La Lira española (Madrid. 1872) (1873-06-10 00:00:00), página 2

III.

Arolas y Espronceda eran dos génios hermanos. Ambos tenían dotes idénticas, almas gemelas.

Contemporáneos, tal vez habiéndose admirado mutuamente, puesto que ambos publicaron notables trabajos en las mismas épocas, se habían comprendido sin hablar; los ecos de sus arpas, como la vibración de dos sonidos idénticos, se confundieron en la atmósfera.

El primero nació el año de 1805 y murió loco en 1849.

El segundo nació cinco años después y murió desesperado siete años antes.

Espronceda, roído por el boz de la duda, arrojaba los libros filosóficos y teológicos, y decía con profunda amargura:

- «Aquí para vivir en santa calma,
   ó sobre la materia ó sobre el alma.»

Arolas, luchando con la materia que lo dominaba, que le inspiró sus más ardientes cantos, que acabó por reducirlo á la demencia, exclamaba inclinando la frente con desaliento:

- «El sepulcro es el término de todo,
   y todo es corrupción y todo es lodo.»

A aquellos dos gigantes les faltaba espacio en el globo; se ahogaban en tan estrecha junta, puede decirse, según el feliz pensamiento dedicado por Arolas á Napoleón el Grande, que vivian:

- «Con la frente allá en la luna
   y por pedestal la tierra (1).»

Almas ardientes y apasionadas, génios ávidos de goces, corrieron por distintos senderos tras los mismos fantasmas.

¿Qué acre voluptuosidad no encierran estos conceptos del que juró al pie de los altares ser casto y olvidar la tierra por el cielo!

- «Cuando cínes mi cuello con tus brazos,
   y entre los míos lánguida te meces,
   y con los músticos óculos y abrazos
   ¡yo muero de placer, tú desfalleces!...»

Imposible sería una pintura más tentadora; ninguno de los trozos de Saffo, célebres por sensuales, puede competir con este diseño lascivo.

Sin embargo, estos pensamientos tan impropios del joven teólogo que escribió el célebre himno ascético, tienen una sencilla explicación: el novicio Arolas pronunció sus votos á los diez y seis años de edad.

En vano buscaremos en nuestros poetas cuadros más libres; el hallazgo de esta estrofa para uno de esos sedientos de goces, es un agijón de hierro encendido.

¡Hé aquí algunos trozos del mismo género:

- «Junto al bien mallido lecho
   la hiedra de nieve y rosa,
   reclina la faz hermosa
   sobre su desnudo pecho;
   como el ave, cuya gala
   son las plumas de color,
   que para dormir mejor
   pone el cuello bajo el ala (1).

   Secos los lindos labios carinosos
   de los húmedos besos de ambrosía.

   Yo tomé las formas bellas
   de una linda cortesana,
   cuyo pecho se engalaná
   de nieve con blancas pellas
   y leve botón de grana.

   Ya perdí vuestra gracia y embeleso,
   no volveré del Bélis á la orilla,
   ardiente como llama es vuestro beso,
   quemó mi corazón y mi megilla.

   Sin ornatos es hermosa
   bajo transparente velo;
   ¿de qué vestireís la rosa
   mejor que la visitó el cielo?»

Nótese con la delicadeza que oculta en esta última estrofa el pensamiento sensual de la desnudez.

Arolas es, más que el poeta del espíritu, el cantor de los sentidos. Su educación mística, sus hábitos jesuiticos lograron solo dotarlo de un tacto exquisito para cubrir sus pasiones frecuentemente exaltadas.

Sin embargo, cuando la pasión lo dominaba, cuando sentía enardecerse su sangre ante algunos de sus voluptuosos recuerdos, lo olvidaba todo, su pluma quemaba el papel, y corría desenfrenada dejando una estela de fuego.

¡Solo hubo otro loco que se atreviera á intercalar en sus escritos estrofas semejantes! José Espronceda.

Comparése la primera estrofa citada con esta octava que tomamos del canto iv de El Diablo Mundo:

- «Y entre sus manos trémulas su mano,
   sus labios devorándose encendidos,
   al rudo impulso y al furor tirano
   de sus tirantes nervios secueñados;
   él, ignorante en su delirio insano,
   respondiendo latidos á latidos,
   al corazón la aprieta, el juicio pierde,
   la boca hambriento y con placer la muerde.»

Las que le siguen, que pintan con la misma libertad las primeras emociones del viejo-niño, completan el cuadro libre que se trasparenta en la anterior citada; gotas de veneno que los poetas de-

(1) Nótese con qué valentía está intercalado en estos versos el adverbio allá.

(1) ¡Qué bello pensamiento!