El Laurel literario (1842-08-21 00:00:00), página 2

dad y á la paz de las familias, la sagacidad de Fernando el V. aprovechó el valor español para sus conquistas; pero miró con desden y aun con temor las justas y los torneos, y reprimió con leyes violentas los duelos de la nobleza. Sus pracmáticas fueron sin embargo inútiles, porque las costumbres caballerescas se habían tan fuertemente adherido á nuestro carácter, que de la nobleza descendieron á la clase media y al pueblo; y la imaginacion naturalmente poética de este no encontraba el solaz y la diversion sino en los dramas religiosos, en la lectura de romances y libros maravillosos, y en el cuento de prodigios y singulares proezas. Una nacion, templada en estos sentimientos, debía amar y realizar las mas atrevidas hazañas, y tener después de los combates y de la gloria una literatura original y sublime, fiel influjo de su historia, de sus recuerdos y de la vida de su corazon. Mas durante el reinado de Fernando el V, su carácter y miras personales, y la actividad política y guerrera de la corte, influyeron de un modo desfavorable en la continuacion de los duclós y torneos, y aun en el desarrollo y perfeccion del drama moderno. Bien es verdad, que el señor Martinez de la Rosa, siguiendo á Pellicer en su historia del histrionismo, á Rodrigo Mendez Silva en su catalogo Real de España, y á Rojas en su viaje entretenido, ha dado el título de primeras composiciones dramaticas en su apéndice á la comedia, á las eglogas de Juan de la Encina, representadas en 1492 ante los duques de Alba; pero estas no ofrecen adelanto alguno en el arte, pues que no son sino la produccion de los misterios y pasos religiosos representados desde el siglo XI en los templos, y la imitacion en sencillo diálogo de la pastoral italiana. Empero la muerte de Fernando el Católico en 1516, la anarquia y desórdenes que siguieron hasta la célebre batalla de Villalar (23 de abril de 1521), y el carácter guerrero y caballeresco de Carlos V, volvieron á la nobleza sus antiguas costumbres y sentimientos, y renovaron las justas y los torneos, que fueron la diversion dominante y favorita del esforzado emperador. Afortunadamente para conocimiento de esta época, nos ha conservado Sandoval en su prolíja y concienzuda historia de Carlos V, la relacion de varios hechos, muy útiles para saber el dominio exclusivo durante su reinado de las ideas y sentimientos caballeroscos, y la escasa proteccion y adelantos del drama y la amena literatura. «Por las fiestas de navidad de este año (1517) dice Sandoval, se hicieron en Valladolid grandes regocijos, en que los caballeros cortesanos se quisieron mostrar: Hubo justas y torneos con nuevas invenciones, y representando pasos de los libros de caballería. En algunas destas entró el principe rey. Sobre todo se hizo una grande y maravillosa justa en la plaza mayor en sus caballos encubiertados con arneses de guerra, y lanzas con puntas de diamantes; y 30 contra 30 se pusieron en los puestos para encontrarse en sus hileras. Y como tocaron las chirimías y trompetas, arrancaron con tanta furia, topándose con lanzas, otros cuerpo con cuerpo, que fue negocio muy peligroso. Los mas de los caballeros cayeron en tierra y quedaron muy quebrantados, y algunos muy mal heridos. Murieron 12 caballos. Los que mas se señalaron en estas fiestas, fueron el condestable de Castilla, el condestable de Navarra, los duques de Najera, Alba, Béjar, marques de Villena, el de Astorga, Villafranca, Aguilar, conde de Benavente, el de Ureña, el de Haro, el de Lemos, Osorno, Oropesa, Fuensalida, los cuatro comendadores, los priores de San Juan y otros, que todos gastaron á porfia por servir al rey y mostrarse.» Las justas y los torneos halagaban de tal modo las inclinaciones guerreras y caballeroscas de Carlos V, que á imitacion de Alfonso XI tomaba parte en los mismos como el primer caballero. «A 14 de marzo /1518/ dice el mismo autor, hubo justa real en la plaza de Valladolid de 25 á 25 caballeros españoles y flamencos; que á porfia se quisieron señalar así en los trajes costosos como el pelear y encuentros de las lanzas y golpes de las espadas. Cayeron muchos, fueron heridos otros, y murieron siete, que por eso dicen que este regocijo para veras es poco, y para burlas pesado... Duraron estas fiestas desde