El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 185

Voy á pelear para aplanar las barreras que separan los pueblos y que les impiden abrazarse como hijos del mismo padre, destinados á vivir unidos en un mismo amor.

¡Benditas sean tus armas, jóven soldado!
Jóven soldado, ¿adónde vas?
Voy á pelear para emancipar de la tiranía humana el pensamiento, la palabra, la conciencia.

¡Benditas sean tus armas, jóven soldado!
Jóven soldado, ¿adónde vas?
Voy á pelear por las leyes eternas bajadas del cielo, por la justicia que protege los derechos, por la caridad que enjuliza los males inevitables.

¡Benditas sean tus armas, jóven soldado!
Jóven soldado, ¿a dónde vas?
Voy á pelear para que todos tengan un Dios en el cielo y una patria en la tierra.

¡Benditas sean tus armas, siete veces benditas, jóven soldado!

¿Por qué os fatigais vanamente en vuestra miseria?—Vuestro deseo es bueno, pero no sabéis de qué manera ha de llevarse á cabo.
No olvidéis esta máxima: Solo aquel puede devolver la vida, que ha dado la vida.
Sin el favor divino nada consiguireís.
Os desesperáis en vuestro lecho de dolor: ¿Y qué alivio os habéis procurado?
Habéis destronado algunos tiranos, y en pos de ellos han venido otros peores.
Habéis abolido leyes de servidumbre, que leyes de sangre han reemplazado, y habéis recibido otra vez leyes de servidumbre.
Desconfiad pues de los hombres que se interponen entre Dios y vosotros, porque con su sombra os les ocultan. Esos hombres tienen malos designios.
Porque de Dios proviene la fuerza que emancipa, porque de Dios procede el amor que une.
¿Qué puede hacer por vo otros un hombre que erige su pensamiento en regla, y su voluntad en ley?
Y, aun suponiendo que procede de buena fé, y que desea haceros bien, no podrá menos sino daros su voluntad por ley, y su pensamiento por regla.
Y no hacen otra cosa los tiranos.
Nada en verdad ganais trastornándolo todo y esponiéndolo á todo para sustituir una tiranía á otra tiranía.
No consiste la libertad en que sea este quien domine en vez de esotro, sino en que no domine ninguno.
Ahora bien: donde Dios no reina, preciso es que domine un hombre; y esto se ha visto siempre.
El reinado de Dios, os lo repito, es el reinado de la justicia en los ánimos y el de la caridad en los corazones: su base sobre la tierra es la fé en Dios y la fé en Cristo, que ha promulgado la ley de Dios, la ley de caridad y la ley de justicia.
La ley de justicia enseña que todos son iguales ante su Padre, que es Dios, y ante su único Señor, que es el Cristo.
La ley de caridad les enseña á amarse y á ayudarse recíprocamente como hijos de un mismo Padre, y discípulos de un mismo maestro.
Y son entonces libres, porque ninguno manda á otro, si no ha sido libremente escogido de todos para mandar; y nadie puede arrebatarles su libertad, porque están unidos todos para defendera.
Y aquellos que os dicen:—Hasta nosotros no se ha sabido lo que es justicia; la justicia no procede de Dios, procede del hombre: firos de nosotros, y os daremos una que os satisfaga.
Estos os engañan, ó, si os prometen sinceramente la libertad, á sí mismos se engañan.
Porque os piden que les reconozcáis por señores, y de ese modo vuestra libertad vendría á ser la obediencia á esos nuevos señores.
Respondedles que vuestro Señor es el Cristo; que no queréis ninguno otro, y el Cristo os emancipará.

XXXVIII.

Armas de paciencia y de valor, porque no vencereís en un día.
La libertad es el pan que los pueblos han de ganar con el sudor de su frente.
Muchos comienzan con fervido entusiasmo, y desanimanse antes de haber llegado á la estación de la cosecha.
Aseméjanse á los hombres flojos y cobardes, quienes, no pudiendo soportar el trabajo de arrancar en sus siembras las malas yerbas á medida que crecen, siembran y no cosechan porque han dejado sofocar la buena semilla.
Yo os lo digo, siempre hay hambre en ese país.
Aseméjanse también á los hombres insensatos, quienes, habiendo labrado hasta el techo de una casa para su vivienda, no se cuidan de tejérla por temor á esa corta fatiga.
Sobrevienen las lluvias y las aguas, y la casa se desmorona, y los que la habían construido quedan sepultados bajo sus ruinas.
Aun cuando hayais visto burladas vuestras esperanzas no solo siete veces, sino setenta veces siete veces, no perdais nunca la esperanza.
Cuando hay fé, triunfa siempre la causa justa, y salvase aquel que persevera hasta el fin.
No digais: Es demasiado padecer por bienes que tarde han de venir.
Si estos bienes llegan tarde; si por poco tiempo gozais de ellos, ó bien si no os fuese dado en manera alguna disfrutar de ellos, vuestros