El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 162

¿Por qué os tratais más bien como enemigos?
Aquel que no ama á su hermano es siete veces maldecido, y aquel que se hace enemigo de su hermano, es maldecido siete veces setenta veces.
Es por eso que los reyes y los príncipes y todos los que el mundo llama grandes han sido maldecidos: ellos no han amado á sus hermanos y los han tratado como á enemigos.
Amaos los unos á los otros, y no tendréis miedo ni de los grandes, ni de los príncipes, ni de los reyes.
Si son fuertes contra vosotros, consiste en que no estáis unidos, en que no os amais como hermanos los unos á los otros:
No digáis: ese hombre es de un pueblo y yo soy de otro pueblo. Porque todos los pueblos han tenido en la tierra el mismo padre, que es Adam, y tienen en el cielo el mismo padre que es Dios.
Si lastimais un miembro, el cuerpo todo sufre. Vosotros sois todos miembros de un mismo cuerpo; por lo que, si uno de vosotros es oprimido, también los demás lo son igualmente.
Cuando un lobo se arroja sobre un rebaño, no lo devora todo á la vez, sino que se de una oveja y la come. Mas tarde, acostárselo el hambre, ase de otra, y la devore, y así hasta la última, porque su hambre renace siempre.
No seas como las ovejas, las cuales, así que el lobo ha hecho presa de una, se asustan un momento y tornan en seguida á pacer.—Porque suponen: acaso se contentará con una ó dos presas; ¡á mí! ¿Qué males me vienen porque devore algunas? Me quedará más yerba que comer.
En verdad, yo os lo digo: Aquehlos que de esta manera piensan, señalados están para servir de pasto á la fiere que se alimenta con carne y sangre.

V.
Cuando veais que llevan un hombre á la carcel ó al suplicio, guardaos decir: Ese hombre es un malvado, que se ha hecho reo de un crimen contra los hombres.
Porque acaso es un hombre de bien, que ha querido servir á los hombres, y por cuyo intento le castigan los opresores de la humanidad.
Cuando veais un pueblo cargado de cadenas, y en manos del verdugo, guardaos decir: Ese pueblo es un pueblo violento, que quiera violar la paz de la tierra.
Porque acaso es un pueblo mártir, que muere por la salud del género humano.
Hace 18 siglos que, en una ciudad de Oriente, los pontífices y los reyes de aquel tiempo encalaron sobre una cruz, después de haberle azotado, á uno que llamaban sedicioso y blasfemador.
Grande espanto hubo en el infierno el dia de su muerte, y sumo gozo en el cielo.
Porque la sangre del justo había salvado al mundo.
¿Por qué los animales encuentran su alimento, cada uno según su especie?—Porque ninguno entre ellos se apodera del alimento de otro, y porque cada cual se contenta con satisfacer sus necesidades.
Si en la colmena una abeja dijese: Mia es toda la miel que hay aquí; si en seguida se pusiese á disponer á su placer del fruto del comun trabajo, ¿qué sería de las demás abejas?
La tierra es como una gran colmena, y los hombres son como abejas.
Cada abeja tiene derecho á la porción de miel necesaria á su subsistencia; y si entre los hombres hay quienes carezcan de lo necesario, consiste en que la justicia y la caridad han desaparecido de entre ellos.
La justicia es la vida, y la caridad es asimismo vida, y vida mucho mas dulce y mas abundante.
Han surgido falsos profetas que han persuadido á algunos hombres, que los demás habían nacido para ellos; y lo que estos han creído, también lo han creído los demás sobre la palabra de los falsos profetas.
Cuando prevaleció esta palabra de mentira, lloraron los ángeles en el cielo, porque previeron que muchas violencias y muchos crímenes y muchos males iban á llover sobre la tierra.
Los hombres, iguales entre sí, han nacido para Dios solo, y quienquiera que diga lo contrario, dice una blasfemia.
Aquel que quiera ser mas grande entre nosotros, que sea vuestro servidor; aquel que quiera ser el primero entre vosotros, que sea el servidor de todos.
La ley de Dios es una ley de amor, y el amor no se sobrepone sobre los demás, sino que sacrifica á los demás.
Aquel que dice en su corazón: Yo no soy como los demás hombres, sino que los demás hombres me han sido dados para que yo los mande, y para que disponga de ellos y de lo que les pertenece á mi antojo, ese es hijo de Satanás.
Y Satanás es el rey de este mundo, porque es el rey de todos cuantos así piensan y proceden; y cuantos piensan y proceden así, se han hecho por sus consejos los señores del mundo.
Mas su reino no tendrá mas que un tiempo, y ya tocamos á su fin.
Habrá un gran combate, y el ángel de la justicia y el ángel del amor combatirán á favor