El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 177

¿Quiénes le trataban de sedicioso y blasfemador? ¿Quiénes se coligaron para darle muerte? ¿Quiénes le crucificaron sobre el Gólgota entre dos ladrones?

Los escribas y los fariseos, los doctores de la ley, el rey Herodes y sus cortesanos, el gobernador romano y los príncipes de sus sacerdotes.

Su astucia hipócrita engañó al mismo pueblo, hasta el punto de que pidiera la muerte de aquel que le había alimentado en el desierto con siete panes, que sanaba á los enfermos, daba vista á los ciegos, oído á los sordos, y devolvía el uso de sus miembros á los paralíticos.

Pero Jesús, viendo que habían seducido á ese pueblo como la serpiente sedujo á la mujer, rogó á su padre diciendo: Perdónalos, padre mío, que no saben lo que hacen.

Y, con todo, han trascurrido diez y ocho siglos; el padre no les ha perdonado, y arrastran su anatema por toda la tierra, y por todas partes el esclavo tiene que bajarse para verlos.

La misericordia del Cristo es sin escisión. Ha venido al mundo para salvar, no á algunos hombres, sino á todos; para cada uno de ellos ha tenido una gota de sangre.

Pero amaba con predilección á los pequeños, á los débiles, á los pobres, á todos los que sufrían.

Palpitaba su corazón sobre el corazón del pueblo, y el corazón del pueblo palpitaba sobre el suyo.

Y allí es, sobre el corazón del Cristo, donde los pueblos enfermos se reaniman, y los pueblos oprimidos recobran fuerza para sacudir el yugo.

¡Ay de aquellos que se apartan y reni gan de él! Su miseria es irremediable, y eterna su servitud.

XXVIII.

Tiempo se han visto en que el hombre, degollando al hombre cuyas creencias diferían de las suyas, pensaba ofrecer holocausto agradable á Dios.

Ahominad esos execrables homicidios.

¿De qué manera el asesinato podría agradar á Dios, que ha dicho al hombre: No matarás?

Cuando la sangre del hombre se ofrece en holocausto á la Divinidad, acuden los demonios á beberla, y éntrense en el cuerpo del que la ha derramado.

La persecución comienza cuando se pierde toda esperanza de convencer, y quien pierde esta esperanza, ó blasfema en su interior del poder de la verdad, ó no está penetrado de la verdad de las doctrinas que predica.

¿No es suma demencia decir á los hombres: Creed ó morir?

La fe es hija del Verbo: penetra en los corazones, no con el puñal, sino con la palabra.

Jesús pasaba su vida haciendo bien, cautivando los corazones con su bondad, y conmoviendo con su mansedumbre las almas más embredidas.

Sus labios divinos bendecían, y solamente pronunciaban maldiciones contra los hipócritas. No escogió verdugos para apóstoles.

Decía á los suyos: Dejad que crezcan juntos hasta la siembra el bueno y el mal grano; el padre de familia los separará en la era.

Y á los que profanaban para que hiciese bajar fuego del cielo sobre una ciudad incrédula: Vosotros no sabeis qué espíritu os domina.

El espíritu de Jesús es espíritu de paz, de misericordia y de amor.

Los que ejercen persecuciones en su nombre; los que examinan las conciencias con la espada; los que torturan el cuerpo para convertir el alma; los que hacen derramar lágrimas en vez de enjugarlas, estos no están penetrados del espíritu de Jesús.

¡Ay de aquel que profana el Evangelio, convirtiéndolo para los hombres en objeto de terror! ¡Ay del que escribe la buena nueva en una hoja sangrienta!

Acordaos de las catacumbas.

En aquellos tiempos os arrastraban al cadalso; os arrojaban á las fieras en el anfiteatro para divertir al populacho; os sepultaban á millares en las minas y en las cárceles; confiscaban vuestros bienes; os pisoteaban como el lodo de las plazas públicas; y para celebrar vuestros misterios prescritos no teníais otro asilo sino las entrañas de la tierra.

¿Qué decian vuestros perseguidores?—Decían que propagabais doctrinas peligrosas; que vuestra secta, como la llamaban, turbaba el orden y la paz pública; que violando las leyes, y enemigos del humano linaje, desquiciábais el imperio atacando su religión.

Y en tanta angustia, bajo esta opresión, ¿qué pedíais?—La libertad. Reclamábais el derecho de no obedecer sino á Dios, de servirle y adorarle según vuestra conciencia.

Y cuado otros estraviados en su fé, reclaman de vosotros ese derecho sagrado, respetadlo en ellos del mismo modo que pedíais á los paganos que lo respetasen en vosotros.

Respetadlos para no empañar la memoria de vuestros confesores, y para no deshonrar las cenizas de vuestros mártires.

La persecución tiene dos filos; hiere pues á diestro y siniestro.

Si no tenéis frescos en la memoria los enseñamientos del Cristo, cuenta con echar en olvido las catacumbas.

XXIX.

Conservad precisamente en vuestras almas