Día de moda (1880-06-07 00:00:00), página 10

¿Qué hay en el Senado?
¡División de plaza!

Hijos.

LA CAPILLA DEL CONDESTABLE

Mientras el duque de Frías, descendiente de los Velascos archi-famosos, hace la moderna vida del magnate rico en su encantadora villa de Biarritz, los viajeros de la línea del Norte de España que se detienen en Burgos, atraídos por los venerados monumentos de la ciudad del Cid, admiran esta joya de la catedral, que un sacrristán afable y cariñoso enseña á todo el que quiere contemplarla de pasión.

Todo en esta capilla es notable. Todo es grandioso, y fino á la vez, y delicado. La capilla de San Fernando en la catedral de Sevilla es severa. La capilla del Condestable en la Catedral de Burgos, es encantadora.

A Simon de Colonia se debe este especialísimo trabajo. El Condestable de Castilla, Don Pedro Hernández de Velasco, le encargó la construcción, que duró catorce años.

Un arco de ingreso con una verja de hierro constituyen la entrada. La verja es primorosa, de dos cuerpos, estilo del Renacimiento. El arco suntuosísimo, lleno de bajos-relieves en el zócalo, que es de piedra de Ontoria, la más preciada en la época de la construcción de la obra.

Alzase en el centro de la capilla el sepulcro de los fundadores, y dos estatuas yacentes reproducen en mármol los cuerpos del ya citado Condestable y de doña Mencía de Mendoza, su mujer, condesa de Haro. Todo es de mármol este suntuoso lecho. El sarcófago de Atapuerca, las estatuas de Carrara. El altar mayor es del Renacimiento. Un templete de cuatro columnas cobija la imagen de la Virgen. Es la Purificación, que dio el nombre primero á la capilla, y rodeanla otras diferentes imágenes, que hicieron decir á un artista famoso «que aunque sólo hubiera en la catedral de Burgos de notable las esculturas de este altar, el viaje para estudiarlas sería imprescindible para los escultores.»

Tiene dos capillas colaterales, y en una de ellas un San Jerónimo, de Gaspar Becerra, de aquel artista, que, según cuenta la tradición madrileña, hizo la Virgen de la Soledad, inspirado por la misma Virgen, que le mandó hacer por tercera vez esta Santa Imagen.

La sillería del coro, en malísimo estado, es también notable. Junto á la gran verja de entrada hay dos arcos, y en ellos las sepulturas de dos obispos burgaleses. La puerta de la sacrística es del Renacimiento. El interior contiene los dos guarda-ropas, y en medio de ellos se conserva, como oro en paño, la famosa Magdalena de Leonardo de Vinci, que algunos dudan sea de este autor. Para nosotros es indudable. Sesenta mil duros han sido ofrecidos más de una vez por este cuadro, que seguramente tendría mejor colocación en un museo que en el oscuro rincón de una sacrística. Las alhajas son de gran valor, y por eso, sin duda, nos refirió el sacrristán, que han sido separadas de un cáliz algunas hermosas perlas. Esto ha obligado al representante del duque de Frías, propietario actual de la capilla, á no enseñar las alhajas mejores. La malevolencia supone que se han robado las perlas para gastos de guerra.

Tal es, en breves rasgos descrita, la capilla famosa; pero lo que no es posible describir, lo que sólo puede apreciarse viéndolo, y según las aficiones de cada viajero, es el misterioso encanto que d dentro de ella se respira.

Al caer de la tarde, cuando el órgano acompaña las vísperas, y en la desierta catedral no se oye sino el monótono canto con que los canónigos repiten las frases del ritual, allí, al pie de aquel suntuoso lecho sepulcral, donde rigidos y yacientes los Condestables de Castilla parece que están oyendo su entierro, la atmósfera saturada de incienso, las diversas figuras que en las anchas paredes sostienen el escondo de la ilustre casa, la luz que penetra por la alta claraboya y deposita los últimos rayos del sol al pie de las veneradas sepulturas, todo infunde en el alma secreta melancolía, y hace pensar en otros siglos, en otras costumbres y en otros ideales.

Y, sin embargo, al partir de allí y atravesar las naves de la catedral buscando la salida, el hombre moderno no guarda su momentáneo fervor religioso, que un tiempo fué el móvil de las grandes empresas españolas.

No; aquel fervor, aquella fe que hacía levantar estos monumentos ha desaparecido, y, digámoslo con franqueza, ha debido desaparecer con nosotros.

Las viejas catedrales, las capillas austeras, los altares recargados de imágenes santas, no pueden ser para nosotros más que museos, que no podemos dejar de visitar si somos artistas, y conservar si somos patriotas. La idea que las produjo no puede alentar ya nuestros corazones.

—Simon de Colonia,—decíamos nosotros al salir de allí,—si nos fuera dado hacerle surgir de la madre tierra, darle nueva vida, y nuestra fortuna nos permitiera encargarle la construcción de un monumento de igual valor á éste, te diríamos: haznos el taller, haznos la estación, el mercado, el almacén, el parlamento, el panteón de los libertadores de la humanidad. Haznos algo que sea la arquitectura del siglo xix. Tu tiempo ha pasado.—B.

LOS CÓMICOS DE VERANO

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