El Eco de los folletines (1854-01-01 00:00:00), página 337

ofrece no solo su perdón, sino la paz, que el duque, tratando de potencia, á potencia, da Rohan al rey, como él decía, acepta y sella con las armas de su casa el 29 de febrero de 1622. Como siempre, la principal, la única condición de este tratado impuesta por Rohan, que jamás quiso oír ninguna proposición particular ó personal, y aislarle en nada de sus correligionarios, la única condición de este tratado fué la conservación del edicto de Nantes. Después, por un movimiento de grandeza entramente feudal, habiendo reconquistado los derechos de los suyos, se arrodilló á los pies del rey para pedirle perdón por su rebelión y suplicarle humildemente que no le expusiera al disgusto de tener que escoger entre su rey y su fé.

Cuatro años después, Luis XIII, á pesar del tratado, comenzó á perseguir á los calvinistas; y Rohan, tan infatigable en la ejecución de sus promesas como la corte en olvidarlas, comenzó de nuevo la guerra civil. En vano Richelieu le hizo los mayores ofrecimientos si quería abandonar á los calvinistas; Rohan no contesta, y combate con ventaja con el mariscal de Tomines en Languedoc y le rechaza al condado de Foix, en tanto que su mujer defiende valerosamente á Castres contra las tropas del rey. Por último, Richelieu, temblando ante este gran revolucionario, respetando á pesar suyo aquella cabeza tan independiente que no había querido humillarse á su sangriento nivel, concluyó un segundo tratado de paz con el duque el 6 de febrero de 1626, siempre con las mismas condiciones:

Sueñovó lo que había sucedido dos veces; el partido protestante se vio inquietado. En tanto que resiste intrépidamente en la Rochela, sostenido con debilidad por la flota inglesa, confiada con tanta imprudencia al duque de Buckingham, Rohan subleva de nuevo el Vivarais, toma el mando de los insurrectos, y estableciendo el campo en aquellas rocas impracticables, hace una guerra tan sabia como encarnizada, entablando negociaciones con España, Inglaterra y los protestantes del Imperio; por último, confiando en el apoyo extranjero, forzó los planes más vastos y mejor combinados, cuando de repente le falta todo y todo le abruma; porque como dice en sus memorias: «Dios que lo había dispuesto de otro modo, destruyó mis proyectos.» En efecto, Luis XIII de vuelta de la feliz expedición de Saboya, encaminó su victoria ó ejército contra Rohan y una estas tropas á otras fuerzas tan imponentes, que los calvinistas le abandonaron poco á poco.

Reducido el duque á la mayor estremidad y obligado á refugiarse en los puntos más inaccesibles, rehúsa todo arreglo particular. Cuando Richelieu le mandó á decir que la mayor parte de sus correligionarios se habían sometido, contestó: «Que habían cedido al terror, y que su sumisión tenía tanto valor moral como las confesiones que se hacían en la tortura, y que él quería el restablecimiento del edicto y la restitución de los templos á los reformados.

Por último, talera el terror que inspiraba, aun desnarmado, que el 30 de julio de 1630 se concluyó otro tratado. Solo pidió Mr. Rohan, y obtuvo, una indemnización de cien mil escudos, y de ellos distribuyó 240,000 libras entre los que más habían sufrido. Después de esta terrible lucha se retiró á Venecia, porque decía que mas temía al cardenal como amigo que como enemigo. Entonces volvió á sus trabajos literarios, terminó sus memorias, los Discursos políticos sobre asuntos del Estado, el Perfecto capitán, seguido de largas y buenas anotaciones sobre los comentarios de César, y por último su excelente tratado de la Milicia antigua.

Durante su permanencia en Venecia tuvo el proyecto de admitir las ofertas del sultán, que mediante un tributo anual le ofrecía la soberanía de la isla de Chipre. Su objeto era atrazar á aquel reino las familias calvinistas de Francia si eran nuevamente perseguidas. Por último, después de las guerras de la Valtellina, en que tan gloriosamente combatió contra el imperio, vivía pacífico en Génova, cuando Luis XIII, temiendo que tuviera inteligencia con los protestantes, le mandó que abandonara aquel punto, y se retiró á pedir un asilo á su amigo el duque de Sajonia Weimar. Este príncipe estaba en guerra contra el imperio, y sitiando á Rhiatfeld. Rohan le ofreció su diana, digno precio de esta guerrera hospitalidad. El príncipe acepta, y quiere confiarle el mando de las tropas. Rohan rehúsa pidiendo cambiar como soldado en el regimiento de Nassau. «Estoy cansado, dijo alegramente, de mandar como general, y quiero servir como soldado.» En efecto, sirvió como soldado en este regimiento, y tan bien, que el 28 de febrero de 1633 recibió una herida de que murió á los pocos días.

Nos hemos estendido un poco al dar cuenta de la vida del duque para hacer comprender la estremada importancia que Latreaumont creía que daría tal nombre á la bandera de la revolución, que esperaba ver apoyada en el extranjero. Sin duda que hubiera carecido de sentido el comparar al caballero de Rohan, valiente y dotado de algunas buenas cualidades, pero indeciso, frívolo, sin ninguna clientela ni influencia, con el duque de Rohan, gran capitán y profundo político, que podía