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La Conversación (Madrid. 1858) (1858-01-24 00:00:00), página 11

LA CAJA DE PANDORA.

Carta de un castellano viejo.

Un humilde labrador
De la villa de Riaza
Pide que se saque á plaza
Ciento hallazgo de valor:
Por un despavilador,
Que es vecino de un pariente
De otro que fue pretendiente
Del ama que hubo de cría
En casa de su amo, envía
Carta del tenor siguiente:

"Augusta reina Isabel,
Rey don Francisco de Asís,
Y vos, el que á dar venís
Vida á vuestro pueblo fiel,
Hermanas y deudor de aquel,
Y vosotros, multitud
Que alegre solicitud
Congrega en salón y calle,
Celebraré que esta os halle
Con muchísima salud.

"Al plantar en mi corral
Antiyer un pie de higuera,
Salí con la azada fuera
Un ladillo de metal.
Vi allí letras, por lo cual
A mi amo se le llevé,
Sujeto que en buena fé
Jura, por ser bilbaíno,
Que se hablaba vizcaíno
En el area de Noé.

"Del ladillo ha descifrado
Mi señor la algarabía,
Y es una gran profecía
De un profeta vascongado.
Por Túbal comisionado,
Fundó lugares aquí,
Gobernándolos por sí
Y otros hombres de cacámen:
La profecía, en resumen,
Parece que dice así:

"Cuando á poblar á España
Vino con su colonia
Túbal desde la tierra
Donde Babel asombró,
Para guardiana trajo
De sus riquezas todas

Mujer que fue llamada
La luz de Babilonia.
Acompañaba á Túbal,
Sirviéndole de escolta,
De bienes y virtudes
Santa escogida tropa,
La Fé y la Fortaleza
Que obstáculos arrollan,
El puro amor primero,
La fraternal concordia.
Un mal entre ellos vino:
Túbal con mano pronta
Dentro de férrica caja
Con llave le aprisiona.
Guardó la llave, y era
La que guardaba sola:
Sintió la falta de una
La dueña de las otras.
En vano Túbal dice
Que un mal allí custodia;
Tesoro le supone
La sospecha hermosa.
A Túbal mientras duerme
La llave ansiosa roba,
Y abierta el arca, sale
Ruiendo la Discordia.
De España se apodera,
Sus aires emponzoña,
La Fé y la Paz huidas,
Crimen do quiera brota.
Por siglos veinte y veinte
De España poseedora,
No encontrará esa furia
Quien en prisión la ponga.
Mas cobrará su presa
La caja de Pandora,
Gozando al fin España
Tranquilidad y gloria,
Cuando la reina y el rey
Y el que herede su corona
Bautizados hayan sido
Los tres en una parroquia."

"Cumplido el suceso ya
De la predicción vasconces,
Siglo mas feliz comience
Que los de entonces acá.
Salvadora arca será
Para el pueblo del Leon
La cuna de bendición
De ese príncipe de Asturias,
Que viene á encerrar las furias
Bajo el altar de la Unión.
"Perdonad pues á un patán
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-01-03 00:00:00), página 6

juzgabas muerto ó no existente?
¿Quién se conoce á sí? ¿Quién sabe lo que es el abismo de su propia alma, la inmensidad de su propio corazón, el mundo de su propia inteligencia?
Nadie y yo menos que nadie, que no cuento con la experiencia que da la edad ni con el genio que la suple.
Me dirás entonces, amigo lector, qué consecuencias saco de lo anteriormente escrito, qué bien te viene con haber leído mis anteriores relatos.
Voy á responderle.
Por el presente artículo no te puedes formar la idea mas remota de mi carácter; me juzgas algo aco y quizás soy muy creyente, me juzgas risueño y acaso soy triste, me juzgas malo y acaso no lo soy tanto como parece.
Así pues, si la lectura del artículo que estoy terminando te incita á trabajar conmigo relaciones y á deseas conocerme mas á fondo, no tienes mas remedio que seguir leyendo cuanto escriba en los sucesivos números de LA CONVERSACION, que es lo que yo deseo, y al conseguir esto habré conseguido proporcionarte un rato de placer, beneficio no poco estimable en un mundo en que las alegrías son los descansos breves y raros en el camino del dolor.
Juan Alonso y Egualz

ROMANCE.

Con el reposo del campo
Y apacibles distracciones,
Un cortesano quería
Desvanecer sus dolores,
Mas ¡ay! su mente ofuscaba
La ambición que el bien corrompe,
Mientras que tristes memorias
Hacían sus penas dobles.
Y así, buscando el sosiego
Que sólo el justo conoce,
De su amargura seguido
Caminaba con pie torpe.
Una estendida pradera
Vió por fin, rica en verdores,
Y en un trozo mal tajado
De blanca piedra sentóse.
Dispersas luces bullían,
Daba el campo sus olores,
El sol brillante á lo lejos,
Bello y limpio el horizonte.
De herboso peñón brotaban
Mil fuentecillas acordes,
Que en blanda lluvia desechas
Iban cayendo en las flores,
Y luego en fúlgido arroyo
Deslizábase veloces,
El ruido leve sonando
De sus cristales entonces.
—Allí, solicito abría
La fecunda tierra un hombre,
Y con sudor la regaba
Para merecer sus dones.
Y aunque latía su pecho
En fatigosos rigores,
Y á pesar de que su frente
Al rayo del sol quemóse,
Dulce bondad respiraba,
Mostrando sus puros goces
En el son franco y sencillo
De placenteras canciones.
Y el eco las repetía
Y el ave tierros redobles
Daba escondida en las ramas
Publicando sus amores.
No lejos y al pié florido
De choza pajiza y pobre,
Y entre nevados y alegres
Corderillos juguetones,
Alma de aquellos espacios,
Gloria de aquellas regiones,
Llena de paz se encontraba
Su venturosa consorte.
Entre sus manos tenía,
Absorta en gratas labores,
Telas que fueron un tiempo
Blancos y rizos vellones:
Y aquí huecientes panales,
Mas allá frutas y flores,
Y á un lado sus tiernos hijos,
Que al son de la cuna dócil,
Con infantiles acentos
Balbuceaban su nombre.
—Dejó el solitario huésped,
Sumido en mil reflexiones,
Tan dulce tierra, envidiando
A sus libres poseedores.
Y mientras iba en los aires
Derramándose la noche,
Y las estrellas salían
En magnífico desorden,
El de dolor traspasado
Volvióse triste á la corte,
Y ellos marcharon del sueño
A conquistar los favores.
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-01-31 00:00:00), página 10

blocillo que veo ahí entre esos árboles?
—Sí señor, contestó Clavellina, y por vez primera levantó la mirada y la fijó en el desconocido; pero casi en el mismo momento los bajó de nuevo, ruborizándose poco a poco más y más hasta quedar encendida como una amapola.

¿Por qué este rubor? ¿Por qué este bajar los ojos? ¿No se había encontrado Clavellina mil veces en los campos, cazadores estraviados, campesinos desconocidos, caballeros de las aldeas cercanas, y les había hablado natural y sencillamente sin que le sucedieran tales cosas?

(Se continuará.)
Juan Alonso y Egúez.

ROMANCE.

Una hermosa niña
Desde su ventana
Los alegres prados
Mira enagada,
Pensamientos dulces
Por su mente pasan:
Venus la proteje,
El amor la inflama.
Respirando aromas,
Que en el aire vagan,
Y do quiera viendo
Florecer mil plantas,
De placer sonríe
Y su pecho ensancha,
Y suspiros dando
Alabosa exclama:
"Estación florida,
Ven apresurada,
Con tu ardiente cielo
Y brillantes galas.
¡Cuántos puros goces
En su seno guardan
Todos estos campos
Que risueña osmaltas!
Tus benignas horas
Para mí preparan
Días de placeres,
Noches de esperanzas.
Antes que en la altura
Resplandezca el alba,
Dejaré mi lecho
De velar cansada.
El mortal hermoso
De quien soy esclava,
Estará en el valle
De las rosas blancas,
Volará á su lado
De sosiego falta,
Y andaremos juntos
Toda la comarca.
Ricas arboledas,
Prados de esmeralda,
Sendas y colinas,
Huertos y curamadas.
Cuando el sol descubra
Su encendida cara,
Y á la yerba robe
Su frescura grata,
Do la triste ermita
Yace solitaria,
Placentero abrazo
Le daré turbada.
Y después alegre
Tornaré á mi casa,
De pesares libre,
Llena de esperanza.
Con las muchas flores
Que del prado traiga
Cubriré al momento
Toda mi ventana:
Porque el dulce amante
Que mi pecho abraza,
Complicado en ella
Fije sus miradas.
Luego á mediolía
Con ligeras plantas,
Respirando gozo
Marcharé por agua.
Y vere de nuevo
Cerca de las hayas,
A quien es mi gloria,
Pues allí trabaja.
Secaré su frente
De sudor bañada,
Cenirá la mía
De gentil guirnalda,
Y cruzando arroyos
Y campinas varias,
A la gruta iremos
De verdor poblada.
En tan grato sitio
Le diré con ansia,
Que su voz parece
Melodía blanda,
Y vulcan su pecho,
Y sus manos ámbar,
Y clavez su boca
Lleno de fragancia.
Y serán entonces
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-01-12 00:00:00), página 6

ELV. Ay! ay! ay! ¡yo me muerdo!

ESCENA ULTIMA.

D. Timoleón.—D. Valerio.—D. Lucas.—D. Aurelio.—Dichos.

D. Tim. ¡Se muere mi mujer! Ah! Cinco-Tripas, ¡álvame! si te casas, doto á Rosa en cinco mil duros!

Cinco. (Bien, bien! esto es otra cosa.) (Prosigue hablando como si no hubiera oído á don Timoleón.) Sí, señora; sí, todo eso es verdad; Rosa á pesar de sus defectos es una muchacha honrada que jamás ha mentido, porque ahora que recuerdo eran efectivamente sardinas lo que ella freía, así es que la amo aun y seré su esposo!

Rosa. ¡Querido Cinco-Tripas!

ELV. ¡Ay! la emoción, el gozo... ¡aaayyy!! (después de un momento de ansiedad, D. Timoleón da un beso en la frente de un tierno vástag.)

D. Tim. ¡Ah! soy feliz! Cinco-Tripas, eres mi ángel salvador. ¡Dios te lo pague!!!

Cuadro general: D. Valerio, D. Lucas y D. Aurelio se arrodillan ante Cinco-Tripas, que se rúbrica públicamente.

Nota. La moralidad que se desprende de esta fábula es la conveniencia de no atacar los antojos de las mujeres que se encuentran en cierto estado: según datos verídicos, Cinco-Tripas es hoy feliz y padre de una numerosa familia.

Juan Alonso y Egutiar

LA CAPA.

Modas hay muy atroces
Entre las muchas que remite Francia
Para morir veloces;
Pero los albornoces
Son de una superior extravagancia.

Si con mangas perdidas
Los llevas á paseo, alegre y franco,
Las gentes divertidas
Dicen, si te descuidas,
Que no distinguen entre ti y un manco.

Y si entre mil afanes
Al cuerpo te lo ajustas, ¡facha inmóvil!
Parece, voto ásnes,
Que llevas dos gabanes
Y que te vistes por partida doble.

Y no evita que fuera
La nieve te desluza las patillas

Y el huracán las hiera;
Ni es tan largo siquiera
Que te pueda abrigar las pantorrillas.

Al contrario, la capa
Es de los hombres el mejor encanto
Porque todo lo tapa,
Y jamás quien la atrapa
Padece de los hielos el quebranto.

Pura prenda española,
Destella por do quier gracia y salero:
Donde ella se enarbola
Domina siempre sola
Con despecho y rubor del extranjero.

Puedes ir sin camisa,
Puedes llevarla vieja, sucia ó rota,
Al teatro y á misa,
Y no mueves á risa,
Porque al fin con la capa no se nota.

Si es buena, se bendice;
Y si es tan pobre que del Rastro escapa,
Ninguno la maldecie,
Porque el adagio dice
Qué hay un buen bebedor bajo tu capa.

La gasta el jornalero
Y el marqués á la par que su lacayo,
El cura y el torero,
El sastré y el barbero...
Y todos hacen de su capa un sayo.

¡Cuánto un chulo no agrada
Si hundido el cañazós hasta la ceja
Y su capa terciada,
Ve á ver á su adorado
Que le espera de noche tras la reja!

¡Qué bien parece un mozo
Que aguarda á su morena en una esquina
Con secreto rebozo,
Bien echado el embazo
Mientras el aire ondea la esclavina!

¡Qué dicha experimenta
Si ella marcha con él al brazo asida,
Y cuando el frío aumenta
Sus manitas calienta
Debajo de la capa, comovida!

Yo envídial al matutero
Que al huir del resguardo con la capa,
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-01-12 00:00:00), página 7

Lleva en su jaco fiero
Un "ángel hechicero"
Que se pega lo mismo que una lapa!

Es ya tan conocida
La utilidad de mi encomiado traje,
Que es lo mismo en la vida
Ir de capa caída
Y estar en decadencia un personaje.

Y en los pueblos y aldeas
Aunque tengas por novia á la más guapa,
Y á todas las que veas,
Por más que te proveas,
No te puedes casar sin tener capa.

No sé quién fué el malvado
Que entendió el albornoz entre la gente,
Pero á haberle encontrado,
Le hubiera condenado
A llevar una albarda eternamente.

Y si encontrara un día
Al hombre ilustre que inventó la capa,
Yo no sé qué le haría...
A Roma quizá iría
Para alcanzar su bendición del Papa.
Victoriano Martínez Muller

LA VIDA.

Un ensueño empezar; infante tierno
Gemir y padecer; pasar la infancia
Entre llanto y estúpida ignorancia,
Entre eterna opresión y dolor eterno;
Sentir de las pasiones el infierno,
De la suerte y los hombres la inconstancia,
De los necios dichosos la arrogancia,
De la familia el torcedor interno;

Ganar el pan á cambio de sudores;
Ver al perverso rico y encumbrado,
Y pobre la virtud y escarnecida;

Arrastrarse entre penas y temores,
Y al cabo, por la muerte arrebataido,
Descender á la tumba: — eso es la vida!
Isidoro Fernández Mouje.
Granada, enero 4 de 1858.

EPÍGRAMAS.

Cierta noche que Pilar
De dormir tuvo deseo,
Dijo: "Quisiera ya estar
En los brazos de Morfeo."
Lo oyó una beata de estas
Gruñonas en demasia,
Y exclamó: "¡Qué deshonestas
Son las muchachas del día!"

Dicen que D. Rafael
Hace en la corte papel,
Y debe ser positivo,
Porque el papel en que escribe
Se lo ha comprado yo á él.

Dibujé un día un pollino
A mi parecer tal cual,
Pero al verlo D. Gabino
Me dijo que estaba mal.
Con mucha sorra al instante
Le contesté al buen señor:
Ya lo hubiera hecho mejor
Teniéndole á Vd. delante.
Victoriano Martínez Muller.

BREVES CONSIDERACIONES SOBRE LO AGRADABLE, LO BELLO Y LO SUBLIME.

Desde que el hombre fue creado; desde que la mano de Dios, movida al impulso de su omnipotencia, le hizo nacer colocándolo al frente de la escala de los seres animados, dándole por teatro de sus hechos, por campo de su actividad y como medio de merecimiento de mayores dichas el mundo en que existe; desde aquel momento el hombre, al tender la vista en derredor de sí, al sentir en su oído las vibraciones dulces del aire agitado, al aspirar los aromas de las flores esparcidas á sus pies, se sintió tocado por una íntima sensación imposible de definir, mezcla sublime y confusa de admiración y gozo, reconocimiento, deseos insuperables, superabundancia de vida ansiosa de dilatarse, y conciencia vaga de su insignificancia y pequeña.

Una voz interior (el pensamiento) resonó en aquel instante en lo mas profundo de su ser; el hombre dijo:

Los destellos de luz del sol que iluminan y vivifican, esparciéndose en torrentes entre las masas de verdura, las pendientes suaves de las colinas que en insensible repecho se alzan cu-
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-02-21 00:00:00), página 11

Y el mundo mismo
Que apresta el daño,
Su propio engaño
Desvaneceid.
Y en las olas que levanta
Al puerto en que se quebranta
Me arrojó.

En él la dicha respiro,
Porque es mi humilde retiro
Breve cielo;
Rodáme la esperanza:
Mi paz los rayos alcanza
Del consuelo.
Me humillo grato
Con féserena,
Al Dios que llena
La inmensidad.
Su nombre acato
Con alborozo,
Trocando en gozo
Mi soledad.
Y a la luz de mi conciencia
Viene a mostrarme su esencia
La verdad.

Tal vez, reinando la noche,
Levanta rápido coche
Sordo ruido;
Cruza, y de alegres viajeros
Vibran gritos placenteros
En mi oído.
Con duelo acaso
Verán la hoguera,
Que el viento altera
Y avivo yo;
Y en presto paso
Se van perdiendo,
Compadeciendo
Mi situación:
Y no saben que al que miran
Sus ilusiones inspiran
Compasión.

Aquí, de naturaleza
Toda la pompa y grandeza
Ven mis ojos,
Y al contemplarla embebido
Doy sin tardoza al olvido
Mis enojos.
La noche umbrosa
De rico manto,
Me infunde un santo
Fugaz temor.

Y su alba diosa
Que me acompaña,
De goces baña
Mi corazón.
Mientras que el placido sueño
Fiel me rinde y halagüeño
Su alto don.

Mas ¡ay! no siempre alegría
Ofrecen al alma mía
Los momentos:
Me falta oir venturoso
De algun mortal cariñoso
Los acentos.
Hallar quisiera
Constante amigo,
Seguro abrigo
De mi horfandad.
¡Con el viviera
Gloriosa el alma,
Gozando en calma
Su libertad!
¡Feliz ¡ay! quien sin temores
Puede apreciar los dulzores
De la amistad!

Julio de Egular.

VARIEDADES.

El Carnaval. ¡Oh qué miserio mundo!—Todo se acabat—La sardina ruidosa—fué ya enterrada.
—¡Qué de alegrías—han bajado á la tumba—con la sardina!—Pero quedése aparte—las reflexiones,—pues que ya se murieron—Dios las perdone.—¡Paz á los muertos!—Consolarse es preciso—con los recuerdos.—Noble musa del canto,—corriendo baja,—templa un poco las cuerdas —de mi guitarra,—No dije lira—porque son tan humildes—las seguidillas!—Carnaval es objeto—del canto mío,—¡quién le tuvo mas noble?—Ni Homero mismol—Aquilés grande,—no sea que te eclipsen—mis personajes!....—Como nunca luciente—nace la aurora,—con sus plantas hollando—zair y rosa,—mas ¡oh contrastes!—ni barrones la cercan—por todas partes.—Alzan sus lindos ojos—las madrileñas,—y el crespon de los cielos—las desespera.—Esta se agita,—llanto aquella derrama,—¡todas suspiran!—Atrevidos y alegres—los estudiantes—sin temer á la lluvia—corren las calles,—diciendo amores—á las niñas que acuden—á sus balcones.—Mascaritas diversas—cruzan en tanto—los abismos de lodo—para ir al prado;—mas cuando llegan—
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-03-07 00:00:00), página 10

Tiene el jayan buena alzada,
la facha tambaleona,
estropajoso el andar
y las piernas en zozobra.
Bajo un sombrerillo gacho
desarrapado y sin copa,
lustroso á fuerza de mugre,
y el ala comida y floja,
le sale un ruedo de pelos
harapientos y en discordia;
llevan de migas de pan
y tabaco y.... otras cosas.
Es del mozo la color
entre café y zanahoria,
grandes cojas, gran nariz,
muchos huesos, carne poca.
La moza que va á su lado
es toda una linda moza
de andar hiposo y boyante
y gran vuelo en la persona.
Tiene los ojos bariles,
naricilla remangona,
la boca un tanto entreabierta
y unas trenzas como sogas.
Con la garganta desnuda
que mal un pañuelo entorna,
con la seda acariciando
su frescura incitadora;
va dando á los ojos pasto,
y ocasión á flores toscas,
y á tropiezos origen,
y á agentes fuegos estopa,
y á tentaciones disolpa,
y á mil anhelos congojas,
y á mil suspiros motivo,
y á sueños causas de sobra.
Mas abajo, una cintura,
suelta como una peonza;
parece que tiene azogue
según es de bulliciosa.
Y aun mas abajo una falda
temblorosa y saltadora,
que inquieta se bambolea
con mil alegres caroñas,
muestra unos pies en sus giros,
dejando entrever dos corvas,
y á luz sacando unas piernas
que al que las ve le atorilán.
Dando ronquidos de gusto,
junto á la puerta de Atocha
salían de un ventorillo,
como he dicho, ambas personas.
Entre tuídos de vino y chupones de una cola
de un cigarrillo de á cuarto
mas negro que un par de botas;
y á vueltas de algún esguince,
pues las patas se le doblan,
iba el jayan requebrando
á su cuya en esta forma:
—Tienes, Pitona, unos elisos
de estructura tan jinchora,
que cada vez que me miras
el resuello se me troncha.
Con ir tan sólo á tu lado
la sesera se me entolda,
y pujos de darte un beso
el corazón me ahortotan.
—Cállate Rechupendino,
le dijo ella juguetona,
que también en mis adentros
parece que anda camorra,
porque siento que me escuecen
los sesitos y la boca,
y á no ser por la apariencia
se me iba el juicio en buen hora.
Estas palabras decía
la retrechera Pitona,
cuando de pronto dió un brinco
quedándose hecha una monía,
que otra mujer, con los pelos
en punta y traza furiosa,
ante ella se puso en jarras
y sin pararse en retóricas
le arrojó un escupitajo
del peso de media onza,
que lo barnizó el pesenzo
mejor que con una brocha.
—¡Mi mujer! ¡la Carraleja!
me escuro, que va á haber groma.—
dijo el jayan, y al momento
tomó el trote por la ronda.
Gritos, chillidos, abultidos,
entraban mujeres solas
al aire echaron entonces
arremetiendo foscas.
Hubo trenzas arrancadas
con lo de "haya la pindonga,"
"miente la puerca borracha,"
y otras que aquí no se copian.
Hubo coces y mordiscos
y bofetadas sonoras,
remangaduras de faldas
y azotes como ventosas,
faltó resuello en los pechos,
sobre ruido y batibola,
y hubo tropel de curiosos
y risas estrepitosas;
La Conversación (Madrid. 1858) (1858-03-14 00:00:00), página 11

No lo consagre una lágrima?
La vida fué su martirio;
Las ricas flores que guarda
Para quien goza en la dicha,
Huyen á su mirada.
Sus corporales defectos
No es compasión lo que alcanzan,
Viles sarcasmos inspiran
Que en él se ceban con saña.
La envidia en gozo se inunda
Viendo por tierra su fama,
Y en ella, torpe y cobardé,
Su rabioso diente clava.
Oscuro, solo, humillado,
En vano el arte le inflama
Y obras notables produce
Que al hombre débil retratan;
Las unas caen en olvido,
Y otras que de él se levantan,
Para adquirir vida y nombre
De autor postizo se amparan.
Ni su talento se aprecia,
Ni sus afanes le pagan;
Allí do fija sus pies
Espinas punzantes halla.
Y aun feliz, si en contra tuya
Tan solo se desataran,
Mezquinos seres que viven
De la opinión que desgarran.
Porque sus bajas pasiones
Y traidoras asechanzas,
Mas las confunde y humilla
Quien mas sabe despreciarlas.
Mas ¡ay! que también le hieren
Desde el trono en que se alzaran
Los mas ilustres ingenios,
Que glorias dieron á España.
Compadecida la muerte,
Dió fin á desdichas tantas,
Pues al robarle su vida
Ya por el dolor gastada,
Volvió su cuerpo á la tierra,
Quedó en sus obras el alma,
Para admiración del sabio
Y azote de la ignorancia.
¿Qué importa que una opinión
Por la maldad propagada,
Pueda imprimir todavía
Su influjo en miserias almas?
Es niebla que lleva el viento,
Que va cautiva en sus alas,
Que al sol va expuesta y que pronto
Dará campo á la luz clara.
Sí, que ya el día es llegado

Eu que su loria ultraja,
Es tan inmensa y sabida
Como lo fué su desgracia.
Y en que la voz poderosa
De la verdad sacrosanta,
Dice: jamás á los hombres
La eterna justicia falta.

César de Eguiar.

VARIEDADES.

ANÉCDOTA. Dos amigos, que hacia mucho tiempo que no se habían visto, se encontraron un dia por casualidad.—¿Cómo te va? dijo el uno.—No muy bien, contestó el otro; me he casado desde que no nos vemos.—¡Buena noticia!
—No tan buena; porque me ha tocado una mujer muy mala.—¡Tanto peor!—No tanto, porque llevé cien mil reales de dote.—¡Ah! eso consuela.—No mucho; porque empleé esta suma en carneros y todos han muerto de la morriña.—Eso es muy sensible.—No tal; porque la venta de las pieles me ha producido mas que el precio de los carneros.—En ese caso estás indemnizado.—No lo creas; porque mi casa, donde tenía el dinero, ha sido consumida por las llamas.—¡Oh! esa sí que es desgracia.—No tanto como parece; porque mi mujer y la casase han quemado juntas, y soy gracias á Dios que me ha librado de aquella arpa.

MAXIMAS INDIA. El que hace vanagloria de saber lo que ignora, y el que ignora lo que sabe deben condenarse con igualdad.

—Tres clases de personas son bien recibidas en todas partes: un guerrero valiente, un hombre sabio y una mujer hermosa.

—Solo con la muerte puede cesar la inclinación que una mujer fiel tiene á su familia, el tigre y otros animales carnívoros á sus garras, el avaro á sus riquezas y el guerrero á sus armas.

—Así como la leche alimenta al cuerpo y la intemperancia es causa de enfermedades, del mismo modo la meditación alimenta el espíritu, al paso que la disipación le debilita.

César Eguiar.
El Cosmos (Madrid) (1884-03-17 00:00:00), página 1

ÓRGANO DE «EL COSMOS EDITORIAL»

Director: MIGUEL BALA

EL COSMOS.

PUBLICACIONES MÉDICAS DE «EL COSMOS EDITORIAL.»

MUESTRA DE LOS GRABADOS DE LA OBRA DEL DOCTOR CHARCOT

Lecciones sobre las enfermedades del sistema nervioso dadas en La Salpêtrière por el Dr. CHARCOT.
Traducción de D. Manuel Flores y Plá. Dos grandes tomos en 4.º, con multitud de grabados y 21 láminas cromolitografiadas. 26 pesetas.—Toda la prensa médica se ha ocupado de este libro con la importancia que merece, dado el nombre del autor y el profundo estudio que en él se hace de las afecciones nerviosas centrales y periféricas. Se ha puesto también la publicación de esta obra, de la que se han vendido en Francia cuatro extensas ediciones en el corto espacio de dos años.
La aceptación que ha merecido a nuestros compatriotas, a pesar de ser aún poco conocida, ha sido inmensa, y creemos que no ha de tardar en ser la obra de consulta de todos los médicos españoles, a quienes servirá de poderosa ayuda para hacer el Diagnóstico y Pronóstico y establecer el tratamiento de los muchos, difíciles y complicados casos de afecciones del sistema nervioso con que necesariamente se han de encontrar en su práctica.
En la multitud de grabados intercalados en su texto, y cuya muestra pueden ver los lectores en los que preceden a éstas líneas, y en las magníficas láminas cromo-litografiadas que le complementan, se detallan con admirable precisión todos los puntos difíciles de comprender.

Formulario terapéutico para uso de los prácticos, por el Dr. FONSSAGRIVES. Traducción de D. Hipólito Carilla y Barrios. Un tomo de 500 páginas en 4.º mayor, 5 pesetas.
Los señores médicos y farmacéuticos pueden ver el juicio crítico de la prensa médico-farmacéutica española sobre esta obra, en el número anterior de El Cosmos, que se enviará gratis a los que lo soliciten.