El Laurel literario (1842-08-14 00:00:00), página 4

mo los adelantos en la administracion y el gobierno. En esta época el espíritu y las costumbres recibieron una nueva direccion; y ofrece por ello mucho interés investigar cuáles eran la vida y los sentimientos de las dos sociedades árabe y cristiana en los primeros años de este reinado. Afortunadamente poseemos para esto el resto precioso de una crónica árabe y es la historia de los bandos de los Zegries y Abencerrages ó guerras civiles de Granada, traducida de la del moro Abenamain al hebreo, y de este al español por Ginés Perez de Hita. Cuando se lee esta crónica, en que con los desórdenes civiles que perturbaron é hicieron desaparecer en 1492 el imperio de Granada, se mezcla la relacion de los duelos, saraos, danzas, torneos y juegos de cañas, que tinte tan poético daban á la sociedad árabe, nos parece asistir á los funerales de un pueblo, precedidos de magnífico y brillante festín; y no puede menos de conocerse la trascendental variacion que la civilización oriental y mahometana sufrió en las bellas regiones de Andalucía, puesta en contacto y permanente lucha con la septentrional de España. Esta crónica presenta casi las mismas costumbres en los dos pueblos árabe y cristiano. Una nobleza á la vez anárquica y heroica poesía el poder y las riquezas en la corona de Castilla, y había depuesto con solemnidad e insultante pompa á Enrique IV en 1465; y una aristocracia también belicosa y esforzada, aunque dividida entre sí, tenia en perpetua conmocion al imperio de Granada, y pendientes de su influjo á los reyes electivos del mismo. Comunes eran á las dos sociedades las costumbres caballerescas, y muy frecuentes entre ambas los duelos, justas y torneos, si bien se celebraban por los árabes con el lujo, brillo y magnificencia asiática, propia de su genio y de un pueblo llegado al apogeo de su civilizacion. Se observa, sin embargo, al leer la citada crónica, que la nobleza de Castilla era mas belicosa y esforzada y tenida en mayor estima por los moros; cosa muy natural en dos pueblos, de los cuales el uno hallábase en progresiva decadencia, mientras crecia diariamente el contrario en poderío y orgullosa pujanza. Mas ni esta superioridad, ni la oposicion de raza y de religion impedian la frecuencia de los duelos entre los caballeros moros y cristianos, y el que se profesase por todos el mas delicado respeto hácía el valor y las altas calidades: así los últimos años del imperio de Granada fueron los tiempos caballerescos por excelencia de nuestra historia, y en que las dos sociedades árabe y cristiana ostentaron á porfia las prendas de nobleza, de generosidad y de heroismo, distintivo marcado del carácter y literatura española. Recomendamos á los entusiastas de tan poéticos dias la literatura de la mencionada crónica; y como prueba de estas costumbres creamos interesante insertar la carta que el Maestre de Calatrava, D. Rodrigo Tellez Giron, remitió al rey Chico de Granada, hallándose celebrando las fiestas de su coronacion. «Poderoso señor, T. A. goce la nueva corona que por tu valor te se ha dado con el próspero fin que deseas. De mi parte le sentido grande contento, aunque diversos en leyes; mas confío en la gran misericordia de Dios, que al fin tú y los tuyos vendréis en el claro conocimiento de la santa fé de Jesucristo, y querrás amistad con los cristianos, Y pues ahora hay tantas fiestas por tu nueva coronacion, es justo que los caballeros de tu corte se alegren y reciban placer, probando sus personas con el valor que dellos por el mundo se publica y es notorio. Así por este respeto, yo y mi gente habemos entrado en la vega y la habemos corrido; y si acaso alguno de los tuyos quisiere en pasatiempo salir al campo á tener escaramuza uno á uno, ó dos á dos, ó cuatro á cuatro, dele F. A. licencia para ello, que aqui aguardo en el Fresno Gordo, harto cerca de tu ciudad. Y para esto doy seguro, que los míos no saldrán mas de aquellos, que salieren de Granada para escaramuzar. Ceso, besando tus manos.—Maestre D. Rodrigo Tellez Giron.»

Recibida y leída esta carta en el palacio de Granada, después de varias disputas entre los caballeros moros, deseosos todos de salir á escaramucear, el rey Chico contestó al Maestre lo siguiente: «Valeroso