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ños de nueve á once años.—Un tomo.—Barcelona, 1892.

Biografía de D. Benito Juárez, por Francisco Sosa.—Folleto.—México, 1884.

Colón en el Ateneo, apuntes de crítica histórica, por Miguel Carrasco Labadía.—Folleto.—Madrid, 1872.

Don Lope Sánchez de Mena, Señor de Bortedo y la su villa de Balmaseda (Fragmento de un libro en publicación), por D. Julián de San Pelayo.—Folleto.—Bilbao, 1892.

Evangeliización de América antes de Cristóbal Colón, disertación escrita en francés por el Dr. Luka Jelio de Spalato (Dalmacia), traducida por el Dr. Pedro Roca.—Folleto.—Madrid, 1892.

Don Pablo de Olavide, apuntes sobre su vida y sus obras, por J. A. de Lavalle.—Un tomo.—Lima, 1892.

A descoberta da India (contada por un marinheiro), por Piñciro Chagas.—Un tomo.—Lisboa, 1891.

Don Fernando el Católico y el descubrimiento de América, por Eduardo Ibarra y Rodríguez.—Un tomo.—Madrid, 1892.
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Discurso en la Universidad de Salamanca, con motivo del cuarto centenario del descubrimiento de América, por el Dr. D. Alejandro de la Torre y Vélez.—Folleto.—Salamanca, 1892.

Biografías de americanos distinguidos, por Francisco Sosa.—Un tomo en folio.—México, 1884.

Autógrafos de Cristóbal Colón y papeles de América. Los publica la duquesa de Berwick y de Alba, condesa de Siruela.—Un tomo en folio.—Madrid, 1892.

MISCELÁNEA

San Ignacio de Loyola, según Castelar.—Genialidades, por J. M. y Saj.—Un tomo.—Bilbao, 1892.

La España Moderna, trozos escogidos de autores castellanos contemporáneos, publicados y comentados por D. Cristóbal Nyrop.—Un tomo.—Copenhague, 1892.

Miscelánea literaria, por Antonio Zozaya.—Un tomo.—Madrid, 1893 (fecha adelantada).
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para echarla de ascética",—pensaba el discreto confesor, calmando, lo mejor que sabía, por medio de exhortaciones llenas de profunda sensatez, aquel místico afán.—"Vamos á ver, ¿por qué se me aflige V. tanto? ¿Porque en casa de Venciales repitió de la perdiz estofada y se chupó los dedos? ¡Valiente pecado, hija!... Le voy á poner á V. de penitencia que se coma una patita más para otra vez... ¿Pero cómo le he de decir á V. que la acción de comer es de suyo indiferente, y hasta loable cuando tiende á reparar las fuerzas y á conservar la salud?..."

No se daba por convencida la pecadora, y escarbando más y más en la conciencia, sacaba otras faltillas que, á fuerza de argucia, disfrazaba de gravisimas infracciones á la ley de Dios.

— No diga V., Padre: es V. demasiado bueno; yo soy terrible, porque no hago sino disparates. El vestido que compré ayer cuesta á cinco pesetas la vara, y en la tienda había telas que aparentaban lo mismo y sólo costaban á tres y media.
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Costumbres chilenas, por Román Vial.—Tomo I.—Valparaíso, 1889.

La vida de los niños, por D. Ramiro Blanco, médico.—Folleto.—Madrid, 1892.

Tres razas. Artículos escritos por D. Isidoro Errazuriz para «La Patria», de Valparaíso.—Valparaíso, 1892.

La familia Tagalog, por P. A. Paterno.—Folleto.—Madrid, 1892.

Los Itas, por P. A. Paterno.—Un tomo.—Madrid, 1890.

Antigüedad é historia del periodismo español, notas históricas y bibliográficas, por D. Juan P. Criado y Domínguez.—Folleto.—Madrid, 1892.

Notas alegres, por Angel Pons.—Un tomo.—Madrid, 1892.

Madrid en broma (segunda edición), por Luis Taboada.—Un tomo.—Madrid, 1892.

Titirimundi, por Luis Taboada.—Un tomo.—Madrid, 1892.

Carta de Helena Miralla Zulueta á la señora Doña Soledad Acosta de Samper.—Folleto.—Bogotá, 1891.

A Morgadinha de Valfior, drama en cinco ac-
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tos, por Pinheiro Chagas.—Un tomo.—Lisboa, 1891.

El libro de los párvulos y de los adultos, por Eugenio Bartolomé de Mingo, director de los Jardines de la Infancia.—Un tomito.—Madrid, 1892.

O Muzeu Nacional de Bellas Artes, apontamentos.—Folleto.—Coimbra, 1892.

Modismos, locuciones y términos mexicanos, por José Sánchez Somoano.—Folleto.—Madrid, 1892.

Política recreativa, pláticas políticas, por Juan Valero de Tornos.—Folleto.—Madrid, 1892.

La nao «Santa María», capitana de Cristóbal Colón.—Folleto (sin pié de imprenta).

La Mujer y el Derecho, indicaciones históricas sobre la condición jurídica de la mujer, por Esteban Jiménez, abogado.—Folleto.—Salamanca, 1892.

Estudio apologético, histórico y crítico acerca del Padre Moret y de los orígenes de la monarquía navarra, por D. Arturo Campión.—Folleto.—Tolosa, 1892.

Alonso Sánchez de Huelva et la tradition qui
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lui attribue la découverte du Nouveau Monde, por Emile Travers.—Folleto.—Caen, 1892:
Teluria, por E. L. Navarro y Beltrán.—Folleto.—Málaga, 1892.

NOVELA

Memorias de un incapacitado y grandezas bizantinas (segunda parte), por Fernán Rosa.—Un tomo.—Sevilla, 1892.
Nouvelles grecques, por D. Bikelas, traduites par le marquis de Queux de Saint-Hilaire.—Un tomo.—París, 1889.
Louki-Laras, por D. Bikelas, traduction du marquis de Queux de Saint-Hilaire.
La calandria, por Rafael Delgado, con un prólogo de D. Francisco Sosa.—Un tomo.—Orizaba, 1891.
Obras de A. Dumas.—Paulina y Pascual Bruno, traducción de Torcuato Tasso Serra.—Dos tomos.—Barcelona, 1892.
La Marquesita, novela original por Patrocinio de Biedma.—Un tomo.—Cádiz, 1892.
Aurora (narración), por Antonio Redondo y Orriols.—Un tomo.—Madrid, 1892.
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Cosas de mi tierra.—Sofía, novela cubana, por Martín Morúa Delgado.—Un tomo.—Habana, 1891.
Apariencias, por Federico Gamboa.—Un tomo.—Rosario, 1892.

POESÍA

Poesías líricas de José María Heredia, con prólogo de Elías Zerolo.—Un tomo.—París, 1893 (fecha adelantada).
Poesías de D. Eloy García Valero, presbitero (folleto).—Sevilla, 1890.
Tito Lucrecio Caro.—Naturaleza de las cosas, versión en prosa del poema De rerum natura, por Manuel Rodríguez Navas.—Un tomo.—Madrid, 1892.
Cantos de la vendimia, por Salvador Rueda.—Tomo LIX de la « Biblioteca Selecta ».—Valencia (sin fecha).
Sampaguitas, por P. A. Paterno.—Folleto. Madrid, 1890.
Genljud fran Hesperien Dikter af Samtida spanska skalder, öfversatta af Göran Björkman.—Un tomito.—Upsala (sin fecha).
En tropel, cantos españoles, por Salvador
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Rueda, con un pórtico de Rubén Darío.—Un tomo.—Madrid, 1893 (fecha adelantada).
La epopeya de Colón, bosquejo épico, por J. Devolx, laureado con medalla de oro por la Academia Española.—Folleto.—Madrid, 1892.

VIAJES

Los esplendores de Tierra Santa, por Mamma Sodar de Vaulx, traducida del francés por el Rdo. P. Fray Angel Ulibarri.—Un tomo.—Madrid, 1892.
Por esos mundos, impresiones de viaje, por Federico de Villoch.—Un tomo.—Habana, 1892.
Viajes de un cronista, por José Ortega Munilla.—Madrid, 1892.
Hojas de mi cartera de viajero, por Don M. Polo y Peyrolón.—Un tomo.—Valencia, 1892.
De Nicopolis à Olympie (lettres à un ami), por D. Bikélas.—Un tomo.—París, 1885.
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BIBLIOTECA DE LA MUJER

La importancia que desde mediados de este siglo va adquiriendo el destino de la mujer, y la agitación que en favor de su cultura se advierte en los pueblos más civilizados, sugirió á Emilia Pardo Bazán la idea de publicar una Biblioteca donde tuviesen cabida cuantas obras pueden servir para completar el conocimiento científico, histórico y filosófico de la mujer en todas las épocas y en todas las literaturas.

TOMOS PUBLICADOS

I.—SECCIÓN RELIGIOSA.—Vida de la Virgen María, según la Venerable de Ágreda. (La primera edición se halla agotada ya.)

II.—SECCIÓN SOCIOLOGICA.—La Esclavitud femenina, por John Stuart Mill.

III.—SECCIÓN NOVELESCA.—Novelas escogidas de doña María de Zayas.

IV.—SECCIÓN BIOGRÁFICA.—Reinar en Secreto (La Main- tenón), por el Padre Mercier, de la Compañía de Jesús: con un estudio crítico de G. Merlet.

V.—SECCIÓN HISTÓRICA.—Historia de Isabel la Católica, por el barón de Nervo, y Elogio de la misma Reina, por D. Diego Clemencín.

VI.—SECCIÓN PEDAGÓGICA.—La Instrucción de la mujer cristiana, por Juan Luis Vives, famoso polígrafo valenciano.—I. Tratado de las Virgenes.—Tres pesetas.

PRÓXIMAS Á SALIR

VII.—CRÍTICA.—La revolución y la novela en Rusia, por Emilia Pardo Bazán.—Tres pesetas.

VIII.—VIAJES.—Mi romería, por Emilia Pardo Bazán.—Dos pesetas.

Seguirán á estos tomos:
En la Sección biográfica.—Memorias de Madama de Staël.—Días felices, por la autora de La Choza de Tom.—Recuerdos de la vida de Lord Byron, por una dama.—En la histórica:—Las mujeres de la Revolución francesa: I. Las realistas. II. Las republicanas.—En la novelesca:—Adam Bede, por Jorge Elliot.—Cuentos para niños, por Madama de Girardin.
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NUEVO TEATRO CRÍTICO
DE
EMILIA PARDO BAZÁN

En Enero de 1893 entra en el tercer año esta publicación, única en su género, con importantes modificaciones y rebaja de precios.

En vez de publicar doce números anuales, el Nuevo Teatro Crítico sólo publicará seis, correspondientes á los meses de Enero, Febrero, Marzo, Abril, Noviembre y Diciembre, únicos en que existe en España verdadero movimiento científico y literario; pero cada número aumentará 48 páginas de lectura sobre las 112 anteriores, viniendo á formar cada dos números un abultado tomo de 320 páginas con numeración consecutiva.

CONDICIONES DE VENTA Y SUBSCRIPCIÓN
PARA EL AÑO 1893

Número suelto..................... 2 pesetas.
Subscripción por los seis números del año: en España........... 12
Ultramar y extranjero............ 15

Los señores que se subscriban directamente á la Administración, podrán elegir una de las obras que á continuación se expresan y que se les remitirá de regalo:
La Esclavitud femenina, por John Stuart Mill.—Novelas escogidas, por Doña María de Zayas.—Reinar en secreto, por el P. Mercier, jesuíta.—Isabel la Católica, por el barón de Nervo.
Los pagos deberán hacerse siempre adelantados, en letra ó libranza de fácil cobro.
La correspondencia administrativa, al señor Administrador del Nuevo Teatro Crítico, Ancha de San Bernardo, 37, pral.—Madrid.
La correspondencia literaria y libros, á la Sra. Doña Emilia Pardo Bazán.
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Pude ahorrarme eso... para los pobres.
¡Ya ve V. si hice mal!
—No, hija—contestaba el Padre Incienso sin alterarse. —No hizo V. mal; la tela que ha comprado será de más duración, y también más conforme á su posición de V. en el mundo. Son motivos atendibles. No ha de andar V. metida en un saco.
—Padre—murmuraba otras veces la devota—ha de saber que anteanoche, en casa de la marquesa de Veniales, se bailó vals, y el Secretario del Gobierno civil resbaló y fué á dar de narices contra el biombo. Las muchachas se rieron, pero yo me reía más que todas...
—¿De manera que el interesado lo oyese?
—Yo no sé si lo oiría...
—No me parece caritativo, y bueno será que V. se contenga para no ofender ni herir á nadie; sin embargo, tampoco veo ahí motivo para desconsolarse é hiper ahora...
—Sí, señor, que lo hay... Porque ya sabe V. que quiero ser mejor todos los
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días, y que no viviré tranquila hasta que llegue á conseguir...
—¿A conseguir... qué?
—Lo que han conseguido otras—contestaba Regaladita bajando los ojos ante la mirada perspicaz y un poquitillo irónica del Padre.
—Hija mía—advertía éste sin descomponerse y en tono melifluo—ya le he dicho á V. que eso es... ambicionar demasiado, y ociosidades; dispénseme V. la expresión. Conténtese con ser lo que ya está siendo: una buena señora, que vive cristianamente, sin ofender á Dios en cuestiones de esas que... que le ofenden muchísimo, aunque las pueda absolver este tribunal, como V. sabe. Yo no la considero á V. perfecta, y, sin embargo, sólo le pido que se vaya sosteniendo como hasta aquí, ó un poquito más, pero sin esos píos de santidades. Créame V. á mí, que yo la conozco. Recuerde V., hija mía, lo que se cuenta de las santas, y cómo vivieron y lo que tuvieron que hacer para alcanzar la santidad dichosa. Ayunos, cilicios,
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mortificaciones de todas clases, penitencias durísimas. ¡Si V. se impusiese un día nada más lo que ellas se imponían á diario, enfermaría V. de peligro: no lo dude! Represéntese V. lo que es llevar á raíz de la carne un cinturón con púas de hierro; piense en un mendrugo de pan añejo aderezado con ceniza; imagínese una noche en oración, de rodillas y con los brazos en cruz; suponga por cama una tarima, y por cabezal un guijarro.

Regaladita se estremecía al escuchar tan terrorífica pintura; parecía ále sentir en las costillas y en los muslos mordeduras de férreos garfios, y en el paladar sabor á ceniza y á berzas sin sal ni otro condimento. Una voz burlona susurraba á su oído: "¡Atrévete, cobarde, comodona, golosa; atrévete con esos pinchos y esas camas de piedra!" Y compungida y casi con ganas de hacer pucheros, balbució:
—¡Quién sabe, Padre! Tal vez sirviese yo para todo eso y mucho más... V. no me permite nunca que ensaye... ¡No quiere V. que gane coronas en el cielo!...
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—¡No, hija, por Dios! Si yo no se lo prohíbo á V.—dijo el Padre con socarronería dulcisima.—Puesto que siente V. tales fervores, no ha de ser su confesor quien la desanime: nada de eso. Le recomiendo, sí, la prudencia... pero no me opongo; ¡qué me había de oponer! ¿Desea V. imitar á los santos? Pues enhorabuena, hija; yo la aprobaré, yo me complaceré en sus glorias y merecimientos. No desoiga más la voz de lo alto: empiece, hija, empiece esa tanda de maceraciones que han de igualarla con Santa Catalina, Santa Clara y la Venerable Emmerich... ¡Ea! Desde mañana libertad para obrar como guste: permiso amplio. ¿Que hábito de estemeña? Pues hábito de estameña. ¿Que ayuno? Pues al traspaso. ¿Que cilicio? Un rallador debajo del corsé. ¿Que disciplinas? Yo le puedo prestar unas de alambre: las usó mi maestro, el P. Celis, que según opinión piadosa estará en la gloria pidiendo por nosotros...

No supo Regaladita discernir si era chunga ó si hablaba formalmente el con-
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fesor: y la sospecha de que fuesen delicada burla las palabras del Padre, le acrecentó las ganas de martirio y el propósito de asombrarle, el sábado próximo, con alguna estupenda muestra de santidad.

Lo primero, determinó Regaladita desbaratar su graciosó peinado y sustituirlo por una castaña y dos cortinillas. Llamó á la costurera, y quitando los faralaes á un vestido negro de lana, lo dejó liso y propio para la nueva vida devota. Se lo puso, y como aún sintiese tentaciones de mirarse al espejo, se pegó un suave pellizco para acostumbrarse á prescindir del profano mueble. En la comida suprimió el vino, y como trajesen croquetas muy doradas, su plato predilecto, entornó los ojos, y con una constricción del paladar que le llenó la boca de saliva, las rechazó con la mano. Sólo comió del cocido y una miaja de queso. "Esto del queso lo suprimiré mañana. Hay que ir poco á poco", pensó. De noche, al retirarse, tenía determinado rezar de rodillas una hora ú hora y media lo menos. Arrodillóse
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al pié de la cama, que la criada dejara entreabierta, y emprendió la tarea con buen ánimo. Los tres primeros dieces del rosario iban como sobre ruedas; al cuarto, la blancura de las sábanas distrajo á Regaladita; al quinto, el hueco que esperaba por su humanidad la atrajo como al náufrago el remolino; se levantó, se desabrochó la ropa, la dejó resbalar al suelo... y se tendió á la larga, subiendo hasta la barbilla la colcha y el edredón, y suspirando voluptuosamente... Aquella noche hacía un frío siberiano.

A la mañana se despertó soñolienta, calentita, avergonzada, y más ansiosa que nunca de realizar grandes y heroicas mortificaciones del asnillo. Un incidente casual le sugirió singular idea, penitencia nunca leída en la historia de ninguna santa. Sucedió que la costurera, mujer parlanchina y sencillota, hubo de referir cómo una hermana que tenía, cigarrera por más señas, se había ofrecido, por la salud de un hijo, á visitar á pié el santuario de La Guardia; y no sólo á pié, sino calzando
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zapatos llenos de arena... El santuario de La Guardia dista de Marineda dos leguas de áspero camino.

"¡Yo haré más, mucho más! — pensó Regaladita.—Ya verá el Padre Incienso lo que es bueno. Perfeccionaré ese rasgo de devoción."

En efecto, el sábado, al postrarse en el conocido rincón de la iglesia de San Efrén, la señora, ufanísima, manifestó á su director que, aparte de varias privaciones y maceraciones ejercitadas en la semana, tenía resuelto oir misa en el santuario de La Guardia el domingo, llegando á él por su pié, y habiendo metido previamente en las botas media docena de garbanzos, con lo cual iría en un potro y castigaría bien sus instintos de deleite y molicie.

—Pues hija—respondió el confesor—me parece un disparate. ¡No dará V. un paso llevando los pies así; se caerá V. redondal! Gufese por mí, y no lo intente siquiera.

—Dios me ayudará—respondió intrépidamente la futura santa.

—Es que se vendrá V. á tierra sin re-
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medio. Bonita figura hará tumbada en mitad del camino.

—Y, ¿no puede Dios sostenerme?
—Claro que puede; lo que yo dudo es que quiera.
—Padre, me quita V. la esperanza—murmuró Regaladita casi llorando.
—No, hija, no... la esperanza nunca. Le represento á V. los inconvenientes, y le aconsejo desista de su empresa, que me parece temeraria. Es lo único que hago.
—¿Me lo prohibe V.?
—Tanto como prohibir... no. Si ha hecho V. oferta expresa...
—Oferta hice... y á la Virgen, y con toda formalidad.
—Pues entonces no hay más que decir. Ya me contará V. el sábado cómo llegó á La Guardia... si es que el sábado no está coja, patitiesa, y asistida de médicos.

No estaba coja, sino más lista que nunca el sábado siguiente la confesada del Padre Incienso. Al verla tan ágil, arrodillándose viva y pizpireta, el jesuítta, lleno
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OBRAS COMPLETAS
DE
EMILIA PARDO BAZÁN

TOMO I
LA CUESTIÓN PALPITANTE
PRECIO: TRES PESETAS EN TODA ESPAÑA

TOMO II
LA PIEDRA ANGULAR
NOVELA NUEVA
PRECIO: TRES PESETAS EN TODA ESPAÑA

TOMO III
LOS PAZOS DE ULLOA
NOVELA
Los dos tomos, cuya primera edición se vendía á seis pesetas, en un volumen, al precio de TRES PESETAS en toda España.

TOMO IV
LA MADRE NATURALEZA
NOVELA
Los dos tomos de la primera edición en un volumen TRES PESETAS Y MEDIA en toda España.

TOMO V
CUENTOS DE MARINEDA
TRES PESETAS en toda España.

TOMO VI
POLÉMICAS Y ESTUDIOS LITERARIOS
TRES PESETAS en toda España.

TOMO VII
INSOLACIÓN Y MORRIÑA
(DOS HISTORIAS AMOROSAS)
TRES PESETAS Y MEDIA en toda España.

TOMO VIII
LA TRIBUNA
NOVELA
TRES PESETAS en toda España

Los pedidos á la Administración del Nuevo Teatro Crítico y Obras de E. Pardo Bazán:
CALLÉ DE SAN BERNARDO, 37, PRAL.
Y EN LAS PRINCIPALES LIBRERÍAS.
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de curiosidad, se inclinó, prescindiendo de las acostumbradas fórmulas, y preguntando aprisa, con interés extraordinario.

—¿Qué tal? ¿Qué tal? ¿Fuimos á La Guardia?

—¡Ya lo creo que fuí!—contestó la santa futura.

—Y... ¿esos piés?
—Bien... sin novedad... como siempre.
—Y... ¿cumplió V. toda la oferta? ¿Metió los garbanzos?
—¡Sí por cierto!... ¿No había de meterlos, Padre, cuando la oferta en eso precisamente consistía?
—¡Hija, parece milagro!—exclamó el Padre, sorprendidísimo.

—Padre, milagro no... Porque verá usted...: Yo... Mire V.... ¡No se ría! Como los garbanzos me lastimaban tan horriblemente... que no podía... dar un paso sin desmayarme de dolor... se me ocurrió... cocerlos... y después de cocidos... ya marchó todo... como una seda... ¡como una seda... Padre!
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DON FRANCISCO DE QUEVEDO

CON OCASIÓN DE UN LIBRO RECENTE *

Rectificación.—Las cañas se vuelven lanzas.—Montalbán y la Perinola.—El Memorial y el Padre Nuestro glosado.—Prenden á Quevedo.—Primeras impresiones del cautiverio.—San Marcos.—Segundo período.—Job y Boccio.—Salida.—Últimos años.—Temple moral adquirido en la prisión.—Muerte de Olivares.—Últimas horas.

El autor de la obra que me sugirió la idea de escribir estas páginas, Ernesto Merimée, me suplicaba, no ha mucho, una rectificación justísima: que hiciese constar que la lastimosa opinión relativa á España y su literatura actual, manifestada en la Introducción de su libro, no era personal del autor, sino vulgar entre nuestros vecinos, y combatida por Meri-

* Véanse los núms. 18 y 19 del Nuevo Teatro Crítico.
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mée en su opúsculo sobre La enseñanza del español en Francia y particularmente en el Sudoeste. "La literatura contemporánea española—dice allí—no está de moda en Francia; mas no por ser tan ignorada aquende el Pirineo es menos apreciable, ya que en poseerla se daría por muy honrada cualquier nación de Europa." Robustece esta afirmación Merimée con una lista de nombres, y termina el párrafo diciendo: "Sin remontarnos al brillante periodo del romanticismo, hay en tal conjunto lo que basta á demostrar que la literatura española está viva y muy viva, á despecho de nuestra ignorancia, por la cual descollamos entre las naciones europeas." Sin necesidad de tal profesión de fe, sabía yo de buena tinta que Merimée no nos cree difuntos. Basta, sin embargo, para justificar mi impresión de tristeza, el que nos ignoren tan por completo nuestros vecinos, y el que personas como el doctísimo profesor de Tolosa sean raras excepciones.

Opinaba el marqués de Molins que Don
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Francisco de Quevedo, en su época, representó él solo la prensa de oposición. Ya sabemos que hartas veces representó la ministerial; sin embargo, encierra gran verdad el aserto del marqués, sobre todo aplicado á los últimos años de la vida de Quevedo. No ha de olvidarse que, cuando de Quevedo se afirma alguna cosa, también generalmente se puede afirmar la contraria, y acierta Merimée al contar entre los rasgos más salientes de la fisonomía literaria de Quevedo la diversidad de la inspiración, la movilidad genial, el proteísmo. "Abramos—dice—sus obras ascéticas; recorramos sus poesías religiosas; no hay moralista que hable lenguaje tan austero; no hay filósofo que tenga de la virtud idea tan alta; es el sabio, el santo, el asceta, y comprendemos que en vida, y hasta en muerte, por tal le tuviesen sus contemporáneos. Mas prosigamos la lectura; lleguemos á los opúsculos y á las poesías burléscas, y nos herirá con dolor la grosería del pensamiento, el cinismo de una
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expresión buena sólo para rufianes. Y las contradicciones de Quevedo no se limitan á la forma. Si el autor de la Política de Dios se expresa con libertad ya singular en su época; si, mejor aún que sus escritos, prueban sus actos que sabía sacrificar tranquilidad, fortuna y vida al público interés, á las primeras de cambio gira la veleta, y le vemos cortesano, adulador y rastrero."

Unica explicación del enigma, es esa clave universal de los caracteres históricos, el medio ambiente. Si el satírico adula y derrocha incienso; si el político transige y se blandea, es que les envuelve, mal de su grado, la ola de corrupción y mentira, el rebajamiento común, el aire letal de disimulo y complacencia.

No obstante, y aunque siempre se observen contradicciones en Quevedo, es innegable que en la edad viril aparece más cortesano, halagando al poder so color de sátira—pildora al revés, en que el acíbar oculta la capa de oro—y al ir declinando por el árida pendiente de la vejez,