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El Laurel literario (1842-03-27 00:00:00), página 6

SOMETOS.

Á ELISA.

¿No oyes Elisa, el aquilon rugiente
Barrer los valles y azotar la sierra,
Ya que el ocaso oscurecido encierra
Del turbio Sol la coronada frente?

Pues ese bronco son, ese inclemente
Cloque tenaz contra la baja tierra,
¡Es un preludio de la airada guerra,
Que harán los cielos á la humana gente.

Tambien, tambien de horror los pecadores
Viendo presagio cierto á su destino,
Y demanden piedad, y lloran solos.

Nosotros con placer himnos de amores
Cantaremos, libando dulce vino,
Y quiébrense en buen hora entrambos polos.

Á UN TORRENTE.

Usano bajas de la alta roca
Que atropellan rodando tus cristales,
Cuando el Sol con sus rayos matinales
Tu superficie transparente toca.

Tal vanidad á risa me provoca,
Pues tus ricos diamantes y corales
Quebrándose en menudos pedernales,
Pronto escarnecen tu soberbia loca.

Diriji estas palabras á un torrente,
En su magnificencia embebido,
Juzgándola con pena instable y vana.

Y su mujer callando de repente
Formó una voz que murmuró á mi oído,
¿Es mas durable la grandeza humana?

MIGUEL TENORIO.

La niña descolorida.
Á D. C.

Mústios están tus ojos niña hermosa
Trémula es tu voz, tu aspecto triste,
Tu lúnguido semblante se reviste
Del pálido color de ajada rosa.

¿Porqué el soplo de sierpe ponzoñosa
Tus rosadas mejillas terco enviste?
Tres fugitivos lustros no cumpliste
Y atoziga tu seno cautelosa.

Mas no temas tan presto que es natura,
La que ca tise complace cruda y fiera
En marchitar la flor de tu hermosura.

Qué ya vendrá la alegre primavera
Henchida de verdor y de luz pura,
Salpicando de amores tu carrera.

J. M

POESIA.

MI AMOR.
Traducción.
de Beranger.

De los sabios la voz es perdida,
Yo ambiciono montones de oro,
Y á los pies de mi Elena querida
Arrojar con placer mi tesoro.
Vale un cielo una simple caricia,
Vale un mundo el capricho menor...
No, no, yo no tengo avaricia,
Lo que tengo es amor, amor.

Para hacer inmortal á mi Elena
Quiero ser un poeta inspirado,
Y el acento de mi cantinela
Difundir por el orbe admirado.
Viva y crezca la eterna memoria
De la hermosa y su tieno cantor...
Yo no tengo ambición de la gloria,
Lo que tengo es amor, es amor,

Que el Señor de los reyes me eleve
Hasta un alto y espléndido trono,
Solo el darlo á mi Elena me mueve,
Coronarla si yo me corroño.
Agradar á su fresca belleza
Es mi anhelo constante y mayor....
Yo no tengo ambición de grandeza,
Lo que tengo es amor, es amor.
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Pero huid, impertuosos descos;
De mi Elena me ciñen los brazos:
Mas que el oro, el laurel, los empleos,
Valen mas sus ardientes abrazos:
Si mi Elena tan linda me ama,
¿Qué me importa del bado el furor?...
Yo no tengo grandezas ni fama,
Pero tengo un tesoro de amor.

MIGUEL TENORIO.

REVISTA DE TEATROS.

MADRID,

EL ZAPATERO Y EL REY.

Primera y Segunda parte.

Hace dos años, cuando sujetos entendedos ó por mejor decir, peritos en la materia, negaban á Zorrilla talento dramático, solo porque había sobresalido en el género lírico, y porque tenian á la vista dos ó tres comedias, micros ensayos y no vanas tentativas; tomó cuerpo este rumor hasta el estremo de convertirse en acsioma para muchos. No tardó el eminente poeta en devolvernos un solemne mentís dando al teatro Cada cual con su razon, por el que obtuvo la primera de sus victorias escénicas. Una conversacion de café produjo en pocos dias Las aventuras de una noche, en la que se propuso vencer el autor infinitas trabas de que cercó el argumento, limitándolo á estrecho círculo. Por entonces bullia ya en su mente la idea de animar la hermosa figura de don Pedro de Castilla: figura rica de encantos para imaginacion tan poética como la suya. Zorrilla habia cobrado alienio con el éxito de su primera produccion; no menos feliz se lo aseguraban todos para la segunda: la tentacion era irresistible: Zorrilla escribió el Zapatero y el Rey. Se puso en escena; terminada la representacion, se pidió al autor, por razones, que entonces no supimos y que ignoramos ahora, se resistió la autoridad á que saliera; y aun recordamos que Casas, en trage de bolero proclamó el nombre de Zorrilla. Consiguió pues una victoria, si bien le estorbaron hacer alarde de de ella presentándose á recibir aplauso que el público prodigó á su nombre, ya que no á su persona. No le deslumbraron á Zorrilla tan inequívocas muestras de aprobacion: escrupuloso en demasia con sus obras, escaminó el Zapatero y el Rey, y despues de un análisis harto severo, dedujo como consecuencia que no habia hecho nada; y que era cuando mas aquella produccion una leve sombra de un pensamiento gigante, una imperceptible chispa que apenas revelaba una concepcion atrevida, un pálido boceto de que no podia sacarse asunto para un magnifico cuadro. Sin abandonar su primitivo proyecto, y sin que por otra parte señalase término fijo para ponerlo en planta, se dedicó á escribir esas encantadores leyendas, precioso depósito de sus inspiraciones, fecundo manantial de poesía, inagotable mina de bellezas. El Capitan Montoya, la Pasionaria Margarita la Tornera la princesa doña Luz, y otras tradiccciones ó fantasías, son por decirlo asi, un ameno episodio de la historia del Zapatero y el Rey. Por fortuna no habia explotado Zorrilla la época mas idónea de la vida de don Pedro, para que inspirara profundo interés aun á aquellos que mas aversion tuvieren á su memoria: no hay quien tenga corazon tan empedernido que permanezca indiferente á la desgracia y menos si viene en pos de opulencia, poder y mando: todo hubo sin para don Pedro en la noche de Montiel
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usura, los desvelos y cuidados que habeis generosos prodigado á la humanidad doliente, postrada en el lecho del dolor, ella os bendice y aclama dignos protectores del Sto. Hospital.

Descamos en nuestro número siguiente, poder prodigar nuevos encomios y alabanzas. Creemos no será ilusoria la esperanza que alimentan los redactores del Laurel.

En el Liceo dramático, se está ensayando para ponerse en escena el martes 29 del corriente, la comedia en tres actos titulada, Un desafío.

Librería de los Amigos.

Se hallan de venta las comedias siguientes:
Angela: drama romántico en cinco actos por Alejandro Dumas.
El hábito no hace el monge, comedia cojosa en tres actos.
El Espía sin saberlo, drama histórico-político en dos actos.
El Jesuita, drama en seis actos.
El Page, drama en cuatro jornadas.
El Trovador, drama caballeresco en cinco jornadas, en prosa y verso.
El Pilluelo de Paris, comedia en dos actos.
El Macías drama en cuatro actos.
El Marido sin serlo, comedia en dos actos.
El Rey se divierte, drama en cinco actos.
El Proscrito, drama en cinco actos.
El Castellano de Mora, drama en tres actos.
Teresa, drama en cinco actos y siete cuadros.

El Bravo, drama romántico espectacular en ocho cuadros.
El ciudadano de Gante, drama histórico en cinco actos.
Quiero hacerme bullanguero, comedia en un acto y en verso.
Crispina y Dorval, drama en tres actos
Fray Fulgencio, ó la vida de un seductor, drama en tres jornadas.
La corte del buen retiro, drama histórico en cinco actos.
D. Álvaro de Luna, drama en cinco actos.
No mas muchachos, ó el solteron y la niña, pieza cojosa en un acto.
Cerdan, justicia de Aragon, drama en tres actos y en verso.
No siempre el amor es ciego, comedia en tres actos y en verso.

FOY.
NUEVO FORMULARIO DE PRACTICOS,
CONTENIENDO
2.000 fórmulas magistrales y oficinales, seguidas de los auxilios que deben darse á los afsicsiados, y envenenados, y de un memorial tarapéutico; 2 tomos 8. mayor.
Se halla de venta en la misma librería, á 36 reales vellon.

EL PROTESTANTISMO
comparado con
EL CATOLICISMO,
en sus relaciones con la civilización europea. Por D. Jaime Balmes, presbítero. Sigue abierta la suscripción en dicha librería.

FALMA.=Imprenta de los AMIGOS.
El Laurel literario (1842-05-01 00:00:00), página 1

El Laurel Literario.

PERIODICO
DE LITERATURA Y ARTES.

Domingo 1.º de Mayo de 1842.

VIAGE
de Fr. Gerundio.

LA PLAZA DE TOROS.

Al leer este epígrafe estoy seguro que nadie creerá que voy á hablar de una costumbre francesa, puesto que en Francia ni hay plazas de toros ni se conocen estas fiestas que la civilización, la humanidad y el buen gusto tienen tan admitidas en España. Hé aquí el mérito del viagero, encontrar en un pais extraño lo que nadie vé, lo que no ha existido nunca.

Eran las seis y media de la tarde en Burdeos; aun no había anochecido en Burdeos, y me diriji al gran teatro de Burdeos. La escena es en Burdeos, señores: se me había olvidado expresar el lugar en que esto pasaba. Suntuosa entrada correspondiente á la magnificencia del edificio: déjase el baston en depósito á un guardabastones con arreglo á ordenanza, la cual prescribe tambien se alce el depósito en el último intermedio de la función, mediante una retribucion módica; el mio me habia costado real y medio de primera compra, y los derechos de depósito hicieron subir con el tiempo su coste á cinco pesos fuertes; pero esta curiosa historia se reserva para contada aparte: subí por uno de los dos ramales de la gran escale-ra doble; y fuí á tomar posesion de una luneta, una muger tuvo la bondad de abrirmela porque allí los asientos de lune-ta están cerrados con llave para que no se escapen, y las mugeres en Francia son las interventoras, contadoras, administradoras, intendentas y subsecretarias de todo lo que pertenece ó tiene relacion con la hacienda.

El teatro alli sala de espectáculo es tan grandioso por dentro como dá derecho á esperarlo su exterior suntuosidad y grandeza. Ejecutóse primero el Sakhespeare enamorado, y en seguida se dió principio á la ópera Lucia di Lammermoor. Era la primera salida (debut) de Mr. Mezeray, barítono y la segunda de Mademoiselle Prevost-Colom, prima donna tiple, y de Mr. Duluc, primer tenor. En la santísima trinidad solo padeció la segunda persona, en esta vamos á ver padecer á todas tres, y lo que es peor á mi con ellas.

Hay un artículo de reglamento en el gran teatro de Burdeos como en otros muchos de Francia según el cual el cantante que aspira á ocupar plaza en la compañía tiene que sufrir el ensayo de tres salidas. El público es el juéz en este escámen. Si el público aplaude al candidato en estos ejercicios de prueba, la empresa le confiere la plaza; si el público le desecha con demostraciones de desaprobacion, el candidato queda en el mismo hecho declara-
El Laurel literario (1842-05-01 00:00:00), página 6

el bueno; Don Trifon.—Doncel y Valladares; Sobresaltos y congojas; Amor y nobleza.—Breton: Lo vivo y lo pintado; La pluma prodigiosa; La batelera de Pasage; La escuela de las casadas.—Díaz: Juan de Escobeda.

SUICIDIOS por imitacion.

(Traducción.)

Generalmente se atribuye á la voluntad un poder casi indeterminado sobre las acciones, y es admitido que el hombre por la sola voz de su conciencia, puede sujetar las propensiones que le incitan á cometer uno u otro hecho, por diferentes que sean las causas que le agiten: sin número de funestos acontecimientos se oponen pero á tal creencia. La imitacion que bien se puede llamar así á una de las causas del crimen, ha dado lugar á frecuentes suicidios, lo que se vé en los ejemplos que siguen. Dediquense pues los legisladores moralistas, no solamente al hallazgo de razones sólidas, y á dar buenos consejos, si que tambien, al análisis de las causas materiales cuyo influjo puede contrariar los efectos de sus razones y consejos. La voluntad del hombre, es sin duda muy poderosa, pero no alcanza su poder á saber retraerse en graves circunstancias.

En el cuartel de inválidos (Paris) se ahorcó un soldado en un poste, le imitaron poco tiempo después, doce de sus camaradas y no cesó el contagio hasta después de arrancado el fatal pilar.

Napoleon incendió una garita en la que se habían dado la muerte muchos soldados.

Se sucedían horrorosamente los suicidios, en un regimiento que se hallaba de guarnición en Malta, inútilmente se había el comandante valido de todos los remedios que creió oportunos para hacer desaparecer tan loca manía, y solo logró que cesase este deseo de imitar después de haber mandado, no conceder sepultura á los suicidados, según el rito cristiano.

A las mugeres de Lion en cierta época les dió el antojo de acabar consigo, y se arrojaban en los pozos de la ciudad.

En 1813, una mujer del pueblo de San Pedro Mouzan en el Vallés se ahorcó, muchas siguieron su ejemplo, é iba generalizándose tanto el contagio, que las autoridades civiles tuvieron que intervenir.

Mr. Esquirot, en una cesion de la academia de medicina, citó seis, que fueron ajusticiados por haber asesinado á sus hijos, y esto después del crimen de la terrible Cornier.

Aunque bien positivo, con dificultad se creerá que ha existido en Berlin un club del suicidio, con el objeto de propagar tan funesta manía; compónase esta sociedad de seis personas que con todo empeño tendian á destruirse, buscando sin cesar nuevos prosélitos, y aunque se burlaron de su locura no bastó para que no percibiesen los sies víctimas de su buena fé al convenio, efectuándose el último suicidio en 1817.

Igualmente ha existido en Paris otro club del suicidio; eran doce los asociados y uno de los artículos de su reglamento, prevenía que se eligiese todos los años, de entre los miembros uno, el que debía suicidarse.

J. B. y R.

Un adorador de Mlle. Taglioni.

Un señor ruso, á quien devoraba hacia tiempo una profunda melancolía, acaba de
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renunciar á ideas de suicidio, de que hablaba frecuentemente á su familia: ha declarado que el deseo de ver bailar á Mlle. Taglioni le reconciliaba con la vida; pero que si esta bailarina no respondía á la entusiástica idea que tenía formada de ella, se mataría infaliblemente. ¡Hé aquí una extraña responsabilidad para Mlle. Taglioni!....

OBSERVACIONES SOBRE LA VIDA HUMANA.

Algunos goces, inquietudes después, tormentas y tiempo bonancible, bueno y malo alternativamente, hé aquí la carrera de los hombres. Pretender penetrar el porvenir, es ofender á la providencia; contar el tiempo es prolongarlo y el discurrir, entristecer la existencia; mal que les pese á los pretendidos sabios, juzgo que quien quiera disfrutar días fortunados, debe siempre esperar, nunca temer, procurarse contentos, evitarse disgustos, reír mucho y pensar poco. El mortal que supo en este mundo constantemente distraerse, es el solo que comprendió la vida.—Ipsibce. Tom. 2.º lib. 7.º pág. 3.

Un sabio ha calculado que de 700 nacidos solo hay al cabo de

  1 año	350

  10.	445

  20.	405

  40.	300

  60.	190

  80.	30

  90.	5

  100.	1

La edad media en que la muerte alcanza á la especie humana es la de 32 años

Suponiendo que la tierra esté habitada por mil millones de almas (cálculo muy probable), y que 33 años hagan una generación, se deduce que mueren mil millones de hombres en este espacio de tiempo, es decir:

  Cada año	30000000

  Cada día	82000

  Cada hora	3400

  Cada minuto	60

  Cada segundo	1

De forma que en el momento en que escribo estas líneas sale de este mundo uno de mis semejantes, y antes que esta hora haya terminado, 3400 hombres habrán dejado de existir, y tal vez yo sea de este número.

El patron Araña.

Vivia, acá en nuestra España,
A la orilla del mar,
Un hombre muy singular
Llamado el patron araña:
Yo no llegué á conocerle,
Pero mi abuela contaba,
Que á toda gente embarcaba
Y él se quedaba en el muelle.
Canario ¡que linda maña!
Tal era el patron araña.

Díz que fuera perro viejo,
Marinero escarmentado,
Que mil veces naufragado
Salvó siempre su pellejo:
A todos encarecía
Las ventajas de la mar,
Provando que el navegar
De pobres los sacaria,
Mas nunca les dió campaña:
Tal era el patron araña.
El Laurel literario (1842-05-01 00:00:00), página 8

Figurémosle que estaba
Un pié en tierra, y otro abordo
Oyéndole hasta el mas sordo
Que ¡ embarca ! embarca ! gritaba
Mas ni por esas salía,
Pues cuando el barco zarpaba,
Sobre el pié en firme, giraba,
Y en tierra permanecía.
De este modo un tuno engaña;
Tal era el patron araña.

Si corsarios berberiscos
Nuestras costas infestaban,
A araña se le escuchaban,
Mil reniegos, y petiscos.
¿ Como no salen, decía,
Nuestros bravos á la mar
Tantos males á vengar ?
Mas él nunca se ofrecía.
¿ Que os parece su calaña ?
Tal era el patron araña.

Salian nuestros cruzeros,
Y mi hombre, guapo en la orilla,
Cien planes á maravilla
Forjaba á los majaderos.
Si se ganaba, de fijo
Se hizo como él calculó;
Mas si el golpe se frustró,
Fué lo mismo que predijo.
¡ He aquí pensar con cucaña !
Tal era el patron araña.

Ved lo que son muchos hombres
Que rabian por emprender,
Con tal de nunca esponer
Sus riquezas, ni sus nombres.
En mil proyectos descuellan,
Y buscan quien los practique;
Mas si el pobre se vá á pique
Con satíras lo desuellan.
¿ Habrán quedado en España
Nietos del patron araña?

Teatro de la Merced.

Habiendo hecho la empresa un nuevo arreglo de los precios para mayor comodidad del público; como así mismo haberse aumentado la compañía de algunas partes para el mas completo éxito de las funciones; se anuncia al público un nuevo abono por treinta representaciones, que darán principio hoy domingo primero de mayo.

Los señores que gusten continuar con sus localidades como igualmente los que deseen obtener otras, se presentarán á satisfacer y recojer sus billetes de las 10 primeras representaciones, con arreglo al siguiente estado.

Abonos por 10 funciones.

Palcos de 1.ª clase con 60 entradas 120 reales.
Id. de 2.ª con 40, 80 rs.
Lunetas del patio con 10 entradas 20.
Id de id. de 2.ª con 10 id. 16.
Id de galería de 1.ª clase con 10 entradas 20.
Id. de id. de 2.ª clase con 10 16.

Precios diarios.

Palcos de 1.ª clase á 12 \( \varphi \).
Id. de 2.ª á 9 \( \varphi \).
Lunetas de 1.ª clase del patio 2 \( \varphi \) y medio.
Id. de 2.ª 2 \( \varphi \).
Lunetas de 1.ª clase de galería 2 \( \varphi \) y medio.
Id. de 2.ª 1 \( \varphi \).
Entrada general 1 \( \varphi \) 6 dineros

Nota. Los abonos se despacharán en el mismo teatro á las horas acostumbradas.

PALMA.—Imp. de UMBERT, editor.
El Laurel literario (1842-05-15 00:00:00), página 1

El Laurel Literario.

PERIODICO
DE LITERATURA Y ARTES.

Domingo 15 de Mayo de 1842.

ESTUDIOS HISTÓRICOS.

UN MATRIMONIO entre los Francos.

Por C. Roland de Cadenet.

I.—EL.

Pertenecía al pueblo franco, nación nueva y guerrera que poseía una parte de las Gálias por derecho de conquista, de las que indudablemente iba á quedar única señora en razón de la pujanza con que se mantenía.

Se llamaba Clodoaldo, y era cristiano.

Había recibido de manos de su padre, el escudo y la espada de los valientes, porque era llegada ya la edad de servirse dignamente de estas armas, y el día de su investidura, en el que la ley le proclamaba mayor de edad, ciudadano, soldado y franco;—las fiestas brillantes sucedían á las santas ceremonias.

El padre de Clodoaldo era rico, poseía rebaños de ovejas y bueyes, pingües pastos y abundantes mises. Poco tiempo después de casado sus ojos habían vertido lágrimas de viudez, no habiéndole queda-

do mas que un hijo, esperanza de sus ancianos días.

Clodoaldo era de elevada estatura, frente espaciosa, nariz aguileña y proeminente, blondos y flotantes cabellos, y ojos azules. Era diestro en la carrera, intrépido en la caza, terrible en los combates; nadie mejor que él domaba un caballo índócil. Sus consejos eran prudentes é ingénuos, su habla rica y acentuada, algunas veces se mostraba fogoso y colérico, pero era de corazón bondadoso. Amábale y respetabanle sus compatriotas y, cosa rara, merecía la estimación que se le tenía.

II.—ELLA.

Su origen era celta, porque su padre era gallo, y su madre hiperbórea; vivía en el conocimiento de la ley de Cristo, lo mismo que sus padres. Era hija única—un hermano que tenía había perecido en los combates siendo joven, de manera que sus facciones las tenía borradas de su memoria y apenas conservaba un débil recuerdo del día en que se cantó la muerte del bravo.

Veinte veces sus ojos habían visto las cimas de los montes cubiertas de nieve y entonces se acordaba que había nacido por aquel tiempo. Tenía por nombre Emearanza,

Su talle era alto y flecible como el junco del Yemen, su blonda cabellera le cu-
El Laurel literario (1842-05-15 00:00:00), página 7

de la villa de Deyá, sacerdote digno por sus talentos de vivir por mas tiempo entre nosotros. Dedicado desde su infancia al estudio de las letras, se halló en su juventud con caudal suficiente para regentar en nuestra universidad una cátedra de filosofía, facultad que estudiábamos bajo sus auspicios.

Eistinguía aquella y creado el instituto Balear, entró en él nuestro malogrado amigo, como á catredrático de ideología, facultad que trató de demostrar á sus alumnos sobre los mejores autores, publicando algunos rudimentos, para su mayor inteligencia.

Reformado el Seminario consiliar de esta diócesis, fué nombrado el señor Gamundi para su rector y restablecida nuestra universidad, mereció de la junta que entendió en su inauguración la presidencia de una asamblea tan ilustre. Infatigable en las tareas de su cátedra que no quiso abandonar, no olvidó el cuidado que como á Rector le incumbía sobre el establecimiento, procurando sus médras por cuantos medios estaban á su alcance. Estas fatigas no fueron obstáculo para que el señor Gamundi, tomase parte en las tareas de la academia mallorquina de literatura, antigüedades y bellas artes, cuya efímera duración sintió como el primero. Cuando trabajaba para su restablecimiento y para consolidar la universidad, un ataque al pulmón le quitó la vida, el dia 28 de abril último á los 53 años de edad.

A. F.

UN DESAFIO en el siglo XV.

ROMANCE.

En Palma ciudad famosa,
terror de los Berberiscos,
capital de las Baleares,
blason de Jaime el invicto:
el año mil cuatrocientos,
y cuarenta y dos de Cristo,
ciertas justas se tuvieron
de concurso muy lucido.
En ellas dos caballeros
de gallardo porte y brío,
corrieron pues una lanza
de otros sucesos prestigio.
Uno Salvador Sureda
mallorquin esclarecido,
otro Francisco Valseca
catalán muy distinguido
por su linage y destreza
de las armas en oficio.
En los lances que se ofrecen
no sé que hubo sucedido
que censurando Valseca
la suerte, dijo ofendido
Sureda, que él la corriera
como á un noble le es debido
y que así lo mantendría
cuerpo á cuerpo en cualquier sitio,
corriendo cuantas quisiese
en singular desafío.
Con la visera calada
Valseca no pudo ohillo,
y las justas concluyeron
con general regocijo.
Valseca de Barcelona
contento tomó el camino
pues tenía el caballero
amores correspondidos
con doña Sol de Moncada
de las bellezas echizo.
La noche de su llegada
con disfrazado vestido
acude á hablar á su dama