El Domingo (Madrid. 1896) (1897-04-04 00:00:00), página 16

UN ABOGADO QUE NO PESTAÑEA

Don Justiniano Fuero Juzgo, es un abogado notabilísimo, de acreditado bufete, hombre estudioso, para quien la jurisprudencia es la vida, el derecho su religión y el tribunal su templo.

Pocos hombres como don Justiniano registrarán los anales de la abogacía; tiene su vida y sus costumbres tan perfectamente reglamentadas, que si su método se alterase por la causa más ínfima, don Justiniano sufriría más que si perdiese un pleito.

Se levanta á las siete de la mañana invariablemente, y tal es su puntualidad que un día que estuvo más torpe que de costumbre, por lo que se levantó media hora más tarde, se volvió á la cama y esperó al otro día para empezar de nuevo, evitando así una tan grande infracción en sus costumbres.

De doce á dos, tiene sus horas de consulta con tal fijeza, que si á las dos menos cinco algún cliente está en el uso de la palabra, quizá en lo más importante, quedase con la palabra en el aire y poniendo un discreto se continuarí como en un folletín, le señala las manecillas del reloj y le invita á la fuga.

Hasta tal punto lleva su escrupulosidad, que teniendo costumbre de almorzar á las once, un día que su señora se descuidó y almorzó más tarde, entabló demanda de divorcio y se separó de ella.

Si toma un coche por horas, va midiendo el tiempo con el reloj en la mano, y en el momento en que termina se baja del coche esté donde esté.

Su paga de magistrado la cobra siempre el mismo día y á la misma hora, y una vez que por no sé qué accidente no pudo hacerlo, renunció á ella generosamente.

Por eso, un hombre que era un reloj, cuyos movimientos y acciones estaban limitados por los puntos de un compás, había necesariamente de inquietarse al recibir la tarjeta de un amigo de la infancia invitándole al teatro, en el que debutaba aquella noche una de las estrellas más hermosas del cielo de Italia, una mujer con cara de tentaciones y cuerpo moldeado para voluptuosidades de bayadera.

Don Justiniano luchó con su reloj, con su espíritu; de una parte la demanda de aquel amigo á quien nada podía negar, único punto por donde podía romperse el tejido espesísimo de sus tradiciones; de otra el acicate de lo prohibido, algo del encanto que tiene la golosina para el niño.

Don Justiniano se decidió por fin, no sin prometerse antes una justa mortificación para nivelar aquel pecadillo; redoblaría el método.

Así que aquella noche se vistió con alguna coquetería, se permitió canturrear entre dientes un aire de sus primaverales años, dejó envueltos entre sombras á los legajos e infolios de su despacho, miró luego de reojo á los bustos de Solón y de Séneca, que al verle salir trunccionaron las cejas reconviéndole, y se echó á la calle con gran asombro de la portería, que no pudo menos de exclamation un ¡Pero don Justiniano! que fué acogido con un ¡Ahí tiene usted!

Aquella noche don Justiniano se retiró á una hora extraordinaria para él y para el método, tareando el gran dío de Hugonotes y permitiéndose el lujo de darle al sereno veinte céntimos, cosa que tampoco entraba en el método.

Á la mañana siguiente y al cenirse el batín, no pudo menos de suspirar recordando á la diva. Púsose á trabajar y por primera vez el papel de oficio le pareció antipático.

Entró un cliente, tan corto de vista, que saludó á los bustos de Séneca y Solón con una reverencia, hasta que don Justiniano le llamó la atención diciéndole: Usted dirá.

El corto de vista comenzó una historia muy larga, una historia de pleito que no tenía fin.

Don Justiniano, en tanto, dormitaba cabeceando de lo lindo, lo que traducía el cliente por señales de aprobación, con lo que se animaba y continuaba su brioso discurso.

Pero viendo que don Justiniano nada le contestaba, sino que sólo decía que sí con la cabeza, nuestro hombre se dispuso á interrogarle en el crítico momento que don Justiniano, recordando en sueños un amor naciente, cantaba:

io t'amo, angelo mio.

Y es que el método se había transformado en uno de canto y piano.

Luis Gabaldón.

UNA COSA ES PREDICAR...

    1
    II
    —¿Es que llaman?

    ...Ya sabéis, hermanos míos,que durante la cuarentenano se puede comer carne.Así lo manda la Iglesia;y pues ella nos lo manda,debemos obedecerlasin chistar. El que no lo haga,de seguro se condenapara siempre al fuego eternode Satán en las calderas...
    —¡Qué manera de decir!—¡Es un santo, doña Petra!—¡Vaya un sermón superior!—¡Qué talento!—Yo he llorado.—¡Pues si ese hombreenternece hasta las piedras!
    —Sí, señor.Será alguna feligresaque vendrá á felicitartepor el sermón.—¡Qué indiscreta!¡Siempre vienen á una hora!...Anda, esconde la ternuray el pedazo de jamóny sacame las acelgas,¡que una cosa es predicar...y otra cosa es la existencia!

    —¿Dónde vas tú, Colorillo?—Señor cura, á abrir la puerta.

    Gabriel Túnez Rídiso.