La Lira española (Madrid. 1872) (1873-05-25 00:00:00), página 3

y al ensanchar su cáuce
uniéndole sus linfas cristalinas,
se dilató á través de las esferas
bordándolas de espumas diamantinas.

III.
¡La corriente creció! Sus ondas bravas
se alzaron altaneras,
y allí do nunca osado el pensamiento
pudo elevar el vuelo
con las alas de luz del sentimiento,
allí el hombre llegó; su altaiva planta
grabó una eterna huella
en el dintel movible del destino,
y allí dejó con ella
trazado de los génios el camino.
Su atrevida mirada
pareció sorprender de lo infinito
la inmensidad soñada;
y con letras de fuego en ella escrito
ese problema, que á la luz incierta
de su orgullo, jamás deseira el hombre,
pues necesita que la fe le advierta
antes que débil su razon se asombre.
Embragado en su gloria
soñó hacer por la ciencia
de la creacion su esclava,
y la esclava á su voz se sonreía
y sus tesoros todos le entregaba.

IV.
¡Su arrogancia aumentó! Ya no bastaba
á su orgulloso anhelo
sorprender los secretos de la tierra,
y osado quiso investigar el cielo.....
—¿Quién soy yo?—preguntó,—si cuanto miro
humilde cede á mi poder potente,
si en la ciencia me inspiro
y ella analiza cuanto mi alma siente;
si es la razon la fuerza que me guía,
¿por qué humillar á un ser que no comprendo
mi inteligencia, que buscarle ensaya,
y su poder se rompe en lo imposible
cual rompe el mar sus olas en la playa?...
¿Dónde está Dios?... decidio con presteza.
¡Probadle que su espíritu es mi aliento!...
¡Ah! ¡no podeis!... ¡pues niego tu grandeza!
¡Soy el dios de mi propio sentimiento!

V..
¡Tal dice el hombre en su locura ciego!
Porque ha medido á su placer la tierra
y aquilata el espacio
calculando los átomos que encierra;
porque venció las horas
haciendo la distancia una quimera
al empujar las mil locomotoras
que cruzan libres la anchurosa esfera;
porque ha llegado á encadenar el rayo
que en ronca nube su furor desata,
y á utilizar las aguas despeñadas
que ruedan de la hirviente catarata;
porque cual nuevo Sésamo ha tocado
con la vara encantada de la ciencia
las rocas y los mares se han juntado;
porque ha llevado la divina esencia
del pensamiento, entre la bruma leve
que corona el vacío,
y entre las ondas de cristal que mueve
la ruda quilla del gentil navío,
se embriaga en su poder, á Dios olvida,
su orgullo cree que bístase á sí mismo,
y no vé en su locura que es la vida
una nube flotando en un abismo.

VI.
¿Cómo llamar debiérase al marino
que su puerto al dejar con mar bonanza,
el faro, que es la luz de su camino,
apagase en su loca confianza?
—¡Insensato!... ¡Es verdad! ¡y esto fué el hombre!
De la FE el dulce faro
el soplo de su orgullo apagar quiso,
y se alejó de Dios, que es la esperanza,
en la ciencia buscando un paraíso.
¡Embragado en el aura de su gloria
avanza sin temor!... ¡Cerrarse el paso!
¿No veis que del orgullo el parasismo
con torrentes de luz sus ojos ciega
y no vé qué adelanta hacia el abismo?
¡Tened valor los que luchar podeis!...
¡Volved la luz al siglo di-v y nueve
al volverle la FE! ¡Si no queréis
que, juguete servil de sus pasiones,
como un barco juguete de las olas,
anegue al fin en sangre sus creaciones,
y sobrevivan sus locuras solas!...
Patrocinio de Biedma.

EL FANTASMA DEL LAGO
POR
SOUSA DE VITERBO.
Traducción de
CARLOS VIEYRA DE ABREU.

CAPITULO II.
El castillo de *** era una pequeña isla granítica convertida en fortaleza, circundado por un lago cuyas márgenes estaban pobladas de florestas que se estendían hasta perderse de vista. La floresta era triste, formada de corpulentos pinares, mas el lago era risueño, de aguas trasparentes y azuladas, donde se destacaban las torres melancólicamente. El castillo tenía la naturaleza selvática de la floresta. En las noches de tempestad era un demonio coronado de rayos.
No se sabía quién lo había edificado; corría la