El Eco de los folletines (1856-01-01 00:00:00), página 118

saba el estrecho, despidiéndose de las encantadas aguas del mar de Cádiz.

CAPITULO II.

Hazan y Dalanda.

El santuario de Hazan era su mágica estancia, do olvidado del mundo y de sí mismo, se daba á conjurar diabólicos espíritus, á recoger zumos de desconocidas yerbas, á formar encantadores filtros, á leer en el silencio de la noche el destino de los mortales, á sorprender, en una palabra, los misterios que la alquimia y la astrología, verdaderas emanaciones de las altas ciencias que el espíritu humano guardaba en su desarrollo prodigioso; ráfagas de lo porvenir, que atravesando el horizonte, envueltas en cienicentas nubes, deslumbraban á los sabios del siglo XIII. Apagada la hornilla, recogidos cuidadosamente sus carbones, aventadas sus cenizas, quedó envuelta en tinieblas aquella academia de esqueletos.

Hazan se dejó caer en su sillón, como si el trabajo del entendimiento, fatigando sus cansadas fuerzas, le hubiesen privado del existir; porque nadie más experimentado que él en analizar, ni más cuidadoso en observar, ni más afortunado en descubrir, ni más incansable en estudiar, ni más deseado, ni más desesperado, ni más sabio.

El espíritu del siglo se veía condensado en su frente, el malestar de la ignorancia vivía en su corazón. Era el genio invocado por Dios antes de que sonase en el tiempo la hora de su destino el vigía; puesto á la cabeza de las generaciones venideras, sin ser más que sus sombras, y un rayo de luz que aumentaba sus dolores, la inteligencia reconociendo su poder; pero perdida en laberintos inmensos, sin esperanza en la redención, sin fé en sus propios descubrimientos; el martirio de Hazan era el martirio del orgullo, desvanecido en sus aspiraciones, é impotentes en los esfuerzos; por eso se parecía á Luzbel al pasar de ángel á hombre para convertirse en demonio. Pero su esperanza era Dalanda. La había instruido en la virtud, había avivado en su alma la llama del amor cristiano, rodeándola de la cruz y de María, del símbolo del sufrimiento y del albor de los cielos: había levantado su alma á las alturas, para que al perderse en las hondas luminosas del amor divino, le trajese en sus blancas alas el perdón que pedía á Dios.

De sus ciencias habían resultado sombras, de sus artes desgracias, de sus conjuros desasosegadas dudas, de su amor al estudio la pérdida de sus creencias; pero de su corazón había surgido Dalanda, única oración en aquel torrente de blasfemias, única luz en aquel océano de tinieblas. Pero el genio del mal, arrastrándose entre flores, corría á tentar aquel ángel, para que de sus sienes desapareciese la aureola de la virtud, y de su corazón el perfume de la inocencia; y el rey de Castilla, embriagado de amor, impulsado por el soplo de Satan, arrastraba á Dalanda al precipicio, circulando en sus venas la ponzoña de desvariadas pasiones. Y si Dalanda, flor sin espinas, espuesta al huracán, llegase á caer en el abismo, la obra de Hazan era perdida, inútiles sus trabajos, imposibles ya sus esperanzas. Habíanse agotado en su imaginación los recursos, y cada nueva tentativa frustrada era el grano de arena que rueda en el reloj, nuncio de un porvenir sin esperanza.

—No, decía, es imposible su perdición, quiero salvarla para salvarme con ella. Si empañan su frente, si la despojan de sus vestiduras angélicas, no podrá el presentarme á Ihowah decirle: «Veis, señor, aquel ángel que en la tierra, mansión maldita, vuela con los cantares de los escogidos en sus labios, la luz de vuestra gloria en la frente, y con la pureza de los serafines en el corazón? pues esa mujer que no ha caído en el lodo de la tierra, antes bien purifica sus negros abismos, es idea nacida de mi lóbrego pensamiento, rayo de luz emanado de mi frente carcomida, es el deseo de salvación que ha dorado mi vida al perderme como la piedra que cae al mar, en la sombra de la humana ciencia.... Nada he pedido para apartar al rey de esta obra maldita. Ni las traidoras revelaciones hechas á la reina, á despecho de mi palabra empeñada, y de las amenazas que penden sobre mi cabeza, ni el pergamino que envié á Dona Mayor para exaltar sus celos y avivar su rabia, ni todos mis amanios encaminados á separar á Don Alfonso de este bosque, do en coronas de flores guardaba yo mi esperanza para elevarla en mis brazos hasta el cielo; ni mi imaginación, tan fecunda en obras de menosprecio, me ofrece ya medio alguno de salir de aqueste intrincado laberinto.

Y encendido en furor dejó caer su cabeza sobre las huesosas palmas de sus manos.

—Nada, nada aquí; nada, dijo, golpeándose la frente. ¿Se agitará como la materia