evolución que hace inadaptable la organización humana á la acción de ciertos estados de la naturaleza, ve llegar su degeneración fatal, junto al mayor progreso de su rama civilización, y entre la tan leída, pero en definitiva impoten- te, experiencia de sus viejos.

¿Y más allá? ¡Oh! más allá, en un misterio rincón insignificante del infinito, entre un pe- queño diminuto, mínimo montón de soles, acaso por nada más importantes que los otros, nuestro sublimado mundo de ocho planetas enciel- dos, algunos centenares de asteroides y diecio- cho satélites, dando vueltas y más vueltas al rededor de un tamaño que se apaga; entre la pequeña irrisoria e incomprensible de este mundo, nuestra tierra; y arrastrándose entre las grie- tas de la araña superior de esta tierra,—guano devuelto de una generación espontánea que hizo la primera célula de la vida—el hom- bre, ... el hombre, unas veces preguntando, insensata sumpe horadadamente, por el autor de todo lo poco que puede sentir; otras, negando unas toda causa original; algunas, llamando Budda, Mahoma, ó Cristo, á lo que cree su re- presentación por la respetada afirmación de re- ligiones que, á la vez y con igual fundamento, se dicen reveladas y se contradicen mutuamen- te, y siempre, creyendo que le contesta inclu- sivamente, acerca de todo, la razón, cuyo fun- damento informan las escasas sensaciones pos- bles á su pobre constitución; ... la profeciosa curiosidad humana sentada en la cima de una montaña y penetrando por el telescopio entre las secuarias metamorfosis del macrocosmos, ó con la frente inclinada allá, dentro de un labora- torio, por el vehículo del microscopio, en la evo- lutiva, infinita pequeña hirviente del micro- cosmos, que también lo asombra con su imensi- dad.

«Y... ... ¿puede grotesco el aspecto de las so- ciedades que forma en todos los climas de su planeta domiciliario, esta manifestación, sin ex- traordinaria importancia, de la vida, que se ha- ce llamar gravemente á sí misma, «el hombre», cual si se diera un nombre que significara mu- chísimo más que todos los otros seres y cosas que existen con igual origen, con igual destino, y con el mismo mérito el que cada cual ha traído por don natural y sin poder hacer algo intencional para intervenir en él.

«Contempla el incongruente espectáculo de los procederes y deseos de aquellos que te ro- dean en toda parte y en cualquier hora; escucha en el hogar la conversación privada de la fami- lia, conocida por el que es más respetable causa de la experiencia consignante á su mayor edad, concurre al certamen del talento en cualquiera de sus disfrazadas ostentaciones vanidades; asoma- te á la ventana que da al paseo, donde entre el aparato orgullo de los inteligentes y de los imbéciles, el mismo viento que mueve las telas del lujo, para que dejen ver sus valiosos reflejos, muestra, levantando los harapos, esos músculos formados por el hambre, trastorcidos, y de un color que se aproxima al que pinta la putrefac- ción en la carne de los muertos; contempla en cualquier el al, en la juventud ilusionada y en las niñas, llenas de brío y de fe, dichosa y des- preocupada, y en la vejez, mortificada hasta con los apetitos que la acompañan sin el placer de su satisfacción; pues bien: siempre verás lo mismo, siempre igual.

«¡Aé, un adolescente—la adolescencia que, co- mo es sabido, á veces prolonga su duración, es el momento en que hacen crisis los sentimientos que más dignifican pero que menos duran—convencido, en paciente explicación de su in- experiencia, un disminuido contrato de adquisi- ción, y oyendo de los laídos que le saben más dulces, la fría enumeración de las fúnebres condi- ciones en que á la inocencia le es dado ofrecerse: sus saluciones al precio de un compromiso que se aprecia más que el sentimiento que han causado; allá, quien, con el cerebro de un perro, aunque acaso sin su lealtad, humillándolo con los desprecios que le facilita, el uso de lo superfluo al que por su pensamiento explica que qué pisa el hombre elpadés más alto de la escala zooló- gica; hoy, un hombre sabio, que ocupa la tribuna para hablarlo convencido de que su ciencia es lo más importante de la vida; mañana, un hombre de fío llamando horadadamente blasfema á la razón, que comprende y mide inclementemente; ora un político que cree que se debe morir por la patria ó por su partido, junto á otro que cruce la vida utilizando aquellas ideas para me- jorar su suerte; de pronto, uno que siente que no se debe poder por nada, aparece aconsejan- do el sacrificio, seguido de aquel que piensa sinceramente, que tiene que sacrificarse, y que se aferramente á la dicha futura de los que eran delincuentes; el bruto, con la responsabili- dad de su inocencia; el inteligente, con la luz de su razón; el bueno, con la ventajosa asechanza de los malos; el malo, con la reprobación de los buenos; todos, marchando insensiblemente á la muerte por el camino de la vida que á su vez, pasa por la época que la produce en la tierra, con una colorida esquinita para el poseti- do por el fuego de la meditación, y con la lenti- tud de una eternidad para el que no la mide con la razón aplicada á la verdad, única medida infalible de que dispone el hombre al decir de sus sabios.»

Suspiró lenta y comunísimamente, y continuó, hundida la mirada centelleante en la semioscu- ridad que le rodeaba, y á veces repitiéndose- se sin advertirse, y á veces escuchándose es- piritual ante la temeridad de sus propias ideas.

«Aquél que ríe s’empre, aquel que llora, el que se enorgullece porque es heraldo, y quien se jacta de sus malandades; todos, repito, absolu- tamente todos, por igual, inevitablemente, mar- chando con el mismo paso fatal que no se inter- rumpe nunca, ni un momento, y sobre todas las grandezas y miserias humanas, el fin, el horri- ble y espantoso fin, aproximase gradualmente, y la muerte, potestad implacable, aguarda la li- gada definitiva del enfriamiento mayor del mun- do para extender su dominio inexorable y asa- bar con la existencia organizada de este átomo que va volcándose sin cesar en el espacio, carga- do con la vanidad del hombre, que, entre todos sus dolores, anda como á la caza de una dicha que, constantemente lejos de él, cuando piensa que se le acerca una vez, desaparece, se le ocu- ta para siempre, y le deja frente á la tumba pa- ra entregarse la vida preguntando ¿dónde está?»
«¿Qué son, pues, las distinciones de la tierra? ¿qué significan los méritos y deméritos sancio- nados por el hombre para aplicación de su va- nidad y por preocupación de su insignificancia? ¿Para qué afanarse y padecer por las supuestas grandezas de la humanidad terrena? ¿A dónde llevan, en fin, las mayores dignidades y honores creados por el hombre para recompensar lo que llama á la vez en diferentes partes de su mora- da celeste, igualmente virtud, belleza, bondad ó justicia, que vicio, falsedad, maldad ó crimen? ¿Sólo á la muerte de todos: á desaparecer en un plazo tan rápido, en lo que significa eterni- dad, que ni siquiera dejarán en parte ni época alguna, noción de que existió él, el hombre, ni sus instituciones y obras que llaman eternas.»
«Si, tenéis razón vosotros los que vivís sin reflexión. ¡Dichosos los despreocupados que aman, pero, plegados á los inmortales que se privan de la dicha por venerar pacientemente las distintas contradictorias condiciones que con igual sincera convicción llaman virtud los hom- bres en los diversos pueblos 5 naciones, ó por temor á los opuestos procederes que parecen de- linenciados á los variados crímenes que informan la diferente moral de las edades sucesivas de la humanidad. Desgraciados los que sienten posi- tivo respeto, ó tributan homenaje mal intencionado, por crear candirímacamente que ganan algo en ello, á las pobres convenciones humanas.»

«Piensa cada pareja de amantes que demora su dicha, que pasado apenas breve rato formado por algunas personas insignificantes de la eterni- dad, denominadas años, sólo serán dos mozos de montones de huesos blancos, olvidados ba- bajo de una paleta de tierra, y que entonces se- rá tarde, si, muy tarde para todo, que ya entonces no habrá tiempo ni aun para arrepien- tirse, por no haberse dado toda la posible felici- dad en la vida.»

«Entre tanto, siguen y siguen pasando sin cesar, para siempre, eternamente, todos cuan- tos forman esa multitud innumere que se atur- de constantemente en el triste espectáculo del inconsciente cumplimiento de su destino mis- erable. Si; á pesar de cuanto se fatigan con sus preocupaciones mundanas, siempre, al fin, só- lo son los pobres mortales, seres que nacen para sentir que se mueren.»

«Clerigos, civiles, militares; opulentos y misé- rables; hombres y criminales; fanáticos e impíos; jugadores y comerciantes; literatos e industriales malvados y buenos; dichosos y desgraciados; to- dos, satisfechos en sus fiestas, resignados en sus duelos, afligidos ó alegres, corren desatasta- dos tras de lo que creen mejor, ¿hasta cuándo? ¿Sólo hasta que callen gradualmente, pero pa- ra siempre, los laídos con que palpita lo huma- no en este planeta, como otro cualquiera de los infinitos casos que realizan la universalización de la vida.»

Y ante la iluminada visión grotesca de todo lo animado que tan repentinamente se le apare- cía en su más precisa integridad, sintió de pron- to un intenso acceso, mezcla de lástima ó hila- ridad, que no pudo contener, y estalló en una triste carcajada irónica, que resonó como las de antes, las del tiempo bueno, vibrando entre to- dos los ruidos, soberbia y despreciante por en- cima de todas las cosas.

Sólo