El Eco de los folletines (1856-01-01 00:00:00), página 356

melancólicos y pensativos Celeste y Gabriel, marchando de espanto en espanto, bien pronto se hallaron en un estado de alucinación casi continua.

Solo en sus momentos de éxtasis y de sonambulismo, sus profecías se resentían siempre de la inefable bondad de su carácter; se ha dicho que aquellas tiernas y sencillas inteligencias, se habían asimilado desde la infancia, de tal modo, á la poesía encantadora de ciertos pasajes de la Escritura, que la exaltación ficticia que se imprimía en su cerebro, hacia más adorable aún la expresión de las suaves imágenes de que estaba lleno.

En vano Serre y su mujer habían hecho aprender á aquellos niños los mas sangrientos versículos de las profecías y del Apocalipsis; una vez llegado el momento del entusiasmo, olvidaban aquellas lugubres lecciones, y en vez de amenazas vengadoras, horrorosas, aquellas dos voces puras e infantiles dejaban oír divinas inspiraciones de perdón, de amor y de esperanza.

En seguida, como nada varía tanto como el efecto de los ataques catálepticos, las crisis, á las que Celeste y Gabriel estaban también sujetos, nada tenían de horrible. Se manifestaban por la coloración de las mejillas, por el fuego de la mirada, y por una inamovilidad completa; pero como ciertos seres están dotados de una gracia natural, que se estiende sobre todos sus movimientos, las posturas, en las que Celeste y Gabriel permanecían, por decirlo así, petrificados, durante sus accesos, eran casi siempre encantadoras, hubiérase dicho que eran dos bellas estatuas, milagrosamente vivificadas.

La belleza, la dulzura, y el entusiasmo profético de aquellos dos niños, les hacían respetar religiosamente por las gentes de Cavalier, que participaban de la superstición general, respecto á los pequeños profetas.

Desde la noche de espantosa tempestad, durante la cual, todos aquellos niños se habían esparcido en la llanura, llamando á Israel á las armas, el monte Aygoal se había convertido en un nuevo Sinaí para los protestantes.

Cavalier mismo, aunque en la apariencia y políticamente, fuese tan creyente, tan fanático como Efraim, flotando sin cesar entre su incredulidad secreta y la evidencia de los fenómenos que no podía explicar, miraba á pesar suyo á su hermano y á su hermana, con una especie de veneración temerosa.

Queriendo ensayar el salvar á la Antoñita, Cavalier había ido á buscar á Celeste y Gabriel; sabía por experiencia que las emociones profundas y repentinas, provocaban con frecuencia sus crisis proféticas.

Así que, después que se habían reunido á él aquellos pobres niños, habían tenido muchos accesos al saber sucesivamente el arresto de su padre, la muerte de su madre y de su abuela.

El solo recuerdo de aquel acto, de una crueldad tan horrible, les sumergía en una especie de estupor desesperado, del que no salían mas que por un ataque de catalepsia.

—Se va á degollar á un hombre y á una mujer, al instante, delante de vuestros ojos, y arrastrar sus cadáveres sobre el cañamo, porque el espíritu del Señor, hablando por la voz de Ichabod, ha querido ese sangriento sacrificio, había dicho Cavalier á los dos niños.

Celeste y Gabriel se habían mirado con espanto, exclamando:

—Nósotros no queremos ver ese asesinato.

—Es preciso venir, pobres niños, si queréis impedirlo.

—No, no, había dicho Celeste, ocultando su rostro entre sus manos; esos cuerpos sobre el cañizo... eso me recuerda... ¡Oh! madre mía... madre mía...

—Y nuestra abuela, nuestra abuela... había dicho Gabriel, ya casi estraviado, al solo pensamiento de aquel acontecimiento horroso. Dios es bueno y misericordioso, su espíritu inspira también la paz y el perdón, había dicho Celeste. Hermano mío... hermano mío... esa muerte... ¿por qué esa muerte? Ay, desmesurada sangre ha corrido ya... el espíritu, el dulce espíritu del Señor lo ha dicho, añadió Celeste, mirando en derredor de sí con aire estraviado.

Cuando Cavalier vio aquellos niños bajo aquella impresión poderosa, esperó, que el aspecto de los preparativos del suplicio de Antoñita y Tamboril, exaltase tal vez bastante, la piedad de los dos pequeños profetas, para sugerirles algunas palabras de conmiseración.

Tal fué el motivo de su presencia en el lugar de la ejecución.

Los camisardos, creyendo que los dos niños venían, como Ichabod, á asistir á la muerte de los católicos, redoblaron sus gritos de muerte.

A esta nueva explosión de furor, Tamboril, con el rostro cadavérico, las facciones trastornas, de rodillas, con las manos juntas, hizo el último esfuerzo para gritar: