El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 364

vida espiritual, de la verdadera vida del hombre. Poco á poco, en lugar de un día, tendrá dos, después tres, y luego más; pues la tendencia directa del progreso es espiritualizar cada vez más al hombre, y sustituir á sus fuerzas en todos los trabajos materiales, las fuerzas brutas de la naturaleza, sometida al imperio de su inteligente voluntad.

Entonces secretas potencias, actualmente dormidas en vosotros, se desarrollarán como un nuevo ser, aumentándose incesantemente por el conocimiento que se diatará del mismo modo, y con él el sentimiento del arte y sus delicados gozos, y los gozos íntimos, inagotables que produce la contemplación de lo verdadero y de lo bello.

A estos dos órdenes de perfeccionamiento material e intelectual se agregará un tercero, sin el cual no se efectuarían los primeros jamás; pues no hay perfeccionamiento alguno que no tenga su raíz en el perfeccionamiento moral, y todos se encadenan unos á otros y se secundan mutuamente.

El deber, hecho más fácil por la disminución de los padecimientos que escitan á quebrantarlo, será cada día menos violado. Casi todos los crímenes que la ley castiga nacen del hombre; desaparecerán cuando los hombres, á quienes asedia ahora, se hallen al abrigo de sus sugestiones fatales.

De las santas máximas de igualdad, de libertad y de fraternidad, ináticamente establecidas, emanará la organización social. Los intereses privados se fundirán poco á poco, en un solo interés, el de todos, porque sustraídos de la influencia del frío y estéril egoísmo, todos comprenderán, todos sentirán que no hay vida sino en el amor, tranquilidad del alma, sino en el sacrificio que ella inspira. Semejante á la paloma que reposa en su nido, penetrará con su dulce calor el germen divino oculto en el fondo de la naturaleza humana, y se le verá salir á la luz como un mundo nuevo.

Entonces en este mundo, iluminado por el resplandor del soberano ser, el vínculo sagrado que opera la unión de las criaturas y de su autor aparecerá á los hombres tal como es; y la religión, despojada de los viejos vestidos que la cubren, del cuerpo enfermo gastado por los años, donde yace como en una tumba, se remontará en su pureza y en su santidad eterna.

El Evangelio de Cristo, cerrado para un tiempo, se abrirá de ante de las naciones, y todas irán á leer en él la ley y beber la vida.

Al presente, inclinadas hacia la tierra, perdidas en las tinieblas y el vacío de lo que pasa, las almas asirán á la luz, al bien inmundo, infinito; tienen sed de Dios. Tan luego como hayan encontrado el camino, se lanzarán por él con impetuoso movimiento, como en un desierto abrasado por los fuegos del mediodía los viajeros se apresuran por llegar á la fuente largo tiempo deseada, que los refrescará con sus limpidas aguas.

La sociedad, concebida según su verdadera naturaleza, dejará de ser una lucha organizada entre intereses diversos. La inflexible justicia protegerá igualmente todos los derechos. ¿Con qué título el fuerte despojará al débil de los suyos, ó le impedirá su ejercicio? ¿Qué es lo que Dios ha dado al uno que no haya dado también al otro? ¿Ha reprochado el Padre común á alguno de sus hijos? Vosotros, que reclamáis el goce exclusivo de sus dones, manifestad el testamento que heredáis á vuestros hermanos.

Abierto el ojo constantemente sobre los males para aliviarlos, la caridad modificará profundamente sus leyes. Estas tendrán que compensar cada vez mas por una soicitud, una asistencia especial, las desventajas que resulten inevitablemente para muchos, ya de las desigualdades naturales, ya de ciertas circunstancias fortuitas de nacimiento ó de posición.

El hijo del hombre decía: «Las zorras tienen su guarida, las aves del cielo su nido; pero el hijo del hombre no tiene una piedra donde reclinar su cabeza.»

No se castigará ya á los infortunados que gimen bajo el peso de los mismos destinos que el hijo del hombre; no se les imputará el crimen de los que lo abandonan.

La misma legislación instituida para la represión de los verdaderos delitos cambiará de carácter. Un espíritu de misericordia y de dulce compasión reemplazará al espíritu de venganza, la idea falsa y sangrienta de la expiación. Se verá en el criminal un hermano extraviado que debe compadecerse, iluminar y encaminar; un enfermo que debe esforzarse en curar si tiene cura, é impedir que dañe á otros y á sí mismo si no la tiene. La mejora del culpable será el objeto del castigo. ¿Cómo podrá ser su sufrimiento una reparación para la sociedad?

La vida pertenece solo á Dios, y por eso está escrito: «No matares.» Cuando la ley mata, no infinge un castigo, sino comete un asesinato.

¿Llamáis justicia al acto que infama á aquel que la cumple, al acto que arrebata á un ser humano todos sus derechos juntos, y no solamente sus derechos, sino hasta la facultad de poseer jamás ningún derecho? Cuando de este ser animado habéis hecho un puñado de ceniza, llevada por los vientos, ¿será en la tierra donde cae una semilla de bien, un germen de virtud?