El Eco de los folletines (1855-01-01 00:00:00), página 197

le servían de puntos de apoyo para subir. Luego que llegó á la cima de la trinchera, acabó de matar al centinela que respiraba aún, y por un esceso de crueldad apagó el fuego con el cadáver del negro.

Ocultó este lado del paralelogramo para lo interior por la elevación del edificio de la habitación, los centinelas colocados en las demás murallas no pudieron ver que la hoguera de una de ellas estuviese apagada.

Los piamna-katous, ocultos en el cañal, aguardaban á que estuviese apagada la hoguera para salir de su emboscada, y llegaron muy luego en número de siete á orillas del canal, que atravesaron á nado, y escalaron á su vez la muralla por medio de una cuerda de liana que les arrojó el que subió primero.

Si se tienen en cuenta la destreza, la ligereza y el silencio de muerte con que los indios hacen todas sus expediciones, no se extrañarán la destreza y celeridad con que fué ejecutada aquella osada empresa.

Seguros los piamna-katous de poder ejecutar su retirada precipitándose desde la muralla al canal que atravesaban á nado, principiaron, con arreglo á las órdenes del Ourow-Kourow que había aguardado á Cúpido al paso del Biry-Biry, á deslizarse uno á uno en el interior de la habitación, bajando por el otro lado de la muralla que se inclinaba suavemente en cuesta hasta el pie de la casa. Apenas llegarán á dicho punto, cuando por entre las persianas de una ventana del piso bajo cayeron al suelo á poca distancia uno de otro dos pedacitos de papel encendidos.

A esta señal, convenida de antemano indudablemente, el Ourow-Kourow pronunció en voz baja aunque distinta la palabra Wag.

Todos permanecieron inmóviles.

Entonces se entrebacieban dulcemente las persianas, apareció Jagurette, y á la débil luz que iluminaba interiormente aquel cuarto, pudo verse una hamaca de algodón sobre la que dormía Adoe profundamente bajo la influencia de un narcótico.

Jagurette levantó por dos veces sus brazos en el aire, volviendo las palmas de las manos hacia los indios, y entonces el jefe y dos de los suyos se acercaron á la ventana y entraron en el cuarto.

Mientras que Jagurette cubría con un denso velo el rostro de su ama, los dos indios descolgaron la hamaca, se la cargaron sobre los hombros, salieron de la casa, y ganaron precipitadamente la cima de la muralla; allí ataron una cuerda á cada extremo de la hamaca, y la bajaron hasta la orilla del canal, en donde dos indios la recibieron con una mano, mientras nadaban con la otra. El peso de Adoe era tan ligero que atravesaron así el canal á nado, llevando la hamaca un poco elevada sobre el agua.

Luego que llegaron á la orilla opuesta, atravesaron la llanura y desaparecieron en el cañal, sin que nadie en la habitación hubiese echado de ver el rapto de la hija de Sporterfigdt.

XVIII.

Busy-Cray.

Busy-Cray, palabras que significan en la gerga negra los bosques lloran, era el principal establecimiento de los negros rebeldes, mandados por Zam-Zam.

Aquella especie de campamento atrincherado ocupaba una isla bastante grande, situada en medio de un inmenso pantano. Un bosque casi impenetrable la rodeaba al Sud, Este y Oeste.

Al Norte una calzada natural separaba aquel Biry-Biry de uno de los brazos del río Maroni, que tiene su nacimiento al pie de la cadena de las montañas Azules, y desemboca en el Océano Atlántico á cerca de veinte leguas al Sud de Surinam.

Los negros y los indios eran los únicos que conocían aquel camino estrecho y peligroso que conducía á Busy-Cray, y que, cubierto todo él por dos ó tres pies de limo ó agua, permanecía siempre sumergido, y en nada se distinguía del resto del pantano.

Busy-Cray contenía grandes provisiones de arroz, batatas, yusa y cazabe: un manantial la surtía de agua en abundancia; algunas partes de esta pequeña isla estaban cultivadas; en el caso de un rigoroso bloqueo, podían estas asegurar la subsistencia de los rebeldes por mucho tiempo. Este bloqueo no podía por otro lado durar mucho, debiendo los sitiadores trazar consigo los víveres, y no pudiendo renovarlos en medio de aquellas soledades.

Doscientos ó trescientas barracas, construidas con tablas y cubiertas de hojas de lotancos, servían de morada á los negros rebeldes, que habitaban allí con sus mujeres y con sus hijos.

En el centro de este pueblo se veía la habitación de Zam-Zam. Era muy elevada, y tenía cuatro ventanas, que dominaban todo el pantano hasta la selva.

A la izquierda, y á poca distancia de aquella casa, se hallaban los baños y la