Correspondencia literaria (1872-05-18 00:00:00), página 1

MADRID.

Por un trimestre............. 6 rs.
Por un semestre............. 10 rs.
Por un año.................... 18 rs.

PROVINCIAS

Por seis meses............... 12 rs.
Por un año.................... 22 rs.

SEMANARIO BIBLIOGRÁFICO POPULAR,
DIRIGIDO POR D. EDUARDO DE LUSTONÓ.
Número 20.
CON LA COLABORACIÓN DE LOS MÁS DISTINGUIDOS ESCRITORES ESPAÑOLES Y EXTRANJEROS.
Año I.
SÁBADO 16 DE MAYO DE 1872.
Número suelto DOS CUARTOS.

ADVERTENCIA.

Todo autor ó editor que publique una obra y desee que se ocupe de ella LA CORRESPONDENCIA LITERARIA, remitirá un ejemplar á la dirección de este periódico.

BIBLIOGRAFÍA.

Entre los editores que más han influido en España á que la libertad nacional saliese cuanto antes de la tumba en que la tuvo encerrado el absolutismo, merecen con la mayor razón ser los Sres. San Martín y Jubera, que en pocos años han publicado una infinidad de todos, todos ó casi todos de mucho interés. Los nombres de Argüelles, Olózaga, Castaílar, Bravo Murillo, Campoamor, Catalina, Fernández de los Ríos, Hartzenbusch, Pacheco, Karr, Lamartine, Llamos Alarcón, Martínez Pedrosa, Palacio y otros, prueban lo acertado del Sr. Castaílar en la elección de los autores que se dedican á imprimir libros extranjeros. El género de las obras que han dado á luz, demuestran el ancho campo que abarca la colección, y el propósito de atender á todos los gustos y todas las edades.

La civilización en los cinco primeros siglos del cristianismo, es una de las mejores obras y que más acogida han recibido las referidas ediciones. A pesar de la gran demanda de esta obra, las lecciones pronunciadas en el Ateneo de Madrid por el eminente tribuno D. Emilio Castaílar, al verlas coleccionadas en cuatro elegantes tomos, el público agotó en pocos días la primera edición, y no tardará mucho en dar fin de la segunda.

Esto no nos extraña en la época presente, sabemos, como todos, que en la obra del Sr. Castaílar, la idea del progreso, la libertad, la igualdad y la ética fundamental del derecho, circula como prodigios y exhuberante savia, por todas sus páginas.

Además, en La civilización sostiene el Sr. Castaílar lo que ha sostenido siempre: que son conciliables el cristianismo y la democracia; ó mejor dicho, que las verdades fundamentales del cristianismo se concilian, por vía de necesidad, con la libertad, en grandes rasgos sociales. La libertad, la igualdad, la fraternidad, predicadas en el Génesis, solidas con la sangre de Cristo, verdades religiosas en el Evangelio, han venido á ser en esa austera Suiza, en esos Estados Unidos, que se sacrifican por el esclavo, grandes verdades sociales.

Pero para apreciar en todo lo que vale la obra del pensador creador, ojalá nos dé el mismo:

"Pero ¡ay! que se ha levantado una esencia específica en la especie humana, en su conducta, utili-
taria en sus fines, á tocar todo el nacimiento de la historia moderna, á negar todos los timbres al cristianismo y á hollar la democracia. Esta esencia es la esencia de la burguesía, que ha heredado la idea en su doctrina inmoral del proletariado. Se ha asesinado la voluntad con su doctrina, todavía más inmoral, del fatalismo; ella ha llevado la desesperación á la masa de los trabajadores, y ha arrastrado incesantemente á esta gran tecla del progreso, por la cual espiritual, socialidad, ciencias, tienen siempre un gran y extenso campo de acción, á la destrucción social del progreso una desesperación infinita y eterna.

Es necesario combatir esta escuela neo-católica, y combatirla sin tregua. A este fin supremo va encaminada la obra de los Sres. San Martín y Jubera, cuyos escritos cristianistas son un espíritu en armonía completa con la democracia. En ella se demuestra, que el ideal de la civilización, que es la libertad completa en el poder espiritual y el poder temporal.

Nada más tenemos que añadir á lo dicho por el Sr. Castaílar. Su obra no necesita recomendación de ninguna especie; así es que lo único que podemos hacer en su obsequio es desechar que la segunda edición de La civilización en los cinco primeros siglos del cristianismo, lleve pronto el mismo paso que la primera.

La misma casa de los Sres. San Martín y Jubera, que tiene adquirida la propiedad de las obras del re-putado orador, ha hecho una segunda edición del célebre folleto escrito en 1858, bajo el título de La fórmula del progreso, y la defensa que de este mismo tuvo que hacer su autor, blanco de los ataques de los moderados y de los progresistas.

En el prólogo que hay ha pasado el Sr. Castaílar á afirmar, que la finalidad de este folleto es escudriñar para defender los derechos individuales y el sufragio universal, como todos creen que los derechos individuales eran una lagomarka, y el sufragio universal un sueño.

Dictado para sanar el corazón de las muchachas, La fórmula es un libro de propaganda. Al re- correr sus páginas, se ve clara la de las posiciones del Sr. Castaílar, y se entiende, como su propia palabra, que pasaba á ser el sentido común de la nación.

—Lo mismo sucedió con todo cuanto sostengamos hoy, rechazado por aquellos que ayer rechazaban nuestra democracia,—exclama el Sr. Castaílar. No di- remos nosotros que no; pero debe tener en cuenta el creador de la minoría republicana, que la transforma- ción social es obra común de mismo Dios, un intento divino, de la libertad, de la igualdad y de los mismos sacrificios; así, pues, el porvenir puede muy bien ser de la república; pero el presente es de la monarquía democrática.

Tres volúmenes más del Sr. D. Emilio Castaílar han dado á luz los Sres. San Martín y Jubera. Títulase:

ADMINISTRACION:
LA AMISTAD LIBRERIA, JACOMETREZO, 72, MADRID. LIBRERÍA DE VICTORIANO SUAREZ.
PUNTOS DE SUSCRIPCION.—Librerías de José Asile, Tedesco, y Juan Rodríguez, Obr. 6 y 8
y en todas las de España, América y Extranjero.

GRANDES REGALOS A LOS SUSCRIPTORES POR AÑO Y SEMESTRE.

Véase el prospecto.

Cuestiones políticas y sociales, y, es una obra por demás útil e instructiva.
El primer volumen guarda el trabajo de un año consagrado á fomentar la revolución de 1869. Emplea- za con un capítulo que habla de las Reformas, siem- pre peleadas, negadas siempre por la segura de la corte; y concluye con el Rey, con aquel artículo ac- rajo sobre la pobreza de las ideas democráticas propagandadas en las emanaciones del trono de los Borbo- nez por el espíritu revolucionario que anima á nues- tro siglo.

El segundo volumen de las Cuestiones políticas y sociales, encierra el período de los comicios que em- pezó el Sr. Castaílar en la prensa, anteriores á la revo- lución. En él se ve el fragor de aquella lucha, á cuyo triunfo se debió la libertad.

La guerra con el partido moderado y sus jefes, la oposición de doctrinas á doctrina, los esfuerzos supremos por el retranqueo, y la victoria de esta gran conducta, que al cabo trajo la revolución.

Así como los dos volúmenes anteriores, encierran los combates y las negociaciones de la democracia, el tercero y último contiene el ideal de esta misma y sus escenas.

En dicho volumen el Sr. Castaílar ha recibido los brotes de sus héroes, la historia de sus ideas, el ideal de sus esperanzas, las cartas escritas en el des- tiro anunciando las soluciones revolucionarias y los trabajos para la forma de Gobierno.

Con esta última obra que acabamos de dar las Cuestiones políticas y sociales, somos que bastará para que aquellos de nuestros lectores que no posean tan instructiva obra, se apresuren á comprarla.

Terminamos este artículo del mismo modo que lo empezamos, enviando un voto de gracias á los edito- res Sres. San Martín y Jubera, que tanto se interesan por la libertad española.

Otras obras citaremos de las que han publicado, tales como El mayor, por Catalina, y Las castañe- das, de Lamarck; pero ambas son muy educadas, y más bien destinadas á la juventud.

Aplaudimos, pues, en general, y recomendamos la colección de libros que publican los referidos edito- res, colección que da cabida á todas las doctrinas y todas las escuelas, desde Bravo Murillo á Castaílar, que abarca todo género de obras, desde la gravidad de la historia y la política, hasta lo festivo de las cos- tumbres y la ligereza de las novelas.

Y lo que nos parece principalmente á obras origi- nales, y curva parte material resiste la competencia con las ediciones extranjeras, tanto por la prensa, como por el papel, los tipos, la corrección y el precio de los volúmenes.

E. de L.