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Eco literario de Europa (1851-01-01 00:00:00), página 224

Dios mas que él. Y en su lugar han escrito: No hay mas que el hombre, y fuera de él no hay nada, no hay Dios! Y cuando á causa de los débiles hacian una concesion, os decian: No hay sino un Dios, y este es el hombre; el hombre es su Dios y fuera de él no hay Dios.

41.

Así han divinizado lo que se llama la pura humanidad, y os han consolado diciendo que en esta religion del hombre, en este culto y en esta adoracion de sí propio consiste la felicidad, la religion del porvenir; ellos se han sentado en la silla de los profetas, y os han profetizado diciendo: Nuestro hermoso planeta se convertirá en un paraíso!

42.

Y en realidad será un paraíso lleno de tigres y de panteras, de hienas y de monos que se destrozaran y devorarán unos á otros. En lugar de esta humanidad santa, pacífica, pura (purificada, como ellos decian, por la negacion de Dios), será el comunismo de los animales con el derecho del más fuerte.

43.

Entonces lo que habeis dejado glorificar como el puro reino del hombre, aparecerá como el puro reino del demonio; porque el hombre separado de Dios por la mentira no es mas que un demonio orgulloso, un espíritu degenerado.

44.

No obstante vuestras riquezas, andais desconsolados vosotros los ricos, porque habeis desechado la creencia en Dios, en su ley, en su amor, que habriais debido mostrar viva á vuestros hermanos; habeis envidiado á vuestros hermanos pobres el Evangelio, la calma de su espíritu, la paz santa de su conciencia, la divina esperanza de su corazon.

45.

En vuestra envidia, en vuestro orgullo satánicos, por vuestras palabras y acciones, es decir, por la propagacion de vuestras pretendidas luces, por vuestros desórdenes y escándalos públicos, habeis robado á los pobres su postre consuelo, les habeis envidiado el Evangelio, la feliz nueva, la paz santa que no se puede comprar con oro: para obtenerla, es necesario reconocer á Dios, y reconocerse á si propio como una criatura cuyo deber es prostrarse ante su creador y servirle.

46.

Os habeis burlado de la creencia en un Dios justo, sin con-
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siderar que por esta razon los pobres hallarán absurda la creencia en vuestra justa propiedad.

47.

Así como estaba escrito en el antiguo testamento: Ojo por ojo, diente por diente: del mismo modo ahora será: Fé por fé. Ya que habeis enseñado á los pobres á negar la redencion y el paraíso de la otra vida, insensatos serían si ahora que les ha llegado su vez no buscasen medios de libertarse de este infierno.

48.

El tiempo de la confusion no está lejano; por poca sensibilidad que se tenga, se le siente en todos los miembros. No ya en vuestros carros y corceles podeis fiaros, no ya en las bocas de fuego y en las columnas de los ejércitos, porque los corceles son conducidos por hombres, y las bocas de fuego no se encienden solas: dirigidas y encendidas son por hombres, y las columnas de los ejércitos se componen de hombres.

49.

Si para nada haceis cuenta con Dios, si no os creeis ligados por su ley, como lo probais con vuestras obras, ¿creeis que los demas se creerán ligados por un juramento? Cuando habeis disuelto hasta el último cimiento ¿creeis que las piedras permanecerán unidas y que todo el edificio no comenzará á desplomarse?

50.

A este último limite ha llegado la sociedad; la primera guerra se ha hecho al Espíritu Santo, la segunda al Vervo, Hijo de Dios; la tercera al Padre como criador. El espíritu del hombre se ha apoderado del trono de Dios; él reniega del Dios vivo en tres personas; él la ha sustituido con esta palabra vacía, con este vano fantasma, el espíritu humano. Y este espíritu humano contará, pesará y dividirá con su balanza, hasta que el Señor, como ya lo ha hecho una vez, envíe su ángel, que se llama Miguel (esto es, quién como Dios), armado con la balanza de su tribunal y con la espada que doma al dragón. Hasta entonces el espíritu humano se cernirá sobre vuestras cabezas y el batir de sus alas encenderá el brasero del odio del pobre; sus garras se cebarán en vuestros bienes, y su voz lugubre repetirá sin cesar estas palabras: Contado, pesado, dividido.
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DEMOSTRACION FISICA DEL MOVIMIENTO DE ROTACION DE LA TIERRA POR MEDIO DEL PENDULO, por Mr. L. Foucault.

La rotacion de la tierra alrededor de su eje es una de esas verdades físicas que parecen de tal manera incontestables, que nadie se atrevería á ponerlas en duda. Sin embargo, no se apoya mas que en algunas pruebas indirectas sacadas unas del movimiento aparente del sol y de la bóveda celeste, otras de la existencia de la fuerza centrífuga, otras del aplanamiento de los polos del globo terráqueo, etc. A estas pruebas acaba Mr. Leon Foucault de añadir una nueva directa, propia para convencer á los mas incrédulos (si los hay todavía), porque ha conseguido hacer ver la rotacion de la tierra como se ve la de un peon. Interin publicamos los detalles circunstanciados que M. Foucault ha prometido comunicar á La Revista de Ginebra sobre su feliz experimento, trataremos de dar á nuestros lectores una idea sumaria de él tomada del extracto publicado en los Diarios de sesiones de la Academia de ciencias del 3 de febrero de 1851.

M. Foucault advierte en primer lugar que se puede prescindir del movimiento de traslacion de la tierra que no tiene influencia en el fenómeno de que se trata; despues supone un observador trasladado al polo y estableciendo allí un péndulo muy sencillo, es decir, compuesto de una masa pesada homogénea y esférica suspendida por un hilo flexible de un punto absolutamente fijo; supone ademas que el punto de suspension está exactamente en la prolongacion del eje de rotacion del globo y que las piezas sólidas que lo sustentan no participan del movimiento diurno. Si en estas circunstancias se separa la masa
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MOVIMIENTO DE ROTACION DE LA TIERRA.

del péndulo de su posición de equilibrio y se la abandona simplemente á la acción de la gravedad, se produce un movimiento oscilatorio siguiendo un arco de círculo, cuyo sitio se ve claramente determinado y al cual la inercia de la materia asegura una posición invariable en el espacio. Si estas oscilaciones, pues, continúan durante cierto tiempo, el movimiento de la tierra, que no cesa de volver de Occidente á Oriente, se hará sensible por el contraste de la inmovilidad del plano de oscilación cuya señal en el suelo parecerá dotada de un movimiento conforme al movimiento aparente de la esfera celeste; y si las oscilaciones pudieran perpetuarse durante veinticuatro horas, la señal de su plano ejecutaria en el mismo tiempo una revolución entera alrededor de la proyección vertical del punto de suspensión.

Tales son las condiciones ideales con que el movimiento de rotación del globo se haría evidentemente sensible á la observación. Pero en realidad, es absolutamente forzoso tomar el punto de apoyo en una superficie móvil; las piezas fuertes donde se fija la extremidad superior del péndulo, no pueden sustraerse al movimiento diurno, y parece, á primera vista, que el movimiento comunicado al hilo y á la masa del péndulo debe alterar la dirección del plano de oscilación. Pero M. Foucault ha conocido por la teoría lo que la experiencia le ha confirmado en seguida, á saber, que con tal que el hilo del péndulo sea redondo y homogéneo, se le puede hacer girar rápidamente sobre sí mismo en un sentido ó en otro, sin influir sensiblemente en la posición del plano de oscilación, de modo que el experimento que acabamos de describir, tendría un éxito completo en el polo.

Esta independencia notable del plano de oscilación y del punto de suspensión, es un fenómeno de mecánica dependiente de la inercia de la materia, fenómeno que puede hacerse evidente bajo otra forma, por medio de un experimento muy sencillo que ha puesto á M. Foucault en la vía de su descubrimiento. Después de haber fijado en el árbol de un torno y en la dirección del eje una varilla de acero redonda y flexible, la puso en vibración, alejándola de su posición de equilibrio y abandonándola á sí misma; con lo cual determinó un plano de oscilación que, por la persistencia de las impresiones visuales, se diseñó claramente en el espacio. Entonces notó que haciendo dar vueltas con la mano al árbol que sirve de apoyo á la varilla vibrante, este movimiento no influye en el del plano de oscilación, que conserva siempre la misma dirección en el espacio.

Volviendo al péndulo, el fenómeno que en el polo es de la mayor sencillez, aun sin dejar de subsistir, se complica cuando se desciende á nuestras latitudes. En efecto, á medida que nos aproximamos al Ecuador, el plano del horizonte que en el
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polo era perpendicular al eje de la tierra, se hace mas y mas oblicuo; la vertical en vez de girar sobre si misma, describe un cono cada vez mas abierto, cuyo vértice está en el centro de la tierra. De aquí resulta una disminución en el movimiento aparente del plano de oscilación, el cual cesa en el Ecuador para cambiar de sentido en el otro hemisferio; en efecto la variación angular del plano de oscilación, es igual al movimiento angular de la tierra en el mismo tiempo, multiplicado por el seno de la latitud. Este movimiento aparente del plano de oscilación de un péndulo simple y por el cual este plano parece girar alrededor de la vertical en el mismo sentido que las estrellas, que daría una vuelta entera en veinte y cuatro horas si estuviera en el polo, y que no da de esta vuelta mas que una fracción expresada por el seno de la latitud del lugar en que se hace el experimento, es un fenómeno puramente geométrico y cuya explicación puede darse por la simple geometría, como lo ha hecho M. Foucault. Esto mismo es lo que M. Poisont ha hecho notar en la sesión de la Academia del 25 de febrero sugiriendo en apoyo de su opinión un nuevo experimento que M. Foucault debe ejecutar.

Véase entre tanto cómo ha procedido M. Foucault para poner de manifiesto en su sentido y en su magnitud probable, la realidad del fenómeno que había previsto tan bien. Copiamos la descripción de su experimento del extracto publicado en el Diario de las sesiones de la Academia.

«En la parte superior de la bóveda de una cueva, se asegura sólidamente una fuerte pieza de bronce que debe dar un punto de apoyo al punto de suspension, el cual se separa del seno de una pequeña masa de acero templada, cuya superficie libre es perfectamente horizontal. Este hilo es de acero perfectamente estirado á la acción de la hilera; su diámetro varía entre \( \frac{6}{10} \) y \( \frac{11}{10} \) de milímetro; tiene de longitud dos metros y lleva á su extremidad una esfera de latón pulimentada que además ha sido batida de manera que su centro de gravedad coincida con su centro de figura. Esta esfera pesa 5 kilogramos y lleva una prolongación aguda que parece ser la continuación del hilo suspensor.

Cuando se quiere proceder al experimento, se empieza por hacer cesar la torsión del hilo y las oscilaciones continuas de la esfera. Después, para alejarle de su posición de equilibrio, se le agarra con una asa de hilo orgánico, cuya extremidad libre está sujeta á un punto fijo en la pared á poca altura del suelo; y según la longitud dada al hilo, así es mayor ó menor el apartamiento y la magnitud de las oscilaciones que se le imprimen. Generalmente en mis experimentos estas oscilaciones describían un arco de 15 á 20 grados. Antes de pasar adelante, es necesario amortiguar por medio de un obs-
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táculo que se va retirando poco á poco; el movimiento oscilatorio que el péndulo ejecuta todavía bajo la dependencia de los dos hilos. Después, conseguido el reposo, se quema el hilo orgánico por cualquier punto de su longitud: entonces rompiéndose este, el asa que rodeaba la esfera cae á tierra, y el péndulo obedeciendo á la sola fuerza de la gravedad, se pone en movimiento, y hace una larga serie de oscilaciones cuyo plano no tarda en experimentar una alteración sensible.

Al cabo de media hora, esta alteración es tal que se percibe fácilmente; pero es más interesante seguir el fenómeno de cerca, á fin de asegurarse de la continuación del efecto. Para esto se usa una punta vertical, una especie de punzon puesto sobre un apoyo que se coloca en tierra, de manera que la prolongación apendicular del péndulo en su movimiento venga á rozar la punta fija. En menos de un minuto, la exacta coincidencia de las dos puntas deja de reproducirse, y la punta oscilante va colocándose constantemente mas hacia la izquierda del observador; lo que indica que la desviación del plano de oscilación se verifica en el sentido mismo de la componente horizontal del movimiento aparente de la esfera celeste. La magnitud media de este movimiento con relación al tiempo medio que emplea en producirse, señala, conforme á las indicaciones de la teoría, que bajo nuestras latitudes la señal horizontal del plano de oscilación no da una vuelta entera en 24 horas.

Debo á la benevolencia de M. Arago y al inteligente celo de nuestro hábil constructor Mr. Froment, que tan activamente me ha secundado en la ejecución de este trabajo, el haber podido reproducir ya el experimento en mayor escala. Aprovechándome de la alta sala del meridiano en el Observatorio, pude dar al péndulo una longitud de 11 metros. Con esto la oscilación se hizo á la vez mas lenta y mas estensa, de modo que entre dos vueltas consecutivas del péndulo al punto de partida, se manifiesta una desviación marcada hacia la izquierda."
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el agua no subió sino unos cuarenta ó cincuenta pies á lo mas. Por la tarde del mismo dia hubo tambien otra, con una descarga de piedras «que parecian manchas negras entre las blancas é hirvientes columnas de agua.» Por último, la cuarta erupcion se verificó en la noche del tercer dia, en medio de terribles bramidos que se sucedian con rapidez, pero sin despedir columnas de agua, sino rebasando esta á lo esterior copiosamente, y arrojando un volumen inmenso de vapor. Este vapor no tenia olor perceptible, ni causó á la señora Pfeiffer incomodidad alguna en la respiracion. Un poco de calor fué lo único que sintió, según dice.

Aqui debemos dejar esta singular y entretenida relacion acerca de un pais tan extraordinario. Quizá no se ha pintado jamás tan bien su fisonomía exterior tal como se presenta á los ojos del observador sencillo, pero perspicaz. Debe añadirse tambien que la manera de viajar poco costosa de la señora Pfeiffer la pone necesariamente en contacto con muchas realidades de la vida y del clima especial de los paises que visita, realidades que no llegan á noticia de los que viajan con gran séquito, con bolsillo bien provisto ó con auxilios oficiales. Así las faltas que se echan de ver en la narracion respecto de materias de interés científico ó histórico estan compensadas con la viveza de los cuadros tomados del natural, cuadros para cuya pintura ningun objeto extraño se interpuso entre el observador y el espectáculo que trataba de dibujar. Esta verdad y exactitud es precisamente lo que mas desean los lectores encontrar en las descripciones de los que vuelven de lejanas y maravillosas tierras.
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EL AVE DE PASO.

Con este título ha publicado hace poco tiempo en Londres a excelente escritora Mistress Romer una serie de novelitas destinadas á describir los usos y costumbres actuales de los paises que suele recorrer en sus continuas escursiones, y á recordar las escenas y tradiciones que ha observado ó recogido en ellos. La siguiente muestra de su obra creemos que agradará á nuestros lectores.

RAHABA.

PARTE I.

Al tocar la cangia en la orilla opuesta frente por frente de la magnífica palmera que sombrea la antigua residencia del Kiasheff de Derr, Egmont saltó en tierra y miró á su alrededor con la viva curiosidad de aquel que contempla por primera vez un pais desconocido. El dia había estado magnifico, tal vez demasiado caluroso, aunque era el último del año: la tarde se presentaba mas magnífica aun.

Era gia l' ora che volge'l desio
A'naviganti e intenerisce'l cuore
Lo di ch' an detto a' dolci amici Adio:
E che lo nuovo peregrin d' amore
Punge, s' ode la squilla di lontano
Che pare 'l giorno pianger che si muore.

¡Hermosa hora llena de graciosas melancolía, hermosa en
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todos los climas: pero hermosísima en aquellas lejanas latitudes donde el invierno es desconocido, donde las únicas nubes que alguna vez oscurecen la brillante atmósfera, son las que forman las arenas levantadas impetuosamente por el Khamsin (1), y donde el rio bendito compensa la falta de lluvias y se desprende de sus aun ignoradas fuentes cargado con los ricos despojos de la tierra de Abisinia, con que en sus inundaciones anuales fertiliza las llanuras de Egipto!

Los que han vivido siempre bajo el opaco firmamento del Norte, apenas pueden formarse una idea del esplendoroso espectáculo que ofrece la postura del sol en la Nubia. Tal es la pureza de la transparente atmósfera, que al hundirse el sol detrás de los montecillos fantásticos del desierto de la Libia, los rayos luminosos que emanan de su disco, como la gloria que rodea la cabeza de un santo en un cuadro, dan brillo á los cielos cual si algún astro gigantesco se interpusiera entre ellos y la tierra. Mucho después de haber desaparecido el glorioso luminar del cielo, estos rayos continúan brillando, distinguiéndose claramente en el horizonte occidental que va tomando por grados multitud de mágicos colores y matices, desde el luciente crisólito al suave ópalo; y solo se estinguen cuando el tinte oscuro del zafiro, que es el color que en aquellos climas tiene el estrellado manto de la noche, se ha estendido desde el Oriente al Occidente.

Egmont se detuvo á contemplar la escena que tenía delante con las sensaciones de un poeta y las miradas de un pintor. Las arenas amarillas del desierto parecían polvo de oro bajo el arrebol intenso del firmamento; el ancho rio matizado de los vistosos colores que despedia el horizonte occidental parecía que llevaba olas de líquido ambar; hasta en las cimas de las palmeras, brillaba el resplandor universal, y su espeso y móvil follaje tomaba la apariencia de los capiteles que coronan las columnas de fretado bronce. El excesivo calor, que bajo la lumbre del dia había hecho palpitár los horizontes, poco á poco se había ido mitigando, y la tarde se presentó templada con la fragancia de las habas en flor y de los altramuces que refrescaban la desmayada tierra: una refugencia serena y sosegada llenaba la atmósfera, y al mirar Egmont en derredor suyo, le pareció que todo brillaba, así la tierra como el firmamento.

No era así, sin embargo. Veíase un negro objeto sobre las aguas, inmediato á la playa á donde se había sacado la barca de Egmont, y parecía que su oficio allí era solamente presentar el contraste en forma y color con la elegante canoa de la cual había salido el joven. Era un barco de esclavos que llevaba su negro cargo de Senaar y Dongola á los harenes

(1) El viento del Sur en el desierto de África.
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de Egipto, cuyo propietario habia desembarcado sus mercancias en Derr, permitiéndoles dar expansion por un dia á sus entumecidos miembros debajo de las palmeras, al paso que procuraba excitar el deseo del Kiasheff y sus hijos para la compra de algunas de sus mejores negras.

El oscuro barco, sucio y fétido, habia quedado á cargo de un egipcio feo y tuerto, que sentado sobre sus talones junto al timon, tenia una escopeta cargada y un vergajo de piel de hipopótamo, fumaba en una pequeña pipa y vigilaba la distribucion de dátils secos que debia componer la cena de la tripulacion y de los esclavos.

Unos cuantos montones asquerosos de hojas de palmera que servian indistintamente de cama por la noche y de alfombra por el dia, estaban esparcidos en el centro del barco; y acá y allá podian verse precisamente en el sitio en que por primera vez habian caido, negros girones de vestido que exhalaban escolor indescriptible de aceite de castor y de cuero sin curtir, peculiar al trage jamás lavado en que las mujeres de Nubia y Dongola se envuelven por la noche. Esto y unos cuantos sacos de dátils con dos ó tres jarros de estaño para contener agua del Nilo, componia todo el catalogo de utensilios y provisiones que llevaba el siniestro barco.

A pocas varas de él estaba la recien llegada cangia de elegantes formas y brillante color, abiertas las verdes celosias de sus lindos camarotes para recibir el fresco ambiente de la tarde, y manifestando en su interior todo el lujo y comodidad con que el gusto europeo y la riqueza pueden trasformar hasta un barco del Nilo en una mansion deliciosa. En las paredes del pequeño salon habia armas de mucho valor y estantes provistos de libros; una mesa cubierta de mapas, recado de escribir é instrumentos de dibujo, ocupaba su centro, rodeada de cogines de la India que convidaban á un cómodo reposo. En el gabinete inmediato se veia una mullida cama, cubierta con un blanco mosquitero, y á su lado en una mesa portátil una caja de objetos de tocador que habria hecho honor al gabinete mas elegante de Londres ó Paris. Debajo de un toldo que precedia á estos gabinetes, el dragoman estaba haciendo los preparativos para la cena de su amo; el cristal, la porcelana y los manteles blancos como la nieve cubrian la mesa; acaba de llenar de agua de rosa un soberbio narguillé, proveyéndolo del mas delicado latakia, para el final de la re-faccion; los perfumes del pilaff y del café que se exhalaban de la hornilla presidida por un cocinero del Cairo, prometian una cena sabrosa y agradable.

Entre tanto Adriano de Egmont, la persona por quien se hacian estos preparativos, se habia alejado solo para explorar las cercanias de Derr. Su conocimiento en el idioma árabe le permitia pasarse sin el auxilio de intérprete en sus escursiones