Revista nacional de literatura y ciencias sociales (1895-06-05 00:00:00), página 2

época en que los estadistas del Continente consideraban inevitable la guerra entre los dos colosos de la América del Sud.

Hoy, felizmente, parecen haber desaparecido los peligros de ese conflicto, por múltiples causas que sería largo enumerar, entre las cuales figura en primer término el último fallo arbitral de la gran República del Norte, así como ha desaparecido la era de los gobiernos de fuerza, cuyos criminales procederes explican el pesimismo que respira el parrado final del sentencioso autógrafo.

Como ustedes, según lo han indicado, no insertan trabajos sin firmar en la REVISTA NACIONAL, y como juzgo necesario preceder con algunas explicaciones el pensamiento de que hable, — ésa es la razón porque les mando también suscritas mis líneas, que á no mediar tal circunstancia, irían envueltas en la oscuridad del anónimo.

Saluda á ustedes atentamente.

RICARDO SÁNCHEZ.

S.C., Junio 4 de 1885.

Entre la Confederación Argentina, república, y el Brasil, imperio, la lucha armada es un acontecimiento que se presenta como inevitable en nuestros días.

No lo produce ni la revancha ni la prosecución de Ituzaingó, sino el antagonismo de principios llamado á resolverse por la fuerza, y los intereses de predominio y organización definitiva de las nacionalidades, que agitan ya á los pueblos de América.

Las connexiones internas del Brasil ó la evolución pacífica que en sus instituciones se operase, son las únicas causas que se entrevén como eficaces para alejar el conflicto.

Ante su amenaza, la misión de nuestro país está señalada por su situación, peligros y conveniencias; — ella consistirá en una política seria, meditada, amigable para con los dos rivales, capaz de modificar sus vistas y de detenerlos en el ataque, dando así tiempo á que aquellas causas se produjeran. Después, otra podrá ser su actitud.

Esa es la misión y el deber del pueblo uruguayo. Inteligentemente, hoy tan sólo le es dado confiar en la generosidad y la gracia del vencedor... ¡Triste suerte que aceleradamente le preparan sus criminales gobernantes!

JUAN CARLOS BLANCO.

Montevideo, Octubre de 1883.

DOS PALABRAS

(DISCURSO LEÍDO EN LA VEJADA CONMEMORATIVA DEL 1.º ANIVERSARIO DE LA "SOCIEDAD CRIOLLA")

Hace hoy un año. Los gratos recuerdos de las horas amenas, encontradas bajo la bizarra arboleda de Piedras Blancas, estimulaban vivamente la fibra nacional de los concurrentes al paseo que acababa de celebrarse; y teniendo por bandera el dignísimo propósito de ofrecer un tributo á sus aficiones uruguayas, treinta y tres compañeros, reunidos en el escenario del Pabellón Podestá-Scotti, daban por fundada la Sociedad Criolla.

El tiempo ha transcurrido, y los hechos han demostrado que aquella idea no rodó silenciosa á llorar su desgracia en el vacío. Voces opuestas, impulsadas por añejos errores, no han podido quebrantar la convicción fundada de los que se sienten vivir entre nítidas vinculaciones con las lomas y bajos y arroyos y sierras, que forman el pintoresco cuadro bordado por el Uruguay, el Océano y el Plata.

La sorpresa de la novedad pudo engendrar reproches; pero el examen tranquilo de todo lo que se esconde detrás de cuatro detalles, intrínsecamente indiferentes, no tendrá nunca media palabra de protesta para los que sostienen el derecho de querer á su tierra con la misma amplitud que se concede á los demás habitantes del globo.

O el amor patrio es una mentira, inventada por el hombre culto para explotar la sangre de las comunidades ignorantes, ó tienen razón los que, en su nombre, pretenden cultivar las tradiciones históricas de un pueblo, para combatir, en el alcance de sus fuerzas, una desconsoladora época de indiferentismo nacional. Se han censurado con acierto las exageraciones patrióticas de los cantores románticos, que posponían los discretos consejos del sentido práctico á las enfermizas combinaciones de una imaginación desenfrenada; pero este error no da base para llevar la reacción hasta el borde del extremo contrario, donde se tropieza la mirada con el frío po- tar de la negación afectiva.

Los adelantos de los hombres llegarán á modificar incesantemente los múltiples recursos de que se disponga para vencer las dificultades de la vida, y cambiarán las ideas con vertiginosa reforma, acelerando de una manera eléctrica la marcha progresiva del enriquecimiento intelectual; pero no podrán nunca llevar su acción hasta el velado campo del sentimiento humano. Para esto no hay convenciones ni descubrimientos; hay organización preparada y efectos fatales. Matarlo por completo, negar su realidad, es arrancarle al hombre todo lo que tiene de feliz, para convertirlo en una estatua de mármol, á que sólo pide comodidades y bajezas.

Se desentona, pues, cuando se invoca el perfeccionamiento para encontrar detestable el aprecio del suelo. Si esta argumentación se dirigiera á las prendas de vestir que, en la insaciable fiebre de la variación inmovilizada, han sufrido las metamorfosis más inconcebibles, se les podrá contestar á sus sostenedores: No es la materialidad tangible de la forma lo que se busca en este traje. En las amputosidades de esta tela y en el sonido de estas rodajas van envueltas reminiscencias placenteras, que son hermosas porque son sentidas y que son grandes porque son nuestras.

Ha pasado ya un año. Ante tu aniversario me inclino satisfecho y te presento el homenaje de mis más tiernas emociones. Tú no eres sólo un recuerdo; eres también una esperanza. Que el porvenir te abrace con cariño!

ELIAS RE JULES.

AL HOMBRE DEL CAMPO

En esta fiesta patriota,
justo homenaje al valor,
la nota del payador
y la más triste nota.
Pero el alma se eleva
al oír la Patria nombrar,
y quiero que mi cantar
vaya, con roce estallido,
el sentimiento dormido
del paisano á despertar.

Quiero que vaya volando
como chispa vigorosa,
de una chaza á la otra chaza,
como el rayo golpeante.
Que á su paso, levantando
el críollo el antiguo ardor,
haga sentir al valor
que hoy se entrega á la quietud,
que marcha á la esclavitud
si no alumbra ese sopor.

Que en su derecho escudado
no consenta que lo amaren,
ni ame que lo barren
lo que las Troyas lo habían dado;
que ya bastante ha probado
las heces de la amargura;
que rompa la venda oscura
que los ojos le encerrase;
que el propio pezze
si no muere, su bravura.

Que redamine su lugar
en el festín de la ley,
que el pueblo debe ser rey
y sus mandatos dictar.
Que no se debe callar
cuando lo pisa un mandón:
que sí, sombra y lluvia,
sólo el atardecer á su fiesta,
no debe como el carrero
doblarse á la humillación.

Sobre el camello insolente
que la libertad le quita,
hay un Poder que gravita
en favor del inocente.
Alto el paisano la frente
contra la fuerza fuente;
canga el corazón, protesta
si las cadenas le dan;
no sufra humilde el desman;
que aunque la ley le presta.

Con la fuerza del derecho
al desecho de la furia
no se turbe, ni se tuerza.
Ni entregue su noble pecho.
A las violencias del hecho
no se dé en su ignorancia;
que á la altamira, la fortaleza
de la odiosa atrocidad,
y pida su libertad
con varonil arrogancia.

Recuerdo que los varones
que por la Patria pelearon,
de Libertad nos legaron
los altos y claros dones.
Que por servir ambiciones
nunca los piensan quitar.
El alma, violenta su hogar,
arranca un hombre al trabajo,
debe hallar siempre aquí abajo
la protesta popular!

Recuerdo que no hay razón
para que á sus hermanos
vengan, atadas las manos,
á servir á un batallón.
La paz su excelsa pendón
extiende de zona á zona;
sus destellos de fuego
sobre los campos calados,
pidiéndole á los arados
que le tejan su corona.