El Eco de los folletines (1855-01-01 00:00:00), página 119

pruebas de la negligencia de la nodriza, con tal que no se rompa al niño un brazo ni una pierna, ¿qué importa que se muera, ó que contraiga achaques para mientras viva? A costa de su cuerpo se conservan sus miembros, y en cualquier suceso no se le echa la culpa á la nodriza.

¿Estas amantes madres que desprendiéndose de sus hijos se entregan con júbilo á las diversiones y pasatiempos de los pueblos grandes, saben acaso cómo tratan en la aldea á su hijo, envuelto en fajas y pañales? Al menor ruido le cuelgan de un clavo, como un lio de ropa vieja; y así crucificado, permanece el infeliz mientras que hace la nodriza sus haciendas. Todos cuantos en esta situación se han hallado tenían amortado el rostro, oprimido con violencia el pecho, no dejaba circular la sangre que se arrebataba á la cabeza; y creían que estaba el paciente muy sosegado porque no tenía fuerza para gritar. No sé cuántas horas puede permanecer en este estado un niño sin perder la vida; pero dudo que puedan ser muchas. Esta pienso que sea una de las mayores utilidades que del fajado se sacan.

Alegan que dejando á los niños libres pudieran contraer malas situaciones, y hacer movimientos que redundasen en perjuicio de la buena conformación de sus miembros. Este es uno de tantos vanos raciocinios de nuestra falaz sabiduría, que nunca ha confirmado experimento ninguno. En la muchedumbre de niños que en pueblos mas racionales que nosotros se crían con toda la libertad de sus miembros, no vemos uno solo que se hieran ni se estropee, porque no pueden imprimir á sus movimientos la fuerza que baste para que sean peligrosos; y cuando toman una situación violenta, en breve les advierte el dolor que la muden en otra.

Todavía no hemos pensado en fajar á los perros y gatos recién nacidos: ¿vemos que les redunde algun inconveniente de esta negligencia? Los niños son mas pesados... convengo en ello; pero también son á proporcion mas débiles. Apenas se pueden me- near, ¿cómo se han de estropear? Si los tendiesen de espaldas, se morirían en esta situación, como el galápago, sin poder volverse.

No contentas con haber dejado de dar el pecho á sus hijos, dejan las mujeres de querer concebirlos; consecuencia muy natural. Así que es gravoso el estado de madre, luego se halla modo para sacudirse de él totalmente; quieren hacer una obra inútil, para volver sin cesar á ella, y convierten en perjuicio de la especie, el atractivo mismo destinado á su multiplicación. Añadida esta costumbre á las demas causas de despoblación, nos indica la inmediata suerte de Europa. Las ciencias, las artes, la filosofía y las costumbres que engendra esta, la convertirán presto en un páramo; la poblarán fieras, y no será mucha la diferencia en cuanto á la especie de sus moradores.

Algunas veces he presenciado yo la arteria de mujeres mozas que suelen fingir que quieren criar ellas á sus hijos, y que saben hacer que las rueguen encarecidamente que se dejen de ese antojo, haciendo que médicen los maridos, los médicos, y especialmente las madres. Si un marido se atreve á consentir que crée su mujer á sus pechos á su hijo, es hombre perdido, y le tildarán como á un asesino que quiere dar fin de ella. Maridos prudentes, preciso es que sacrificuen en holocausto de la paz el amor paterno! Gracias á que se hallan en los lugares mujeres mas continentales que las vuestras: mayores tenéis que darlas, si el tiempo que estas así ganan, no le emplenan con hombres ajenos.

Indudable es la obligación de las mujeres; pero como tan poco aprecio de ella hacen, preguntan si es cosa indiferente para los niños, mamarr la leche de su madre u otra cualquiera. Esta cuestión, de que son jueces los médicos, la tengo yo por resuelta á satisfacción de las mujeres; y yo por mí pienso también que vale más que mamé el niño la leche de una nodriza sana que la de una madre achacosa, si hubiese nuevos males que temer de la misma sangre que le ha formado. ¿Debe empero mirarse esta cuestión meramente bajo el aspecto físico? ¿necesita menos el niño del cuidado de una madre que de su pecho? Otras mujeres, y hasta animales, le podrán dar la leche que le niega esta; pero la solicitud maternal nada le suple. La que creía el hijo ajeno en vez del suyo, es mala madre: ¿cómo ha de ser buena nodriza? Podrá hacerse tal, pero será poco á poco; será preciso que el hábito corrija la naturaleza; y mientras el niño, mal cuidado, tendrá lugar para morirse cien veces antes que su nodriza le tome cariño de madre.

De esta última ventaja misma procede un inconveniente que bastaría por sí solo para quitar á toda mujer sensible el ánimo de dar á su hijo á que le críe otra, que es el de dar parte del derecho de madre, ó mas bien de enagenerarle; el de ver que su hijo quiere á otra mujer tanto como á ella, y mas; el de contemplar que el cariño que á