Revista crítica de historia y literatura españolas (1895-08-01 00:00:00), página 12

gen su tragedia Der Numanier Freiheitshampf. Si Schiller hubiera vivido aún en 1808 ó en 1809, hubiéramos tenido sin duda, de su pluma, el mejor himno alemán al heroísmo español.

Estas consideraciones debiera hacer España cada vez que estudia con serenidad e imparcialidad histórica, sin ninguna preocupación de partido, sin las hostilidades políticas y religiosas de un tiempo, las vicisitudes de sus hijos, que desterró de su seno y obligó á errar por años y años en tierras extranjeras. Muy pocos tomaron el camino de Alemania, por ser allí la lengua y la cultura demasiado exóticas para el genio español; pero á ninguno rehusó la patria de Goethe su abrigo y amparo, á nadie negó su cordialidad; con todos fué generosa, á todos supo querer y estimar según sus cualidades y merecimientos. Tal fué el caso de D. Álvaro Agustín de Liano que, muy joven todavía, hubo de ausentarse de su patria, emigrando de un país á otro, de Italia á Francia, de allí á Holanda, donde se convirtió al protestantismo, de Holanda á Austria, de Austria á Alemania, en Berlín, donde hubo de establecerse á fines de 1809. En 1828 Liano volvió al catolicismo. Su vida aventurera, nunca sosiegada, obscura en gran parte por falta de documentos (1), recibe ahora nueva luz con la publicación de las cartas que unos amigos y admiradores de Alemania le dirigieron en varias épocas, y que el Sr. Boll, conocido ya del modo más favorable por un sólido trabajo sobre Claudius Ptolemaeus als Philosoph, ofrece á los lectores, sacándolas de unos papeles inéditos de su tío, Joh. Ev. Boll, catedrático y rector en Günzburg. Es una publicación modesta, de pocas páginas, pero de grande importancia para España, donde la memoria del ilustre desterrado se entibia cada día más.

Liberal en extremo en sus ideas religiosas, partidario de Llorente, Liano tenía en sus venas algo de la sangre de los Encinas y de los Valdés. No podía, por lo tanto, vivir en su patria; pero español decidido, apasionado por las glorias de su nación desdichada, desdenoso con la lengua y la literatura del país que le albergaba (todo lo contrario en esto que La Romana), lo fué Liano hasta su muerte. Repetidas veces los alemanes ensalzaron su ánimo viril, su franqueza, su gran saber.

En su cerebro y en su corazón atormentados hervían siempre grandes proyectos. Fué su mayor desdicha la de no haber tenido medios y circunstancias favorables para realizarlos. Feliz, en armonía con los otros y consigo mismo, no lo fué nunca. No le bastaba la admiración de los amigos, no le consolaba el cariño de un Príncipe como Enrique de Prusia, hermano del Rey de Prusia, Federico Guillermo III, que le aconsejaba el sosiego y la tranquilidad: «Que Dieu vous donne la paix, elle vous manque. Je vous la souhaite de tout mon cœur et de toute mon âme». Le mordían y consumían pensamientos melancólicos; donde más se le quería, creábase el mismo en su imaginación fantasmas que le calumniaban y le perseguían. «Croyez-moi, c'est votre mélancolie qui vous fait envisager des simples contremetps comme des malheurs terribles, qui vous fait prendre les cornes des bêtes pour celles du Diable, qui vous inspire des soupçons contre tout le monde et même contre moi», escribía el Príncipe en una de sus preciosas cartas que el Sr. Boll, mi amigo, publicará algún día por entero.

Melancólico también, pero no con humor tan negro, vivía en Berlín, unos años después de Liano, otro español, Enrique Gil, natural del hermosísimo valle del Bierzo, amigo de Tieck y de Alejandro de Humboldt, tierno y sutil escritor y poeta, autor de una de las mejores novelas españolas, El Señor de Bembibre, fallecido en Berlín á los treinta años de edad (1). Para Gil, como para Liano, la patria estaba siempre en lo hondo de cada pensamiento. En el Répertoire portatif de l'histoire et de la littérature des nations espagnole et portugaise (tomo I, Berlín, 1818), única obra ó fragmento de obra que aún recuerda de Liano, después de desechar á ciertos «sofistas despreciables, pero poderosos y activos, que habían pervertido la historia de las naciones españolas y portuguesas» (Pref. p. XIV), el sabio bibliotecario proponfase dar á luz una obra voluminosa que abarcase nada menos que una historia general de España y de Portugal, una historia de la literatura de ambos países, otra de su religión y superstición, otra, en fin, de sus provincias, colonias, administración, etcétera. Lo poco que nos queda impreso, espar-

(1) Sus recuerdos de Alemania hallan en el Diario de viaje, t. II de las Obras en prosa de D. Enrique Gil y Carrasco, coleccionadas por D. Joaquín del Pino y don Fernando de la Vera é Isla. Madrid 1883, pp. 425 segg.