El Eco de los folletines (1856-01-01 00:00:00), página 9

—Padre mío? estoy á vuestro lado, fiel como siempre, y como siempre amante.
—Sí, sí, abrid esas ventanas, anhelo contemplar la naturaleza.
El sol acababa de morir; algunas estrellas esparcían su dudosa claridad por el horizonte, y ni la mas ligera aura, ni el mas leve murmullo interrumpía el sublime silencio de la noche. ¿Cuánta vida había en los campos, cuánta pureza en el aire, qué brillo tan suave en las estrellas; y la existencia de un rey se apagaba, y su pecho no podía respirar, y se extinguía la luz de sus ojos! ¿De qué sirve tu poder y tu vida, naturaleza? ¿Por qué con la savia de tus árboles no prolongas la existencia del hombre?
—Dios mío, decía Don Fernando, proteged á mi pueblo, salvad á mis hijos, decid á todos que me perdonen, y que rueguen por mí á Dios. Pude por mis acciones originales algún daño, pero nunca por mis deseos.
—Descansad, señor. ¡Oís esas palabras que os trae el viento? Son las bendiciones de vuestro pueblo, que os aclama por su padre.
Aquellas palabras conmovieron profundamente el ánimo del rey, y amarga lágrima surcó sus marchitas mejillas.
—Ese pueblo que os ha seguido á la victoria, padece con V. A. en estas dolorosas horas. V. A., señor, pida también al cielo la salud del pueblo.
El combate entre la vida y la muerte iba á finar: un sudor frío cubrió el cuerpo de monarca. Entonces mandó que se entonase el Te Deum. Las sublimes notas del canto de la victoria resonaban al compás de los últimos suspiros de su agonía. San Fernando alcanzaba su último y mas señalado triunfo. El cuerpo cayó rendido en brazos de la muerte, y su alma, atravesando las esferas, voló á perderse en el Océano sin límites del divino amor.

II.

El 2 de junio amaneció la llorosa Sevilla engalanada y llena de alborozo. Habíanse reunido en su recinto los nobles castellanos, venidos á rendir pleito homenaje; las grandes corporaciones y órdenes militares, en fin, la flor y nata de todas las Castillas. Bien pronto había sacudido la ciudad su tristeza; sus lágrimas, apenas vertidas, habíanse ya secado, y tornándose sus quegidos en cantos de triunfo, su negro luto en embriagadora alegría, y todas aquellas manifestaciones de dolor en nuestras de regocijo, de tal modo, que parecía haberse refugiado la memoria de San Fernando en lugar tan lejano y apartado como su alma.
Aquel dia era domingo, y toda la población esperaba ver al nuevo monarca, que aunque no ungido aún por el clero, ni aceptado por la nobleza, ni bendecido como á tal por el pueblo, gozaba de todas las prerrogativas que dan siempre al mortal corona y cetro. Don Alfonso debía armarse caballero antes de cenir su diadema, práctica seguida desde luengos tiempos en sus reinos, y sancionada por la autoridad de San Fernando y otros no menos célebres y respetados príncipes. Encaminándose á la iglesia mayor de Sevilla Don Alfonso, donde le aguardaban innumerables gentes movidas por curiosidad ó por deber á presenciar tan alta ceremonia. Las armas que el rey debía cenir, campeaban en el altar como ofrendas dedicadas á Dios, y el alto y poderoso señor dirigíose á ellas, después de haber orado por breve espacio de tiempo, y cinóselas, rogando á la imagen de Santiago, según antiquísima usanza, que le diese los tres golpes, por cuyo medio quedaba armado caballero, porque como en su reino no había otro mas poderoso que Don Alfonso, era imposible acudir para ceremonia tan solemne á ningún caballero de mas valía, que el muy poderoso Santiago, protector decidido de las Españas, según cuentan antiguas leyendas y no menos antiguos cronicones. Una vez armado caballero, retiróse Don Alfonso á su palacio, los nobles á sus placeres, y el pueblo á sus trabajos.
Pero el dia señalado para el principal y mas solemne de los públicos regocijos era el 3 de junio. La iglesia mayor de Sevilla lucía esplendorosa riqueza. Caían desde lo alto de sus cornisas riquísimas colgaduras recamadas de oro, prendidas con flores que parecían llevar en su corola la gala de los campos: para que hasta la naturaleza sancionase la coronación del poderoso monarca; la imagen de María irradiaba amor en el centro del altar, en medio de millares de luminarias agrupadas como coros de estrellas á sus pies, y los acentos del órgano, estendiéndose cual la voz de Dios por los ámbitos del templo, y el humo del incienso subiendo al par de las cristianas oraciones en alientos de amor á las alturas, y la blanca paloma cerniéndose á la manera de espíritu divino sobre todas las frentes, y el eco de la campana turbándolo con su gigante voz la tranquilidad de la tierra, y tanto simbolo del poder