El Eco de los folletines (1855-01-01 00:00:00), página 102

tonces por una puerta lateral, y viendo marcharse la gente, murmuró:
—Bien, la justicia hará lo que no acertó á hacer Dagoberto. Este medio es más seguro y menos peligroso.

XII.

En Dreux.

El caballero de Artagnan fué conducido á Dreux, ciudad de Francia, célebre por su antigüedad, pues se asegura que fué fundada 310 años después del diluvio, en tiempo del rey Saron, cuyo hijo Druis dio su nombre á la ciudad, y á sus habitantes el de druidas, nombre célebre también en la primitiva historia de los galos, si bien algunos otros autores, entre ellos Plinio, dicen que proviene del nombre griego de la encina, porque los druidas llevaban una rama de encina á los sacrificios, y reverenciaban este árbol como emblema de la agricultura. Únicos sacrificadores en cierto tiempo los druidas, son de los primeros sacerdotes europeos que predicaron la inmortalidad del alma, dogma que los condujo, como á otros muchos pueblos, á mirar el suicidio como acción meritoria, ó por lo menos, indiferente.

En todos los pueblos en que se ha creído que el alma era un ave del cielo encerrada en el cuerpo como en una prisión estrecha, se ha considerado justo el abrir la jaula para que el ave cobrara su libertad. El cristianismo, dice J. B. Rousseau, no estableció la prohibición del suicidio hasta bastante tiempo después del establecimiento de sus dogmas, y la tomó de los autores paganos.

Los druidas adoraban una Virgen que debía parir, como lo atestigua el templo, que en Chantres dedicaron á esta divinidad, y quedó hasta principios del siglo XI. Estas analogías de las religiones primitivas, asombran á todos los que no meditan sobre el origen de las religiones y su primitivo lenguaje simbólico: ¿qué tiene de extraño, que varias naciones desconocidas entre sí hayan explicado del mismo modo una misma observación filosófica ó científica, al alcance de todos ellos? ¿Qué tiene de extraño, que distintas ideas se hayan expresado con la misma fórmula?

Dreux es célebre también en la historia de la liga, por las escenas sangrientas de que fué teatro, y por haber sido cuna de muchos sabios. El cardenal de Richelieu quiso hacerse descender de Felipe Augusto por los condes de Dreux, y como nunca falta quien se apresure á satisfacer los caprichos del poderoso, el padre Du-

chesne escribió la historia de estos condes con este objeto. La vanidad era el gran defecto de Richelieu; ¿quién sabe si era también la causa de sus buenas cualidades.

Artagnan, conducido á una antigua fortaleza que coronaba á Dreux, fué encerrado en su prisión, y esperó su juicio con la tranquilidad de la inocencia. Creía ser víctima de un error, que se desvanecería en cuanto se presentase á sus jueces. Esperaba, pues con impaciencia su juicio, cuando se abrió la puerta de su prisión, y entró un hombre, á quien seguramente Artagnan no esperaba.

Era el marqués.
—Qué buscabais aquí? le dijo Artagnan incomodado al verle.
—Perdonad, respondió el marqués sentándose, perdonad si os molesto; pero apenas he sabido que estábais preso, yo que es debo agradecimiento, porque pudiendo perderme ayer no lo hicesteis, he venido á veros, y á preguntaros si puedo serviros de algo, para desvanececer el fatal error que os acusa. Yo quisiera obrar sin hablaros de esto; pero ya veis que caminando á oscuras, me es imposible acertar con la verdad. Indicadme algún medio de serviros, y le pondré en planta al momento.

Artagnan contemplaba en silencio al marqués, y al cabo le dijo:
—¿Qué esperáis de mí?
—Que forméis de mí mejor concepto que el que tenéis, que no me juzguéis por apariciones.
—Por apariciones!... Yo nunca os he juzgado por apariciones. Os conocí en París en una casa de juego, donde pasabais por el barón de Armentille; una noche os vi prender por falsificador, y poco después supo que habíais sido condenado. Sin duda os escapasteis, y os encuentro aquí representando el papel de marqués de Montroyal... son esto apariciones?
—Pero vos no habéis visto los extremos á que conduce la necesidad, el delirio á que el hambre puede arrastrar al hombre...
Yo soy verdaderamente el marqués de Montroyal, título que oculté á mis jueces, para evitar una deshonra á mi familia. Yo era pobre, malas compañías me sedujeron, y en un día de crápula consentí en aquella falsificación... ¿quién no ha cometido una mala acción? ¿quién no ha tenido una hora aciaga en su vida? Si al menos pudiera borrar mi delito, el llanto de mi arrepentimiento...
—Dejaos de comedias, dijo Artagnan, yo sé que no sois el marqués de Montroyal,