La Conversación (Madrid. 1858) (1858-02-28 00:00:00), página 11

hoy comparada con la romana, la griega, la egipcia y la india? ¿Es el mundo de hoy el mundo de entonces?

Los hombres, en verdad, siempre tuvieron, tienen y tendrán las mismas pasiones, vicios y virtudes.

Pero con los siete colores que forman la luz no se pueden obtener más que tales combinaciones?

¿Las siete notas no darán más que tantas melodías, y las veinticinco letras del alfabeto más que tantas palabras?

Un refrán español dice que nadie se acuesta sin haber aprendido alguna cosa más en el día trascurrido.

Pues bien, yo tengo veinte años; cada año tiene 365 días; luego haciendo la multiplicación resultará que yo he aprendido en mi vida 7,300 cosas nuevas; a las que añadiendo cinco más, una por cada año bisesto, formo un total de 7,305.

Y esto es tomando el mínimo de una cosa por día, lo cual es poco, atendiendo á que he solido ver tantas cosas en un día, que exceden á toda ponderación.

Acaso me direís que estas cosas que aprendo son ya antiguas, algunas de ellas en efecto quizás sí, pero ¿qué hombre, y sobre todo qué hombre español que á cada momento debe ver cosas de tal manera nuevas, raras y extraordinarias, que no hay imaginación desbocada que pueda concebirlas, se atreverá á decir que la mayor parte de las tales cosas no serán cosas enteramente nuevas?

Calcule, pues, el lector, si un hombre de estos tiempos en que tanto se aprende diariamente, se mamará el dedo cuando llegue á los ochenta.

En virtud de todas estas consideraciones aun espero ver y ver mucho, si Dios me da vida. Mucho y nuevo.

He de ver cosas maravillosas y estupendas.
He de ver las artes protegidas, los artistas estimados, la virtud adorada, y respetada la ciencia.

He de ver la verdad en los labios, la abundancia en las bozalillas, el sentido común en las mujeres y la imparcialidad en los críticos.

Espero ver en fin, este hermoso país para el cual escribo, y por el cual existo, un poco más feliz que lo es hoy día; y si nada de esto veo me consolaré con el recuerdo de lo poco que yo haya trabajado para ayudar á la obra común.

Juan Alonso y Egúez

LETRILLA.

Necesitas caret lege.
La necesidad tiene cara de hérage

¿Por qué el tragon de Isidoro,
Que en una comida sola
Se zampaba antes un toro
Con piel y cuernos y cola,
Hoy cuenta por un tesoro
La ensalada de escarola,
Y dice que está muy harto?
—¡Porque se ve sin un cuartol!
¿Por qué el noble D. Pascual,
Que tuvo por cosa vil
El trabajo material
Del herrero y albañil,
Con el aire más formal
Hoy se ha comprado un mandil
Y se ha puesto á hacer esparto?
—¡Porque se ve sin un cuartol!
¿Por qué doña Violante,
Que allá cuando primeriza
Era tan antojadiza
En su estado interesante,
Hoy con nada simpatiza,
Ni se le antoja un guisante
En las vísperas del parto?
—¡Porque se ve sin un cuartol!
¿Por qué el señor D. Macario,
Que en el lance mas insulso
Al médico y boticario
Llamaba triste y convulso,
Hoy es ya tan temerario
Que á nadie entrega su pulso
Ni repara en un infarto?
—¡Porque se ve sin un cuartol!
¿Por qué D. Gil, que valiente
No ha mucho que blasonaba
De ser mas independiente
Que una pantera de Java,
Hoy ya no está como estaba
Y ante cualquier asistente
Se arrastra como un lagarto?
—¡Porque se ve sin un cuartol!
¿Por qué el cesante Gorgojo,
Que por sus hados critíceles
A mas de cesante es cojo
Sin ser el cojo Manteles,
Manifesta tanto arrojo?
—¡Porque se ve sin un cuartol!

Victoriano Martínez Muller.