El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 164

Mas el hombre pecó; y como se había rebelado contra Dios, la tierra se rebeló contra él.

Le sucedió lo que sucede al hijo que se rebela contra su padre: el padre le retira su amor, y le abandona, y los servidores de su casa se niegan á servirle, y vase buscando de una parte á otra su pobre vida, y comiendo el pan regado con el sudor de su frente.

Desde entonces pues Dios ha condenado á todos los hombres al trabajo, y todos tienen su labor, ora de cuerpo, ora de espíritu; y los que dicen: yo no trabajare, son los mas miserables.

Porque, así como los gusanos devoran un cadáver, del mismo modo los devoran los vicios; y si no los vicios, el fastidio.

Y cuando Dios quiso que el hombre trabaja, ocultó un tesoro en el trabajo, porque Dios es Padre, y el amor de un padre no se menoscaba.

Y aquel que hace buen uso de este tesoro, y que no lo disipa insensatamente, alcanza un tiempo de reposo, y entonces viene á estar como los hombres estaban en el principio.

Y también dióles Dios este precepto: Ayudaos los unos á los otros, porque hay entre vosotros fuertes y débiles, enfermos y sanos, y todos, no obstante, tienen que vivir.

Y si así lo hiciérais, todos vivirán, porque yo recompensaré la caridad que hayais tenido de vuestros hermanos, y yo haré fecundo vuestro sudor.

Y lo que Dios ha prometido, ha tenido siempre su cumplimiento, y nunca se ha visto que haya faltado el pan al que ayuda á sus hermanos.

Pero hubo en otro tiempo un hombre inicuo, maldito del cielo. Y este hombre era fuerte, y aborrecía el trabajo; y dijo para sí: ¿Cómo haré?—Si no trabajo, moriré; y el trabajar me es insoportable.

Un pensamiento del infierno se aposentó entonces de su corazón. Fuése de noche, y sorprendió á algunos de sus hermanos mientras dormían, y los cargó de cadenas.

Porque, decía él, yo los obligaré con azotes y castigos á que trabajen en provecho mío, y viviré á costa de su sudor.

Y puso por obra su pensamiento; lo que habiendo visto otros, siguieron su ejemplo. Y de entonces no mas hermanos, sino amos y esclavos.

Ese día fué dia de luto para toda la tierra.

Mucho tiempo después hubo otro hombre mas inicuo que el primero, y mas maldecido del cielo.

El cual, viendo que los hombres se habían multiplicado por todas partes, y que era innumerable su muchedumbre, dijo para sí:

—Acaso pudiera encadenará algunos y obligarlos á que trabajen en provecho mío; mas tendré que mantenerlos, con lo que se amino-rarian mis ganancias. Pensemos lo mejor. ¡Que trabajen de balde!—Morirán, es cierto; pero como su número es grande, yo acumularé riquezas antes que hayan disminuido mucho, y siempre quedarán bastantes.

Mas toda aquella muchedumbre vivía de lo que recibía en cambio de su trabajo.

Habiéndose pues dicho eso para sí, se dirigió en particular á algunos, y les dijo: vosotros trabajais durante seis horas, y os dan una moneda por vuestro trabajo.

Trabajad doce horas y ganareis dos monedas, y vivireis mas cómodamente vosotros, vuestras mujeres y vuestros hijos.

Y ellos le creyeron.

Y en seguida les dijo: vosotros no trabajais mas que la mitad de los días del año: trabajad todos los días, y ganareis el doble.

Y ellos le creyeron de nuevo.

Mas sucedió con esto que, habiéndose aumentado un duplo la cantidad de trabajo, sin que la necesidad de trabajo fuese mayor, la mitad de los que vivian antes de su labor, no hallaron quien les emplease.

Entonces el hombre inicuo, á cuyas palabras habían dado crédito, les dijo: Yo daré trabajo á todos vosotros, con la condición de que trabajareis durante las mismas horas por la mitad de lo que antes os pagaba; pues quiero á la verdad serviros, pero no arruinarme.

Y como estaban acosados por el hambre, ellos, sus mujeres y sus hijos, aceptaron la proposición del hombre inicuo; y le bendijeron, porque, decían ellos, nos da la vida.

Y prosiguiendo en engañarlos de la misma manera, el hombre inicuo aumentó más y más el trabajo, y disminuyó á la vez el salario.

Y moríanse de necesidad, y otros se apresuraban á reemplazarlos; porque la indigencia había llegado á ser tan espantosa en ese país, que las familias enteras se vendían por un pedazo de pan.

Y el hombre inicuo que había mentido á sus hermanos, acumuló muchas mas riquezas que el hombre inicuo que los había encadenado.

El nombre de este es Tirano; el otro no tiene nombre sino en el infierno.

IX.

Estáis en este mundo como extranjeros.
Id hacia el Norte ó hacia el Mediodía, hacia el Oriente ó hacia el Occidente; do quiera que os detengáis, encontraréis un hombre que os echará de allí, diciéndoles: Este campo es mío.
Y después de haber recorrido todos los países, volveréis con la desoladora idea de que no hayen parte alguna un rinconcito de tierra en