Cervantes (Madrid) (1876-06-23 00:00:00), página 5

canto de sus hechizos y el no preciado tesoro de sus gracias. Su espíritu generoso la elevó de sobre la común esfera, creando en ella una nueva naturaleza en la que, por no tener cabida lo vulgar, hallaba lo sublime pacífico y natural asiento. Como en la primavera las rosas se abren al manantial rocío haciendo gala de sus encendidos colores, así se abría su corazón á todo sentimiento noble, cortés y bien nacido. La llama del amor ardía en su pecho; resplandecía sobre su cabeza la aureola del génio. Padres fueron de esta maravilla del Parnaso D. Pedro Manuel de Asbaje, natural de Vergara, y D.a Isabel Ramírez de Cantillana, hija de españoles y natural de Yacapistla, pueblo de Nueva-España. «La primera luz que rayó de su ingenio, dice su biógrafo, fué hácia los versos españoles; siendo natural admiración de cuantos la trataron en aquella edad tierna, ver la facilidad con que salían á su boca los consonantes y los números, así los producía como si no los buscara en su cuidado, sino que se los hallase de balde en su memoria.» Lleváronla sus padres á la ciudad de México, en edad de ocho años, á que viviese con un abuelo suyo, en cuya compañía pasó los de su infancia, hasta que, ya más adelantada en edad y por temor del riesgo que podía correr, de desgraciada por discreta y de perseguida por hermosa, con paternal solicitud proveyó á ambos extremos el experimentado anciano introduciéndola en el palacio del Excmo. Sr. Marqués de Mancera, Virey que era, á la sazón, de México. Allí, envidia de muchos, codiciada de algunos y celebrada por todos, muy estimada del Marqués y amiga fidelísima, que no servidora de la Vireina, de quien ganóse la voluntad y afecto, se deslizó la primavera de su vida, no entre el ruido de los saraos y festines de palacio, sino dada al estudio y al tranquilo ejercicio de la poesía, que era su ocupación favorita, honrándose á sí misma de esta suerte y honrando al propio tiempo el Parnaso español con los torrentes de luz que despedia el sol, nunca poniente, de su fecunda vena. Jamás su entendimiento oscureció aplausos ni lisonjas, ni en su tranquilo corazón se agitaron las desechas borrascas, que con harta frecuencia levanta la necia vanidad ó el insensato orgullo. Y siendo ella discreta y prudente, y porque, sin duda, comprendió muy luego á qué suele estar reducida la felicidad, aun aquella que albergándose en los palacios ciñe corona y empuña cetro, dióse á entender al fin que más que los aristocráticos salones convenían á su persona las cuatro paredes de una celda, supuesto que esto era vivir, respirar aires de clausura. Sin duda quiso con tal resolución que se la confirmase en el dictado de décima Musa con que sus contemporáneos la distinguieron, porque en el silencioso retiro de un claustro (1) imposible era que se la despojase de la gravedad, benignidad y dulzura que las Musas inspiradoras de los buenos estudios realzan, á quienes los antiguos pintaron doncellas y hermosas para condenar toda fealdad y alevosía en las obras del entendimiento. Pasó, pues, del palacio al convento, y trocando galas por tocas, no diremos de ella, como de la generalidad, murió para el mundo, sino que comenzó á vivir y vive todavía en las obras que le inspiró la sublimidad de su génio. ¡Raro privilegio que solo alcanzan los génios de su temple! Luchan con el tiempo y lo vencen; mueren y son inmortales.

Mas como las dotes del entendimiento en poco suelen ser estimadas cuando no las acompañan las del corazón, añadiremos, para completar este retrato, que el de Sor Juana Inés de la Cruz fué no solamente bueno, sino excelentísimo.

La envidia, señores, esa enfermedad propia de entendimientos hueros y de corazones mezquinos, tormento de almas ruines á las que lentamente correce y martiriza; la envidia, digo, por no respetar nada, cebóse también en aquella alma candida, tan rica en excelentes prendas y eminentes virtudes, como era ignorante de su propia estimacion y valía. Pues la historia de su largo martirio refiere con heroica resignacion y paciencia, sin hacer subir la soberbia sangre á la cabeza, antes al contrario buscando ella misma escusas y pretestos, que en alguna manera disculpasen la bárbara crueldad y malicia de

(1) D. Aureliano Fernandez Guerra.