El Eco de los folletines (1856-01-01 00:00:00), página 486

poso, no tendrán derecho para llamarte infame?
—¿Qué me llamen como quieran! dijo Cavalier pudiendo apenas contenerse; pero déjame y no hablemos más.
—¡Y el Señor, que en el terrible día del juicio final, te dirá: perjurio!... continuó Isabel.
Cavalier hizo un gesto horrible, y dijo con voz entrecortada por la rabia:
—Sufriré la pena del perjurio. Pero, por última vez, vete, Isabel, vete. Te digo que todo ha concluido entre nosotros. ¿Qué mas quieres? Seré infame á los ojos de los hombres, condenado ante Dios; bastante es esto. Ahora, déjame; no sabes cuán horribles son las palabras que vagan en mis labios... Vete!...
—¡Y la eternidad?...
—¡Lo quieres, pues? dijo Cavalier interrumpiendo á Isabel con una explosión de furor, imposible de describir; pues bien, sí: la eternidad del infierno, antes que desposarme con una mujer deshonrada; una mujer que, durante mi ausencia, se dejó seducir por mi más mortal enemigo: el infierno, sí, el infierno antes que casarme contigo, Isabel; contigo, infame; contigo, maldita por mi padre... porque yo no me he dejado engañar por tu grosera mentira... porque tú has amado al marqués de Florac...
Y Cavalier desapareció: Isabel llevó la mano á su corazón, como si hubiera recibido en él una herida mortal. Se apoyó un momento sobre una mesa; después salió á paso lento y firme, sacando fuerzas sobrehumanas de la violencia misma de su dolor.
Una hora después de esta escena, el marqués de Florac, escoltado por dos camisardos, caminaba hacia Montpellier, siendo portador de una carta de Juan Cavalier para el mariscal de Villars.
El jefe de los rebeldes proponía al general en jefe de las tropas reales una suspensión de hostilidades, y le pedía una entrevista.

CAPITULO LIII.

La hospedería de la Copa de Oro.

Tres días después de haber propuesto Cavalier á M. de Villars la suspensión de hostilidades, una inmensa muchedumbre llenaba las cercanías de Nimes, que era el sitio donde debía verificarse la entrevista del mariscal y del jefe camisardo.
Muchos católicos y protestantes habían venido de Montpellier y de las poblaciones inmediatas, para ver á ese famoso Juan Cavalier, que había hecho temblar á toda la provincia.
La hospedería de la Copa de Oro, situada en el arrabal de Nimes, estaba llena de viajeros y curiosos. Las ventanas y el balcón de la casa daban á una magnífica avenida de seculares olmos, que conducía al jardín del convento de Recoletos, situado fuera de la ciudad, entre las puertas de la Boucalerié y de la Magdalena.
En este convento era donde M. de Villars esperaba al joven covenol.
Ambos partidos, protestante y católico, interpretaban y explicaban á su manera las causas de esta entrevista.
La gran sala de la Copa de Oro, apenas podía contener á sus huéspedes. Apilados estos alrededor de las mesas, abundantemente servidas, atestiguaban con sus empolvados vestidos y por el vigor de su apetito, que llegaban de poblaciones distantes.
Paseando unos entre las dos filas de mesas que había en la sala, hablaban con animación de la suspension de las hostilidades, objeto de todas las conversaciones; en tanto que empotrándose otros en el balcón, se habían apoderado prudentemente de los mejores sitios, para ver pasar á Juan Cavalier cuando se dirigiese al convento.
Muchos católicos criticaban abiertamente lo que ellos llamaban debilidad de M. de Villars, que consentía en tratar, según las leyes de la guerra, con un rebelde como Cavalier, y en concederle una entrevista. Otros, por el contrario, aplaudían su conducta, diciendo que todos los medios eran buenos para poner un término á la horrible guerra que hacía tanto tiempo desolaba la provincia.
Igual división de opiniones reinaba entre los protestantes. Acusaban unos á Cavalier, por haber perdido á consecuencia de no haberse aprovechado de sus triunfos, la ocasión de obligar al rey á que accediese á las pretensiones del partido reformista; y pensando otros en las eventualidades de la guerra, le aplaudían por haber usado con moderación de la victoria, y haber hecho al mariscal proposiciones de un acogimiento, que debería ser favorablemente acogido, y mejorar la situación de los religiosarios.
Ninguno, sin embargo, entre católicos y protestantes, conocía las causas que habían obligado á Cavalier á pedir esta entrevista á M. de Villars, así como se ignoraban también las disensiones que dividían á los camisardos.