El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 341

Dices: Tengo frío; y para calentar tus enflaquecidos miembros, los oprimen con triples ligaduras de hierro.
Dices: Tengo hambre; y te contestan: Come las migajas que caen de nuestros banquetes.
Dices: Tengo sed; y te contestan: Apágala con tus lágrimas.
Sucumbes bajo el peso del trabajo, y tus amos se alegran; llaman á tus fatigas y á tu desfallecimiento el freno necesario del trabajo.
Te quejas de no poder cultivar tu espíritu, desarrollar tu inteligencia; y tus dominadores dicen: ¡Eso es bueno! Es necesario que el pueblo esté embrutecido para poderlo gobernar.
Dios, en el origen, dió este precepto á todos los hombres: Creced y multiplicaos, y llenad la tierra, y dominadla; y te dicen á ti: Renuncia á la familia, á los castos goces del matrimonio, á los puros placeres de la paternidad: abstente, vive solo. ¿Qué podrás multiplicar más que tus miserias?
Es pues cierto que la humanidad no es lo que Dios ha querido que fuese; se ha separado de su camino. ¿Cómo volverá á él?
Escuchad:
Hubo una ley desde el principio: esta ley fué olvidada, violada.
Después de cuarenta siglos, el Cristo la promulgó de nuevo, mas perfecta, mas santa.
Y se ha olvidado; se ha olvidado otra vez.
Ahora yace allí bajo las ruinas de los deberes y de los derechos; y por eso, encorvados y tristes andáis errantes al azar en las tinieblas.
En esa ley divina, en ella sola está vuestra salvación, la semilla fecunda de los bienes que el Criador os ha destinado.
Apartad los escombros amontonados sobre ella, y esa esperanza consoladora, esa palabra profética de los antiguos días se cumplirá plenamente en vosotros.

EL PUEBLO QUE GEMIA EN LAS TINIEBLAS HA VISTO UNA GRAN LUZ; Y LA LUZ SE HA ELEVADO SOBRE AQUELLOS QUE ESTABAN SENTADOS EN LA REGIÓN DE LA SOMBRA DE LA MUERTE.

I.

En este mundo no son todas las cosas como debían ser. Hay muchos males, y males muy grandes. No es esto lo que Dios ha querido.
Los hombres, nacidos de un mismo padre, no hubieran debido formar mas que una sola gran familia, unida por el dulce lazo de un amor fraternal. Se hubiera asemejado en su crecimiento á un árbol cuyo tronco produce elevándose ramas numerosas, de donde salen ramos, y de estos otros, nutridos de la misma sávia, animados de la misma vida.
En una familia, todos miran al provecho de todos, porque todos se aman, y todos tienen parte en el bien comun. No hay uno de sus miembros que no contribuya á él de alguna manera según su fuerza, su inteligencia, y sus aptitudes particulares: el uno hace esto, el otro aquello; pero la acción de cada uno aprovecha á todos, y la acción de todos aprovecha á cada uno. Haya poco ó mucho, se divide como entre hermanos; no hay distinciones alrededor del hogar doméstico. No se ve allí el hombre al lado de la abundancia. La copa que Dios llena de sus dones pasa de mano en mano, y el viejo y el niño, el que no puede ya ó no puede todavía soportar la fatiga, y el que vuelve de los campos con la frente bañada en sudor, humedecen en ella igualmente sus labios. Sus goces y sus padecimientos son comunes. Si uno está impedido, si cae enfermo, si se inutiliza antes de tiempo para el trabajo, los otros lo alimentan y lo cuidan; de manera que en ningun tiempo queda abandonado.
No hay rivalidades posibles cuando hay solo un interés; ni por consiguiente disensiones. Lo que engendra las disensiones, el odio, la envidia, es el deseo insaciable de poseer mas y siempre mas, cuando se posee para sí solo. La providencia maldecie estas posesiones individuales. Estas irritan incansablemente la codicia y no la satisfacen jamás. No se goza sino de los bienes repartidos.
Padre, madre, hijo, hermano, hermana, ¿qué cosa hay mas santa y mas dulce que estos nombres? ¿Y por qué hay otros mas sobre la tierra?
Si estos lazos se hubieran conservado tales como fueron originariamente, la mayor parte de los males que afligen á la raza humana, le hubieran sido desconocidos, y la simpatía hubiera aliviado los males inevitables. Las únicas lágrimas cuya amargura no se dulcifica, son aquellas que no caen en el seno de nadie y que nadie enjuaga.
¿De dónde viene que nuestro destino sea tan pesado y nuestra vida esté tan llena de miseria? Nuestra es la culpa; hemos desconocido las leyes de la naturaleza, nos hemos separado de sus vías. El que se aparta de los suyos para trepar sin auxilio por rocas, no debe quejarse de quel viaje sea penoso.
«Mirad las aves del cielo: no siembran ni cogen, ni almacenan en graneros, y el Padre celestial las alimenta. ¿No valeis vosotros mas que ellas?»
Hay lugar para todos sobre la tierra, y Dios la ha hecho bastante fecunda para satisfacer abundantemente las necesidades de todos. Si muchos carecen de lo necesario, es porque el hombre ha alterado el orden establecido por Dios, porque ha roto la unidad de la familia primitiva, porque los miembros de esta familia lle-