El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 353

el vecino, os afligís de ese modo? ¿No somos hermanos? ¿Y cómo podría yo abandonar á mi hermano en su apuro? Venid y partiremos lo que poseo por la voluntad de Dios.»

La familia que percibía fue socorrida así, hasta que pudo por sí misma ocurrir á sus necesidades.

Pasados muchos años, los dos ricos comparecieron ante el Juez soberano de las acciones humanas.

Y el Juez dijo al primero: Mi vista te ha seguido sobre la tierra; te has abstenido de dañar á otro, de violar su derecho; has cumplido estrictamente la ley de la justicia; pero cumpliéndola no has vivido sino para ti: tu alma seca y urano ha comprendido la ley del amor. Y ahora en este mundo nuevo donde entras pobre y desnudo, harán contigo como tú has hecho con los demás. Te has reservado para ti solo los bienes que se te habían repartido; no has dado nada á tus hermanos; tampoco te darán nada. No has pensado más que en ti; no has amado mas que á ti: anda y vive por ti solo»

Y volviéndose hacia el segundo, el Juez le dijo: «Porque no has sido solamente justo, y ha penetrado la caridad en tu corazón; porque tu mano se ha abierto para repartir á tus hermanos menos felices los bienes de que eras depositario, y enjugaste las lágrimas de los que lloraban, mas grandes bienes te serán dados. Anda y recibe la recompensa de aquel que ha cumplido plenamente el deber, la ley de la justicia y la ley del amor.

XI.

Hay deberes de muchas especies, deberes generales y particulares. Aquéllos forman el círculo universal de los hombres; estos se derivan de las relaciones diversas que establecen entre ellos la naturaleza y la sociedad.

Preguntad por todas sus partes á la razón que no altere ninguna preocupación, y á la conciencia que ninguna pasión ni interés haya correspondido; y os contestarán que el hombre es sagrado para el hombre; que atacarlo en su persona, su libertad y su propiedad, es destruir la base del orden, violar las leyes morales, conservadoras del género humano; es cometer uno de esos actos que en todos los siglos y en todos los pueblos han recibido el nombre terrible de crimen.

Hay una voz fuera de vosotros, inmutable, eterna, y otra voz dentro de vosotros mismos; y estas dos voces os dicen:

No matarás, no robarás, no difamarás la virtud de la esposa, ni el pudor de la inocente virgen: tu pensamiento mismo estará puro de esas abominaciones.

El que derrama la sangre de su hermano es maldito sobre la tierra y maldito en el cielo.

Y maldito también es aquel que, por astucia ó violencia le roba, ó su libertad, ó una parte cualquiera de lo que posee legítimamente: que lleva á su familia el desorden, con todos los males que el desorden acarrea, la vergüenza, la discordia, la agonía del corazón, la desconfianza, el odio, y muchas veces la ruina.

Las plantas de los campos estienden unas cerca de otras sus raíces en el suelo que las alimenta á todas, y todas crecen en paz. Ninguna de ellas absorbe la savia de otra, ni marchita su flor, ni corrompe su perfume. ¿Por qué el hombre es menos buen ó para con el hombre?

Desechad de vuestro corazón los malos deseos y los malos pensamientos; pues complacerse en el pensamiento y en el deseo del mal, es ya haber consumado el mal.

Hay palabras que matan: vigila pues vuestra lengua, y que jamás se manche con la calumnia ni la maledicencia.

La envidia, la cólera, la venganza, el odio, devoran el alma que las oculta, y esta alma atormentada está perpetuamente espuesta á cometer el homicidio.

Si os ofenden, perdonad para que os perdonen. ¿Quién no necesita de perdón? ¿Y quién podrá decir: Nadie podrá equitativamente quejarse de mí?

No caminéis por senderos tortuosos, y que vuestra palabra sea siempre verdadera; que no alarme jamás el oído público ni hiera el respeto que el hombre debe al hombre y se debe á sí mismo.

También debéis evitar todo lo que degrada y envilece aproximándose al bruto: todos los excesos de los sentidos, los hábitos funestos que gastan el cuerpo, embruten el espíritu, y hacen que al verlo no reconozcan ya en él la criatura inteligente, y se aparten de él los ojos con repugnancia.

En nosotros hay dos seres, el animal y el ángel, y nuestra tarea consiste en combatir el uno por el otro, hasta el momento en que, libre de su grosera cubierta, tome su vuelo á mejores y mas altas regiones.

Obrando así no dañareis á nadie, seréis justos; pero otros deberes, deberes grandes y sagrados, os quedan todavía que cumplir.

El que se ha abstenido simplemente del mal no ha hecho al próximo ningún daño ni tampoco ninguno bien; ¿ha cumplido para con él, y será perfecto delante de Dios? Depositando en el fondo de nuestro corazón el germen del amor y la piedad, de todos los sentimientos simpáticos, el Padre celestial, ¿nos ha ordenado otras virtudes mas elevadas y mas fecundas?

Mirad á esa pobre criatura humana echada en la esquina de la calle con el desfallecimiento