Revista literaria de El Granadino (1848-09-17 00:00:00), página 9

árabes como todos los pueblos labradores celebraban con gran boato y riqueza esta época del año. Las fiestas de Peligros en estos días eran famosas en toda la comarca y las del año á que nos referimos rayaron en lo estremado. Comenzaron por un baile ó zamba que debía durar desde el ponerse el sol hasta el alba.

En la vasta llanura de las eras se había levantado un pabellón de lona blanca y azul que podía cobijar bajo sus alas mas de cuatro mil personas. Cortinajes de damasco carmesí tegido en el barrio de los judíos (1), chales de púrpura y azul, labrados en las Alpujarras, cintas del barrio del Sol, ricas guirnaldas de flores naturales, gallardetes, estandartes, llamulas y banderolas de mil colores y bordadas de oro y plata adornaban el exterior de aquella gigantesca tienda de campaña.

Al rededor había una espaciosa calle formada por las barracas de los forasteros, de los feriantes, de los vendedores y de los ricos habitantes de Peligros. ¡Que pintoresca vista formaba aquella clipse! Unos pabellones eran de color de grana con pasamanería de oro, otros remataban á la usanza china, aquellas en cúpula redonda como las del Cairo. Muchos señores se abrigaban bajo una alfombra persa suave como el terciopelo, sujetá en las cuatro lanzas mas largas de sus esclavos, y los vendedores de frutas habían levantado palacios de ramage con labor primorosa de flores. Todo cuanto recrea la vista y el paladar se hallaba allí en junto y revuelto con un estrano aparato de grandeza. Al lado de la tienda de un Wali rodeado de guardias y de esclavos, freía sus rubios buñuelos una gitana y pregonaba su mercancía desgafitándose. Sedas murciañas, lanas alpujarreñas, armas manchegas, tafiletes y cintería granadina, orfebrería cordobesa, dulces de Priego y Lucena, cecinas de Montefrío y de Trevelez, frutas de la Vega, de la Sierra y de la Costa se veían en azafrates de ramos, de plata ó de mimbrera según el género requeria. Teas de pino, velas de cuatro mecheros, hachas embreadas y grandes hogueras, hacían que la noche, pues ya entraba de callado, fuese clarísimo dia.

En el gran pabellón del centro era el lugar del baile, el corazón del festejo, el núcleo de la alegría. Estaba el suelo cubierto con una alfombra jerezana que se había construido para una mezquita y que un rey impio regaló á una de sus favoritas de Peligros. Almohadones de tisú, de raso y de sarga malagueña, pieles de león y de pantera negra servían para descansar: en los ocho ángulos de la tienda había cascadas y juegos de aguas olorosas: el techo era una parra, que parecía natural, con racimos de ubas de todas clases y con vasos transparentes de agata, de mármol de Macael y de China entre los pámpanos.

Cuando cerró la noche á un mar de cabezas se asemejaba el gentío y la danza agitaba todos los pies y volcánizaba todas las cabezas. Bajo el cielo de pámpanos con estrellitas de nacar, tropas de gaditanas, de ubedenas y almerayas bailaban con delirio la jacarandina. En el centro una gran ruedo de Peligreñas, enlazadas con gallardas granadinas y hermosísimas costeñas repicando castañuelas y pandeletas, con bandas y chales, con ramos y cintas trenzaban, giraban, saltaban formando circulos, grupos, figuras, jardines fantásticos, madejas indeterminadas, laberintos de flores. Gritaban los hombres, palmoteaban para el compas, repicaban sus armas y la sangre de todos se encendía con aquella atmósfera ardiente formada por los reflejos rojizos de las teas y de las hogueras, por los rayos de los provocativos ojos de las bailarinas.

Mientras que así bullía el contento por las eras de aquellas deliciosas alcairas aparejábase el cielo con medroso manto y desatabanse los huracanes en la vega penetrando con pavoroso ruido por las gargantas de los Puertos. Los pájaros y las fieras se agazapaban bajo las ramas y en las hendiduras de las rocas y de las guajaras: las plantas

es palabra árabe que significa espíritu así como alambique, vaso por excelencia.
(1) Hoy de san Cecilio.