El Eco de los folletines (1855-01-01 00:00:00), página 54

mitorios y la sacristía, habían sucedido los placeres á las plegarias. No había hablado de estos desórdenes por no dividir el interés de mi narración, y para aislar los acontecimientos que acabó de referir de los que tenía que describir mastarte. El amigo del mensajero que tan cruelmente había espiado su habladuría, no había calumniado á las hijas del Señor. Todos los monasterios de aquella época, á la que los imbeciles de la nuestra se obstinaban en llamar el buen tiempo antiguo, eran, según san Bernardo, lugares de prostitución y de impudicia, en que los caballeros, escuderos y doncelas iban á descansar de las fatigas de la guerra ó del fastidio de sus castillos. Los mismos prelados se consolaban á veces del celibato que les imponían los decretos de la Santa Sede, y para justificarse pretendían que el Evangelio no había establecido esta regla, y que no pertenecía al obispo de Roma contrariar de aquella manera los votos de la naturaleza.

Estaban pues los monasterios manchados con las orgías y las disoluciones de toda especie que solo solía interrumpir la campana que tocaba á mañanas; y los hermanos y hermanas de San Benito, única orden que existía entonces en el orbe cristiano, pasaban de la mesa á la iglesia con tanta tranquilidad de alma como si hubieran dormido pacíficamente en sus celdas.

La corrupción sólo había respetado á largos intervalos la abadía de Argenteuil, que habían habitado á la vez los religiosos de ambos sexos.

Poco tiempo después de la muerte de la piadosa Teodoreda, su fundadora, hija de Carlomagno, los monjes de San Dionisio se habían apoderado de él á favor de las guerras á que se entregaron los carlo-víngios y sus vasallos, y que dieron origen á tantas usurpaciones que después se han llamado privilegios. Todos los vicios entraron con aquellos monjes en este santo asilo, hasta el momento en que la reina Adelaida, viuda de Hugo Capeto y madre del rey Roberto, lo dió á su sexo con todas las austeridades del claustro. Pero durante el siglo que se había seguido á la muerte de aquella piadosa princesa, la perversidad común tuvo tiempo de restablecer en él su imperio á pesar de la vigilancia del obispo de París, á quien la Santa Sede había concedido el patronato de este monasterio.

Suger, que había restablecido la disciplina entre sus monjes, había intentado poner un término á los desórdenes de la abadía de Argenteuil, cuyo ejemplo y vecindad podían influir sobre las costumbres de los religiosos de San Dionisio; pero los negocios del Estado no dejaban al ministro de Luis el Craso todo el tiempo necesario para llenar esta parte de sus funciones abaciales. Sus enemigos publicaban también, que teniendo intención de recobrar aquella rica sucursal de su abadía, respecto á cuyas rentas no habían abandonado nunca sus pretensiones los monjes de Suger, no le pesaba encontrar un pretexto en la depravación de las religiosas.

Seguía el proceso en la corte de Roma, y se apoyaba en la autoridad del rey de Francia. Para pleitear contra sus enviados, era para lo que la abadesa Constanza de Puisset, hermana del feroz Hugo, había hecho su viaje á Italia, y la piadosa Eloisa, que por un regreso sincero ó forzado á la virtud lamentaba las impiedades que manchaban este monasterio, había intentado aprovecharse de la ausencia de la demasiado indulgente abadesa para restablecer en él la reforma. Pero sus piadosos esfuerzos no habían podido triunfar de aquella degradación de costumbres del claustro. El partido de la inspectora era más fuerte que el suyo que no le componía mas que de diez ó doce religiosas, cuyos años y enfermedades eran quizá la causa de su prudencia. Hay una época en la vida en que se ve uno obligado á ser razonable, y con ella llega casi siempre la manía de imponer la razón á los otros. Las jóvenes monjas tenían esto por ridículo, aguardando la época en que todo lo creerían sencillo y justo. Mofáronse de las amonestaciones de las caducas, y la hora de comer n. llegaba nunca bastante pronto, comparada con su impaciencia.

Había ese día en el convento muchos huéspedes: cinco caballeros picardos que iban á Beauce llamados por el rey de Francia, habían venido á albergarse por una noche con sus escuderos en casa de las hijas de San Benito; y los hombres de armas que componían su comitiva se habían repartido sin cumplimiento por las pocas casas que encerraba entonces la aldea. Dos de los señores eran largo tiempo hacia comensales de la abadía. Mathieu de Beaumont, y Hervé de Gisors habían inscrito á sus dos hermanas entre las religiosas, y tenían allí además dos queridas, doble lazo que les unía á esta casa de oración y voluptuosidad. Un festín espléndido había solemnizado desde luego su regreso; los vinos de Aix y de Borgoña habían alegrado grandemente á los convividos, y las mesas se habían levantado ya para dar lugar á otra clase de placeres. Los unos sentados en derredor del refectorio tenían sobre sus