El Laurel literario (1842-04-20 00:00:00), página 3

te por estas soledades y el artista admirador de la naturaleza no encuentran ya aquella hospitalidad simple y frugal que los trapistas les resevaban: un anciano habita solo una cabaña que ha construido al pie de una pared de la casa del señor. El prestigio religioso al que se acogía la peregrinación ha desaparecido, el prestigio del recuerdo solo ha quedado.

Pero este prestigio era muy poderoso todavía para que dejara de arrastrarme á sus valles. Mi alma se remojó como en la piscina del templo purificándose de las aberraciones de la sociedad. En esta soledad, sin que me inspirará averción al mundo, reconcentré todas mis ilusiones, todas mis recientes creencias, y me lanzé de nuevo entre la muchedumbre con más fuerza y resignación; del mismo modo que cuando el huracán trastorna los aires, la delicada paloma luchando en vano contra los impetuosos torbellinos, fatigada de sus esfuerzos se refugia en el bosque poniéndose al abrigo de una encina ó maleza, esperando que el viento cese; renace la calma, entonces entendiendo sus blancas alas se lanza en los aires y prosigue su vuelo hacia su nido á donde le conduce su instinto.

Para sustraerse de las persecuciones los primeros cristianos se refugiaron para celebrar sus misterios en los mas sombríos y apartados lugares, á donde ninguna mirada profana les fuera dado alcanzar. Admirados de la magestá de estos sitios, de la paz y quietud de sus aposentos, fueron muchos los que abandonaron el mundo para adorar á su Dios en sus primitivas creaciones—el trabajo, las oraciones y el ayuno llenaban su existencia. Después como aumentase de cada día su número, eligieron superiores y formaron estatutos para atacar y reprimir el progreso de la corrupción que nace en toda sociedad en general por el contacto de las pasiones, que se arraigan en ella, corrupción cuyo horín no ha tenido bastante poder para atacar al cristianismo en presencia de torturas y hogueras, fuego sublime que purificaba su religión naciente. Mas un dia Júpiter Stator descendió del capitolo; la fortaleza de Romulo en donde estaban atrincherados como en su último templo los dioses del paganismo, capituló con el verdadero Dios. No fué una espada la que se puso en balanza como en tiempo de Bremo, una cruz fué lo que se puso; y después esta cruz triunfante dominó las siete colinas de la metrópoli del mundo, de la reina de las naciones, y las naciones todas se posternaron para adorarla. Entonces los desiertos no sirvieron mas de refugio contra las persecuciones, pero sí de asilo para aquellos que no encontraban dó reclinar su cabeza. Siempre que el hombre experimentará un vaivén en la sociedad, iba á sentarse á la orilla de este camino: ambición, amor, pobreza de espíritu, iluciones vagas é imposibles deseos eran lo que poblaban los conventos.

Tebaida de la Provenza!... ante vuestra blanca capilla, ante vuestra gruta y vuestros santos mi alma engañada de piadosos recuerdos de lo pasado, ha querido contar lo que ha visto de celestial. Antes de dejaros permitidme que por última vez tienda la vista sobre vuestros sitios salvajes, vuestras elevadas rocas cubiertas de musgo y vuestros bosques sombríos. La avecilla que habita vuestros valles aníma su soledad con sus gorgéos dulces y armoniosos, pero cuando el invierno le obliga á abandonaros para dirigir su vuelo á mas templados climas, entonces ensaya cantos mas dulces aun para deciros su á Dios y á semejanza suya obligándome la necesidad á restituirme al mundo, os digo el mio. En pie sobre vuestro santo pilón, atomo perdido de su maza granítica, asistiré al espléndido despertamiento de la naturaleza, y si este espectáculo me arranca un reconocimiento y emoción respectuosa, la creación lo llevará á su Criador con el himno que ella misma le canta.

III.

La salida del Sol.

Y mientras que mi alma estaba pendiente de mis labios, un colorado casmin iba asomando é incesantemente apareciéndose