El Eco de los folletines (1856-01-01 00:00:00), página 45

so los secretos de mi corazón! ¡no veís cómo reina la soledad en torno mío!
—Hermana mía, deliras!
—Sí, deliro, pero es porque no siento el corazón que antes contaba mis latidos, ni la inteligencia que sostenía la mía.
—Por Dios, hermana.
—Hoy lloro, y nadie enjuga mis lágrimas.
—Cálmate, y escucha, quizá mis nuevas calmarán tus imaginarios dolores.
Reclinóse Dona Mayor, recostando su hermosa cabeza en su mano.
Y comenzó Don Pedro el relato de los sucesos que hemos referido!

CAPITULO VIII.

El judío Hazan.

I.

La pequeña casa de Hazan, tan hermosa en sus afueras, era triste y sombría interiormente, si exceptuamos las habitaciones destinadas á Dalanda. En esto no seguía el judío las costumbres de la época, que siempre entregada á la guerra, y dispuesta á combatir continuamente, construía sus viviendas con negros muros y sombrías paredes, destinando para el seno del hogar los refinamientos del arte, y los productos del lujo. Al cerrarse la puerta, desaparecía el paraíso; y los árboles se convertían en negras bóvedas, y la mulida alfombra en húmedos pasadizos, y las flores en siniestros geroglíficos, que parecían escritos como otras tantas maldiciones por fantástica mano; y aun en mitad del día alumbraba metálica lámpara aquellas negras gargantas, de tal modo, que cualquiera cristiano viejo hubiera creído ver en ellas camino seguro para arribar al infierno.

Una puerta, que mas que puerta parecía negra caverna, ocultaba la estancia, donde pasaba Hazan su vida, después de haber entonado en la Sinagoga sus salmodias, y haber asistido á las conferencias científicas del rey, que estimaba en mucho la vasta ciencia del judío. Nada podía descubrirse en esta habitación, que complaciese á la vista ó deleitase al olfato; porque era un conjunto de tantos y tan extraños objetos hechizados con desorden y arrojadados con descuido, que parecía el valle de Josafat en el momento de congregarse los muertos evocados por la trompeta del Angel. En su negro pavimento blanqueaban huesos y sucias calaveras, pendían secas yerbas del techo, donde habían anidado legiones de arañas; veíanse sobre desgastados taburetes esqueletos de animales: varias cajas adornadas con geroglíficos, y encnegrecidas por el soplo del tiempo, yacían en húmedos rincones; el humo se había encargado de tapizar magníficamente las paredes; y horrible hornilla alimentada por el tibio calor de fuego lento, formaba el centro del cuadro, exalando vaporosas nubes, que se perdían en tosca chimenea, y esparciendo reflejos, á cuya luz huesos, esqueletos y yerbas se convertían en pálidas fantasmas. Y en el centro se levantaba, como el Dios de aquel mundo destruido, Hazan con su túnica negra como las paredes, y sus cabellos blancos como los huesos, y su rostro pálido como el fuego de la hornilla, y su mirar sinistro cual el posterior fulgor de sus diabólicas lámparas; reunido en su figura todos los elementos de su vivienda, como Dios lleva en su seno todos los gérmenes del universo. Dormitaba Hazan en su ancho sillón, cuando se oyó á lo lejos un golpe que estremeció al judío.

—Quién, pardiez, se atreverá á venir aquí á tan altas horas de la noche? pero estoy acostumbrado á estas estemporáneas visitas, y obedeceré á llamamiento, según mi antigua costumbre. Será alguno que no esperando nada de nadie, viene en pos de la ciencia, último santuario del alma. Redoblaronse los golpes, y Hazan abandonó su sillón. Impaciente, por Dios, viene el desesperado, lo cual no es un calmante muy seguro para la desgracia; veamos: y el judío se perdió en los oscuros corredores. Allegóse á la puerta, abrióla con tiento como si temiese turbar pacíficos sueños, y la luna iluminó su descarnado rostro.
—Qué me queréis? dijo á varios embozados, que agrupados se hallaban, como si movidos por la curiosidad, quisieran no perder la más mínima circunstancia de aquella escena.
—Deseamos hablaros, contestó una voz no estrana al oído del judío.
—Todos no podéis entrar á la vez, sino uno á uno.
—Con que yo entre basta; esperadme vosotros.
Y la puerta cayó ocultando al embozado y al judío. Sentóse este en su sillón, y el desconocido, sin desembozarse, le dijo:
—Vengo á vos, como el sediento á una fuente.
—Venid con fé; pero no con impaciencia. El trabajo del alma es lento; el camino de la verdad escabroso. La ciencia no con-