Día de moda (1880-10-04 00:00:00), página 13

bas y de Menfis del tiempo de Rhamés IV—Sesosis—habían adoptado para mantener fresco el cerebro. Habíandoles otorgado la naturaleza á todas una gran cantidad de cabellos del negro más puro, encontraban este incompó- do y de mal gusto. Se hacían, pues, afeciar, y sobre su cráneo, liso como la rodilla, colocaban delicadamente una linda peluca hecha de hebras de seda negra, trenzada y empolvada de azúl ó de oro, lo que era infinitamente más gracioso y más ligero. Con este aparato, los ojos pintados y todo el cuerpo sin velo, fue como Cleopatra supo abrirse camino hacia el corazón de tantos personajes ilustres de su tiempo, incluso César. Pero vuelvo á las damas romanas. Lo mismo que hoy una mujer elegante, una mujer chic, como dicen en Versalles, tiene en un guardapora adornos de todos colores adecuados á cada estación del año, de igual suerte una matrona de los buenos tiempos del imperio tenía en sus armarios pelucas rizadas de todos los matices. Los cabellos, bajo el reinado de Claudio, eran objeto de un gran comercio; los rojos venían de Germania; los negros, de Egipto; los castaños, de la Galia; los rubios, de la Grecia. Pero se comprende que no bastaba á una mujer deseosa de rejuvenecerse ó embellecerse, aplicar como un casco una peluca enteramente rizada con sus trenzas entremezcladas de perlas y de piedras preciosas sobre su afetada cabeza (1). Una vez hecha la elección de la peluca, era necesario poner las cejas, las pestanas y la tez de la persona que la llevaba en armonía con su matiz. Entonces era cuando las esclavas especialmente encarga- das de «hacer la cara» podían entregarse á ello con todo su corazón. Necesitaba muchas páginas para trascribir los nombres de todos los ungüentos, de todos los cosmé- ticos, de todas las pastas, de todas las mixturas encerradas en vasijas de estuco ó de alabastro que servían para esta delicada operación, y que Cicerón llamaba los medicamen- tos de la blanquea y del rubor (2). Todo lo que me conviene decir de ellos es que se componían principalmente del excremento de cocodrilo, que tenía fama de blanquear la piel, pero con el inconveniente de fundirse al sol, lo que hacía preferible muchas veces la creta desleída con ayuda de un ácido. Esta última pasta resistía admirablemente al sol, pero no podía aguantar la lluvia.

XXI

«De esperar es que las parisienses no tardarán mucho tiempo en imitar á las damas romanas, por lo menos en lo que se refiere á la pluralidad de pelucas. Este sería, á mi entender, el medio mas seguro y mas rápido de poner la moral de acuerdo con el amor á la variación, que es in- nato á casi todos los hombres. Concíbese, en efecto, que un marido que tiene la ventaja de poseer, ó de ser poseído, por una mujer multicolor, no tendrá ya razón para tratar de hacerla la mas ligera infidelidad. Sus menores veleida- des sobre este punto no tendría excusa. Cuando el deseo de cambiar de color se apoderase de él, la bastaría, para sa- tisfacerlo, rogar á su esposa que hiciera el favor de mu- darse la peluca.

Vamos á otro asunto.

Una cuestión que amenaza llegar á ser casi tan grave y tan interesante como la del mirinásque, es la de los som- breros cerrados. Tenemos confianza. Así como la crinolí- na, acompañada de la inevitable jaula de hierro, no tenía fuerza para luchar contra el traje cenido, de igual modo el sombrero cerrado, con su forma necia e irracional, abrumando la cabeza y ocultando los cabellos, no podrá

(1) Las pelucas montadas se llamaban galerias, dice Juvenal, S., v. 120.
(2) Medicamenta condoris et ruboris. (Ciceron, orat. 23.)

sostenerse largo tiempo frente á su rival «el sombrero abierto», que hasta aquí no se había usado más que para el campo, los baños de mar y los viajes, y que en su forma tan pintoresca, que se puede variar hasta el infinito, des- cubre la nuca y el rostro, se presta á todos los adornos posibles, tales como flores, plumas y encajes, y, en fin, para decirlo todo, realza tanto la cara de los niños como las de las mujeres, la de las rubias como la de las morenas, y hasta la de las rojas.

Lo que me agrada en el sombrero abierto, lo que me de- termina á pasararme á su partido, como ya lo he hecho res- pecto al traje cenido, con armas y bagajes, es que se pres- ta á todos los gustos, á todas las fisionomías. Cada mujer, por poco bella que sea, sin esperar la decisión de su co- merciante de modas, ó la opinión de la venerable viscon- desa de Renneville, puede variar la forma, la colocación, la materia y el color, según su gusto. En la época del triunfo de los sombreros cerrados, cuando os encontrábais en algún sitio público, como todas las mujeres estaban cubiertas del mismo modo, os parecían hechas con arreglo á un mismo tipo, lo que no era muy agradable. Hoy, por el contrario, cada mujer, siguiendo su inspiración para cu- brirse, lleva en su sombrero como un reflejo de su gusto, una emanación de su carácter. ¿Y no significa nada poder armonizar la forma de un sombrero con la de las faccio- nes que la Naturaleza os ha concedido? Todas las mujeres, á Dios gracias, no tienen la nariz hecha del mismo modo, ni la frente, ni la barba, ni siquiera las mejillas. Algunas hay que en el conjunto de su rostro recuerdan á lejes, desde muy lejos, el tipo tan característico y tan conocido del Policlinica; hay otras también que son ligeramente mo- destadas, á consecuencia de una exuberancia de juventud y de vida. Todo el mundo comprenderá que el mismo siste- ma de peinado, la misma forma de sombrero, no conven- drían á fisionomías tan diferentes. Pero dejemos la carica- tura y volvamos á la belleza.

El despotismo de los fabricantes de modas ha sido to- lerado en demasia hasta aquí, y ya es tiempo de que las mujeres, que por su educación, su disposición natural y su gusto innato, son mas aptas que nadie para crear las mo- das nuevas, se encarguen, cada una por una parte, de la dirección en su movimiento. Si el gusto del publico se re- laja todos los días, si lo falso y lo feo predominan en todo, proviene de un alejamiento o debilitación del amor á lo bello en nuestro país. La Francia, á Dios gracias, no ha sido vencida, ni lo será nunca, en el terreno del arte, del gusto, del sentimiento de lo bello. El único defecto que equilibra en parte su superioridad artística e intelectual, es el res- peto á la rutina. Nadie se atreve á hacer innovaciones en- tre nosotros, por el temor pueril de dejar de parecerse á todo el mundo. La antigüedad hace ley hasta en las cuestiones de modas, y los horrores papelucho que es- pecialmente tratan.—Dios sabe con qué ingenio y en qué estilo,—de las materias más delicadas que se refieren al tocado de las mujeres, sostienen con todas sus fuerzas, por el mezquino interés del reclamo, la desconfianza de lo bello y el culto de lo vulgar.

XXII

No trataría á fondo la cuestión de los sombreros si no se enlazase con ella la de flores artificiales. Respecto á éstas he hecho, hace muy poco tiempo, un descubrimiento que voy á apresurarme á procurar que mis lectores lo apro- vechen.

Comienzo por una anécdota.

Tengo la felicidad de vivir bajo la dependencia de una adorable muchachita de cinco años, cuyos negros ojos, rubios cabellos, gentileza y buen corazón, me trastornan