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Revista crítica de historia y literatura españolas, portuguesas e hispano-americanas (), página 13

Arts. en la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, páginas 357 y 373, año 1877.

Rodriguez Villa (A.). El Archivo general de Galicia.
Arts. en la Revista de Archivos, etc. año 1872. pág. 33.

Archivo de Valencia (1)

Escudero de la Peña (J. M.). El Archivo general de Valencia.
Revista de Archivos etc. año 1872.

(1) Tiene interés la siguiente representación inédita de D. Pedro Blasco, archivero de los seis Archivos de Valencia pidiendo á la Regencia del Reino, por sus servicios honores de secretario de S. M.

Fuí agraciado por Carlos IV con el nombramiento de archivero y he trabajado á la perfección y mejora de los 6 voluminosos archivos de mi cargo, logrando ponerlos en buen orden con entera satisfacción de este público y Reyno, que por este medio ha visto recobrados sus derechos que por una culpable indolencia estaban confundidos y arruinados, con notorio perjuicio de sus verdaderos intereses. Por Real orden de 30 Julio de 1811 se mandó entre otras cosas: que en caso de ser sitiada esta ciudad fuese la ocupación del archivero y oficiales exclusivamente de la conservación de sus archivos, prestándose por todas las autoridades quantos auxilios necesitaren para evitar incendios. Cumplió esta orden, y aunque no se le dió el menor auxilio en las críticas circunstancias del bombardeo, con sus acertadas disposiciones y á sus expensas los salvó todos del incendio que les amenazaba y en especial el grandioso citado Archivo del Palacio Real, sito á una parte del edificio del Seminario de S. Tomás de Villanueva de esta ciudad, que á la una de la noche del tercer día empezó á arder por diferentes partes de resultas de varias bombas que en él cayeron. Ganada Valencia por los enemigos se encontró en ella con sus dependientes, espuesto el Archivo general con sus preciosos tesoros á ser víctima de la más feroz rapiña, y quando menos á ser destinados para estudios, pero insiguiendo el espíritu de la Real orden de 30 de Julio continuó Blasco con sus subalternos en su custodia, sin solicitar del Gobierno intruso ni confirmación de empleos, ni la menor distinción. Los franceses no molestaron, sin estraviarse un solo papel. Estuvieron diez y ocho meses los franceses. Auxilió en dinero á los subalternos para que no lo abandonaran. Eran oficiales mayores D. Juan Castany, D. Domingo Casans oficial 2.º y Gregorio Alós, mozo de oficio. No recibieron sueldo del Gobierno intruso. Valencia 5 de Octubre de 1813.

M. S. Real Academia de la Historia. Colección de M. SS. de Vargas Ponce, tomo VII.
Revista crítica de historia y literatura españolas, portuguesas e hispano-americanas (), página 14

Varios archivos

Extracto de los índices del Archivo de Comptos de Navarra por Vargas Ponce.
M. S. Dos tomos. Real Academia de la Historia. Se escribió este extracto en el año 1805.

Daroca. El Archivo de la Comunidad de Daroca por D. Toribio del Campillo. Revista de Archivos etc. pág. 35 año 1871.

Fuenterrabía. Archivo municipal de Fuenterrabía por D. Vicente Vignau.
Revista de Archivos etc. pág. 257 año 1871.

Archivo de Fuenterrabía. Inventario de este archivo.
Coleccion de M.SS. de Vargas Ponce, tomo 27, Real Academia de la Historia.

Salamanca. Extracto de los documentos mas principales que encierran los Archivos de la Universidad de Salamanca por D. Juan Urbina.
Revista de Archivos, págs. 54, 71, 100, 117, año 1872.

Archivo de Santa Cruz de Serós. Índice con un extracto de la mayor parte de sus escrituras y dibujos de sus carac té res, formado con permiso de S. M. el año de 1772. Un vol. en 4.º lo poseía Abad y Lasierra.

San Sebastian. Archivo de San Sebastian. Memoria de los Registros de Juntas generales de la provincia de Guipuzcoa, que faltan en el Archivo de San Sebastian.
M. S. Coleccion de Vargas Ponce, tomo 22. Real Acad. de la Historia.

Índice de los documentos del Archivo del Excmo. Ayuntamiento de la M. N. y M. L. Ciudad de San Sebastian. Formada por el inspector de Archivos Municipales de Guipuzcoa, y publi-
Revista crítica de historia y literatura españolas, portuguesas e hispano-americanas (), página 15

cado á expensas de la citada corporacion por acuerdo de 31 de Agosto de 1897. Actas de 1456 á 1891 por D. Serapio Múgica. San Sebastian. Establecimiento tipográfico de F. Jornet. 1898. En 4.º XV-513 pág. 45 hojas de índice.

Sevilla. Archivo municipal de Sevilla. Historia y estado y primeras bases de su arreglo, situacion actual y proyecto de ordenacion definitiva. Memoria escrita por José Velazquez Sanchez. Sevilla, imprenta y litografía Geofren. 1864. En 4.º 294 pág.

Siguenza. Cartas de D. José Carvajal y Lancáster, á D. Antonio Carrillo y al Obispo de Siguenza sobre el reconocimiento de sus Archivos.
M. S. Biblioteca Nacional, D.d. 92.

Toledo. Noticias del archivo, bibliotecas y museos de Toledo.
Arts. en la Gaceta de Madrid de 14 Abril y 22 de Agosto de 1869.

Tolosa. Inventario de los papeles del Archivo de Tolosa. 1747. Se incendió en 9 de Octubre de 1784. Hemos visto copia de documentos y notas en el tomo XIX de la coleccion de M. Ss. de Vargas Ponce. Real Academia de la Historia.

Índice alfabético de los papeles más importantes del Archivo de la provincia de Guipuzcoa en la iglesia de S. María de la villa de Tolosa, por D. Miguel de Aramburu, con una introducción muy importante.
Coleccion de M. SS. de Vargas Ponce. Real Academia de la Historia.

Uclés. El Archivo de Uclés por Don J. M. Escudero de la Peña.
Boletín de la Academia de la Historia, tomo XV pág. 299.

Vergara. Inventario de los papeles del Archivo de Ver-
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gara, desde su carta puebla de 1268 hasta 1680, y la correspondencia de Vargas Ponce sobre dichos papeles con Juan Clau.

M. S. Coleccion de Vargas Ponce, tomo 30. Real Academia de la Historia.

ANTONIO ELIAS DE MOLINS
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DISCURSO
DE LA VIDA DEL ILMO. SEÑOR
DON MARTÍN DE AYALA
ARZOBISPO DE VALENCIA

Al Maestro don Phelipe de Salcedo, Subprior y Presidente de la Sede vacante del Sacro Comto. de Vclés, cabeza de la Orden del Señor Santiago y de la espada, único y solo Patrón de las Españas (1).

SEÑOR:

Quando comenzé á sacar la vida del Ilustrísimo Señor Arzobispo de Valencia doa Martín Pérez de Ayala Nuestro Hermano entendí ablar en esta a vm. como caveza de la Orden de Santiago y por su mucha virtud y Religión no quiso gozar de la ocasion que se le vino á las manos que por tantos titulos y caminos tenia merecido no solo ser cabeza de Nuestra Orden, sino Maestre General de ella. Así por su mucha virtud, Letras y buen celo, como por su nobleza, y claro nacimiento que á todos es tan notorio, tanto que bastara á darle mas lustre y explendor á la dicha Orden si fuera capaz de recibir mas de la que tiene, y para cuando vm. se bea con los aumenta de estado, y dignidades como el Santo Arzobispo

(1) Manuscrito facilitado por nuestro compañero de Redacción don Gabriel Llabrés.
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tan merecedor de ellas pueda imitarle en su virtud y entereza y Santo Celo y modo de proceder, se la presento y dedico para que pase los ojos por ella, y supla los yerros de mi ignoranza tomando lo necesario para imitarlo en su vida, y en la otra de que tanta gloria goza. Dios guarde á vm. y le conserve en su Amor y Gracia.

Humble hijo y siervo de vm.,
LUIS DE SALCEDO

DISCURSO de la vida del Ilmo. Sr. D. Martín de Ayala, de la Orden de Santiago, Arzobispo de Valencia, hasta ocho dias antes que Nuestro Señor se le llebase consigo.

En el nombre de Dios simplicísimo, Omnipotente, Padre, Hijo y Espiritusanto qui vocat ea que nom sunt tan quam ea que sunt qui surcitat de pulugre eqenum ut sedeat cumprincipibus et Solium glorie teneat, y para su alabanza solamente se ha dicho lo que se dirá y para que nadie pierda de sus inmensas misericordias la confianza que deve tener cuyos efectos mientras abemos vivido el mundo no solamente entendido y creído, pero casi palpado y experimentado, por lo cual abemos querido escribir el discurso de la travajosa vida, y no para fin de jactancia, y alabanza porque bien entendemos que si algo bueno ha avido en nuestras acciones, ha sido todo de la larga mano de Dios y lo malo, que ha sido mucho, ha sido de la cosecha de nuestras imperfecciones, flaquezas, y miserias. Diremos el discurso del quento de ellas, lo que hace al caso porque Dios sea engrandecido en la opinion de los hombres que tienen poca fe, y estan todos pen-
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dientes de su prudencia carnal y diligencias umanas sin hacer caso de la disposicion de Dios, como séa cierto que aunque encubiertamente nadie se mueve ni aun las ojas en el arbol como las Santas Escrituras lo testifican y la buena filosofia lo enseña, y lo que fuere para edificación del discurso ordinario de nuestra vida y estado, dejadas las cosas secretas buenas y malas para Dios que las de juzgar, y premiar todo con simplicidad y bondad como ha pasado por mi sin añadir ni quitar nada, y assi lo testificamos á Dios en cuia presencia escribimos esto.

CAPÍTULO I

DE NUESTRA NATIVIDAD Y PADRES NATURALES

Yo nací en la villa de Segura de la Sierra, lugar de la Orden de Santiago. Año de 1503 ó de 1504 porque mi madre estaba en un año dudosa que no savía determinarse, nací en el mes de noviembre y segun á mi Madre oí decir comenzé á nacer dia de San Martín estando el sol casi en los primeros grados de Sagitario (Oriente Sole) por que tubo mi Madre de mí el mas dificultoso paso que se ha visto porque estube una tarde y dos dias en nacer oí que llegó mi Madre á tanto estrecho, y tan sin fuerza, que ya no le daban vida, y assi por nacer (Oriente Sole) fui algo apasionado de la vista, y por el accidente que tube del Sajitario fui del medio cuerpo abajo peloso, y aficionado al campo y cosas de grande dificultad por el Nacimiento que tube tan dificultoso así creemos á los Gualicos, y Astrologos que notavan bien la vida laboriosa en grande manera que havía de tener en este Mundo lo cual probó bien la consecuencia de las cosas como parecerá asi de necesidades como de persecuciones, fui bautizado por haber salido atormentado á la Luz de este Mundo, al tercero dia en la Iglesia Parroquial de Santa María de aquella villa por Ministerio de Juan Roman, Vicario y Cura de ella, hombre viejo y sencillo y buen Sacerdote, pusieronme el nombre del dia en
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se empezó á despachar los comisionados con instrucciones de lo que debía enviar en cópias.

M. S. Real Académia de la Historia E. 106

Anuario del cuerpo facultativo de archiveros, bibliotecarios y anticuarios, 1881. Madrid, imp. del Colegio nacional de sordomudos y ciegos. 1882. En 4.º Contiene noticias de los siguientes archivos: Histórico nacional, de Alcalá de Henares, Corona de Aragón, en Barcelona, del reino de Valencia, de Galicia en la Coruña, de Palma de Mallorca, de Toledo, universitario de Madrid, idem de Barcelona.

Anuario del cuerpo facultativo de archiveros, bibliotecarios y anticuarios, 1882. Madrid, imp. del Colegio nacional de sordomudos y ciegos, 1882 en 4.º.

Además de ocuparse de los archivos mencionados anteriormente, se añade el de la Universidad de Salamanca.

Abad y Lasierra (Manuel). Respuesta al Dr. D. Ignacio Jordán de Asso sobre el objeto que me he propuesto en el exámen de los Archivos, y Bibliotecas de los monasterios Benedictinos claustrales y utilidad de este designio desde su principio.

M. S. Real Academia de la Historia. Colección de M. SS. de Abad, tomo 19 pág. N. 40.

Idem. Borrador del metodo que se propuso para reconocer los Archivos de la Congregación claustral y cesaragustana, y la instrucción que por orden de S. M. le despachó para el efecto.

M. S. idem. idem. Tomo 38.

En el Archivo Central de Alcalá de Henares, entre otros papeles relativos á Abad y Lasierra, hay la siguiente curiosa representación que da idea de los trabajos hechos por aquel erudito, en el reconocimiento de varios archivos.

Señor:

D. Fr. Manuel Abad y Lasierra benedictino claustral de la congregación tarraconense y cesaragustana puesto á L. P de
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que nací á onor del Glorioso Confesor y Pontífice San Martín, Obispo de Turis; paríome mi Madre de quince años ó diez, y seis fui el primogenito de ella, nací de Onestos Padres, y lexitimo Matrimonio aunque obscuro por el tener poco. Mi Padre era natural del valle de Ayala de una de las casas principales aunque no de las más ricas de aquel valle; porque era de las cinco ó seis que hay fama constante, y escritura autentica que son descendientes de la casa que oy llaman de Ayala ó Respaldisol, y desciende del Infante don Bela señor de Ayala. Como mas largamente se contiene en el Libro Becerro, tenía deudo con la Casa mi oigo esto de parte de su padre. Por otra parte benía de los Angulos y de la Casa de Minaya. Lo que me parece le of decir que la ocasion de su benida á aquellos paises fué el haverse hallado en la muerte de un pariente el mayor de su casa por donde fue necesario perder para siempre su naturaleza. Pero en Flandes y en la Armada en que Gomez Gonzalez de Buitron llevaba á la Archiduquesa doña Juana que después fue Reyna de España, mujer de Felipe Conde de Flandes y Archiduque de Austria el qual fue después Rei de Castilla primero de este nombre, padre del Imbitissimo Emperador Carlos Quinto de gloriosa memoria mi Señor, y de allí pienso que por medio del Conde de Paredes y don Pedro Manríque los cuales eran cuñados de este Gomez Buitron, y estaba privado en cassa de aquellos príncipes, los cuales eran Señores y Comendadores de aquella tierra de donde era mi Madre, y donde yo nací, enderezó su bida donde cassó con mi Madre, año 1501 ó de 1502, hombre ya de quarenta años y mas que con una capa y una espada que no se mas que trujese otra cosa ni hube yo del salvo la jenitura; mi madre era natural del mismo lugar de los Diaz y Rodriguez y Negretes de allí que era lo mejor, y lo mas antiguo del pueblo, de parte de su madre, y de parte de su padre era de Yeste de Suarez y Bermudez, los cuales eran las mejores parentelas de allí á lo que se cree hijos Dalgo porque todos eran gente de frontera y eran de las Montañas de Galicia, y como eran libres por razón de las tierras no cuidaron de sacar sus privilegios. Después al cavo de trescientos años como les habían mandado pagar pero havíase perdido de su nobleza y no tubieron con que pro-
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varlo, y quedaronse anssi hasta hoy con cuio Padre me crié mas que con el mío, y assí no tube patria cierta de crianza que aunque nací en Segura, luego de á poco salio mi Padre de allí, y me crié parte en este y parte en otros lugares hasta los catorce años que fuí á Alcalá donde estube mucho. Mi Padre con lo que le dieron de mi Madre, que fue razonable dote, compro una sierra de agua con que pasaba la vida onestamente, y al cabo de cuatro años se le quemó con ciertos obreros, y fue principio y causa de quedarse pobres.

CAPÍTULO II

DE LA EDUCACION

Luego que llegué á los cinco años me comenzaron á euseñar á leer y escribir en la Iglesia, y primero me mostraron leer latin que romance y el servicio de la Iglesia, y salí tan gran lector que se hacían desafíos con migo y con otros para que quien con mas presteza leyese, y aprovechava notablemente en todo lo que me ponían mas que mis compañeros, y contemporaneos y esta merced me hizo Dios Grande de darme animo sutil, y recojido apto para aprender segun que todos testificavan tenía tanta condición á aprender que me hacia levantar con la gente de casa que iba al campo, para ir á guardar la iglesia para ser el primero antes que ninguno de mis compañeros y esperaba á la puerta de la Iglesia muchas veces con unas teas, y esparto y tizones, y brasas que llevaba que espantaba á los que pasaban por el Cementerio, sin tener temor de las cosas que los niños suelen temer y no quería almorzar por que no impidiese el aprender, de que binieron muchos á congeturar que Dios havía de hacer en mi algo notable porque no me beían distraído sino mui sugeto, y mui continuo industriado, y enseñado en las cosas de la Iglesia, y en leer mui bien latin. Luego me pusieron en la escuela donde aprendí á leer romance con la misma abilidad y presteza que el latin,
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salbo que el escribir no se me dava medio porque era un poco torpecillo de las manos, sabía de coro muchos salmos, cantaba lecciones y Lamentos, y podía acudir á las oras aunque no sabía perfectamente el Brebiario, todo esto se hizo en los tres ó cuatro años hasta los nueve ó diez de mi edad, en todo este decenio estube tan sugeto á mi Madre y á la crianza que me ponía que sin su licencia no había de salir de casa. Aciame continuamente ir á la Iglesia á las Misas de Nuestra Señora cada sábado y á vísperas todos los domingos con una sobrepelliz que para esto tenía echa, de lo cual no quedé poco aprovechado en la Iglesia y en la devoción de los Oficios Divinos sabiéndolos, y cantándolos como si supiera cantar por arte, esto no lo aprendí de maestro sino por curso y afición cantava cualquiera cosa la que acía creer la piedad á mi Madre para guiarme, y la diligencia de guardarme de malas compañías y de salir como si yo no fuera varon.

A los diez años me traxeron á Yeste donde había preceptor que leía el cual se llamaba el Doctor Cartagena, médico, el qual murió en Roma con grande fama de médico; tenía por competidor al bachiller Mercado hombre docto y pio con quien aprendí los Rudimentos de la Gramática con tanta presteza y avilidad pasando á todos mis contemporáneos que sino por largo sería, y barbaro modo de enseñar que en España tenían de tomar mucho de memoria del Arte de Nebrixa que fatigaba mucho los ingenios de los niños de tal manera que hacia odiosa la ciencia ó doctrina con gran perjuicio y aun ahora lo usan aunque no tanto, yo supiera en dos años lo que combenía en la Gramática, pero supe lo que el tiempo me dió lugar, y los preceptores me supieron enseñar también y con tanta facilidad, que era regalado de mis maestros, y nunca por maravilla me tocavan á mí sino fué una ó dos veces y essas me dieron de burlas. A los once años de mi edad á mi padre le acaeció un desastre en una muerte de un parente de mi Madre por lo cual, y porque era hombre mal aplicado á la hacienda y otros infortunios, y deudas que tenía ubo de dexar la tierra y hirse á los Jelves con don García Olesa, mui conocido del conde Pedro Navarro y no supimos que hizo Dios de él, unos decian que le havian muerto, otros que estaba cautí-
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vo, y se havía escapado en la mar, viniendo á Tanger, y otros decian otras cosas. Mi Madre como cargaban deudas de mi Padre, hubose de oponer á su dote, y entregaronle en dos partes de casas que quedavan en cantidad de quarenta mil mrs. ó cincuenta haviendo ella provado mucho mas. Cantidad que havía traído conforme á aquellos tiempos y assi se quedó destruída. A los catorce años de mi edad murioseme el aguelo padre de mi Madre, de quien yo recibía muchos favores y me dava estudio, y como mi Madre no era hija del primer matrimonio, no era donada mas de una manda que me hizo de poca cantidad. En este tiempo yo estaba sin amparo umano alguno sino en compañía de mi Madre, y ganaba á escribir para ayuda de las cosas de casa, siempre sujeto á mi madre en todo, y casi vivía como Orígenes en su adolescencia quanto al adquirir de comer al fin del año catorenco, yo determiné de ir al estudio y á la Vniversidad de Alcalá aunque mi madre me ponía temor de necesidades, yo con un poco que pedí, me atreví á pasar adelante con ánimo de que si me faltase, ponerme á servir á persona que me dejase estudiar quanto mas pudiese. Ayudome mi madre con su pobreza y en año y medio acabé de estudiar la granmatica en Alcalá en el colegio de San Eusebio, presidiendo en él el maestro Angulo; acavado esto mi madre quisiera que yo hubiera estudiado Canones, y que me comenzara á Ordenar para tenerme consigo como es costumbre de labradores y de viudas que aman tiernamente á sus hijos, y yo havía oído el postrero año de la Granmatica no se que terminos de Loxica que entonces se usaba, y davaseme tambien que por persuasion de mi maestro dejé el camino que mi madre me guiaaba, y en esto solo le fuí desobediente, y comencé á oir Logica el año de 23 devajo de la disciplina del maestro Encinas, gran sophista y matematico, y la ayuda de mi madre no e: a tanta que no pasase hasta graduarme en las Artes grandes necesidades, y yo todavía perseveraba como podía luchando con ellas; ya me faitaba el vestir, ya el comer, y aun á donde dormir, y mi Madre pensando que yo estudiaba lo que ella quería y graduandome de valde con arta dificultad porque era de los que entendían bien el curso, el maestro me favorecía mucho, yo me fui á la tierra donde declaré á mi Madre lo que había echo, y
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como no havía estudiado lo que ella havía querido de lo qual ella y deudos suyos tomaron pena, y resavio de pesar, que yo traía engaño y que no sabía nada, y assí me despedí de mi Madre con alguna desgracia, y con pocos dineros ó ningunos mas de quatro ó cinco ducados que me dió una parienta mía doncella con quien yo me había criado, y assí me fuí á acabar mi curso de Artes que me quedaba año y medio, y por pasar donde fuí relevado con ayuda del Colegio en aquella Vniversidad aunque poco tiem po quiséme graduar en Artes, y hice algunas muestras para ello y preambulos, y despues no tube con que graduarme, y aunque pudiera graduarme por pobre pero por que á los tales no se les guarda justicia en los lugares, no quise ni ose, y todo esto passé hasta los 20 años y fin de los 19.

CAPITULO III

DEL TOMAR ESTADO

Estando pues en estos terminos harto de luchar con las necesidades que parecía milagro aber podido llegar hasta aquel termino, bínome al pensamiento como hombre que no podía hacer otra cosa, y por alguna devoción de meterme en Religion, y andava pensando sobre qual combenía mas para mi condicion ó inclinacion, y traté primero de meterme en Madrid en San y como son tan mczo soy trujeronme no se que dilaciones y ordenarme no quería por no mendigar ni andar obligado de decir Misa por precio ni limosna. Retraíame tambien de ser frayle ber que mi Madre quedava con grande necesidad, y parte de ella havía adquirido por mí, y que tenía obligacion de servirla, y socorrerla, de otra parte determinaba casarme, pero esto era tambien contra la voluntad de mi Madre que deseaba fuese cle- rigo, y me havía criado con grandes travajos para ello, y tam-