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Revista literaria de El Granadino (1848-06-15 00:00:00), página 4

Así continuaron mariposa y zagala hasta que, al fin, cogiola gritando entusiastizada.

Pero, oh suerte funesta, cuán poco nos halagas! la había aprisionado del estremo de un ala, y huyó la prisionera, trepando espesa zarza; sin dejar otra prenda á la pobre muchacha, que en los hermosos ojos una gruesa lágrima, y un poco polvo leve en su mano burlada.

JOSE SALVADOR DE SALVADOR.

LA VIRGEN DEL CLAVEL.
Cuento morisco.
IV
Continuación.

Amores, risas y gozo van juntos según algunos amadores; mas parece que nunca sintieron latir en su pecho, un corazón amante los que tal doctrina sentaron; porque la melancolía y el dolor y la amargura son fieles compañeros de los que aman y sus alegrías son delirios que dejan luego honda pena, y tristeza sin cuento: son para ellos como la brillante lucidez del calenturiento; sueños azules primero, postracion y estupidez después.

Juan, así, creía llegada la hora de la felicidad y el huérfano recordaba todas sus desgracias pasadas, su aislamiento y sus pequeñas miserias para regocijarse más con el presente contento: miraba el trabajoso desierto de su pasada vida para descansar más satisfecho en el valle delicioso de las próximas caricias de Amina.

—Pero el Cura supo cuanto se tra-

maba en el negocio y tomó privilegiadas cartas en el juego. Llamó con solemne aparato al sacristán, y arrellanándose en un elevado sillón de baqueta le hizo severos cargos; con rígida severidad, luego con cariñoso empeño. Juan oyó altivamente los primeros, bajó los ojos y se puso colorado como un niño, selló los labios y comenzó á levantar con sin igual primor las gotas de cera de su raída sotana al escuchar los segundos.

Era el párroco gran conocedor del humano corazón y el conseñonario y el púlpito le habían enseñado la manera de llegar con sus palabras hasta el fondo del alma para arrancar así las impuras heces del pecado; continuó, pues, con paternal dulzura por estas ó semejantes razones.

—Tú no lo harás, que en ello va mi honra y la felicidad y la salvación eterna de esa pobre niña, cuyo sueño delicioso has turbado: tienes buen corazón y no querrás acortar los días del pobre abuelito, que al fin te quiere como á un hijo. Recuerda las últimas palabras de tu pobre madre. Al tiempo que yo la recitaba las oraciones de la agonía ahogada con mortal congoja, puso las manos amarillentas sobre tu frente: «Sé bueno hijo mío!» esclamó con una voz tenue como el eco y sus ojos se bañaron de lágrimas; besó tu frente y su alma voló al cielo en las alas de aquel óculo maternal. Lloraba el buen viejo al recordar esta escena y Juan sollozaba también.

—Perdónadme, señor, dijo el sacristán cuando pudo deshacer el nudo que el dolor había formado en su garganta: perdónadme vos también madre mía. Tengo aquí en este corazón, ahora tan agitado, escritas vuestras palabras.—Juan, me deciais obedece siempre al padre Cura, dá tu vida por él; que suyo es ese pedazo de pan que comes, y él ha corrido á tu madre con la última ta-
Revista literaria de El Granadino (1848-06-15 00:00:00), página 7

sostener podía la cabeza, los objetos que divisaba giraban formando manchas de colores.
Dieron las doce.=Un relámpago iluminó la casa de Amina. Juan estaba al pie de su ágimez desdoblando la escala.

(Se continuará.)

A Laura en sus días.

Tórtola triste que en la selva umbria habitas sin consuelo suspirando,
qué ventura pregonas este día
tus quejas en arrullos cambiando?
Gayada flor, que brisas bienhechoras hoy rizan con su soplo blandamente para quién dentro el caliz atesoras tus aromas cual gasa transparente?
Manso arroyo que en prado de esmeralda corres cual nunca, alegre y cristalino,
qué Nereida feliz tu centro guarda que así encanta tu próspero destino?
Astro de amor que brillas en el cielo torrentes derramando de luz pura;
por qué tus rayos lanzas hoy al suelo mas ricos de colores y hermosura?
Por qué en mi lira de entusiasmo ardiente brotan los cantos, y pequeño el mundo paréceme á la vez, que omnipotente fuego la anima con placer profundo?...
Sueño, infeliz; errante en mi delirio forja mi mente mágicas visiones que al despertar acerben el martirio rompiendo tan bellísimas facciones.
Grato es soñar, si nacarada y bella la ilusión nos halaga cariñosa;
grato es soñar si fulgurante estrella la frente baña con su luz radiosa.
Grato es soñar si el alma... mas mi acento mezclado con los trinos de las aves,
del claro arroyo con el ruido lento y los aromas de la flor suaves
Exaltan mas y mas mi fantasía y sediento de amor demando cíano,
por qué brilla natura en este dia tan risueña y feliz... ¿pregunto en vano?
Mas en alas del céfiro á mi oido leve rumor... escucho... «Infel amante
Revista literaria de El Granadino (1848-06-15 00:00:00), página 8

(pronuncian junto á mi) no has conocido que á tu Laura festeja en este instante»

Salve, salve, mujer encantadora,
que causas mi amoroso desvarío,
cual ofrenda de amor recibe ahora
entre transportes mil, el voto mio...
Radiante de bondad y de hermosura
luces por siempre del placer seguida
y en tus brazos, bellísima criatura
terminen los instantes de mi vida.

J. R. DE CALERA.

Teatro.

D. FRANCISCO QUEVEDO, drama en cuatro actos, original y en verso por D. Eulogio Florentino Sanz.

No es un drama la obra de que vamos á ocuparnos, es una comedia que en su giro y porte se asemeja mucho á la perfumada y aristocrática comedia de Scribe. Dominá en ella un caracter, por consiguiente la idea y no el sentimiento, de aquí su importancia para el arte, de aquí el mayor laureo de su autor. Quevedo es para el vulgo el tipo del hombre gracioso, chocarrero, desvergonzado. Cuán pocos saben que brillaba mas como sabio que como poeta! Cuán pocos le tienen por ilustre, por galanteador, por cortesano, por noble y rico! Dificilmente creerán los mas que fué embajador y gozó de gran valía con los reyes, siendo mas bien su juez inexorable que su bufón! Todos repiten cuentos mas desembozados que epigramáticos atribuidos á Quevedo y pocos conocen su Política de Dios, su Gobierno de Cristo, su Tratado de la Providencia!
=El vulgo en fin, que no penetra en el santuario del corazon, que solo se paga de lo exterior y mundano, se representa á Quevedo como á uno de esos bufones de profesion, fabricantes de gracias al pormenor, y decidores de chistes repetidos y ordinarios.
Esto sucedia con D. Francisco de Quevedo Villegas y así le ha retratado D.

Eulogio Florentino Sanz. Tambien este jóven poeta ha pasado los primeros albores de la vida entre las angustias del pobre honrado, tambien ha tenido que hacer reir, zurciendo gacetillas en un periódico mientras que el dolor destrozaba su alma! Por esto sin duda está el drama escrito con amor.

Falta grandeza en la intriga, riqueza de recursos, novedad á veces; pero en cambio hay sutilísimo ingenio en la preparacion de las peripecias, rasgos brillantes, detalles de filigrana y oro, sentimientos elevados y profundidad, intencion, filosofía, viveza en el diálogo que puede servir de modelo.—El caracter del protagonista, vale por todos: los de los cortesanos son repetidos, bien es verdad que estos animales bipedos, ni varían, ni merecen estudiar-se por lo asquerosos.

El público recibió muy bien esta composicion que tanto se distingue de las vulgaridades que diariamente inunden la escena.

La ejecucion fué buena y con decoro notable de los actores. El Sr. Fuentes y el Sr. Garcia (don Juan), hasta se parecian mucho á D. Francisco de Quevedo Villegas y al conde duque de Olivares. La Sra. Yanez, caracterizó bien á la desgraciada infanta Margarita y la Sra. Molist dijo sus versos cual convenía á la noble y virtuosa Reina que el autor retrata. El cuadro principal del acto cuarto no hizo bien gracias á lo mal dispuesto de la escalinata, que nada tenia de magnifico.

G—S.
Revista literaria de El Granadino (1848-06-22 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA DE EL GRANADINO.

LA FESTIVIDAD DEL SANTISIMO Sacramento.

Débiles son nuestras fuerzas y nuestro aliento escaso, si grande nuestra fe, para que aspiremos á descorrer los dobles velos del misterio incalable y Santo que hoy celebra la Iglesia católica, con toda la pompa sublime y severa que el exige, y con toda la alegría que el corazón cristiano santuario de la creencia y la piedad solo puede abrigar. Toda la naturaleza parece hoy en galanada de nuevo con dobles y más ricos encantos; toda la naturaleza parece revestida con las maravillas del divino aliento: el suelo brota flores, las auras conducen aromas y el cielo diáfano y azulado brilla mas porque el sol recorre magestuoso sus confines vibrando mas rayos de clarísima lumbre.

La infinita bondad del Omnipotente creador de los mundos no se contenta con humanarse y padecer y morir por la salvación del hombre, quiere mas; quiere que no se pierda su sacrificio, quiere vivir en el hombre como la luz en la llama, como en la llama el calor. Bondad inmensa, misericordia infinita, grande de como aquel de quien procede! El Dios que en Sinai mostró su grandeza y su gloria, y en la cumbre del Gólgota su amor á la criatura y su mansedumbre soberana; el que tiene por alfombra de sus plantas los mil escuadrones de estrellas y luceros que tachonan las nieblas celestes con que vela su gloria esplendente é indefinible; el que dá con su aliento perfumes á las flores, frescura al ambiente, ruido á los bosques, á las aves místico lenguage, olas al mar y derrama corales en su fondo y perlas en su órilla, y sujetá la tempestad y ata los vientos ó los desencadena según le place, por que ni hay talismán para su albedrio, ni poder superior, ni voz que la suya no escuche y obedezca, el Dios tres veces santo, inenarrable y poderoso, se convierte en pan de vida y se da por alimento á los hombres ingratos y descreídos!! Arcano incomprendible! cuanta ternura! cuanto amor! cuanta misericordia!! Nuestro corazón se dilata de placer y se deshace en lágrimas de gratitud! Tanta alegría nos enerva, tanta felicidad nos abruma!

En los primitivos tiempos del cristianismo y aun después hasta el cuarto estado de la iglesia llamado restaurado ó floreciente, no se designó un dia para celebrar el aniversario de la Cena sagrada. Todas las almas de los fieles abrigaban sin embargo la idea del beneficio, pero su regocijo íntimo no lo solemnizaba públicamente hasta que el año de 1247 se principió á celebrar en Lieja, siendo Gobernador de aquella iglesia Jacobo Pantaleon de Court Palais, luego Patriarca de Jerusalén y por último Potífice llamado

Núm. 8.

22 DE JUNIO DE 1848.
Revista literaria de El Granadino (1848-06-22 00:00:00), página 3

ODA.

5 Quid est homo, quod memor est ejus?
Aut filius hominis, quoniam visitas eum?
6 Minuisti eum paolo minus ab angelis,
gloria et honore coronasti eum;
SALMO VIII.

Espíritu invisible que sostienes
la unidad de los mundos:
del infinito por morada tienes
los abismos profundos,
    Tú eres el solo Dios, tú grande solo,
tú sabes lo escondido
de todo lo que guardan polo y polo
en el Orbe estendido.
    Constelacion luciente que ilumina
con luz de su grandeza
eres, Señor, tu lumbre peregrina
da justicia y pureza.
    Luz sobre luz: tu cuna y tu sudario
lo eterno son, Dios mio,
de la ciencia tu trono es el santuario
de verdades un rio.
    Los anchos mares, el sonoro viento,
el valle y las montañas,
las estrellas del alto firmamento,
del orbe las entrañas;
    Se espantan al reflejo de tus iras,
cual tímida paloma,
y pavorosos tiemblan si les miras
y tu cólera asoma.
Tú eres el solo Dios Omnipotente!
= Y dejando la altura
desciendes de tu solio refulgente
á la humilde criatura !!! =
    De purísimo amor, ardiente lleno
engrandeces la nada:
Desciendes y reposas en su seno
haciendo allí morada.
Revista literaria de El Granadino (1848-06-22 00:00:00), página 4

—Cantemos al Señor y su grandeza
bendigamos su gloria
entonemos con santa fortaleza
cien himnos de victoria!
    Gacela de los árabes jardines
    Granada de diamantes
recorre de tus huertos los confines:
y las flores fragantes
    Que tegen tu corona de Sultana
en Bib-rambla deshoja
al despuntar risueña la mañana;
tus alcores despoja
    De ramos olorosos y verdura:
por muestra de alegría
eleva de los cielos á la altura
suave melodía.

—Cantemos al Señor y su grandeza
bendigamos su gloria,
entonemos con Santa fortaleza
cien himnos de victoria!

GIMENEZ-SERRANO.

LA VIRGEN DEL CLAVEL.
Cuento morisco.
V.
Continuacion.

Despues del relámpago, la oscuridad se hizo impenetrable, densa,
y Juan cerró los párpados involuntariamente. Las madejas enmarañadas de colores se perdieron poco á poco en un mar violado, por donde pasaban aristas de oro. Anchos celajes de sombra inundaron aquel Océano de venturina: el sacristan sentía pesadumbre al rededor de la cabeza como si la tuviese ceñida con una barra de plomo caliente, mortal decaimiento corrió por todos sus miembros, entreabrió los labios y se apoyó sobre el muro...

Sintió sin darse cuenta de ello (tal vez en el fondo de su alma) que subía por la escala de cuerda con paso firme. Tropezó con la celosía persa, y abarcándola entre sus robustos brazos la desencajó del marco. Las macetas de arrayan, de claveles y de azucenas del agimez le enviaron su perfumado aliento, y por entre el ramage vió una estancia blanca como el nacar, y semejante á una taza chinesca.—Arrojar la capa, deshacerse de la celosía, apartar los búcaros de las flores y penetrar de un salto en aquel recinto encantado todo fué obra de un punto.

Nunca á los ojos del travieso monaguillo, presentóse espectáculo semejante. Estaba en un templete morisco con paredes de filigrana y cornisas de encage, cerrado por una cúpula de alerce y ébano. El pavi.
Revista literaria de El Granadino (1848-06-22 00:00:00), página 8

propia existencia; levantóse y vió la celosía del agímez de su amada, cerrada como un cancél misterioso y dejando apenas sobresalir á las flores, oyó un suspiro y recogió del suelo un clavel encarnado, prueba de amor, que cuando pasaba de mañana á tocar las campanadas del alba, le concedía siempre la mora. De seguido vió venir al cura con agrado y dulce sonrisa en los labios.

—Picaruelo me has ganado por la mano esta mañana. Bueno es el madrugar.—Sube y toca á misa después de dar el alba, que hoy quiero despachar temprano.

Juan estaba como alelado, ocaltó como pudo la escala y acortó el tiro de la espada, signió maquinalmente al cura y tomó las escaleras de la torre.

(Se continuará.)

SONETO.

Solo estoy ya: con mi penar acrece hondo en sus quejas mi fébril gemido, y entre las auras cóncavas perdido ni un eco de piedad triste merece

Vaporosa en mi mente desparece su postrera ilusión, y confundido en hondo caos de dolor y olvido de sí propia horripila y estremece.

Y mi sumo penar ya no confundo con otro ageno cariñoso acento, y suena él ¡ay! de mi dolor profundo

Como resuena en soledad el viento, porque en la vasta sociedad del mundo me es tan solo leal un pensamiento.

MANUEL MARIA NEVADO.

TEATRO.

Diego Corrientes, drama original y en verso por D. José Gutierrez de Alba.—La Gisela, baile fantástico en dos cuadros.

No merece este drama, ó sea comedia llorona los honores de la crítica. Escrito para que luciese sus excelentes dotes el Sr. Dardalla, actor del género andaluz, representada en esta con un descuido lamentable no es digna en verdad de ocupar con su análisis la antención de nuestros lectores.—El Sr. García (D. Pedro) estuvo poco acertado en la eleccion de su beneficio y menos en la redaccion de su papecleta de anuncio. Los actores principales se esforzaron; pero en vano, el drama en cuestion no es un terreno donde pueden cogerse muchos laureles.

La tonadilla, el sainete y el baile nos libraron del fastidio que nos había inspirado el bandido generoso.

Es la Gisela un baile escrito para la Carlota Grisi, la mas encantadora de las bailarinas francesas: baile de fantasía y de gracia: tan vaporoso como las Willis. Por estas razones creimos que no había estado muy feliz la empresa en la eleccion de este baile que necesita mucho y muy delicado aparato; pero nos ha sorprendido agradablemente el ver como con tan escasos elementos se ha hecho sino una cosa notable, digna al menos del público y honrosa para los directores y para la beneficiada que se ha esforzado de una manera laudable.

G.-S.
Revista literaria de El Granadino (1848-06-29 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA DE EL GRANADINO.

Juan Latino.

La inteligencia, ese sublime don privilegio exclusivo del hombre; ese ente divino como su autor, que á su semejanza crea descubriendo los secretos de aquel, ese destello de tan radiante luz, parece se complace en ocultarse á los ojos de los demas hombres. La inteligencia verdadera, no la que distingue al hombre de los demas animales, sino entre todas la que mas cerca percibe los reflejos de la divinidad; esa que los poetas llaman inspiracion, se complace en encerrarse en los cuerpos mas vilipendiados por la generalidad del mundo; empero cual el diamante que formado entre negras rocas aparece deslumbrando, se presenta á los hombres cegándolos solo por los resplandores de su foco divino. Si una estúpida preocupacion, marcó con desprecio injusto á la raza de teñido rostro, la inteligencia se levanta para confundir al imbécil orgulloso, deslumbrándole con los rayos de luz que brotan de una frente negra. Sí: en los tiempos de mayores preocupaciones en materias de esclavitud, en aquellos en que se adoptaba la vergonzosa idea romana, que consideró á los esclavos cual cosas máncipi, del seno de una esclava, esclavo tambien desde su concepcion, nació un astro brillante á cuyos pies teñidos, debieron servir mas tarde de pedes-

tal meridionales rostros: si; porque el modesto negro Juan Latino, recibió del Criador inspiracion divina.

Fruto del amor ó del capricho de un gran señor que adquirió por sus hazañas, el renombre de Gran capitán (1), nació de una esclava negra, hacia los años de 1515. Desde su primera edad y bajo los pesados hierros de la esclavitud, se dedicó al estudio de las humanidades y con especialidad al de la lengua latina, cuya filosofía llegó á comprender en tan alto grado, que mereció por ello tomar el nombre que el mundo le negaba, de la lengua en que había de obtener sus triunfos; estendiese su fama por todo el reino conquistado, y fué necesario darle la libertad para que se dedicase á la enseñanza de los nobles señores: Entonces todos acudieron á beber en tan pura fuente, y los mismos que de misero esclavo le despreciaban, liberto ya se disputaron sus esplicaciones. ¡Ridícula pepueñez que marca hasta dónde oscurece el entendimiento la preocupacion ignorante; empero Juan Latino, bastante filosófo para no atender siquiera á la mezquindad de sus señores, se abstraia completamente en el mundo de los sabios, y generoso siempre les comunicaba los tesoros de su entendimiento: toda

(1) Hay algun autor que quizá con pocos datos en este particular, expresa fué traído á España de las costas africanas. (Morevi).

Núm. 9.

29 DE JUNIO DE 1848.
Revista literaria de El Granadino (1848-06-29 00:00:00), página 3

SAFO A FAON.

¿Por qué agitais mi corazon ardiente
vanas memorias de mi amor primero,
si sois de mi ventura ya pasada
solo un débil y pálido reflejo?
Mas lucho en vano en mi delirio horrible
por arrancaros de mi amante pecho,
que aunque es mucha mi ofensa y mi martirio,
es mayor ¡ay! de mi pasion el fuego.
Yo era feliz, Faon; la Grecia entera
admiró de mi lira los acentos,
y arrojando laureles á mi paso
mi frente alta coronó con ellos.
Yo era feliz: pero la suerte impía
te colocó de mi camino en medio,
y trocose mi plácida ventura
en hondo padecer de aquel momento.
Latió mi corazon; mi débil mano
quedó sobre la lira sin esfuerzo,
y si un sonido se escuchaba en ella
era de mi pasion tan solo el eco.
Quise romper entonces las cadenas
que aprisionaban mi angustiado pecho:
pretendí huir de ti, de tu mirada,
mas fué en vano tambien mi triste anhelo.
Do quiera te encontraba ante mi vista
para aumentar mi afan y mi tormento,
y sentí que mi frente se abrasaba
de tus ojos ardientes en el fuego.
¿Recuerdas el instante en que tus labios
pronunciaron de amor el juramento,
y unido con mis votos de ternura
en las alas del viento se perdieron?
¡Ay! cuan dichosa fuí: desde aquel dia
todo era ante mis ojos grato y nuevo;
porque do quiera, mi Faon, hallaba
tu imagen, y tu amor y tu recuerdo.
Mas ¡ay! todo pasó: se acabó todo:
olvidaste tus falsos juramentos,
y á otra mujer feliz, porque es hermosa,
tus amores le das con tierno anhelo.
Y me abandonas? oh! no, no es posible
que tamaña traicion quepa en tu pecho:
yo corro á la ribera á cerciorarme...
Revista literaria de El Granadino (1848-06-29 00:00:00), página 4

mas ay de mí! Faon ¿qué es lo que veo?
Cruzas veloz los anchurosos mares
sin cuidar de mi angustia y mi tormento;
y á su lado estarás! y me abandonas!...
¿para qué son los rayos justo cielo?
¿De qué sirven los fuertes vendavales
ni el ruido aterrador del ronco trueno?
Dios de la tempestad; con voz terrible
manda agitarse al turbido elemento;
haz brillar el relámpago azulado,
de negras nubes encapota el cielo;
desencadena el huracan sañudo
y haz que impelido con furor violento,
mire contra las rocas estrellado
y en mil pedazos su bagel deshecho.
Y arrojando á estas playas su cadáver
venga tú mis ultrages justiciero....
¿Pero qué osé decir desventurada?
No escuches mi plegaria Dios inmenso.
¿Qué golpe vibrarás sobre su frente
que no me dege el corazon deshecho?
y tú, Faon, perdóname un instante
de locura y delirio tan funesto.
¿Qué corazon amó con desvarío
sin sufrir el martirio de los celos?
Si: perdona, mi bien, vuelve á mi lado
á disparar mi llanto y mi tormento:
no soy bella es vervad: gracias y encanto
ofrecer á tus ojos yo no puedo,
mas ¿qué importa Faon? no soy hermosa
pero el amor en cambio yo te ofrezco
de una mujer amante, apasionada
con alma ardiente y corazon de fuego,
esa ribal, cuya belleza pudo
encadenar tu amor, tu pensamiento,
¿será capaz de comprender siquiera
la llama inmensa que me abrasa el pecho?
no puede, no, Faon: mas tú me escuchas,
tú vuelves á mi lado amante, tierno....
Dioses, que protegisteis su partida,
proteged de su vuelta los momentos,
Césiros blandos, desplegad las alas
y henchido de perfumes vuestro aliento,
se estienda sobre el mar, y que adormezca
la borrasca que agita su hondo seno.
Mas ¡ay Faon! ante mis tristes ojos
la inmensidad del mar tan solo veo,
y oigo una voz sarcástica que dice