Correspondencia literaria (1872-06-29 00:00:00), página 3

cuando lo había ya aprendido. Y para convenceros de que digo la verdad, no tenéis más que mirar y comparar detenidamente los retratos con los dos hombres. Estos tienen las mismas maneras, el mismo aire, los mismos proporciones; en cambio veáis a los Cazadores; cual tiene la cara muy larga y estrecha; cual la tiene más ancha de lo conveniente; este es chato; aquel muy cargado; uno tiene la barba larga y la otra corta; otro más guapetes que parece la cosa de un ciego, y hay otro que tiene un ojo grande y el otro chico, y hasta quien tiene uno más alto que el otro, exactamente como suelen ser las caras que borrones los chiquillos que aprenden a dibujar. Por lo que se refiere al color, ¿qué decir? ¿Qué decir? Dios á los Cazadores cuando aun no era más que un apróz en la pintura. De manera que son más antiguos que ningún otro hombre, y por ende es su familia la más noble.

Todos los que esto escucharon, y hasta su mismo adversario, no pudieron menos, al recordar las caras de los Cazadores, de sojuzgar con estrepitosas carcajadas los argumentos de Escamilia, y con gusto aprobaron la sentencia del juez que decidió: "vencerá á nuestros héros."

POESIA.

CONTRA LAS CONDECORACIONES.

SÁBADO.

(Codición.)

"Vive Dios! ¡Ya calles no adviñas
Las raras para demás visitadías;
A qué pasar tan rara te encaminas?
Si á pesar un pase á un senador,
La segunda casar guerrera de un brinco;
Toma la tercera, no lo dudes,
Anhelas la cuarta, y el blanco,
Y esta lograda, exclamáramos sin triste:
¿Qué feliz fuérs tu teniendo cípelo?

Mas demos de barato que pulida
Tu pensar, y el esquife de temblor,
Y que tú hables y las palabras
Sacando muchas cruces en el tronque.
Hágote, en fin, de costurieras dueño.
¿Serás dicho ya? No, Turullén.
Omito el colmo llegables de tu empeño
Para hacer de ti un Cazador.

Te llena de afición, te quita el sueño
El ver más de un grano de estripe bajo,
Que en la senda del trivio calvario
Mas de lo que en el mundo hay,
Pero lo quieres hacer tan milenario
De distintivos que do que serúes,
Y no toca, con tanto rencor,
Tu roja al sueño, si te caes de bruces.
Te inmortalizas, y el tiempo
Te pongo en posesión de tantas cruces,
Que tengas que alquilar un Cirino
Para llevar algunas, porque sólo
Con cuatro no pudiera el mismo Anteo.
¡Santo feo!
De diplomas, sabiendo que hay gentuza
Que al abuso del uso agrega el folio!
Pantoja hoy hay que ni el ingenio aguza
Para burlar á un gran señorito,
Para más grande, tan raro á su cruz,
De cinta de seda que se le antoja.
Se hace un lacio, y... muchos son cruzados
Tan fácilmente como el buen Pantoja.
Los caballeros son bien llamados
De industria, se les suele á cruzar todos,
Caballeros no son condecorados.
Son viciosaleadores, por apodos
No rifas; mas del nombre el estribalismo
¡Les gusta que se les llame así los codos,
Valores, pero, con ser poca clama,
La importancia que el vulgo les concede,
Y que olvidado les darás tú mismo?
Pues de falsarios en la ruta verde,
Te dirán que eres un cínico en ademar,
Sin que mi pluma envarada pueda,
Muchas hay, tu angel mal les aporta,
Que de honores cargándose bastardos,
Llegan á ser doctores de la goma.
¡Qué chicos, qué viejos, qué tamborinos,
Y cual músico que salteado el huésped,
A los grandes divierten con petardos.
¡Así la sociedad, candida Pilis,
Se deja adular! Sígla la dama.

Mas de lo que á la altura de su bilis,
De las gracias matando la esperanza;
Lo que te ha de cargar, sie pardones,
Es que el mundo se esté egre á la venganza;
Porque no distinguiendo en sus congojas,
Del oro el propiet, por solo el brillo,
Y el rubíno tornando por las hojas,

Juzga, viendo un cruzado, es muy sencillo,
Al caballero de mostrársu santo,
Y al caballero de verdad un piso.
Si el primero es un piso, el segundo es espanto:
Tanto afición á bonitas beguineas
Puede parar en tristez desencanto.
Solo te falta para echar las mozas,
Que por lucir tus cruces, bordarle,
El piso de la casa, y las ventanas.
Un vicecoronel, un galatea,
A ti que eres un bolo, aunque en tu gremio
Mereces bien el rango de magistrato.
Puedes dar un piso, en este premio;
Pero si está la otra más alta,
Cuando rebuznas lo que llamas premio,
Llegar á saber, esto se infiere,
Que el que se pintaantes que ambicionas...
Nunca humillarse, nunca rever.
Y en efecto, si hay almas tan racionales
Que tus dijes proclaman necesarios,
¿Quiénes son, Turullén, esas personas,
Después de los Pantoja y falsarios?
¡Ellos son los Cazadores!

Son los hombres vulgares, ordinarios,
Que aunque de honor cargados me las pintas,
Solo valen, vendidos á buen precio,
Lo que vale su cruz y sus dientes.
El que se haga de un grano de estripe correcto
Esa esterilidad que es de tu gusto,
Y si no, van, valientes nadie.

¿Has visto alguna varoa de genio augusta
Que por ruin vanidad pase azulinas?
Nunca se ha visto, ni se verá justo,
En ilustrar su nombre con sus obras;
En darle á conocer sin torpe similitud,
Y no en estas sacrificá á las soleras.
De ese adorno áfilo de entanto,
Que expone el orgullo de las estrellas,
A las fresas se presta y al sugo azúcar.
No cambies, pues, tus onzas por almendras
De lisos que añaden con su urrulo,
Ni tus cruces por las de los Cazadores.

Gasta en bien de los pobres, sin barullo.
Lo que hoy en cruces provocado hablillas,
Y echo lo que te sobre, con orgullo,
En comprar salchichones o morcillas.
Que si no, el que se haga de un grano de estripe,
Llorará unas buenas pastorellas.

Y aquí doy, que aunque á tu gusto ajenas,
Ya te he dado en mis solidas razones
Avíes, Turullén, de los buenos
Que en el mundo dan las personas.
Ahora bien, sí á mis voces ensordeces;
Si en risible espectáculo te ofreces,
Ya explicado teñiré el enigma:
Esta será señal de que mereces
Lo que en guía de favor, es el estigma.

J. M. VILLEGAS.

MOSÁICO.

Hace años que se anunciaban en las esquinas es-
tás funerarias en cuatro horas.
Después hubo un litógrafo que las ofreció en dos.
Abarca se lee en todas partes:
"Hay fiestas funerarias en el distrito."
Un poco de lo que se ha venido previsto po-
drán tener guardadas en sus casas las invitaciones pa-
ra su entierro.
De gusto ver con qué facilidad puede uno morir-
se, gracias á los adelantos del día.

La otra noche encontramos á un borracho en la
calle.
Después de media hora de hacer ese sin salir del
mismo sitio, se acercó su mujer y le dijo:
—¡Arrastrao, ya estas borracho otra vez!
—¡Pero, mujer! ¡A este paso no salgo' de esta calle.
—¡Oh, mujer! ¡A este paso no salgo' de esta calle.

Un amigo traíales de consolar á otro á quien ha-
bían robado un reloj.
—Desengaña, hijo, le decía; las cosas se van con-
forme vienen.

Papá, decía la viuda de los Santos Reyes una
niña á su padre, cesante por más ricas, de la misma
que si vamos á echar los estrechos.
—Hija mía, le contestó el interpelado; dile á tu ma-
ría que si le parece que estamos poco estrechos to-
davía...

Pasa su tienda un barbero
en un piso principal,
y ocurrió á un majadero
ponerse otra vez igual
más tarde, en el espejo.
Y por ahorrarse trabajo,
pusieron un cartel bajo
donde leen con antojos:
—Los dos cortamos el pelo;
el de arriba, y el de abajo.

En el comedor:
—¡Jesus!, todo el día tocando la campanilla. Esta casa
parece un jubileo.
—Tiene Vd. un medio de evitar que venga tanta
gente.
—¡Bah!
—Prestar dinero á los pobres y pedírselo á los ri-
cos: verá Vd. cómo no viene ninguno.

La vida es un soplo.
O mejor dicho, la vida es un viaje al rapor en fer-
rocarril.
La muerte es un descarrilamiento.
El matrimonio un choque de dos trenes.
El sueño, el paso en un túnel.
Un negocio, el paso de un puente.
El destino es el maquinista, que nos lleva sin de-
cirnos una palabra al término del viaje.

MAXIMAS:

No quieres para ninguno
lo que quieres para ti,
si es dinero ó cosa así.

Dale pan á perro ajeno
siempre que amanece el Diario
que darán halago y buena.

Haz bien sin mirar á quién;
mas hazlo con preferencia
al que te lo pague bien.

Al pobre y al desgraciado
tenles mucha compasión;
mas no les tengas al lado.

Si te invitan á cenar,
procura saber primero,
quién es el que va á pagar.

Vista elegante sin miedo,
que el astrónomo apunta en los libros
y la gente con él deelo.

Haste el pobre en todas partes,
y más entre los que viven
de las letras y las artes.

Un acreedor encuentra á su deudor en los pasillos
de un teatro.
—¿Cómo, hace días que lo espero á Vd. con aquel
piquito.
—No he podido llevarle á Vd., porque hace quin-
ce días que estoy en cama.

Un hombre ingenioso es una chaqueta vuelta del re-
ves: todo el mundo le ve el forro.
—En el templo del favor todo es grande, excepto
las personas. Hay que encorvarse mucho para penetrar
por ellas.
—El hombre es un mono que tiene el inconvenien-
te de poder hablar.

—Caballero, dicen que viene Vd. á mi casa á en-
moraor á mi mujer.
—¡Qué barbaridad! ¡No creo Vd. hombre!
—Le advertí á Vd. de ahora para siempre que no
quiero que entre en mi casa más zapatos que los míos.
—Ah! ¡Sí! Pues descuide Vd.: desde mañana ven-
dad en camisa.

—¿Qué es lo que á cualquier prójimo se le puede
embargar sin el auxilio de escribanos?—La voz.