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Revista literaria de El Granadino (1848-09-17 00:00:00), página 2

fastidio en las personas medianamente instruidas, y no sirven mas que para embauar al vulgo que la escucha con la boca abierta. Es preciso convenir en que es una barbaridad el creer que despues de estrechar contra su seno y prodigar sus caricias á un hombre, haya mujeres como esta que arrojen de la torre de Nese á un amante de quien se han separado poco antes despues de prodigarle las mas cariñosas muestras de ternura.

Una nueva secta se alza poderosa haciendo renacer el espiritualismo combatido por Diderot. Los nombres de Chateaubriand y Lamartine son sus mejores garantias; ¡ojalá que á su influjo desaparezca la anarquia literaria que hoy se nota!

JUAN DAZA.

EL FROSCHITTO.

Sobre la tendida alfombra de la vega solitaria,
que rosas de Jericó guarnecen, bordan y esmaltan,
La cima de un montecillo descuella erguida y galana con su corona de flores y su manto de esmeralda.
Como el pino que, orgulloso de sus poderosas ramas, entre el bosque de sabinas la verde copa levanta.
Por las auras de la vega blandamente acariciada, gallarda como ella sola hay en el monte una palma.
Cuyas verdinegras hojas, corbas, duras y afiladas, parecen, vista de lejos, damasquinas cimitarras.
- A su sombra, y apoyado en la poderosa lanza, hay un guerrero, mancebo, y de la raza africana.
El turbante abencerrage, signo de noble prosapia, entre cendales azules ciñe su frente tostada.

Que es buen guerrero publican sus megillas abrasadas por el sol del mediodía y el polvo de las batallas.
Y allí está solo, y rendido al peso de su desgracia, y como un niño sin madre llora lágrimas del alma.
¡Ay! á través de ese llanto que sus tristes ojos baña vé de lejos á Antequera, y es Antequera su patria.
Y mira los arrayanes, á cuya sombra adorada sintió del amor primero en su corazón la llama.
Y sin apartar sus ojos de la ciudad encantada, así le dice, y suspira entre lágrimas amargas:
«Antequera, que parece con tus torres y tus casas de mirto y limoneros y macetas coronadas,
«Descollando sobre el rojo búcaro de tus murallas, un canastillo de flores azules, rojas y blancas!
«Reina feliz de la sierra! trono de hermosura y gracia! de la abrasada Salem tienda en los campos plantada!
«La besada por los ríos! ¡la de nubes de oro y grana entre celajes de fuego noblemente coronada!
«De tus huertos los aromas te lleva el viento en sus alas; las peñas en su ladera te ofrecen mullida cama:
«Y hasta en las quebradas del monte para ti brotan y saltan ricos cordones de flores que hasta tu cintura bajan.
«Sombra amiga en el desierto! ¡ancho puerto en la borrasca! ¡para el que sediento llega arroyo de limpias aguas!
«Patria mía, donde un tiempo mi dulce sueño arrullaban la voz de tus arroyuelos
Revista literaria de El Granadino (1848-09-17 00:00:00), página 4

gente del pueblo cree que si un enfermo oye las campanas que dan después de las doce no se muere aquella noche y también es voz que la doncella que repica el día dos de enero se casa en el año.

La llegada á las ciudades de los reyes, se anuncia desde muy antiguo con repique de campanas.

En los pueblos hay una costumbre terrible apoyada en una preocupación: antes de que muera un enfermo, cuando puede oír todavía la campana de la iglesia, el sacristán dobla de un modo planidero, que llaman tocar á agonía. Muchas veces este campaneo apresura la muerte del aterrado moribundo. La gente está persuadida de que con estos clamores se alejan los malos espíritus del rededor del enfermo.

Muy cara ha costado también la opinión de que alejaba las tormentas y no pocos campaneros han caído heridos del rayo.

Los musulmanes no emplean las campanas para adornar sus minaretes y el Muezín llama á la oración gritando de viva voz. Por el contrario los chinos las usan con gran profusión hasta en sus instrumentos músicos, como puede verse en los chinescos de las músicas militares.

Todas las campanas de las iglesias de Francia fueron recogidas en 1792 y fundidas. En España han sufrido grave persecución: pero se conservan muchas que oyen los fieles con alegría, respeto ó tristeza.

Las campanas mayores del mundo son las de Nankin y Pekín, aunque su sonido es menos grato. La mayor de Europa es la de Moscou, que está en el mismo sitio donde se fundió, por la imposibilidad de colocarla en alto á causa de su enorme peso. Tiene más de sesenta y siete pies de circunferencia, veinte de altura y veinte y tres pulgadas de espesor el casco. Los rusos la tienen en gran veneración.

Por último los escoceses con campanas de diverso tamaño y temple tocan deliciosísimas armonías con estrema da agilidad y precisión. El año pasado una compañía de estos campanólogos estuvo en Madrid y recibió muchos aplausos en el teatro de la Cruz: eran siete y llevaban cuarenta y ocho campanas. Estos artistas se hallan ahora en los Estados Unidos. T. P.

A LA PREMATURA MUERTE DEL VIRTUOSO JÓVEN Y EMINENTE ARTISTA DON LEONARDO ALENZA.

Soneto.

Para el mortal, en cuya sien fulgura del genio creador la ardiente llama,
tiene el mundo un laurel, clarín la fama,
y mármoles y bronce la escultura.

Para premiar á la virtud oscura,
flor que en la soledad su olor derrama,
tiene el padre comun su seno, que ama
con inefable amor, que siempre dura.

Genio en ti, Alenza, con virtud se unía:
consiguió tu pincel famoso hacerte:
ya este mundo te dió cuanto podía.
Dios hoy te llama á su celeste gremio;
pero es adelantártese la muerte
anticipar á tu virtud el premio. =HARTZENBUSCH.
Revista literaria de El Granadino (1848-09-17 00:00:00), página 6

Fragmento de una leyenda inédita titulada

EL SEÑOR DE CASTRIL.

Tendida bajo un cielo bordado por estrellas que brillan tachonando su pabellón azul,
Sultana del Oriente, la bella entre las bellas,
rival un tiempo digna de Meca y de Stambul.

Aun hoy la infiel Granada magnífica se ostenta sumida entre las glorias de lo que entonces fué,
y en pos de los recuerdos que en sus historias cuenta camina hacia su ocaso con vacilante pié.

Ya no verá los giros de la olvidada zambra,
ni oirá entonar sus trovas al bravo paladin
que errante en los vergeles de la morisca Alhambra buscaba con sus cantos á sus pesares fin.

Desierta Bibarrambla, ni justas ni recreos presenciará orgullosa; huyeron con su ayer sus héroes, sus divisas, sus cañas y torneos;
Granada no es cual antes el nido del placer.

La luna mahometana que un tiempo en sus almenas brilló desafiando del sol la roja luz,
huyóse á otros confines de lívicas arenas sus rayos apagando ante la Santa Cruz.

¿Qué hiciste, di, Granada, paraíso de los moros,
que hiciste de tus hijos? Sus nombres donde están?
¿Mansion de los placeres, do fueron tus tesoros,
tus árabes mezquitas, tu célebre Alcorán?

Nido de los amores, mansion del niño ciego,
tus bellas Odaliscas de labios de arrebol,
de cuello alabastro y de mirar de fuego ya no disfrutan tristes de tu brillante Sol.

Tus ecos no repiten la trova apasionada del bardo que entusiasta pulsando su laud canta á compás del viento querellas á su amada, llorando los desvíos que causan su inquietud.
Revista literaria de El Granadino (1848-09-17 00:00:00), página 7

El tiempo su guadaña posó sobre sus torres,
sin respetar sus muros emblema del valor;
y envuelta en tus recuerdos hácia la nada corres
perdida ya tu fama, perdido tu esplendor.

¿Qué queda de Granada? Su nombre y una historia
que el tiempo entre sus pliegues quizá se llevará,
dejando solo el rastro de su pasada gloria
que acaso á sus ruinas sobre vivir podrá.

Mas no bella Granada, te quedan trovadores
que canten tus proezas, que ensalcen tu valor;
te quedan aun de gloria algunos resplandores
destello fugitivo que anuncia tu esplendor.

Gigante de los siglos tu Alhambra aun se levanta;
te quedan tus leyendas, tu cielo de zafir;
tu alcázar voluptuoso que al extranjero encánta,
tus limpios saltadores con tazas de marfil

Aun eres de la vega la Reina y la señora,
y muda y obediente se guía por tu voz,
que allá desde la vela con vibracion sonora
se estiende en la alta noche cual ráfaga veloz.

Aun Reina del Oriente tu antigua frente asoma
al Dauro que te lame con cariñoso afán:
te quedan tus jardines sus pérlicos aromas,
tus frescos cenadores de lila y arrayan.

Y aunque el añoso tiempo, antigua corte mora,
no te respete acaso con soplo destructor
descansa en tus recuerdos, no morirás señora,
para cantar tus glorias te queda un trovador.

Guadalajara 10 de octubre de 1847.—R. MILAN Y NAVARRETE.

LAS TRES FEAS.

Cuarta parte.

El montecillo que cae á la derecha mano, de los dos sobre que se asienta Peligros, por su parte mas agria y pendiente está guarecido de un torrente que en el invierno se derrumba rápido y cenagos, mientras que en el verano á cinta de bruñida plata se asemeja.

Orillas de este barranco había en los tiempos á que nuestro cuento se remonta, un barrio entero de aspecto salvaje y pintoresco todo formado por subterráneos ó cuevas taladradas en la arcillosa ladera del arroyo. Parras ataubies y albanes, olivos loaimes, granados reales, sabrosos albérrchigos, espinosos azofaíos, naranjos y acebos sombreaban las blanqueadas puertas de aquellos habitados antros. Las gallinas, los palomos, los patos de
Revista literaria de El Granadino (1848-09-24 00:00:00), página 12

Y al mirarme desgraciado
    Y entregado
A un continuo padecer,
Recuerdo que suí dichoso....
    Del reposo
Ya me priva una mujer.

En su pecho la dulzura,
    La hermosura
Grabada tiene en su faz,
Y es de virtud un tesoro:
    Yo la adoro
Y al verla siento solaz.

Ella, á mis quejas no atiende,
    Me comprende
Y se burla de mi amor:
Y yo triste he suplicado
    Prosternado,
Que suavice su rigor.

Mas, ni viendome de hinojos,
    De sus ojos

Puedo la luz percibir,
Ni una sonrisa apacible;
    Que insensible,
Goza al mirarme sufrir.

    Cuando mis labios pronuncian
        Y le anuncian
Que es ella mi único bien,
Por complacerla me afano,
        Y es en vano;
Nunca venzo su desden.

Ya, la esperanza perdida,
    De la vida
Siento el camino cruzar:
Pues, en su larga carrera,
    Por doquiera
Me ha de seguir el pesar.

Luis Aguilera Suárez.

AMI QUERIDA PRIMA SEÑORITA DOÑA M. B.
SONETO.

Existe una beldad encantadora
mas linda que la flor en la pradera;
mas lozana, graciosas y hechicera
que está en su carro la naciente aurora.

Con tintas sonrosadas la colora
el vívido carmin; y placentera
al aire su ondulante cabellera
ostenta entre arreboles seductora.

Muger tan celestial, creacion tan bella;
en su frente magnífica, retrata
el candor que en los ángeles destella:
su existencia es feliz, su vida grata
se desliza tranquila cual la fuente;
que es muy bello el vivir siendo inocente.

T. L. y F.

Granada: Imprenta de Puchol.
Revista literaria de El Granadino (1848-09-24 00:00:00), página 7

hecha mención sino de sus progresos como abogado, dignidades que obtuvo en el Colegio de Granada y servicios que al mismo prestó con celo y energía, desde ahora será fuerza entremezclar sus lauros forenses, políticos y académicos; porque tal es el carácter de la científica y noble profesión del jurísculto, y de tal modo se encuentra la sociedad moderna organizada que difícilmente pudiera un letrado distinguido aislarle, á no ser si no abogado. Es indispensable que quien brilla en el foro sea llamado á la tribuna y á los destinos de elección popular, ó acaso á los que del mismo gobierno emanan, y que al propio tiempo su genio luzca en la prensa, en las academias, universidades y liceos. (Se continuará.)
N. DE PASO Y DELGADO.

PARA EL SEPULCRO
DE LA SEÑORA DOÑA M. DE LA C. F. DE C.

SONETO.

Era joven y bella; despiadada
no respetó la muerte su hermosura:
era un modelo de filial ternura,
y á sus dolientes padres fué robada.
Era feliz esposa y adorada;
mas breve fué su conyugal ventura:
era madre portento de dulzura,
y apenas vió la hija idoíatrada.
Pero si el cuerpo en su ruín bajeza
es barro, polvo, escoria, podredumbre,
el alma en su altitud y su pureza
es un destello de divina lumbre.
Dulce, sencilla, buena, religiosa,
su cuerpo aquí, su alma en Dios reposa.
N. DE P. Y D.

La Cartuja de Granada.

La toma de Granada fué mas alta ocasión de gloria que el asedio de Ilion y la fundación de Roma; puede compararse con la religiosa conquista de la ciudad santa.
En aquella vega superior en hermosura á la de Atenas, al pie de aquella ciudad asentada sobre siete collados como la emperatriz de Occidente, sucumbían de un lado los restos de una poderosísima raza que había echado hondas raíces en un suelo que hasta los extraños abandonan con lágrimas; de otro daban alaridos de triunfo guerreros alentados por el honor, la religión, el sacratísimo amor de patria, mandados por una reina que representaba la civilización de las tierras españolas, la justicia, la igualdad, el genio, todo lo grande y todo lo bello.—En lontananza se veía el descubrimiento de la mitad del globo terráqueo, de un camino más corto para las Indias, la conquista de África, la dominación de Italia y del Mediterráneo, la unión de Portugal.
Los descendientes de los ilustres varones que por siete siglos habíanido aumentando sus heráldicos timbres con los pedazos arrancados á la domina-
Revista literaria de El Granadino (1848-10-01 00:00:00), página 10

Y rie y canta insolente,
con satánica alegría.....
ni es la mansión del poeta.
ni la tuya, flor bendita!

Tú, que en el vergel ameno,
con tu corola encendida,
de todas las otras flores
la reina augusta serias....

Tú, que al temeroso beso
de las auras matutinas,
tus aromas regalados
dulcemente exhalarías....

Tú, diadema esplendorosa
de la fuente cristalina,
que al pie de tu verde tallo
deslizábase indicisa....

Tú, emblema de la pureza....
Tú, de amor dulce guardia....
Tú, en fin, de quien celos tienen
las rosas de Alejandría,

En la mano de un poeta
has de perecer marchita?....
Nó, flor preciosa, tus galas
ay! de otro fin son mas dignas!

Vuélvete, pues, prenda amada
vuelve pura á mi querida,
que ella en sus labios de ángel
atesora mas delicias

Que los vergeles encantos,
y aromas las frescas brisas
y perlas la clara fuente
y luz el astro del dia!

Vuelve, flor, y dí á mi hermosa
lo que yo la quiero!.... dila,
que su recuerdo adorado
mis padeceres alivia!....

Dila que ella es mi embeleso,
que es mi orgullo... que es mi vida....
y que me dé su alma tierna
como yo le doy la mía!!

20 de mayo de 1848.
Jose Salvador de Salvador.

LAS TRES FEAS.

Conclusion del caso.

Con que ibamos diciendo que dejó Satanás tres pedazos de pueblo los cuales cayendo sin destruirse formaron lo que hoy se llama en Peligros barrio bajo, barrio de medio y barrio alto, y tan de mal talante le cogió al espíritu rebelde la sagrada esclamación de las tres feas, que haciendo un liode las nubes y dando de puntillones á los vientos fuese derecho á la que hoy es gollilla de Cartuja y se zampó de cabeza con toda su corte por la misma cima de aquel montecillo y aun cuentan las comadres mas sabidoras que allí van las brujas á verle los sábados, porque suele aparecer en forma de macho cabrio.

Las feas, pasada la inundación salieron de sus cuevas y recorrieron espantadas y contritas aquel yermo de cadáveres, aquellas balas de cieno y aquellos campos talados, estériles para muchos años por estar cubiertos de arena, de rocas y de casquijo.=Vanidad de Vanidades! dijeron con el rey sabio, recordando las grandezas pasadas de Peligros, viendo la desolación presente y se encaminaron á los tres pedazos que se habían librado milagrosamente de la destrucción.

En estas casas, todas de familias pobres y horriadas, respiraban algunas criaturas y otras se quejaban de los golpes recibidos, mas las que conservaban algun resto de vida no habian olvidado el furor de los elementos y oraban con fervor: llegaron las tres mellizas, socorrieron á aquellos desgraciados que estaban á punto de perecer de hambre, proporcionaron bálsamos y vendajes á sus heridas y consuelos para el ánimo de todos. Tanto hicieron que
Revista literaria de El Granadino (1848-10-08 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA DE EL GRANADINO.

BIOGRAFÍA DE Don Alberto Lista.

España acaba de perder una de sus mas puras y brillantes glorias modernas. Según leemos en los periódicos de Sevilla, el 3 del anterior á las nueve de su mañana, falleció en aquella ciudad el sabio humanista, profundo matemático y gran poeta Don ALBERTO LISTA.

Esta nueva dolorosa, por mas que la hiciesen ya muy temible su avanzada edad y las noticias que de algún tiempo á esta parte se tenían en Madrid de las graves dolencias que le aquejaban en estos últimos meses, ha llenado de luto el corazón de los hombres ilustrados de todos los partidos, y muy señaladamente el de los muchos que en él veían, no solo una inteligencia de primer orden, mas también un maestro querido, un amigo á toda prueba y casi un segundo padre. Eralo, en efecto, para sus numerosos discípulos el señor LISTA; y es seguro que no hay uno solo entre los muchos á quienes ha cabido la suerte de recibir sus lecciones, que no conserve en el fondo de su alma un sentimiento dulcísimo de veneración y de cariño filial á la memoria de aquel sabio tan indulgente, de aquel hombre superior, tan sencillo y tan bondadoso, que no sabemos si debía mas aun al tierno afecto, que inspiraba á sus alumnos, que á la luminosa claridad de sus explicaciones, los sorprendentes resultados que constantemente obtuvo en el ejercicio de la enseñanza.

Trece años de edad contaba don ALBERTO LISTA, cuando abrazó públicamente la honrosa carrera del magisterio; fenómeno de aplicación y precocidad único en los anales del entendimiento humano. El dou de la enseñanza era, puede decirse, ingénito en LISTA: como habia nacido poeta, habia nacido maestro; naturaleza eminentemente expansiva y amorosa, nunca era mas feliz que cuando, en medio de su cátedra, veía en torno suyo un numeroso auditorio de muchachos pendientes de sus palabras. Cátedras eran para él cualesquiera sitios en que tuviese oyentes, pues su conversacion, siempre instructiva y amena, florida y sustanciosa al mismo tiempo, rica de recuerdos clásicos y de sólida doctrina, era como un curso continuado ya de alta moral, ya de filosofía, ó de historia, ó de literatura. Era en verdad una escena hermosa, y en la que había algo de la solidez patriarcal de otros tiempos, la que presentaba el sabio anciano, seguido en sus largas excursiones campestres de la inteligente y fiel fanfane de sus discípulos mas queridos. Nuevo Sócrates. (con cuyo perfil tradicional presentaba por cierto el suyo una viva semejanza) reproducia entre nosotros el magestuoso espectáculo de los pórticos de Atenas. Unas veces, en las claras noches de verano, nos llevaba á las alturas que rodean á Madrid y nos iba explicando, sorprendiéndolas, por decirlo así, en la bóveda estrellada, las leyes del mecanismo celeste y las maravillas de la creación; otras veces, engolfándose en las cuestiones literarias, su tema favorito, desplega-

Núm. 21.

8 DE OCTUBRE DE 1848.
Revista literaria de El Granadino (1848-10-08 00:00:00), página 10

El hombre, con sus timbres, altanero
menosprecia mi afan, me llama loco:
    mi sueño lisongero,
y mi ardor y mi encanto placentero
los desprecia también, ¡los tiene en poco!

Ostentando de reyes la grandeza
y singiendo, insensato, poderío,
    insulta mi pobreza
y rie con satánica fiereza
burlando miserable el dolor mio.

¿Qué le importa que el alma desgarrada
perdida la ilusión, los dulces lazos
    que á la tierra ligada
la tenían, se mire desolada,
y triste y rota en míseros pedazos?....

Perdona si mi acento dolorido
la paz de tu sepulcro perturbando
    á ti llega afligido:
¡es tanto mi pesar padre querido!
valor para sufrir me va faltando!

Puede ser que mañana mas dichoso
á mi nombre ligada vea esa gloria
    que me anhelaste ansioso:
entre tanto recibe cariñoso
el tributo que ofrezco á tu memoria.
    Granada, noviembre 2 de 1848.

JUAN DAZA.

El siguiente soneto es la primera producción de su joven autor, y le insertamos con gusto en nuestra Revista, porque además de creerte muy digno de ello, deseamos que el Sr. Nestares trabaje en este género de literatura con aplicación y constancia, ya que nos ha demostrado sus buenas disposiciones.
Revista literaria de El Granadino (1848-10-08 00:00:00), página 11

A mi querida Madre.

Madre del corazón.... por qué tus ojos
miro cerrados, y tu frente helada
con un cardeno surco está sellada,
que al alma causa padecer y enojos?
Imágen del no ser, tristes despojos
de la vida y del ser, sombra adorada
vuelve á salir del fondo de la nada
y une á mi labio en fin tus labios rojos!
Que no hay dolor tan fiero ni tan rudo
como sentir el corazón de un hijo
la ausencia de una madre dulce y tierna;
Y mas si el alma con asombro mudo
mira esa madre y en su afán prolíjo
conoce que su ausencia será eterna!

José Nestares de Mendoza.

Teatro.

Urganda la desconocida. He aquí otra de las muchas composiciones que no merecen los honores de la crítica, y que contribuyen en gran manera á la decadencia de la literatura dramática. Cuando una obra es medio regular se analiza y se señalan sus bellezas y sus defectos con el fin de que su autor, se corrija, ó saque todo el partido posible de su talento: pero cuando las obras son como Urganda, el mayor favor que puede hacérselas es dejarlas pasar sin exámen y condenarlas al más completo olvido. Se nos arguirá con que es una comedia de magia y con que estas obras regularmente son defectuosas. Comprendemos la imposibilidad en que se encuentra un autor de esplanar sus pensamientos y dar á su obra las formas de un buen drama ó de una buena comedia, teniendo que chocar con los inconvenientes de la magia, pero no podemos menos de censurar la falta de originalidad en los juguetes, alma de estas obras, el ningún interés de la fábula, la frialdad de los caracteres y la total carencia de objeto. La Urganda es una mala bruja, los medios de que se vale para dar su protección á un gracios sin gracia, están injustificados. Ferrando y Elvira son un par de tórtolos con ribetes de tontería y el conde un ser etereogénico de tan difícil descripción, como difícil es conocer el carácter á que pertenece. Lo único que en nuestro juicio tiene algún mérito, aunque carece de originalidad, es el monólogo del gracios en el tercer acto, en que el autor se propone sin duda ridiculizar lo que huele á parlamento y parlamentarios. Donde más palpable se hace el poco mérito de la Urganda es en el final: parece que el autor vino á concluirla sobre los picos de Sierra Nevada, según la frialdad con que termina.

En cambio la empresa la ha puesto con decoraciones de mucho mérito, no perdonando gastos de ninguna especie. El pintor y el maquinista han merecido bien del público, que ha pagado con justos aplausos la laboriosidad é inteligencia del señor Muriel. La falta de