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Revista literaria de El Granadino (1848-05-18 00:00:00), página 4

recios torrentes de mortal veneno
lo arrasa todo, lo destroza y quema,
los prados mueren y las tiernas flores
entre cenizas vuelan disipadas.
Así nosotros en el bien dormimos
sobre los campos de ilusion bordados,
junto al volcan del mundo pestilente,
cuyo inflamado aliento
lleva en sus brazos iracundo el viento
cual tromba inmensa de vapor ardiente.
¿Qué es el hombre, gran Dios? Frágil espuma
flotante por la mar alborotada,
envuelta entre los pliegues de la bruma
y por contrarios vientos azotada;
espuma en las corrientes arrastrada
y con el rudo choque endurecida,
veloz rodando en las revueltas olas
entre fieros escollos conducida.
Ya sube en las montañas
del proceloso tórbido oleaje
que hasta las nubes lleva su corage
y con los astros insolente choca;
mas luego del abismo á las entrañas
baja y se rompe contra enana roca,
hasta que combatida y destrozada
por las iras del austro embravecido,
al fin es arrojada
á las desiertas playas del olvido!

(Concluirá.)

N. DE PASO Y DELGADO.

EL HORÓSCOPO.

Estamos, á decir del siglo, en uno
ilustrado, investigador, material, y
según mi opinión incrédulo: no obstante
pululan las gitanas, que por una mídica
cantidad dicen sendas buenas-venturas, y las viejas que
venden filtros para engendrar el mal de amores, y leen en los naipes lo
porvenir. Si estas profesiones prosperan en un siglo tan material, investigador é ilustrado, figúrense nuestros lectores cuanta importancia debían tener en la primera mitad del siglo décimo cuarto, y un país tan atrasado y supersticioso como la Bretaña de entonces. Basta,

pues, de preliminar y vamos á entrar en materia.

En el castillo de la Mote de Broon, á seis leguas largas de Rennes, vivía un hidalgo de antigua estirpe, pero aunque claro en apellido escaso en riqueza y poder. Este castellano se llamaba Renato Du Guesclin, estaba casado con una noble dama, y tenía entre otros hijos uno, que á la corta edad de seis años se distinguía por su robustez, por lo tosco y desapacible de sus facciones, por la firmeza de su carácter, y por un temerario arrojo, muy difícil de comprender en los tiernos años de la infancia.

Este niño llevaba siempre un grueso bastón, del que hacía frecuente
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y para que ninguno de sus predecesores ni sucesores le iguale en honra, sus cenizas reposarán en el panteón de San Dionisio con las de los reyes de Francia.

La castellana envanecida con horóscopo tan brillante, abrazó á su hijo llena de orgullo maternal y el niño agradeció este abrazo mas que el vaticinio de la conversa.

Pasados los primeros momentos de escena tan tierna y fantástica, mandó la castellana que sirvieran á la judía con abundante desayuno. El mayordomo, que era cristiano muy añejo, obedeció de mala gana, y entre rencoreso y mohino sacó á plaza un capon aplopético y una botella de buen vino. El niño se levantó al momento, despedazó el capon, llenó una gran copa de vino, é hizo los honores de la mesa á la que le había favorecido con tan lisonjero pronóstico.

Inutil será manifestar que el horóscopo se cumplió diciendo, que el niño brusco y obstinado se llamaba BELTRAN CLAQUIN. J. DE ARIAS

MONUMENTOS GRANADINOS.

Sobre la orilla izquierda del Darro (que parte y fecunda la ciudad y campos de Granada) coronando la cima de una prolongada colina se levantan los rojos torreones que forman el alcázar y fortaleza de Alhambra. En este cerdor de murallas sobresale una gran torre, que como broche le promedia, por sus puntiagudas almenas, por su esterior robusto, y por estar en su interior lo mas grandioso del palacio árabe levantado por Alhamar el magnífico: se llama torre de Comares. Tomando nacimiento de su costado derecho parte una galería de columnas de mármol semejante á punzones de nacar, que va á parar y rodea un elegantísimo torreonecillo, que por esta circunstancia se llama mirador, y de la Reina á causa de sucesos que referiremos después, pues antes hemos de describir el interior.

Pasada la sala de las frutas (celebrada de Góngora, y donde se engendró tal vez á Felipe II) por la galería indicada, pobre en sus adornos por las sacrilegas y frecuentes restauraciones, se viene á dar al Peinador, Mirador ó tocador de la reina, pues con todos estos nombres se conoce. Una pequeña antesala pintada al temple, precede á la habitacion cuadrada, objeto principal de nuestro artículo, y á la derecha mano hay una losa perforada en el pavimento, de mármol de Macael, que servía, según el vulgo para perfumarse. Después, por un arco circular, se entra en un cuarto de la planta y tamaño de la torrecilla que en tiempo de los árabes sería bellísimo. Rodeado de arquitos que le dan luz, está coronado de un techo de riquísima ensambladura en forma de pirámide, que descansa sobre una cornisa de poco relieve, en cuyo friso se lee en letras africanas esculpidas en cedro la inscripción siguiente, muy gastada á trozos.

«En el nombre de Dios que es misericordioso. Sea Dios con nuestro Señor y profeta Mahoma, y á los suyos y á sus amigos salud infinitas veces y sal-
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REVISTA LITERARIA DE EL GRANADINO.

D. DIEGO HURTADO DE MENDOZA,

Las vidas de los varones célebres y sus hechos ilustres, son egemplos que nos guían al bien, por medio de la imitación. Será muy raro el genio que no haya seguido los rasgos de otro genio. Es verdad que su grandeza sobra para elevarle, mas lo es también que muchos hombres que han brillado tanto como el sol, se habrían extinguido como una luz agonizante si los destellos de los primeros no les hubieran alentado. Así pues y deseosos de hacer algo útiles al par que amenos nuestros ensayos literarios vamos, aunque ligeramente á consignar hoy los principales hechos de nuestro compatriota D. Diego Hurtado de Mendoza, valiente como guerrero, discreto como político y como escritor aventajado y eminente.

Nació en Granada á fines de 1503 ó principios del siguiente año. Fueron sus padres D. Íñigo López de Mendoza, segundo conde de Tendilla y primer marqués de Mondejar, y Dª Francisca Pacheco, segunda mujer del marqués é hija de D. Juan Pacheco, marqués de Villena y primer duque de Escalona. Recibió en su niñez una educación esmerada aprendiendo con Pedro Martir de Anglería la gramática y algunas nociones de lengua árabe, que cultivó después hasta perfeccionarse en ella. Pasó luego á Salamanca, y estudió latin y griego, filosofía y derecho civil y canónico. Se cree que entonces, para distraer su imaginación abrumada con tan graves estudios, escribió la Vida del Lazarillo de Tormes célebre por ser un modelo de ingenio y de correcto y buen lenguaje. Algunos la atribuyen sin fundamento á Fr. Juan de Ortega, religioso Gerónimo, pero otros sostienen lo contrario con razones muy poderosas que nosotros aceptamos por convicción y por respeto.

Guiado por su genio impetuoso á mayor espacio y á más grandes empresas pasó á Italia y militó muchos años. Hay quien asegure, entre otros Sandoval, que se distinguió Hurtado de Mendoza á pesar de su corta edad con los tercios que mandaba, en la guerra contra Lautrec sobre el ducado de Milan, y en la batalla de la Bicoca, año de 1522, que se halló en el ejército que sitió á Marsella en 1524 y en la gloriosa batalla de Pavía, memorable por haber hecho prisionero en ella el emperador Carlos V á su irreconciliable enemigo Francisco I rey de Francia.

La inquietud de los bélicos egérnicios no bastaba á sus pretensiones, y entre el fragor y estruendo de los combates crecía su inclinación á las letras, pasando en los tiempos de ocio militar á estudiar matemáticas y otras ciencias á las célebres Universidades de Bolonia, Padua y Roma.
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Su elevado talento, su constante aplicación y distinguidas prendas, hicieron formarse Carlos V un concepto tan singular de su capacidad, que le confió los negocios y embajadas más críticas de su reinado. En 1538 se hallaba ya de embajador en Venecia. Manejó delicada y enérgicamente todos los asuntos relativos á la liga santa del Papa, el Emperador y los venecianos contra el turco y aconsejó al Senado con elocuente vehemencia lo que convenía hacer para que no se malograse tan interesante empresa.

Envió á la Tesalia y monte Atos á Nicolás Sofiano, natural de Corcira para que buscase y copiase cuantos escritos y códices griegos hallase recomendables, el cual unido á Arnoldo Ardenio, griego doctorísimo, reunió cuanto selecto había encontrado en la biblioteca que fue del Cardenal Besarion y en otras no menos ricas y se las remitió; logrando por este medio Hurtado de Mendoza reunir en Europa muchas obras sagradas y profanas de los más célebres escritores de Grecia. Las más notables de ellas fueron las de san Basilio, san Gregorio Naciancenio, san Cirilo Alejandrino, Arquímedes, Herón, Apiano y otros. Habiendo hecho donación á Soliman de un cautivo á quien amaba sobremanera y que á él le había costado gran precio, quiso manifestarle aquél su gratitud ofreciéndole cuanto apeteciera; pero Hurtado de Mendoza con la dignidad de su carácter público y la grandeza propia de su genio se limitó á exigir de Soliman permítiese que los vasallos de Venecia que se hallaban con bastante escasez de granos pudieran comprar libremente trigo de los estados Turcos y llevarlo á los de la República. Concedióselo Soliman y sabiendo su decidida afición á los manuscritos griegos le envió muchos, con los que enriqueció su numerosa y brillante biblioteca. Hay opiniones sobre el número de ellos, pero ni es creíble la de Escoto, que asegura fué una nave cargada, ni la de D. Juan Iriarte que reduce aquellos á treinta y un volúmenes; pero es innegable que fueron muchos de los más apreciados por los sabios del Imperio.

(Se concluirá.)

JOSE SALVADOR DE SALVADOR.

A Jesucristo en la Cruz.

ODA.

En la cumbre del Gólgota sombrío gigante nube retronando estalla con impetu bravío:
cual tupido crespon de negra malla ráfaga impura de rogiza niebla envuelve al mundo en lóbrega tiniebla;
y se oscurece el Sol y sus fulgores se pierden en los fúnebres vapores y aterradoras sombras que evocadas del fondo del abismo anuncian el terrible cataclismo!
Tiembla la tierra: el trueno rueda crugiendo con fragor horrible por los remotos ámbitos perdido:
de su oscura mansión el hondo seno
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deja con ronco ruido
el huracán bramando enfurecido!
Las piedras se entrechocan;
ábrense los sepulcros y aterrados
á su dintel los muertos reanimados
de improviso se abocan...
y con asombro y con pavor se agitan,
y en la huesa otra vez se precipitan!...
    En tanto el Dios que en Sinaí potente
apareció luciente
sobre encendidas nubes
sostentadas por nitidos querubines...
El Dios que hizo la luz clara y radiante
y la dió á las Estrellas,
de su mirada vividas centellas,
reflejos de su fulgido semblante...
El Dios, cuya palabra hasta sola
para tornar los mundos á la nada,
por salvar á su hechura mas amada
en una Cruz se inmola!
En una Cruz se inmola por su hechura!...
Por su hechura que dale en recompensa
á beber en el caliz de amargura
el nectar del delito y de la ofensa!
Cuanta virtud, sí, cuanta!
Cuanta ternura Santa!
Cuanta bondad y al par cuanta grandeza
en el gran Redentor del Universo!...
y cuanta ingratitude, cuanta bajeza
en el hombre perverso!...
Dios se ofrece propicio
al grande sacrificio,
y el hombre imbécil, necio,
le paga con ultrajes, con desprecio!!
    Señor!... Tú, que sujetas
á las olas inquietas
del mar alborotado!
Tú, á cuya voz los eges de diamante
del globo rotador precipitado
paran su giro perenal, constante,
ó se rompen violentos
si los azotas al rugir los vientos...
Tú, que al bramar de cien y cien tormentas
tu magestad ostentas...
Tú, que bates el trueno;
Tú, que el rayo fulminas;
Tú, que del mar el turbulento seno
con la luz del relámpago iluminas...
Tú, cuyo aliento celestial y santo
en eterno vergel de eterno encanto
el infecundo páramo convierte,
Tú de los hombres recibir la muerte!!
Gran Dios, tu Omnipotencia
tu dulce amor, tu amor sublime y tierno
mas se demuestran cuanto mas padeces
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el caliz del dolor hasta las heces
por el vil hombre apurás;
y al sufrir tan crueles amarguras
y tanta ingratitude y oprobio tanto;
para mayor quebranto
si mayor puede ser; para más pena
ves á tu Madre de dolores llena,
vertiendo triste llanto
al pie de tu suplicio,
consumando contigo el sacrificio!
Tú, luchando, Señor, con la agonía
pides gracia á tu Padre por el hombre,
y el hombre vil con bárbara alegría
apostrofa, Señor, tu santo nombre!
«Sed tengo!» dices con divino acento,
«pero sed de pasar aun más tormento!
Sed de gustar mayores
amargos sinsabores;
Sed ardiente, infinita!...
Sed de sufrir, si mas se necesita
mas penas, mas martirios y dolores!
Sed de morir en torcedor interno
para aplacar la furia del Eterno!!»
Y el hombre que pendiente
te vé en la Cruz sagrada
resplandecer potente,
¡ay! prorrumpes insolente
en diabólica y larga carcajada!.
Y vinagre con hiel te dá gritando
ecos de maldición y blasfemando...
y bebes y la loca muchedumbre
escarnece tu inmensa mansedumbre!....
Señor de las batallas,
inmortal, santo, fuerte!
¿Por qué los gritos de furor no acallas
las turbas reduciendo á polvo inerte?!
¿Por que tu voz terrible
no destruye irascible
con un acento solo
la vasta creación de polo á polo?!
Suene tu voz, Señor, y derretido
caiga el Sol encendido!
Suene tu voz, Señor; y al caos profundo
de que ella estrajo el anchuroso mundo
tornen rodando en piélago de nieblas
tierra y mares, Señor, luz y tinieblas!!!...
Pero no puede ser!... Estaba escrito
que del hombre maldito
Tu redimíscese la culpable raza,
y el dolor que te causa su delito
tu corazón sensible despedaza!
Al rudo gelpear de los cordeles
los verdugos crueldes
con encono inhumano:
destrozaron tu cuerpo soberano,
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y en esa Cruz, el rostro sin enojos
sobre tu pecho inclinas,
coronado de espinas:
que en sangre tienen tus cerrados ojos!!

Concluyó su mision, sufrió el martirio
el Supremo Hacedor del Orbe entero,
y su semblante al par dulce y severo
marchito está como el morado lirio!
De su preciosa sangre cada gota
mil y mil mundos rescatar podria,
y sin embargo el padecer agota!...
Mas ¡ay! llegará un dia
en que vendrá cercado de su lumbre
y en medio de su gloria resplendente
mostrando su infinita pesadumbre
su faz Omnipotente!
Entonces de su acento
el eco poderoso
resonando en el ancho firmamento,
el último mortal oirá medroso
y pesará, escuchando su sentencia
la justicia de Dios y la clemencia!
Bendito, Tú, Señor, ya los jardines
llenos de hermosas flores
de cien varios colores,
ya cruces los confines
de la region etérea sobre el trueno!
Siempre eres Tú raudal de gracias lleno!!
¡Bendigante, Señor, todas las gentes
de los diversos climas,
ora cual juez colérico te ostentes,
ora en la Cruz la humanidad redimas!!
ABRIL 1848. JOSE SALVADOR DE SALVADOR.

LA VIRGEN DEL CLAVEL.
Cuento morisco.
III
Continuacion.

La torre de la iglesia parroquial de S. Cristobal, domina los cerros de la ciudad, las casas todas y la campiña fera y amenísima. Desde los arcos de su campanario se descubren á vista de pájaro las azoteas, los corredores moriscos, los patios y los jardines; desde allí parece en realidad la Damasco de los árabes, la Elvira de los romanos; la maceta de albahaca de los jardines de Andalucía, una granada partida en siete cascos, cuyos granos son los rojos tejados de las casas.

Colocado en esta atalaya, había visto el sacristán á Amina regar las plantas de su huerto (que casi tocaba con los muros del santuario) y en aquellas alturas nació su pasion, vigorosa con la juventud, ardiente y emprendedora por la fogosidad de su alma y su natural entusiasmo.

Horas enteras pasaba Juan, de pechos sobre el pretil, mirando á
Revista literaria de El Granadino (1848-05-25 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA DEL GRANADINO.

Juan de Sevilla.

Granada; el Edem de las Húrtes y de las Hadas y de las Nereidas; la perla de las perlas andaluzas; la joya perdida y llorada por los hijos del Profeta y codiciada hoy, por los árabes proscritos: Granada, la maga del oriente, la que descuelga entre flores y ríos y bosques y valles y sierras de plata y auroras ligeras y perfumadas con el aroma de sus fécondos jardines, cuyo ambiente puro y fresco y henchido de salud y de armonías es el soplo de Dios agitado por el vuelo de sus ángeles; Granada en su campo de las caballerescas tradiciones y morada de los gloriosos recuerdos, fué siempre el trono de las ártes, el santuario de las letras. Pedraza, Bustos, Fray Luis de Granada, Hurtado de Mendoza, Juan Latino, Mallea, Mármol, Carvajal, Mercado, Suárez, Martínez de la Rosa y otros no menos célebres en las segundas y Atanasio, Cano, los Cízares, Siloe, Machuca, Pedro de Moya, Risueño y Juan de Sevilla en las primeras, nada desmerecen de cuantos escritores y artistas han enriquecido al mundo con las brillantes creaciones de su genio. No podía suceder otra cosa en un país que la Providencia sin duda escogió entre los mejores para derramar en él el copio-

so raudal de sus bienes y de sus grandezas.

Nosotros entusiastas de las glorias de nuestro país, nos proponemos renovar ligeramente sus recuerdos, si no con hechos porque somos muy pequeños para tanto, á lo menos con citar llenos de orgullo y de respeto los ilustres nombres y esclarecidos rasgos de nuestros poetas, de nuestros escritores y de nuestros artistas.

Uno de estos fué:
Juan de Sevilla Romero y Escalante. Nació en Granada por los años de 1629.

Se dedicó á las artes y recibió sus principios de Andrés Alonso Argüello, con quien hizo pocos adelantos; mas después se perfeccionó y estudió mucho en la escuela del eminente Pedro de Moya, adoptando las valientes maneras y fresco colorido de Wandie de quien Moya fué discípulo, y la dulzura y buena entonación de Rubens, de modo que sus cuadros correctos, frescos y entonados son el vivo reflejo de el estilo arrogante y dulce á la vez del celebre artista de Amberes. Sin embargo dotado de un carácter tan brusco como apático, necesitaba de estimulos y Atanasio Bocanegra su digno contemporáneo se presentaba siempre á eclipsar la gloria de las obras del primero, resultando de esto un nuevo empeño; un nuevo triunfo y una nueva rivalidad. Ni uno ni otro desmayaban y la plaza
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de Bibarambla que entonces ya se adornaba para la festividad de la institucion del Sacramento, era el campo donde los dos valientes y poderosos rivales con la noble emulacion del genio se disputaban el premio de sus tareas. Las auras populares que embriagan y el juicio acertado de los inteligentes decidian la sublime lucha y los dos artistas emprendiendo nuevos trabajos hacian preparar nuevos laureles para ceñirlos luego á sus frentes. La Plaza de Bibarambla en esta festividad solemne no era lo que hoy un cuadrilátero formado por cuatro galerias cuyos arcos sostienen un friso ocupado con ridículas caricaturas y cuyas enjutas ostentan tantos emblemas como son ellas, pero tan ininteligibles como incorrectos; no, todo lo contrario, era un elegante y sumptuoso peristilo adornado con todo el decoro que exigia el objeto á que se dedicaba y donde concurren los pintores á enriquecer con sus cuadros el magnifico conjunto, la soberana pompa de sus espaciosas calles de arrayan y de jazmines; era un Edem y al mismo tiempo, una esposicion pública para las artes.

Los repetidos triunfos que obtuvo, proporcionaron á Juan de Sevilla una celebridad tan justa como grande y multitud de jóvenes artistas se apresuraban á solicitar su direccion para estudiarle, pero estando casado con Doña Teresa Rueda y siendo estremadamente celoso, no queria admitir discípulos, conteniéndose con pintar mucho en su obrador al lado de su bella esposa, á quien amaba tanto como desconfianza le inspiraba; y un suceso desagradable que turbó la paz de sus futuros dias, concluyo con aquella gloriosa época, en que tanto brillaron las artes en nuestro suelo. El Sr. Gimenez-Serrano ha escrito y publicado en al Semanario Pistoresco un cuento sobre este hecho, titulado EL ÚLTIMO DISCIPULO DE LA ESCUELA GRANADINA.

Los principales cuadros de Juan de Sevilla estan en la catedral; hay algunos en los museos de Madrid y de Granada, varios en el palacio Arzobispal y muchos en casas particulares; todos de un mérito sobresaliente.

Los disgustos continuos que su caracter rigido é impetuoso le proporcionaba y su edad avanzada le hicieron arrojar la paleta y los pinceles y el 23 de agosto del año 1695 á los sesenta y seis de edad murió, dejando al mundo la riqueza de su fantasia sobre los lienzos que recibieron sus creaciones. Vivió en la calle de el Gallo, parroquia de San Miguel el bajo, donde fué sepultado.

JOSE SALVADOR DE SALVADOR.

Anacreontica.

«No os beseis mas zagalas,
las del rubio cabello;
las de menudas cejas,
sobre azules ojuelos;
Las de pequeña boca,
y cutis blanco y terso;
las del erguido talle,
y torneado cuello;
No os beseis mas, que el alma
y el corazon, del pecho
salirse ¡ay de mi! quieren
al crugir vuestros besos!
No os deis tantos abrazos,
porque enredais en ellos
sin que evitarlo pueda,
cuantas venturas sueño;
Y al ver de vuestras almas
el mágico embeleso
y la ternura grata,
por Dios, que me daís celos!
Venid, venid conmigo
y alegres jugaremos
en el cercano prado
de mil flores cubierto.
Venid que allí hay arroyos,
y bosques con gilgueros;