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sin duda haciendo girar el instrumento de que se valieron á media rotación.

En el centro de la zanja me hallé con trozos bien conservados de dos muros rectos, sin tendencia alguna á trazado curvo, hechos de pequeñas piedras sentadas en arcilla (piedras y arcilla identicas á las del resto de los escombros que reconoci) formando buen paramento; y adosadas, sirviéndole de base al muro más próximo á la entrada del castro, aparecían pequeñas y toscas lajas dispuestas en escalones que bajaban hasta el fondo del hueco ó depresión que á manera de pozo formaba entre estos muros el subsuelo.

Todo el espacio que existía entre los muros y el fondo del hoyo, con una altura de 1m'50 hasta el nivel del actual piso superior, estaba lleno, en primer término, como arriba indico, de escombros, y, debajo de éstos, de losas de regular tamaño caídas unas sobre otras horizontalmente y con desconcierto. Levantadas éstas, desalojé gran cantidad de tierra calcinada, cenizas, carbones y piedras con señales evidentes de haber sufrido la acción del fuego.

Entre los residuos de esta cocina (?) abierta en el fondo del antiguo suelo, recogí diversas piedras de río ó ribera mar muy bien formadas, desde 0m'02 de diámetro hasta 0m'10. Una de pizarra en forma de rifón está súmamente pulida denotando haberse empleado como moledora; otra también de pizarra y naturalmente trabajada afecta la forma de una gran hacha plana neolítica. Sin duda todas llenaron algún objeto.

Exhumé así mismo una piedra de 0m'12 de largo en forma de tibia, de grano finísimo, faltándole un extremo, la cual conserva bien caracterizadas señales de haber servido para afilar cosas de corte plano y también de punta fina como punzones ó agujas.

Ultimamente hallé porción de trozos de cerámica pertenecientes á diversas vasijas, pudiendo por algunos restos darles la siguiente clasificación:

Lado completo de un vaso de barro no muy ordinario, hecho á torno, de 0m'11 de alto y fondo plano, sin ornamentación ni abrillantamiento alguno, de forma de tulipán de los que G. de Mortillet cita (Le Prehistorique: pág. 558) como tipo común en
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los vasos finos de diversos países europeos; cuyas paredes tienen un espesor de \(0^{\prime\prime}007\) siendo rojas por la acción del fuego interior y exteriormente y negruzca la masa del centro, salpicado todo de arenas cuarzosas, hallándose algo cuarteada la superficie interna por falta de la suficiente cocción.

Borde superior de una vasija que tenía por cuello un anillo de lado vertical y forma panzuda sin ornamentación ni abrillantamiento, con paredes de \(0^{\prime\prime}006\) de tierra fina con algunas arenas, de buena cocción, enrojecida la capa exterior y parduzca todo el resto de la masa.

Trozos con grandes huellas del torno, sin ornamentación ni abrillantamiento, de tierra fina salpicada de arenas cuarzosas; paredes de \(0^{\prime\prime}008\) de espesor, amarillo-rojo la capa exterior por la influencia del fuego, y negruzca toda la interior.

Cuello medio arrollado para fuera de una vasija muy panzuda, y fondo plano de la misma, construida á torno sin ornamentación ni abrillantamiento, afectando la forma aun hoy usual en la cerámica del país. El anillo de la boca tiene \(0^{\prime\prime}15\) de diámetro y el disco del fondo \(0^{\prime\prime}16\). Está hecha de tierra muy ordinaria con profusión de arenas gordas y finas de cuarzo; siendo el espesor de sus paredes de \(0^{\prime\prime}008\), muy roja la parte exterior y negro todo el resto.

Restos de un vaso de bastante diámetro que presumo fuese también hecho á torno, sin ornamentación, pero que reviste la particularidad de estar ligeramente abrillantadas las superficies exterior e interior, sin duda por circunstancias especiales de la cocedura, y que sus paredes, de \(0^{\prime\prime}007\), son rojas en todo el espesor, aunque de color más vivo las caras interior y exterior que el centro de la masa. En cambio la tierra es sumamente ordinaria y está cuajada de arenas cuarzosas y carbones que motivaron muchas desigualdades en las superficies al ser alisadas y porción de poco profundas cuarteaduras.

Hay más restos pertenecientes á otras vasijas similares á las anteriores, y además seis pequeños trozos notables por su rareza que no determinan la forma que hubiera tenido el vaso á que pertenecieron. Presentan tales trozos la particularidad de que la pared, de \(0^{\prime\prime}008\), hecha de tierra azul-oscuro bastante fina, con muchas arenas de cuarzo y pizarra y en cuya cara interior
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existen grandes huellas del torno, está exteriormente recubierta por una capa de \(0^{\prime\prime}001\) de espesor de tierra muy blanca y fina—también con alguna arena, —mejor trabajada que la de las demás y con algún abrillantamiento, aunque desprovista de ornamentación; denotando desde luego en todo, que se trataba de una cerámica de relativo lujo.

Por muchos de sus caracteres, excepción hecha del empleo del torno de alfarero que en algunas aparece aquí bien definido, todas estas cerámicas deben de pertenecer al grupo de las del periodo robenhausien que G. de Mortillet estudia en la pág. 558 y siguientes de su Prehistorique.

Tales hallazgos acusan la existencia de viviendas en este castro.

FEDERICO G. MACIÑEIRA PARDO.
CRONISTA DE ORTIGUEIRA.

Ortigueira, julio de 1899.
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todas las otras numerosísimas que hasta hoy se han publicado; mejor dicho, no de las tres, sino de las 2.a y 3.a, ó sea de la de Primera-segunda de 1605 y de la de 1608, puesto que la Primera-primera, desconocida incluso por la Academia Española hasta comienzos del presente siglo y no aprovechada en la edición oficial de 1819, sólo nominalmente la utilizaron Hartzenbusch (1863) y Máinez (1877). Ahora bien: entre las mencionadas ediciones de Cuesta hay diferencias notabilísimas. La Primera-segunda, hecha muy apresuradamente, contiene no pocas erratas y correcciones que no son de mano de Cervantes. La de 1608 no sólo tiene erratas, sino variantes y contrasentidos muy frecuentes. Dedúcese de aquí, con todo rigor, que ninguna de esas dos ediciones tiene autoridad frente á la Primera-primera, única auténtica y cuya lectura debe prevalecer sobre las posteriores.

Esta deducción resultaría contradicha si fuera cierto, como suponían Navarrete y otros autores, que Cervantes corrigió las pruebas de la edición de 1608. El Sr. Fitzmaurice-Kelly ha probado, á nuestro juicio de una manera definitiva, que ese supuesto carece de toda prueba y que, por el contrario, hay muchos motivos para afirmar que Cervantes no se hallaba en Madrid mientras se imprimía la nueva edición y que no puso mano en ella.

Con estos antecedentes, se comprenderá el alcance de la reimpresión que nos ocupa, en la cual, por prematuro fallecimiento del Sr. Ormsby, benemérito hispanista inglés, casi todo el trabajo (y con él la gloria) corresponde al Sr. Fitzmaurice-Kelly. Consiste la novedad, pues, en reintegrar el texto á la forma que tuvo en la Primera-primera, prévia comparación con otras posteriores que merecen considerarse en parte, y aceptando algunas de las correcciones propuestas por la Academia y por otros editores modernos. Las variantes dignas de mención van consignadas en nota y los episodios interpretados en apéndices. El Quijote, en suma, es tratado por primera vez críticamente, como un texto clásico; y, no serán los españoles verdaderamente amantes de sus glorias literarias quienes se quejen de esta labor meritisima, que sanciona una vez más la fama del Quijote y el respeto á su inmortal autor.

La edición es lujosísima, propiamente monumental; y aun-
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SATIRA POLÍTICA INÉDITA DEL SIGLO XVIII

Gracias á los muchos y variados estudios de D. Antolín López Pelaez, la biografía general y literaria del P. Sarmiento ha recibido numerosas ilustraciones y puede darse por suficientemente conocida; y con esto, no ha hecho sino crecer el interés que ya antes de ahora despertaba el célebre polígrafo gallego.

No es maravilla pues, que el hallazgo de un manuscrito autorizado por el nombre del P. Sarmiento, excite la curiosidad de los eruditos, máxime si lo que se halla representa una novedad en la bibliografía del referido escritor.

Y por esto, al tener nosotros noticia de que en la librería de un infortunado literato ovetense, prematuramente arrebatado á la cultura patria, existía cierto Testamento de España en el Reinado del Sr. D. Fernando el sexto, atribuido al Rmo. Padre Mro. Fr. Martín Sarmiento, concebimos la esperanza de un descubrimiento importantísimo para la literatura polémica del siglo XVIII.

Desgraciadamente, una vez examinado el manuscrito y consultadas las fuentes biográficas del supuesto autor, creímos poder afirmar que no fué el P. Sarmiento autor de este escrito. Consultada igualmente la opinión del Sr. López Pelaez, obtuvimos de él contestación análoga á nuestras conclusiones. Ni en la colección Franco Dávila, ni en la biblioteca del convento de Silos (riquíssima en documentos del P. Sarmiento), ni en otros archivos, Índices y Catálogos referentes al mismo escritor, se halla ni se menciona el citado Testamento, algunos de cuyos rasgos satíricos no parece tampoco que concuerden con la representación del P. Sarmiento.

Hemos oído asegurar que hace años vió este ms. el Sr. Fernández Guerra (D. Aureliano) y que rechazó igualmente la pretendida atribución al P. Sarmiento, indicando á la vez la posibilidad de que fuese su autor algún político de los que brillaron en las cortes de Felipe V y Fernando VI.
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Sea lo que fuere—pues no pretendemos dar por resuelta la cuestión—el Testamento es una muestra curiosísima y donosa de aquella literatura satírica, tan abundante en el siglo XVIII y que corria manuscrita de mano en mano, ora combatiendo ideas y clases sociales, ora ridiculizando, y aun insultando de manera rufianesca, á políticos como Patiño ó reformadores como Olavide, según se vé en los célebres libelos de Fr. Manuel de San José (El Duende) y en la Vida de D. Guindo Zerezo, de que existen copias con variantes respecto de la que posee y cita en la Historia de los Heterodoxos el Sr. Menéndez y Pelayo.

Teniendo esto en cuenta, no vacilamos en publicar el inédito manuscrito.

A.

El Celebre testamento de España en el reynado del Señor don Fernando el Sexto. Con una su- cinta prevencion del Gobierno de Cada una de las Relixiones.

Su author el R.ºmo P.º Mro. Fray Martin Sarmiento, Monge Benedictino en S.º Martin de Madrid.

EL CELEBRE TESTAMENTO DE ESPAÑA

En el nombre de la eternidad, y de la memoria, hoy siete de Agosto de mis glorias, en el año de doscientos, y quarenta de mi decadencia; Yo la España, señora soberana de las-Dos Castillas,
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de Leon, de Aragon, de las Andalucías, de Vizcaya, de Navarra, &a. Emperatriz de las Indias, procuradora, y subdelegada de las naciones Extranjeras, con pretensiones muy acrehédoras á la Europa entera, á las otras tres partes del Orbe, y la por descubrir en los Polos. Declaro ante notario la Historia, por testigos al tiempo, y á la verdad, y por albazeas, ejecutores, y testamentarios al engaño, á la ambicion, y á la ignorancia; dispongo las mandas siguientes.

MANDA 1.a

Dexo por atributo á mi Nación el don de desgovierno, para que asi en ningun tiempo se pueda aceptán proyecto alguno útil al publico, ni menos acertár aquello mas conveniente á mis Estados.

MANDA 2.a

Assi mismo mando, que se destierre de mis Reynos la Justicia, á instancias del excesivo numero de delincuentes, para que vivan sin zozobra todos aquellos, que merézen el mas riguroso castigo, y pueda vivir cada vno, en la Ley, que gustáre.

MANDA 3.a

Establezco en el caracter de mi Nacion la soverbia, que como madre de la pereza, y de la ignorancia, há de establecer su presidencia en las provinzias de las Andalucias, dilatando sus dominios á los reynos de las dos Castillas, Aragon, y Navarra. Sera muy poco acreditada en el Reino de Valencia, y mucho menos en el Principado de Cathaluña. Y en atencion al menosprecio, que hacen de ella los asturianos, y gallegos, exerciendo oficios indecorosos, los castigaré rigurosamente en su ausencia.

MANDA 4.a

Mando desde luego, que el merito sea desterrado: por lo que serán atendidos los innumerables, que de él carecen, y sin él, Estarán colocados en puestos de gran favor; y será preziso
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dárles por vacantes; por lo que por obviar estos inconvenientes: destierro las universidades, la milicia, el estado, el clero; y finalmente será vn freno contra los innovadores, y perturbadores de la tranquilidad publica, y havrá dos porteros, la impossivi-
lidad, y el desatino.

MANDA 5.a

Dexo á mis subzesores un Supremo Consejo de Castilla, al que presidirá según costumbre, vn Obispo, ó Arzobispo, cuyo solo caracter le vaste, aunque no tenga los requisitos de cientifico, letrado y resuelto. Pues no falta quien aconseje, que para ser azertada la elección de dicho presidente, debiera ser personage de carrera y vario estudio, cuya autoridad bien entendi-
da, fuera el brazo derecho del Rey, y el protector delos pueblos; porque no hay duda, sino que vn Obispo no puede entender, ni entender su conocimiento á quanto abraza la presidencia, por que no compete á su profesion, y estudio; y aunque huviera alguno capaz de exercerla, resultan siempre graves inconvenientes á sus respectivas Diocesis, de que es Pastor, y Prelado, en sus dilatadas ausencias. Pero yá quese hália autorizado el abispo, prosiga del mismo modo, y los consejeros los elexirá la pro-
teccion.

MANDA 6.a

Assi mismo mando, que todas las Audiencias de mis reynos se compongan de colexiales mayores, cuya obligacion será ayu-
darse mutuamente con preferencia á los manteistas; pues, aun-
que en estos recaiga el mayor mérito, contráben la culpa origi-
nal de no ser del colexio. Y como para ser buen ministro, buen
juez, y buen fiscal, se necesita ser abogado largo tiempo, en
donde el estudio, experiencia, y diversidad de casos, instruye
mucho más, que los superficiales estudios de los colexios. Con
todo apruevo lo contrario, para sér maxima que se halla gene-
ralmente recibida.

MANDA 7.a

Confirmo el Consejo de Ordenes, que aunque innutil y per-
niciosso, substituirá por otros muchos abusos, que tolero. A que
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induce, havér creado, digo incondude, avér creado un nuevo Consejo, con solo la iuspección á las Ordenes Militares fingiendo misterioso estudio. El Rey confiere las encomiendas: siempre, y quando, que en estas sobreviniera algún litigio, ó embarazo, no sería mas facil apelar al Consejo Real de Castilla, y assi mismo establecer en cada vna de las Ordenes vn cierto numero de Comendadores, los mas haviles, é inteligentes, para el gobierno economico de cada vna de ellas. Por consiguiente el nuevo recompensado gozaría mas presto de su encomienda, cuya annata quédá para gastos del mismo Consejo, y este entonces no tiranizaría á commendadores, ni á vasallos en la dilacion de sus sentencias.

MANDA 8.a

No limito numero de abogados, pues en estos consiste la duracion de los pleitos, como tambien para fomentarlos con sus razones merzenarias, que ni aún ellos mismo creen, y con ellas esfuerzan á mantener la continua division de las familias, cuyo jugo chupan regularmente estas sanguixuelas civiles.

Tampoco prefixo el numero de notarios, escrivanos, y procuradores, siendo, como son, hixos lexitimos de la malicia; por lo que formarán una Hermandad con los abogados, como aquella que subsiste, entre los medicos, y boticarios.

MANDA 9.a

En atencion á la multiplicidad de leyes, de donde precisamente resulta un caos indifinible. Mando que no se reformen algunas, ni recopilen, como se há executado en algunos paises extrangeros; antes bien, si fuése possible, se aumenten con el pretexto de aclarárlas: en cuya confusion quédé invertido el derecho, neutral, y dudosso el Juez que sentenció, y con desconfianza el sentenciado; y que solamente sirva para enriquecer la verbosidad de los abogados, y cabilaciones de los notarios, escrivanos, ó procuradores, cuyo credito depénde de la ignorancia publica.

MANDA 10.a

Por lo que mira á las Leyes governativas, y Decretos Reales, sea sugeto solamente el miserable pueblo; pero no los gran-
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des, títulos, ricos y poderosos, que estos dicen, no reconocen jurisdicción alguna, y lo autorizan con la posesión que gozan de muchos siglos. El cumplir con las multas, y el destierro, se reserva para sola la plebe, y en esta será, salvo quien tenga algún buen empeño, que á título de piedad, y autoridad christiana, contribuirá el perdón del delinquente.

MANDA 11.a

Para el gobierno general de todos mis reynos, se nombrará un ministro con el título de Secretario de Estado, que podrá sér cualquiera, con tal que tenga los requisitos de cortés y de moda. La Secretaría de Estado se compondrá de sugetos, que sepan escribir, aunque ignoren el deletrear; y esto mismo prevéngo para las demás secretarias; pues aunque se me dió un proyecto, por el qual cada una debiera estar compuesta de personas de conocida habilidad, y talento, no poniendo en la de Estado, sino á los que hayan sido empleados en las secretarias de embaxadas, bien instruidos de su gobierno, política, y manejo de Estado, de sus intereses, comercio, agricultura, y población: con cuyas leyes debieran entrar condecorados, y no como meros escrivientes, sino como consejeros de sus jefes; no obstante hé resuelto lo contrario, á instancias de la costumbre, y por suplica de la ignorancia.

MANDA 12.a

Confirmo de nuevo las máximas de mi Gobierno, en el que no se admitirá mutabilidad alguna: que se viva siempre en la buena fé, que havrá con nuestros vecinos, de cuya refinada política no se há de créer, que maquinen jamás nuestro Reyno, y que el modo de conservárnos, há de sér, mostrándonos pacíficos, y desarmados, no dando lugar á que nos sospechen de atrevidos. Si nos combidan con su alianza, haciéndose abogados de nosotros mismos, no és de perder la ocasión de su tratado, aunque se sacrifiquen nuestros intereses, demostrando su buena fé, su falso prozeder (que condecerán de política moderna) y nosotros constantes hémos de preservar en las antiguas, aunque seamos hebreos, entre samaritanos.
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MANDA 13.a

Confirmo assi mismo las maximas, que há siglos, se siguen en mi Gobierno; y mándo, se perpetuen estas, que serán caracter distintivo de constancia española: tales como són, la despoblación de mis Reynos, y por consiguiente la pobreza de mis vasallos. Por cuya razon, mándo, se bórre en la Sagrada Escritura aquel divino texto, que fúndá la riqueza, y poder del Principe en el numero de sus pueblos.

La expulsion del moro, y judío há contribuido no poco á la despoblacion de mis Reynos, y provincias cuya industria y trabaixo, huviera formado un poderoso imperio, si la temerossa politica no fuéra authora de una maxima que juzgó nezesaria para su mayor seguridad, cohonestada con el título de religion: vna y otra assequibles por medios mas suaves: la primera reprimiendo con el castigo: y la segunda con la sucesión de años, y enlaces: cuyos hijos serian catholicos, aunque sus padres nunca lo fuesen mas que en las exterioridades.

No és menos dañosa la transmigracion de españoles á las provincias de la America, que despoblando la España, tampoco pueblan aquella vastissima porción del Vniverso. El compuesto és de mas de diez mil almas que anualmente salen de mis Reynos, de las cuales vna gran parte quédá en el mar, y otra mas excesiva peréce en la America por las dolencias que se originan de la mutacion de el clima, y alimentos; y por consiguiente vn corto numero de los transportados se valía en la poblacion de aquellos numerosos Reynos, cuyo fin nunca jamás se conseguirá, y si por decocontado el de la despoblación de España.

El celibato que góa de su supremo poderio en mis dominios, tiene dos razones grandes á su favor: vna la suma pobreza, é imposibilidad, hijas de las riguroosas contribuciones, que inhabilitan al labrador para el matrimonio, por el temor que les infunde su fecundidad, que és gravamen á su misería: y la otra el Estado eclesiastico, y el religioso ilimitado numero, el que fuéra solo capáz de poblar un nuevo mundo.

MANDA 14.a

La agricultura está embilecida, y vitraxada, contra las
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maximas de los antiguos pueblos egipcios, griegos, y romanos, que la ennoblecieron; así como lo ejecutan hoy los franceses, italianos, y olandeses, como también lo practican continuamente los árabes en mi España, y la recompensan los ingleses con el establecimiento de premios al que se abentaja, y descubre alguna ingeniosa invención, para la mayor perfección, y adelantamiento. Por cujas razones mando, que se repue en todos mis Reynos, y provincias por oficio penoso, de poca utilidad, y vil para una nación, cuyos pensamientos son muy altivos.

Y por lo que mira á la dessaución del comercio interior, y no facilitar la despoblación, que son las máximas fundamentales: mando, que se desprecien como costosos, y extravagantes, todos los proyectos de caminos públicos, y pasadas: pues de los que hay, se sirvieron nuestros antiguos, y no hemos de ser más adelantados, que lo fueron ellos.

Que igualmente sean irrisibles, los que hablan de hacer los ríos navegables, y formar canales regados en tierras de secano, porque es oponerse á los establecimientos Divinos, que les dan su curso, y los dirigen; además de que su falta la sufren, y suplen exactísimamente los carros, cargas, y carretas, que gozan de este privilegio de tiempo inmemorial, los que se hallarian muy perjudicados, como también los arrieros.

MANDA 15.a

En atención al pernicioso abuso, que se ha introducido en algunos de mis Reynos, y provincias, con el establecimiento de algunas fábricas de seda, y paños, que aún están en su niñez. Mando, que totalmente se destruyan para libertarnos de esta molestia: lo que se conseguirá facilmente, aumentando los precios á nuestros paños, de modo que sean más baratos los extranjeros, á pesar de los crecidos portes, y muchas aduanas, así como hoy se va ejecutando.

Que siendo constante, que nuestras lanas son las más finas de toda la Europa, que las esquillemos prontamente para venderlas (como lo ejecutamos), y con muy excesivos precios al fabricante extranjero; y de este modo nos sobrarán gentes para cocheros, lacayos, y silleros: y tampoco faltarán estudiantes