El Fomento literario (1864-12-11 00:00:00), página 7

Calma benigna mi ferviente anhelo,
Alienta tú risueña mi esperanza,
Mi vista apenas á mirarte alcanza;
Alá en el alto tu randal se ve:
Desciende pura y candida del cielo,
Sé tú mi gloria, mi consuelo y guía,
Sublime inspiración, dulce poesía,
Sé tú la compañera de mi Fé.

FRANCISCO SANCHEZ DE CASTRO.

UN DIA DE EMOCIONES.
POR
RICARDO DE SIST.

Era una fresca mañana en el florido mes de mayo.
El cielo mostraba en su inmensa superficie azul alguna que otra blanca y leve nubeclilla que servía como de adorno á tan estenso manto.

El sol brillaba radiante y esplendoroso cual en los días serenos suele hacerlo este protector de la naturaleza.

Las aves, con sus diversos y armoniosos cantos, y los insectos con sus diferentes al par que disonantes ruidos, ya en las ramas de los frondosos árboles, ya en las desiguales del rispiudo suelo; las plantas, con sus bellas flores de lindas y fragantes corolas; en una palabra, la naturaleza entera deleitaba los sentí los, impresionaba la mente y nos trasladaba en alas de la fantasía á las ignotas regiones de deben disfrutarse permanentes al par que puros goces.

El real sitio del Buen Retiro se hallaba entonces concorrido por multitud de personas de todas edades, sexos y condiciones; ora se veía pasear por entre sus largas calles de copudos cipreses, á algún anciano de aspecto grave y meditabundo, tal vez algún hombre de Estado, cuya imaginación estaría trabajando para resolver alguno de los árduos problemas que en algunas ocasiones presenta el campo de la política; ora nuestra vista y nuestro sér al par, se recreaba viendo jugar álegres y encantadoras, en alguna plazoleta de tantas como en el Retiro hay, á unas cuantas niñas acompañadas de algunas que siendo ya pollitas, no consentían en tomar parte en los inocentes juegos de sus nó menos inocentes amiguitas, y cuyos ojos ya dulces y expresivos en las rubias, ya negros y arrebatadores en las morenas, juntamente tanto en unas como en otras, con sus admirables facciones, con su pequeña boca y lindo pie, al par que estrecha cintura, y elevado, palpitante y puro seno, nos hacía pensar en algo que siéra cojer al llegar á nuestro gabinete los pinceles, la pluma ó el buril para pintar, cantar ó escupir á alguna de aquellas bellas que deleitaban nuestra mente, y cuyos encantos trastornaban nuestro sér.

Hallábame paseando por una de las umbrías calles de frondosos castaños de Indias, cuando de repente sentimos una voz completamente desconocida para mí, que decía: «Caballero, caballero; una limosa á este pobre vergonzante.» Volvíme para ver quién era el que me interpelaba, y me encontré con un joven de triste aspecto, vestido con esa pobreza que revela una anterior decencia.

Llevaba abotonada una levita de paño negro en otro tiempo, entonces ya descolorido por el excesivo uso; sus pantalones del mismo color de la levita, se hallaban en el mismo deplorable estado; una bufanda vieja arrollada al cuello y unas botas de charol, ya rotas, completaban, juntamente con una gorra algo deteriorada, el pobre traje del sin duda desgraciado personaje que ante mi vista estaba. Tendría unos 18 años; se hallaba bastante delgado, y su estatura era regular, revelando su conjunto á primera vista una complejión bastante delicada.

Su rostro sumamente simpático, llevaba grabado un sello tal de tristeza, que desde luego impresionaba favorablemente.

(Se continuará.)

UNA IDEA SOBRE LAS NACIONALIDADES.

No es nuestro objeto escribir un artículo político; ese campo nos está vedado por la ley, y más aún por nuestras intenciones. Vamos sólo á considerar las nacionalidades, si bien somera y ligerísima-mente, como hecho histórico, como una de las manifestaciones del progreso de la humanidad y como ideal en lo porvenir. Aparten, pues, sus temores los que hayan podido encontrarlos en el título con que encabezamos estas cortas y mal alineadas líneas. ¿Es posible la desaparición de las nacionalidades? ¿Será un sueño, una utopía, un absurdo esperar que llegue un momento en que no haya más que una nación, en que no se hable más que un idioma, en que no se rinda culto más que á una religión, en que no haya más que un Código, un régimen, un Gobierno para el mundo entero? Parece á primera vista imposible unir, asociar, amalgamar en un solo pueblo los muchos que hoy existen, de diferentes razas, de distintos antecedentes, de diverso carácter, de aspiraciones disímiles, como establecidos en climas desiguales y variados. Parece que la naturaleza misma se revela contra esta idea, y que ha se-