El Laurel literario (1842-07-10 00:00:00), página 4

ron con notable injusticia nuestro teatro antiguo, el autor del Café y del Sí de las niñas escusó en sus orígenes examinarle; el señor Martínez de la Rosa estuvo severo con Lope de Vega, y nuestros poetas dramáticos en sus apéndices á la comedia ó á la tragedia, y si el distinguido crítico don Alberto Lista vindicó nuestras antiguas glorias dramáticas en sus excelentes lecciones de literatura española pronunciadas en el Ateneo de Madrid, limitóse sin embargo á la apreciación de nuestro teatro, bajo un punto de vista meramente artístico. Empero como este escamén de todas las obras literarias y en especial de las españolas es manco y defectuoso, y los ligeros trabajos de los Lampillas, Boutervedis y otros, adolezcan de este vicio, es nuestro ánimo en el presente artículo marcar un nuevo rumbo para censurar las producciones del génio; convencidos, como intimamente lo estamos, de que jamás podrá ser bien y cumplidamente juzgada la literatura española sin el estudio y exposición prévia de las costumbres y sentimientos que tinte tan caballeresco y sublime dieron á nuestro carácter. No se espere pues, por ello, que hagamos un análisis razonado y artístico de las mejores comedias de nuestros distinguidos ingenios. Tarea es esta, desempeñada por otros, en especial por el señor Lista, y á la cual ni damos la importancia que algunos, ni profesamos ardiente afición. Reseñar rápidamente las costumbres y sentimientos religiosos y caballerescos de nuestros mayores y mostrar que los Vegas, Calderones, Rojas, Moretos y Alarcones supieron agradar y conmover á sus contemporáneos, reproduciendo en magníficos versos y en una poesía llena de galas y de pompa oriental todo lo que había heroico y sublime en nuestra historia, tal será el principal objeto á que dedicaremos en lo sucesivo algunos artículos

Cuando la invasión árabe conducida y dirigida por el conde D. Julian, después de haber vencido y derrotado con su Rey la gastada y envejecida población románogoda, entregó á saqueo y general incendio las ciudades de España, fijándose al cabo de dos años de devastación y de pi-

llage en las bellas regiones de Andalucía, y dejando desierta y desolada la parte interior de la Península, dos cosas solo quedaron en ella que debían dar origen á las grandiosas empresas rematadas después por el esfuerzo y por el genio de nuestros ascendientes, el sentimiento religioso y la independencia y valor de los habitantes del septentrion de España, donde se concibió y realizó el sagrado y gigantesco proyecto de reconquistar el país de manos de un enemigo audaz y poderoso. E los moros (dice la crónica general de Alfonso el Sabio, hablando de la pérdida de España) por aqueste engaño tomaron todas las tierras, é después que las ovieron en su poder, quebrantaron toda la postura, é robaron las igresias, é los omes, é llevaron todos los tesoros dellos, é todo el aver de la tierra que nos fincó y nada sy non los obispos que fuyeron con las reliquias é se acojieron á las Asturias, «Nada quedó, dice con razón el Cronista, sino las reliquias, los obispos y las montañas. Pero bastaban tan preciosos restos para encender los ánimos, recobrar la independencia, arrojarse á nobles y temerarias empresas, y formar una nación, que trabajada duramente por una lucha de ocho siglos, debería salir de ella audaz, guerrera y heroica para lanzarse sobre la África y la Europa, y marchar llena de valor y de confianza á la conquista de nuevas y desconocidas regiones. Cuando un principio ó sentimiento moral se halla fuerte y profundamente arraigado en las costumbres de un país, pueden perderse batallas y desaparecer poblaciones; mas si existe un rincon, donde un corto número de hombres pueda refugiarse para librar momentáneamente su persona de una fuerza colosal, la nacionalidad se salvará en él. Así sucedió en España. El sentimiento religioso ahondado en el corazón de sus habitantes por el régimen ascético y teocrático de la monarquía goda, y el amor de la patria y de la independencia que jamás desaparece en los pueblos montañoses, se aliaron en ella admirablemente, para emprender entre dos naciones opuestas en religión, en interés y costumbres una lucha desigual y terrible, que debía