El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 114

formidad física se aplica mejor aun á la deformidad moral; pero esto es avanzar demasiado. Volviendo al hombre completo que suponemos, figúrate, Pablo, nuestro tipo ideal, nuestro grande hombre que ama con delirio á una mujer joven y bella: pues esta mujer tendrá mil medios de humillar á este hombre, cuya superioridad la incomoda siempre, y los empleará porque en las mujeres no hay mas que un sentimiento profundo é inalterable, y este es el amor propio.

—Sabed pues, que con un beso podrá hacer á un miserable y á un tonto mas grande que el grande hombre que nos hemos figurado, mayor sobre todo á sus ojos, pues se verá sacrificado al considerar que un miserable goza de la dicha q'-ese le niega.

Entonces, Pablo, mirad los tormentos, escuchad los gritos y sollozos de ese grande hombre que ama con mas frenesi aun después que le han dejado! reniega de su gloria, del nombre célebre del talento, de la hermosura, de la riqueza; maldicése á sí mismo, el Byron, el Bonaparte, el Dante, el... qué sé yo? El, siendo un hombre tan grande, se aborrece por el infernal capricho de esta mujer, y daría con gusto la sangre y el alma si pudiera por volverse estúpido una hora, un segundo toda la vida! en el supuesto que su señora ama las gentes estúpidas y no ya los grandes hombres!

Y no creáis, Pablo, que exista una mujer capaz de resistir al placer de decirse: Por un capricho frívolo, capricho que ha nacido arreglándome los bucles ó recogiendo el chal, yo, mujer débil, oscura y sin nombre, he conseguido que el hombre que hace el orgullo y la gloria de una nación y de un mundo maldiga estos dones divinos; la envidia de los hombres, la admiración de las otras mujeres, y que los maldiga hasta el caso de prorrumpir juntando las manos y puesto de rodillas con las lágrimas en los ojos: Dios mio! Dios mio! volvedme tan abyecto como me habeis hecho poderoso; y acaso me amará ella! No, ninguna hija de Eva resistiría á esta tentación, hombre jóven.

—Pero, en nombre del cielo, ¿qué se hace en ese caso? ¿qué se cree?
—Un antiguo verso lo dice: Estar dispuesto á todo para que nada se estrane.
—Pero eso es la duda, es la incredulidad que corre el corazón.
—Sí, Pablo, en tanto que hay corazón. Pero ¿y después? Cuando no hay ya corazón, cuando gastado y disecado está muerto, insensible y frío, se desconfía del mundo y de sus decepciones; porque entonces el corazón no es mas que un cadáver que se espone á los tormentos sociales.
—¿Pero esto es infame! dijo Pablo como fuera de sí. Para ser amado, ¿la virtud, el honor, el amor y la pureza, no son nada? ¿es preciso la corrupción y el vicio?
—Sí, Pablo; el vicio elegante agrada mucho á las mujeres. El vicio basta para una amistad ordinaria; mas para una pasión grande, frenética, para una pasión ardiente y fogosa se necesita el crimen.
Un alma corrompida, insolente y escéptica, las entretiene y embaraza, pero un alma criminal las espanta. En ellas el amor casi siempre es terror ó curiosidad. Lanuz y Richelieu para el vicio, los heroicos bandoleros de la Calabria para el crimen; estos son mis ejemplos.
—De suerte que, dijo Pablo, cuyo corazón se contraía horriblemente, para ser feliz con ellas...
—¡Oh Pablo! eso es pedir mucho! Para ser feliz es menester ver en la mujer un hecho; por amor propio no poseer mas que una vez, desafiando así á lo que se llama una traición; después dar las gracias, despérrirse, y cambiar á menudo.
—¿Mas si uno ama, si ama con delirio y con pasion?...
—¿No preguntáis el medio de ser feliz, Pablo? La verdadera felicidad es negativa, está en la insensibilidad moral: por lo tanto es menester despojar y gastar, sin reparar en quién, lo superfluo de la pasión, del delirio, como vos decís.
—¡Pero por Dios! ¿y entonces qué queda?
—Quedan sentidos que satisfacer en tanto que hay sentidos; y cuando no los hay, el pasatiempo de analizar á sangre fría esos seres inesplicables haciéndoles pasar conforme á vuestro gusto ó al suyo por todas las emociones desde las mas dulces hasta las mas crueldes; referirles en seguida cómo vuestra pasión no ha sido mas que un estudio psicológico; cómo de su alma, que hacíais feliz ó desgraciada, habíais formado un libro para leer; y estando ya todo leído, era menester cerrar el libro ó rasgarle.
Pablo estaba en un estado imposible de describir. Por segunda vez este hombre implacable le tenía bajo su infernal fascinamiento. Pero lo que mas hacia sentir la amargura de estas horribles paradojas en el corazón de Pablo era el recuerdo de la conducta de Alice, y una vaga sospecha, un instinto indefinible que le decía que esta mujer, tan pura y tan amorosa, debía servir de apoyo y ejemplo á este atroz sistema; por lo que, fascinado y fuera de sí, tentó un último esfuerzo con aquella rabia