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El Laurel literario (1842-10-23 00:00:00), página 8

se les diga, repita é inculque que la mismas piezas después se han hecho mejor en el teatro principal.

Mas ¿qué dirían el señor Imparcial y los que le hacen caro, si los actores de la Merced esparcen á dar tales piezas después de vistas en el teatro principal? Esto sí que sería un verdadero indicio de presunción. El hacerlo como lo hacen, lo es de la modestia que general y constantemente los caracteriza. Así deben de conocerlo los verdaderamente imparciales. También deben de haber sabido leer y entender estos los elogios tributados á los artistas de uno y otro teatro por los escritores que critica nuestro nuevo censor. El que suscribe no emprenderá ahora la apología de esos escritores y de sus artículos. Los autores sabrán dar razón de sus asertos y defenderse á sí mismos, si lo consideran necesario ó conveniente. Pero por conclusión dirá que en esos artículos laudatorios á que se alude reconoce elogios de diferentes grados; que á cada elogiado se le da el lugar y grado de alabanza que le corresponde, atendidas las circunstancias; que los que llevan á mal el que se alabe á los actores y actrices de la Merced, son como las personas mal sufridas aquejadas de alguna llaga, á quienes se les atormenta sólo con que se les apunte; y que si en esos elogios hubiese algún escaso, fuera ocasionado del escaso de los vituperios, y calumnias de toda especie que se permiten sin el menor miramiento ni delicadeza los detractores. Así, echando los unos por un estremo, y los otros por el otro, se habrá logrado ó se logrará fijar la opinión en el justo medio, en el punto en que está la verdad y la virtud.

En vista del injusto ataque de V., Sr. Imparcial, con el cual se habrán reanimado sin duda los mal prevenidos adversarios, no ha podido menos de tomar parte de su propia voluntad, á sus solas, sin el menor interés, y por amigable encargo de su comitente.

El Sustituto.

El Exótico, álbum de ciencia y de Literatura: tal es el título de un periódico francés, que principiará sus publicaciones el primer jueves de noviembre próximo.—No podemos hacer de menos que dar las gracias al redactor y al impresor. Al redactor por haberse determinado á emprender una tarea tan difícil, que no dejará, empero de ser útil á los amantes de la literatura francesa, y á los que cultivan este idioma; y al impresor, por haber apoyado dicha propagación.—Palma podrá lisonjearse de haber sido la primera en España que habrá dado luz á un periódico extranjero, de lo que nos alegramos infinito.

****

SONETO,

Deja el sol los undosos transpontines y del mortal empiezan los afanes, sus aperos aprestan los gañanes, las damas tocador y faldellines.

Disponen los gastrónomos festines, los ambiciosos intrincados planes, su inútil visitar los haraganes, y sus baratas compras los ruines.

Los poetas se rascan ya las sienes, los avaros recuentan sus doblones, de un afán todos sienten los desdenes.

Felices sois vosotros ó poltrones, que del no trabajar gozais los bienes, roncando á pierna suelta en los colchones
El Laurel literario (1842-10-30 00:00:00), página 1

EL LAUREL.

PERIODICO
DE TEATROS Y LITERATURA.

Domingo 30 de Octubre de 1842.

REFLEXIONES
SOBRE HOMERO Y LA TRAGEDIA GRIEGA.—CARACTERES DISTINTIVOS DE LA LITERATURA ANTIGUA Y MODERNA.

Destinada no solo la poesía á entreten- ner la inocente infancia de las sociedades semi-bárbaras y á conducirlas á los combates y á la gloria, si que á inmortalizar y transmitir á la posteridad en armonioso y encantador lenguaje los grandes hechos ó terribles sucesos que agitaron la vida ó la nacionalidad de algun pueblo célebre en la historia, suele siempre verter á men- nos llenas sus dones sublimes sobre el ge- nio, á quien la providencia concediera el inestimable privilegio de saber reflejar con su númen divino todo lo que hubo grande, apasionado, terrible y poético en los anales de un pais. Así la Grecia, cuyo solo nombre recuerda á los amantes de la poesía y de bellas artes los mas dulces y gratos recuerdos, y cuya infancia enmo- blecieran los heróicos hechos de Teseo y Hércules y la memorable guerra emprendida por el honor y la moralidad griega contra el genio voluptuoso del Asia, halló en Homero su sublime cantor; y así tambien la Europa caballeresca conmovi- da, con un solo hombre, á la elocuente voz de un hermitaño y de un pontífice, y creadora del magnifico drama de las cru- zadas, tuvo su esclarecido intérprete en la tierna y delicada musa del autor de la Jerusalen libertada. Y cuando este poeta de la historia y de la nacionalidad de un pueblo ha sentido latir en su corazon y reflejarse en su mente vivaz y rica de imá- genes todo lo que en aquella presenta de encantador y de sublime, entonces, su ima- ginacion arrebatada conoce y crea la belle- za ideal, dá á sus versos un colorido indele- ble, eleva un monumento á su lengua y á su patria, imprime el sello de su pode- roso genio á las costumbres y á la poesía; y las generaciones y los poetas que le si- guen agotan los elogios y su númen para conservar el reflejo de las bellezas del primero, y formar el magnifico coro en loor de sus admirables dones.

Tal fué el destino del autor de la Ilia- da. No solo sus versos revelaron á la Grecia su religion y nacionalidad, no solo su canto entusiasmaba la poética imaginacion del pueblo de la Helenia, si que cuatro siglos despues, cuando pasados sus tiem- pos mitológicos y caballeroscos y coloca- das Atenas y Esparta al frente de la so- ciabilidad griega, volvia á triunfar del colossal poder del Oriente representado por la Persia, todavía el genio de Homero inspiraba la musa fuerte y varonil de Es- quilo, y arrebataba el corazon apasionado y dramático de Sófocles y Eurípides. Me- recidos títulos de gloria y aun de origi-
El Laurel literario (1842-10-30 00:00:00), página 5

Debe haber por lo mismo una literatura antigua y una literatura moderna; y estas ser no solo diferentes en las formas artísticas si que en su esencia. En lugar pues, de perdernos en esas denominaciones vagas de escuelas y literaturas clásica y romántica, juzgamos que concluirían las interminables disputas sobre su respectivo mérito si se examinará filosóficamente la poesía y civilización antigua, la poesía y civilización moderna. Fácil sería entonces convenir con los clásicos en admitir ciertas reglas en lo que el arte tiene de material, de ejecución y de combinación, desecharlas en lo demas, apreciar el valor de las dos escuelas y señalar un camino que sirviese de inspiración y guía á los poetas y artistas. Por lo que hace á nosotros, creemos solemne anacronismo, y errada é infecunda vía, querer reproducir en la literatura moderna los objetos y formas artísticas de la antigua; y como nos hallamos intimamente persuadidos que la edad feudal es la edad poética de los modernos; que las cruzadas son para la Europa lo que la guerra de Troya fué para Homero y los poetas griegos, abrigamos en nuestro corazón ardiente y puro entusiasmo hacia las creaciones del Dante, del Tasso, Ariosto, Calderón, Roca, Shakespeare, Schiller, Goethe, Byron, Walter-Scott, La Martine y Chateaubriand; y á decir verdad, nos causan débil y monótona impresión las tragedias de Racine y Voltaire, infiel y borrada parodia de las tragedias griegas.

FERMIN GONZALO MORON.

EL SEPULCRO.

En el sepulcro de silencio eterno
Y soledad cercado,
Descansa el hombre al fin, solo el malvado
Teme á la eternidad.

J. M. Heredia.

Solitario mausoleo
¿Porque llevas por trofeo
luto y lloro?

¿Y siempre espanto y aflicción
Ha de dar al corazón
tu tesoro?

En humilde y triste hecho
De verbena y mústio helecho
tu reposas.
Y cual fúnebres alfombras,
Cercante calladas sombras
misteriosas.

De tí en torno bate el ala
El nocturno estrige, exala
triste canto.
Entre livida espesura
Al par que su acento augura
negro espanto.

En tu lúgubre recinto
El álito yace extinto
de las seres.
Y en él la antorcha ardorosa
Sofoca la bella Diosa
de Citerces.

En tus mármoles gravaron
De los seres que finaron
cien blasones.
Mas que valen estas glorias
Si fueron ya transitorias
ilusiones.

Cual brisas de Mayo mecen
Las mieses que aun tiernas crecen
con verdor.
Y ya su fruto precoz
Cae á impulso de la hoz
del segador.

Tal en la flor de sus días
Bajan á tus huesas frias
mis hermanos.
Y su muerte prematura
No aleja la huella impura
de gusanos.

Mas si la de sus pasiones
Loables y viles acciones
de consuno.
Sin que quede de los hombres
Ni los timbres, ni los nombres
de ninguno.
El Laurel literario (1842-10-30 00:00:00), página 6

¿Dó se esconden los imperios
De ambos polos y emisferios
del monarca?
Todo tu marmórea llave
Lo cerró con ceño grave
de la pareja.

Mas estrechos y sombríos
Serán tus ámbitos fríos
al feliz
Que á quien triste desventura
Sojuzgó con mano dura
la cerviz.

Que vale la prez y lustre
Del magnate que en ilustre
cenotafio,
Yace hechó vil podredumbre
Magüer los ojos deslumbre
su epitafio.

Entre el placer y bullicio
Que incita la faz del vicio
turbulento,
Pasó su edad imprevista,
Cual vuela y pasa la arista
dada al viento.

Y ora en eterno retiro
Vé rodar con lento giro
las edades,
Y en mudanza repentina
De mil mundos la ruina
y ciudades.

¿Que fué ya de la hermosura
Maravilla y donosura
del festín
De beldad faro luciente
Y del ecnit resplandente
Serafín?

Dó de Elisa el albo seno
Que latía de amor lleno
¿do se esconde?
Y dó su canto que aun zumba
En mi triste oído ¡ó tumba!
¿di responde?

¿Y por qué la llama activa
De sus ojos no cautiva
ya mi pecho?

Ni lo inflama, ni lo hechiza
Ya la fétida ceniza
de su lecho.

Que fué del carmin y el ostro
Que veló su bello rostro
de marfil:
Cual el matiz delicado
que tiñe la flor del prado
en abril.

Vil despojo, cruda presa
Del reptil que deja impresa
lentamente,
Con surcos su planta incierta
En la tez pálida yerta
de tu frente.

Solo pálidos despojos
Mirán mis nublados ojos
en tu seno,
Que redujo á polvo inerte
La carroza de la muerte
tan sin freno.

¡Oh desierto mausoleo!
Siempre llevas por trofeo
luto y lloro;
El gemido es tu blason
Y hacinados huesos son
tu tesoro.

J. M.

LAMENTO.

No cruces avecilla,
no cruces este prado,
que inocente á mis ojos
arrancas lloro amargo.
    Con tu rápido vuelo
llegas do yo no alcanzo:
llegas ¡ay! donde mora
mi consuelo adorado.
    Y en tanto que yo triste,
ausente estoy penando,
tal vez su oído tierno
halagas con tu canto.
    Si ese plumage bello
no oculta un seno ingrato,
El Laurel literario (1842-11-13 00:00:00), página 1

EL LAUREL.

PERIODICO
DE TEATROS Y LITERATURA.

Domingo 13 de Noviembre de 1842.

EGSÁMEN

CRITICO DEL TEATRO ANTIGUO.

AGUILAR Y LOPE DE VEGA.

(Continuacion.)

Cantábase á tres y á cuatro,
Eran las mugeres bellas,
Vestianse en hábito de hombre,
Y bizarras y compuestas,
A representar salian
Con cadenas de oro y perlas:
Sacábanse ya caballos
A los teatros, grandeza
Nanca vista hasta este tiempo,
Que no fué la menor de ellas:
En efecto este pasó,
Llegó el nuestro, que pudiera
Llamarle el tiempo dorado,
Segun al punto á que llegan
Comedias, representantes,
Trazas, conceptos, sentencias,
Inventivas, novedades,
Música, entremeses, letras
Graciosidad, bailes, máscaras,
Vestidos, galas, riquezas,
Torneos, justas, sortijas,
Y al fin cosas tan diversas,
Que parece cosa incrédula,

Que digan mas de lo dicho,
Los que han sido, son y sean.
¿Qué harán los que vinieren
Que no sea cosa hecha?
¿Qué inventarán que no esté
Ya inventado? Cosa es cierta.
Al fin la comedia está
Subida ya en tanta alteza,
Que se nos pierde de vista.
¡Plega á Dios que no se pierda!
Hace el sol de nuestra España,
Compone Lope de Vega,
El Fenix de nuestros tiempos,
Y Apolo de los poetas,
Tantas farsas por momentos,
Y todas ellas tan buenas,
Que ni yo sabré cantarlas
Ni hombre humano encarecerlas.
El divino Miguel Sanchez,
Quien no sabe lo que inventa,
Las coplas tan milagrosas
Sentenciosas y discretas
Que compone de contino,
La propiedad grande de ellas,
Y el decir bien de ellas todos,
Que aquesta es mayor grandeza:
El jurado de Toledo,
Digno de memoria eterna,
Con callar está acabado,
Porque yo no sé, aunque quiera;
El gran canónigo Tarrega:
Apolo, ocasion es esta,
En que si yo fuera tú
Quedará corta mi lengua.
El Laurel literario (1842-11-13 00:00:00), página 6

sus personajes los sentimientos de un español y no los de un romano ó albano. En todas las comedias de Lope se observa la mezcla de lo serio y cómico, de lo sublime y bajo, y haciendo un papel distinguido el gracioso personaje que siempre se encuentra en nuestro teatro antiguo. Anteriormente hemos ya manifestado, que esta amalgama de cosas tan opuestas, se halla en el orden natural, produce el contraste en que principalmente consiste el drama, y contribuye de un modo eficaz á hacer el cuadro mas vivo, fiel y animado: ahora solo nos resta decir nuestra opinion sobre la figura del gracioso, que tanto descuellá en todas nuestras comedias, y que ha sido juzgada con severidad por los criticos. Con ello responderemos de una vez á las impugnaciones que ha sufrido el teatro español, procurarémos fijar un juicio exacto de sus defectos y bellezas, y quedaremos completamente libres de la parte artística y material de la poesía dramática para entrar en el examen de la parte esencial y filosófica de la misma.

Los que consideran al género puramente trágico como lo mas elevado y superior, las tragedias francesas, como un modelo acabado, de que no sea licito separarse, y la diferencia entre la comedia y la tragedia fundada rigurosamente en la naturaleza, deben reir con cierto desden é indignacion al leer las comedias españolas, en que el bufón ó gracioso hace tan importante y distinguido papel. Mas nosotros que por ese carácter monotono y exclusivamente aristocrático é ideal de las tragedias francesas, vemos en ellas mas bien magníficos versos, trozos elocuentes, arengas brillantes, que no vida, verdad, animacion y movimiento dramático; nosotros que reconocemos lo sublime trágico en los mas fuertes contrastes de situaciones y pasiones, siempre que sean naturales y no forzados; nosotros que no admitimos como una cosa definitiva é irrevocable la separacion absoluta de lo trágico y cómico, y que creemos falsas, incompletas y poco filosóficas algunas de las reglas adoptadas por los clásicos, aventuraremos defender el personaje del gracioso, que no es peculiar de nuestro teatro, si que se halla también en muchas comedias de Shakespeare y en su tragedia del rey Lear.—(Se continuará)

A mi amiga la S. D. G. S. y S.

EL RECUERDO DE MI INFANCIA.

Y en la tardecita
En nuestra plazuela
Jugaré yo al toro,
Y tú á las muñecas.

Góngora.

¡Qué se hicieron, Dios clemente,
Infantiles diversiones,
Tan agenas de pasiones
Y de afan!
Todo mi ser ellas eran,
Diversiones las mas puras,
¿Qué se hicieron sus dulzuras?
¿Dónde están?

Cuantas veces me ocupaba
En mis juegos favoritos,
Capillitas, soldaditos
De papel,
Que la abuela viejecita
Me compraba cuidadosa,
Y adornábalo de rosa
Y oropel.

Con sus nichos y santitos,
Sus ciriales, incensario,
Mi capilla era un armario
Con su altar.
Y á mi tropa de muñecos,
Al sonar mi trompetilla,
Les mandaba la guerrilla
Desplegar.

Ay que gusto! cuanta risa!
Cuando en fila ya formados,
Revistaba mis soldados
De carton,
Y á mi sola voz de mando
Mis deditos empujaban,
Y uno al otro se tumbaban
De un tiron.

O al soplar el aire fresco
Yo subía á mi tejado,
Y el cometa dibujado
De azafran,
El Laurel literario (1842-11-13 00:00:00), página 7

Daba al viento, y á las nubes
Ascendia presuroso,
Columpiándose calmoso
    Sin desman.

O cuando era comandante
De un sargento y un soldado,
Del corneta, abanderado,
    Y tambor;
Remedaba todos mandos,
Y ejercicios les mandaba,
Que mi tropa ejecutaba
    Con primor.

Que placer cuando adquiría
Por compras ó cambalaches
De preciosos cachibaches
    Rico tren:
Las pelotas, la pandorga,
Las peonzas y los chitos,
Y aleluyas pintaditos
    Cien y cien.

Dó fué el tiempo que anhelaba
De la escuela vacaciones,
No tener largas lecciones
    Que aprender;
Cuando esperaba el domingo
Con muchachos revoltosos,
Para reír, saltar briosos
    Y correr.

Cual ensueño vagaroso
Que desliza por mi mente
Leve sombra transparente
    Sin color,
De este modo han discurrido
Mis solaces infantiles
Sin que tornen sus abriles
    De verdor.

Es un recuerdo importuno,
Es memoria siempre fija,
Y á do quiera uno dirija
    Su mirar,
Vé el pasado muy risueño,
Vé el presente que atosiga,
Y el placer que al dolor siga
    Vé pasar.

Y ahora, misero, me aqueja
Enojosa indiferencia
Que acabará mi existencia
    Juvenil;
Sin que gustos los mas leves
En mi pecho se cobijen

Que mi pecho solo afligen
Penas mil:

Ah! dó fueron; Dios clemente
Infantiles diversiones
Tan agencias de pasiones
    Y de afan!
Todo mi ser ellas eran,
Diversiones las mas puras,
¿Que se hicieron sus dulzuras?
    Dónde están?—J. R. y M.

TEATRO.
REVISTA DE BENEFICIOS.

Entusiasta siempre por las representaciones teatrales, y ciego amante de la novedad y del mérito; célebro, aplaudo y concurso, cual que el tiempo no lo permita á las funciones que nos ofrecen los beneficiados, porque á juzgar con acierto en esas noches todas las piezas que se ejecutan son regularmente buenas y escogidas, y su conjunto ameno; ya porque el beneficiado se constituye el protagonista, ya porque los actores echen los boses, ya porque los de canto suben por extraordinario al punto mas alto, ya porque los bailarines sacan los pies de las alforcas. Si bien es cierto que á echar una ojeada á los beneficios que han pagado ya su tributo, se han salido bien poco de la esfera extraordinaria, (exceptuando el del Sr. Ibañez,) pues en el de la Sra. Samaniego hubieran deseado los concurrentes verla desplegar su mérito cual siempre acostumbra. En el de la señorita Mariana solo sacó esta actriz partido de la cachucha; en el del Sr. Argente, el Sr. Belabal en el papel de Capitán, y tambien el beneficiado, pero en mi concepto se hubiera lucido mucho mas en el drama que tenía destinado titulado: El campanero de san Pablo; en el del Sr. Segura á decir verdad nadie se lució, pero al menos lograron el placer de no dejar ver por primera vez esa función tan tinda á los concurrentes del teatro principal, porque se sabía ya de positivo que ese drama del hombre mas feo de francia lo tenía reservado el Sr. Boldun para su beneficio, ¡Vaya una gracia!! (Como todas las de aquel teatro.) Mas merced á las buenas
El Laurel literario (1842-11-20 00:00:00), página 1

EL LAUREL.

PERIODICO

DE TEATROS Y LITERATURA.

Domingo 20 de Noviembre de 1842.

EGSÁMEN

CRITICO DEL TEATRO ANTIGUO.

AGUILAR Y LOPE DE VEGA.

(Continuacion.)

Al presentar nuestras convicciones sobre la filosofía de la poesía y de las artes, manifestamos el diverso desarrollo y fisonomía que ofrecían según los sentimientos y costumbres de cada país, reflejando siempre estas con más ó menos fidelidad é idealismo en toda nación dotada de una literatura original. El escámen que llevamos ya hecho del teatro español habrá persuadido á nuestros lectores que él se formó de un modo popular y nacional en armonía con la historia, los recuerdos y las costumbres de España. Cuando establecidas de un modo brillante y ostentoso las monarquías absolutas de Europa, abandonaron los reyes y los altos señores la vida militar y guerrera de los tiempos feudales, el espíritu de etiqueta y de vanidad que se sustituyó á la antigua libertad y algo rústica franqueza, dividió las clases irrevocablemente y las separó unas de otras. Mas como el hombre por elevados que sean su cuna y sentimientos, no puede vivir siempre sujeto á tan estrecho ceremonial, esta circunstancia y el ócio de los reyes y altos señores introdujeron y generalizaron en sus palacios el personaje del loco, bufón ó gracioso. Distraíanse con él de la monótona y melancólica vida producida por la falta de dignas ocupaciones, y se entregaban con el mismo á una libertad de comunicación, que no podían lograr de otra suerte, por la dignidad y etiqueta con que vivian entre sus iguales, y la distancia inmensa que los separaba de las clases inferiores. No se debe, pues, extrañar que el gracioso haga en nuestras comedias tan distinguido papel, porque su personaje se hallaba en las costumbres de la época y del país. Pero hay todavía otra razón más fundada, que explica el carácter del gracioso en el teatro español. Este se formó como hemos dicho y probado, de un modo popular. En las calles y plazas, en corrales y lugares espaciosos, reuníase el pueblo á oír las loas, farsas y comedias de Lope de Rueda, Cisneros, Claramonte y otros poetas. La mayor parte de los espectadores perteneció en España á la plebe. Las altas clases y los críticos y literatos no dominaron jamás nuestra escena y la sometieron á su gusto hasta las reformas materiales y mejora de policía hechas en el reinado de Carlos III por el conde de Aranda y el triunfo de las doctrinas francesas en los últimos años del siglo XVIII. Los poetas españoles debieron, pues
El Laurel literario (1842-11-20 00:00:00), página 3

Que por Dios que no me turban
Pendencias ni enemistadades;
El templo sí, y en su altar
La belleza de su imagen.
¿Qué os importa á vos saber,
Que descienda de la sangre
Del conde de Andresda y Lemos,
Y que la causa dilate
De la presente desdicha,
Que os ha obligado á escucharme
En vuestro mismo aposento,
Donde el sol fuera arrogante?
Sabed que vine á Sevilla,
Huyendo (mirad que alarde)
Porque á un hombre
Castigué la lengua infame.
Hablabá mal de mugeres,
Y yo que he dado en preciarne
De defenderte, no pudo
Sufrir que tan mal hablase.
Llegué á Sevilla, y la flota
(Como veís) aun no se parte.
Entretanto me entretienen
Caballeros y amistades;
Hoy vine á la Magdalena,
Y como algunos hablasen
A la puerta, me detuve,
Que ellos gustaron de honrarme.
No salió mujer de misa
A quien un don Diego, un aspiz,
Helado para gracioso,
Para hablador ignorante,
No infamase en las costumbres,
No desluciese en el talle,
No afectase en la hermosura,
No descubriese al amante.
Palabra no les decía,
Que el alma no pasase,
Que cuando se habla en corrillos,
No es afrenta que se hace
Al ausente que no la oye,
Sino á los que están delante;
Porque es tenerlos por hombres
Que gustan de infamias tales;
Y hablar mal de los ausentes
Afrenta á los hombres graves.
Salió una señora india
Con duega, escudero y page,
Y en viendolo se tapó,
Dejando caer la márgen
Del manto al pecho, en lo negro
Luciendo cinco cristales.

Como cuando el sol hermoso
Por nubes opuestas sale,
Así de sus ojos bellos
Luz por las puertas de Flandes.
Pero no templó su lengua,
Que luego dijo: ¿Que trate
Mi hermano por interés
Con esta indiana casarse?
Que vive Dios que me han dicho,
Que vendió en Indias su padre
Carbon ó hierro, que agora
Se ha convertido en diamantes.
Que puesto que es vizcaíno,
Para el toldo que esta trae
Son muy bajos sus principios.
¡Mal hayan Indias y mares!..
Yo no pudiendo sufrir
Palabras tan desiguales
Al valor de un caballero,
Dije: «Vuesa merced hable,
Como quien es, que desdice
De las palabras el trage;
Que es honrar á las mugeres
Deuda á que obligados nacen
Todos los hombres de bien,
Por el primer hospedage,
Que de nueve meses deben,
Y es razon de que se las pague;
Que puesto que son las lenguas
Espadas para templarse,
Quiso Dios que las pusiesen
En los pechos de sus madres.»
¿Quien le mete en eso á él?
Respondió descolorido.
Yo dige «el ver que la infamen,
Sin dar ocacion y el ser
Hombre, que basta á obligarme,
Cuando no naciera noble.»
Repliqué: pues oiga y calle,
Sino sabe quien soy yo,
Y que no es bien que se case
Mi hermano desigualmente,
Respondí yo: los que saben,
Que en Viscaya á los mas nobles
Se les permite que traten
Con hábitos en los pechos,
No dicen razones tales.
Y sin conocerla digo,
Que el ser mujer es bastante
Nobleza, y que no es honrado
Quien no las honra.»
(Se continuará:)