El Laurel literario (1842-11-27 00:00:00), página 6

Espada y mano detenga:
Don Pedro á casarse venga;
Tu palabra quiero ver,
Que si supe defender
Mugeres en esta ofensa,
Será la mayor defensa
Fiar mi honor de mujer;
Que solo su defensor
Aquel puede ser llamado
Que su honor les ha fiado;
Y su enemigo mayor,
Quien no les fia su honor.
Yo pongo en ti mi esperanza,
Que no es hacer confianza
De mugeres principales,
Que hacerlas todas iguales
Es la mas necia venganza:
Cuanto los debo me acuerdo,
Puesto que conozco ya
Que algun maldiciente habrá,
Que no me tenga por cuerdo;
Con justa causa me pierdo,
Y me obligo á defendellas,
Que mas quiero yo por ellas
Quedar contento de amallas,
Y engañado por honrallas,
Que libre por ofendellas.

Es notable el empeño y la facilidad de nuestros poetas por subordinarlo todo al pensamiento moral, que se proponían desenvolver en sus comedias. En esta Lope de Vega quiso hacer la apoteosis de la mujer, quiso pintar toda la nobleza é hidalguía que hay en defender su pundonor contra la comun maledicencia; y un carácter tan generoso y delicado como el de don Juan de Castro, arriesga por ello mil lances y hasta el honor, que es la prenda inestimable que jamás quiere perder, concluyendo después de la fluctuación por fiarlo todo al pundonor de su dama. Se vé, pues que el arte y las reglas no pueden reclamar otra marcha que la seguida por Lope de Vega, porque es el genio quien adivina y produce las grandes bellezas que el arte y las reglas admiran y recomiendan mas tarde con pálida expresion.

Lope de Vega pintó, como ya hemos observado, todo lo que había noble y sublime en las costumbres españolas; y su comedia Las flores de don Juan, ó rico y pobre trocados es una de las mas acabadas e interesantes, y donde según nota el señor Ochoa, parece quiso agotar todo lo que había bueno, generoso y magnánimo en su corazon para retratar el carácter de don Juan. Reducido este por el abandono y tiranía de su rico y jugador hermano á la mayor indigencia hasta hacer flores de mano para atender á una escasa subsistencia, era el objeto del cariño y de la compasion de Valencia por su pobreza, gallardía, nobleza y discrecion. La condesa doña Flor, rica y bella señora, interesada por él y deseosa de conocerle y tratarle, le hace pasar por las mas extrañas y románticas pruebas para experimentar su corazón y enaltecera con él en todas ellas muestra don Juan la discreccion é hidalguía de sus sentimientos. Sus relevantes prendas le habian grangeado la estimaion universal, y nada puede inventarse mas delicado para demostrar esta, que el siguiente lance referido por el poeta. La condesa doña Flor, disfrazada y noticiosa de la cortesania de don Juan, pidió á este unos pasamanos, y entró al efecto en la tienda de un mercader. Mas como sabia la pobreza del primero, encargó á este, que nada pidiese á don Juan, y le ofreció en pago el diamante que llevaba. El mercader, al oir á la dama y al presentarle el diamante le contestó:

Ni vuestro diamante quiero,
Ni otra prenda semejante,
Que mas estimo servir
A un hombre como don Juan,
Que cuanto vale Milan;
Y si volvéis á pedir,
La casa le he de fiar,
Los hijos, y la mujer,
Que la virtud ha de ser
Riqueza en cualquier lugar.

Este rasgo de generosidad y nobleza en un mercader, es lo mas bello que podia presentarse para realzar el carácter de don Juan. Su amor á la condesa doña Flor está llevado á la delicadeza y fidelidad mas sublime; y esta comedia abunda, como otras muchas, en esas aventuras ca-