El Mensajero de teatros (1850-03-31 00:00:00), página 7

De su aroma atenuado y frescas
nacidas en medio de las flores
revelaba mediendo su aura pura
de insectos multitud, cuyos colores
inquietud, y susurro, y galanura
aumentaban del campo los primores,
con sus alas y sutilmente al viento
musitaban el manso movimiento.

En los espesos árboles sus nidos
colgaban contortamente la aves
los ojos recreando y los oídos
con plumas varias y gorjeos suaves;
y entre el rumor de arroyos escondidos
se mezclaban ya plácidos, ya graves
el canto de las aves, y el canto
al sordo susurrar de las abejas.

Era entonces en fin un paraíso
de la rica Pentápolis el suelo,
y lo fuera por siempre si en aviso
tuviera siempre su temor al cielo:
mas provocarse á la venganza que quiso
con su soberbia el soberano caballero,
y el cielo se casó de su insolencia
y fulminó sobre él fiera sentencia.

Pródigo el sumo Dios vertió en su seno
gracia, placer, fertilidad y vida,
pero sus dones convirtió en veneno
la raza de aquel suelo corrompida.
Dios la hizo en un instante malo y bueno,
y en su encielle acertada mantuvo
fué su raza leal, sencilla y buena
á desdichas y tristímenes agenas.

Pero cambió su ser con la ventura,
creció con la riqueza su osadía:
á las tierras vecinas dió pavor
el poder á sus atributos que tenía,
y adquirió su poder con su lecra
olvidando á su Dios su altanería
de abominables culpas se hizo rea
Pentápolis, balón de la Judea.

Todo lo trastornó: todo lo puso
en distinto lugar do fué criado,
con danada intención y torpe abuso
todo al fin convirtió en pecado.
Los pueblos de su pueblo llenos,
del Dios que con piedad le había mirado,
y levantado altares á sus vicios
ofrecióles inmundos sacrificios.

Vallas no tuvo ya: no sintió freno:
fué su Dios el placer, su ley el gusto:
cuanto se le alagara dio por bueno,
cualquier cosa que á su voluntad
el corazón y el pensamiento lleno
de su torpeza, sin pudor ni susto
la raza de la impúdica Sodoma
vergüenza fué de la impúdica Roma.

Gomorra, Seboín, Segor y Adama
de su tierra hermosísimas ciudades
frutos podridos en un mismo ramo,
la signatura de su impudicidad;
y á par ganado abominable fama
alcanzaron á ser sus liviandades
con rito y vil y torpe ceremonia
escandalizá á la misma Babilonia.

La mujer que del hombre compañera
nació su fé para alejar el mal,
mas fácil para la virtud llevara,
su existencia entre duelo consumida
en la abominación fue la primera,
y cuanto débil más, más atrevida
patentizó con vit desenfollada
á los ojos del crimen su hermosura.

Callaron ¡ay! celándose á sus caricias
dulces, remordimiento y pareceres;
porque hijas de esta tierra de delicias
nacidas al amor y los placeres,
de su amor ofreciendo las primicias
era la vivacidad de sus mujeres,
del hombre á su apetito ciego
segura red, é henchido fuego.

Por sus pasiones viles dominado,
hicho por fin de sus sentidos siervo;
de su celeste origen olvidado
y en su abandono y eguedad profundo,
en el ara del templo profanado,
dando á su solo Dios pesar acerbo,
calcóse en el altar de la lumbre
y de su mismo Dios prestó el nombre.

Y admirando en la lumbre de sus ojos,
y en la espiral de sus flotantes rizos,
de su amoroso ceño en los enojos,
y en su grata sonrisa, mil hechizos,
adornó sus musas mármolicas,
sus dos alas mas querubínicas,
y tomando por dioses sus mujeres,
divinió con ellas sus placeres.

Divinió las notas de su acento,
divinió los veos de su boca,
divinió el aroma de su aliento:
y en la embriaguez de su licencia loca
dijeron á su nombre sentimiento
su impla adición, juzgando poco
arrollando el poder, roto el decoro
dijo: LA HERMOSA DESNUDEZ ADORO.

Y no fué parte de su cuerpo bello
de que un ídolo infame no se hiciera:
su breve pié, su alabastro cuello,
su pecho, que á marfil envuelta fuera,
las perlas que en trozos se calzara,
cuanto al poder nombrándose ofendera
dando inauditos de torpeza ejemplos,
se adoraron por calles y por templos.

Cansíronse el burlar y los cineles
en labrar tan groseras alusiones;
promovieron las palmas y laureles
de las estrellas y las incensaciones,
espiró en los tormentos más crueldades
quien sus ritos llama profanaciones,
y elevaron do quier en pedestales
de su creencia inmunda las señales.

Con estos geroglíficos impuros
se adornaron los pórticos, las fuentes
las plazas, y las calles y los muros:
y no se hallaron en los templos
ni ódios castos, ni recuerdos puros,
ni rubor en los rostros impudentes,
ni encerro nada mas aquel recinto
que infamia imbecil y brutal instinto.

Los vicios desde allí virtudes fueron,
los vicios desde allí se alabaron,
y en el alma virtud se puso
con vértigo carmes se encendieron.
Con cuantos atractivos concibieron
la fealdad del vicio engalanaron
y en la mas terrenal idolatría,
desbocada Pentápolis corría.

¡Origa! ¡origa! —los reprochos, gritaban
¡órigo! ¡el placer es el único Dios! decían:
¡órigo! el placer es el único Dios!
y blasfemias abundan entonaban;
y en festines epíparos bebían;
y con ardientes vinos escataban
el fuego que en sus animas ardían,
y espumas de sus bocas emanaban
el ruido de sus largas bacanales.