El Laurel literario (1842-04-08 00:00:00), página 4

la disminución de sus tropas no fue parte á contener el proyecto de poner sitio á la capital del mundo, aunque lo hubo de levantar en 211 á causa de las lluvias, hielos y vientos, sin haber podido saludar los muros de Roma. El consul Marcelo viene en seguida á batirse con él en tres distintos combates que hicieron retirar á Aníbal, mientras que Asdrúbal su hermano se dirigía á Roma para socorrerle, encontrando no muy lejos á Claudio Neron, que destruyó su ejército, y le dió muerte en batalla. Neron entró otra vez en su campo, y cogiendo la cabeza ensangrentada de Asdrúbal, mandó ponerla á la entrada del de Aníbal. La pérdida de un hermano que tanto amaba por sus virtudes, no pudo menos de contenerle, y le obligó á pasar á Africa para llorar su muerte y para salvar á Cartago, que apretada por todas partes sentía interiormente los efectos de una guerra tan ruinosa. Entonces hubo una entrevista entre Aníbal y Scipión, y no habiendo querido este entrar en negociaciones sin que antes el Senado de Cartago hubiese hecho las reparaciones al de Roma, no asistió á lo propuesto por el cartaginés, sino que viéndolo á batalla en el año de 202 la perdió Aníbal no lejos de Zama con muerte de 40.000 soldados de su cohorte. Esta funesta jornada movió á los cartagineses á procurar la pacificación de su patria por medio de tratados con Roma, y Aníbal, avergonzado de ser testigo del oprobio de la inclita Cartago, se refugió al palacio de Antíoco, rey de Siria, y diciendo: «librémonos á los romanos del terror que les inspiró», tomó un tósigo que le quitó la vida á los 64 años en el de 183 antes de J. C. Polívio Magalopoli-tano dice que estuvo casado con Imilce, dama española, natural de Cástulo.

Tito Livio representa á Aníbal con una crueldad inhumana, con una perfidia mas que cartaginesa, sin religión, y sin respeto á la santidad del juramento. Disimulando nosotros lo que podía quedarle del carácter y vicio de su nación, creemos que los hechos atribuidos á Aníbal por el historiador latino, son precisamente apócrifos como nacidos del encono que contra él llevan los romanos. Un valor mezclado con la sabiduría, una firmeza que nada la turbó un perfecto conocimiento de la ciencia militar, una escrupulosa atención para observarlo todo, una actividad sin igual, han hecho creer indudablemente que Aníbal fué el mejor de los generales que ha tenido el mundo. Cultivó las letras en medio del tumulto de las armas. Son muchos los escritores que, objetándole no haber llevado su ejército victorioso después de la batalla de Cannes, repiten lo que en aquella ocasión le dijo Maharbal, capitán cartaginés: «Aníbal vos sabéis vencer, y no sabéis aprovecharos de la victoria». Otro autor más juicioso dice que Maharbal no tuvo motivo para pronunciarse con tanta ligereza contra general tan benemérito.

JOAQUÍN MARÍA BOVER.

EI.

PANCARITAT.

El término de un período de astinenias y mortificaciones para el cristiano, son tres días funestos en que por todas partes respira la tristeza y melancólica memoria de la pasión y muerte acerba del justo que abandonando la morada celestial bajó revistiéndose de nuestra humanidad, para poder así muriendo, rescatar el género humano. A los lugubres cánticos sucede repentinamente la alleluya, anunciada al pueblo por el repique de las campanas y el tireteo que anuncia la memoria de la resurrección del santo de los santos. La visita domiciliaria que hacen los ministros de la religión, rociando la morada de los creyentes, y la inmolación del cordero, hacen tomar un nuevo aspecto á la población, que mas viva y animada presenta por do quiera los síntomas de una nueva generación. Un fuego nuevo sacado de entre las aras del templo, una luz nueva encendida por los mi-