Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1896-07-10 00:00:00), página 7

Cuando pienso que á otras miran,
cuando pienso que á otras aman,
que otras reciben los rayos
de tus ojos de esmeraldas.

El corazón se me oprime;
siento que nublan las lágrimas
estos ojos que cautivan
esos ojos de esmeraldas.

Muchas veces me hago fuerte,
y desvío la mirada,
pero me atenzo como inmunes
esos ojos de esmeraldas.

Yo no sé si debo huirlas,
ó amarlas con toda el alma;
pero sé que me impresionan
esos ojos de esmeraldas.

Dime con noble franqueza,
pues confío en tu palabra,
si tienes duena tus ojos,
esos ojos de esmeraldas.

Dime si pueden ser míos;
si es verdad que ellos me aman,
ó si han querido mentirme
esos ojos de esmeraldas.

Si me los das para siempre
con afición espontánea,
para mí no habrá otros ojos
que tus ojos de esmeraldas.

ADELA CASTELL.

Sobre lenguaje

Á PROPOSITO DE UNA OBRA DE RICARDO PALMA
(Continuación)

GAUCHAJE.—Agrupación de gauchos en las Repúblicas del Plata.

Esta es la acepción que da á este sustantivo Palma, quien juiciosamente agrega que la definición de gauchito que trae la Academia y que el nuevo Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano se encarga de embastecer con comentarios tan disparatados como ridículos, no es la que argentinos y uruguayos le damos.

Don Daniel Granada agrega que tal palabra gauchaje tomase regularmente en mala parte.

No creo tenga razón.

Lo que hay de cierto es que ella responde á las dos acepciones de gauchito: hombre diestro en asuntos de campo, listo y avisado, y hombre pendenciero, vago, aficionado á vivir de gorra. En este último sentido solía apellidarse antes gaucheros á nuestros campesinos, como puede verse en Concepcionero, Doblas y Estalla.

He aquí ejemplos de gauchaje:

Estos forros de reson del gauchaje valiente, ignorantes, libro y descapado, estaban diseminados á millones en la campaña. (Domingo F. Sarmiento.)

Artigas era el caudillo por excelencia del gauchaje oriental. (Vicente Fidel López.)

No faltaban, ya se entiende,
En aquel gauchaje ilustre,
Muchos que ya conocían
La historia de Martín Fierro.
(Juan Hernández, La vuelta de Martín Fierro, pág. 27.)

Pues así dicho personaje,
Vulgarísimo es esto,
Ró lo es mi estirpe allá,
Y meno para el gauchaje.
(Washington P. Bermúdez, El Negro Tíndaro, 3.a época, año II, pág. 186.)

Usase también el adjetivo gauchesco, perteneciente ó relativo á los gauchos.

Ejemplificárselo esta verdad:
Tales son el estilo y la forma dialógica adoptadas por Hidalgo en sus composiciones gauchescas. (Francisco Banuz, Estudios literarios, pág. 105.)
No es esto de extrañar, conocida la tendencia y el gusto gauchesco del oriundo de las aristocráticas poblaciones. (De una carta de don José Carvillio Bastamante.)
Había gentes, sin embargo, para quienes las baladas del pensamiento y de poesía de esta profusamente sembrada, no serán tales bellas, pero su juicio evidentemente estipitaba de que el canto y el lenguaje son guereros. (González Pereyra, Introducción sobre Martín Fierro.)
Al referirse á la acera de la Literatura gauchesca, no lleva otra mira que la de sembrar en el árido desierto de mi inteligencia la semilla que he recogido de sus hermosos trabajos. (Estimulista del Campo, Prólogo de Santos Vega, pág. XXXV.)
Los diálogos de Hidalgo y de sus imitadores no tenían un ánimo poético, propiamente dicho, pero no puede negarse que fueron el germán de esa peculiar literatura gauchesca, que libre luego de la influencia de la que ha producido las obras más notables de la Literatura sudamericana. (Dr. Manuel Fernández Pelayo, Antología de poetas sud-americanos, tomo IV, pág. CXCVI.)
Y voy á hacer una observación á propósito de este último ejemplo.
El eminente autor de la Historia de las Ideas Estéticas en España, siguiendo el uso académico, escribe las veces sud americana como se ve en el ejemplo, haciendo de ellas una.
Tal práctica concepto viciosa y poco conforme á los cánones ortográficos, en virtud de los cuales la i debe formar articulación inversa ó final con la a que la precede, no directa ó inicial con la a que la subsigue, por cuanto la palabra sud-americana resulta visiblemente de la unión de dos vocablos significativos, cada uno de los cuales conserva su acepción natural.

GURUPI.—Así trae Palma esta palabra, que Salviá, Serrano y el siempre Nosívito Diccionario escriben gurupí, Barcia gurúpi, mis paisanos pronuncian, si no me equivoco, gurupí, y que la Academia no incluye en su vocabulario. Allá ellos.

HINCARSE.—Hincarse de rodillas por arrastrarse no es exclusivo de América, ni es neologismo, ni cosa que lo valga.

Lo usan en esta acepción muchísimos autores españoles, y es olvido de la Academia, de Salviá y de Barcia el hecho de no traerlo con esta significación, con la cual lo emplean Serrano y los autores del Nosívito Diccionario.

Por si esta afirmación no bastare, acotaré ejemplos que lo patrocinen.

Y así fatigado de este pensamiento abrevió su ventura y limitada cosa, á cual acabada, llamé al varón, y encendido fue en la caballeriza, se hincó de rodillas ante él. (Cervantes, Quijote, parte primera, capítulo III.)

Aparte por una purtada, á hincándolo los huesos ante él, le dijo: como quiera que yo, señor, no os haya servido, atreviéndome á vuestra gran virtud, quiero demoraros mercé. (Amado de Gauto, cap. 58.)

Pues fincé los taquos, ó chusmeó el espada.
(Juan Lorenzo, Alejandro, 492.)

Los taquos e las manos en tierra las frases.
Las yerbas del campo a dientes las tomas.
(Poema del Cid, La gesta de Rio Cid, cantar II.)

IRRIGAR.—Falta este verbo en el Diccionario de la lengua, en el cual no se ven tampoco lo sustantivos irrigación é irrigador que Palma patrocina.

Pero ¿fueces falta?
Todas tres palabras, en el sentido de regar riego y regadora, regadera, son galicianas, y á mi entender no deben admitirse, por no ofrecer su admisión ventaja alguna.

No es esto sólo. El verbo irrigar, del que se deriva el llamante irriguir, que mi Rivadó incluye en su Diccionario Consultor, es neologismo en francés. Así lo nota Litré, y lo comprueba además la circunstancia de encontrarse ni en el Diccionario de Bescherelle ni en el de la Academia.

Al emitir estas ideas, ábo notar que no estoy en pelea con el autor de Barreras gramaticales. Anunátegal Reyes, efectivamente, asevera que el sustantivo irrigador, que designa un instrumento análogo á la jeringa, ha sido canonizado por el uso corriente.

Pero, como se advierte, semejante instrumento nada tiene que ver con el aparato de riego á que Palma parece aludir.

JESUITISMO.—Pregunta este autor con sorna por qué habrá sido eliminado el vocábulo del Diccionario académico.

El porque lo sabemos todos. La Academia ha omitido las dos acepciones que tenía en la décima edición, de 1852, por huir de la última, tan exacta como usual.

Jesuitismo, Met. mam. Conducta artera y astuta; es palabra que un Diccionario que no pueda ser titulado de obra parcialaria, debe contener en sus columnas.

Deslimitaciones señala Baralt á los vocablos de esta terminación en ismo, tan fácilmente formables:

1.º Se toman siempre en mala parte cuando existe en la lengua otro vocablo con el cual se expresa la idea que evocan, y
2.º La abundancia de ellos en el discurso comunica á éste un sabor pedantesco, en sumo grado incógnito y estilización.

Esta última consideración ha adquirido tal importancia, por la irrupción de palabras de esa especie, que es menester oponerse decididamente á su admisión cuando no son de evidente utilidad.

Don J. A. de Lavalle, en una pequeña nómina de voces que Palma trae en un apéndice del libro, recomienda media docena de esta clase que no figuran en el léxico.

Hay que convenir en que el señor Lavalle se ha quedado corto en la enumeración.

Prescindiendo de su legitimidad, acuden en este momento á los puntos de mi pluma: aristotelismo, budalderismo, colectivismo, coleccionismo, cosmopolitismo, charrería, decadentismo, especialismo, ecologismo, exaltismo, humanismo, humanitarismo, idealismo, impresionismo, individualismo, localismo, modernismo, monodarismo, materialismo, naturalismo, positibilismo, realismo, relativismo, retoricismo, simbolismo, transformismo, terismo.

LOGOMACIA.—Es voz usada muchos años ha en Europa y América y que se puede ver en Salviá, Barcia, Serrano, el Nosívito Diccionario y el Enciclopédico Hispano-Americano.

Percebe, pues, que el léxico oficial debe admitirla, si no á título de americanismo, como neologismo que ha prestado buenos servicios.

Nada retrasó tanto el problema de las ciencias como