Cervantes (Madrid) (1876-01-20 00:00:00), página 4

22.—Grabado. Aventura de los molinos de viento.

Había tanto que ver en la Exposición de Viena, que ciertamente habrán escapado muchas cosas, y principalmente libros, á la investigación de este su amigo y servidor.

Cesáreo Fernández Duro.

Madrid.

BAILES.

SU DECADENCIA.

Al contemplar la sociedad de hace unos años con la presente; al tratar de investigar los secretos que obran como móviles poderosos en la manera de ser el mundo antiguo y moderno; al querer sondear los sentimientos que actualmente rigen la humanidad en algunos géneros de diversiones que fueron el principal medio de distracción de aquella, salta á nuestra humilde razón la decadencia que se opera de un modo cierto y palpable en algunos de esos alicientes de recreo y solaz para el ánimo jóven y ávido de placeres, uno de los cuales, quizá el que más influye en su parte física y moral, es el baile.

Reflexionemos sobre este asunto.

Los lazos ó vínculos que estrechaban las familias dentro de la reunión de confianza; el complemento de la diversión festiva, el desarrollo del pensamiento político e interesado; las relaciones íntimas y particulares; las aficiones y simpatías de la buena educación, del trato común y aristocrático; el sentimiento y la unión, y en una palabra, el porvenir de la mujer? ¡en dónde se encontraba, de dónde dependía, en dónde se formaban los más bellos ensueños de la juventud ardiente y apasionada! ¡En un baile de sociedad, en uno de familia ó en un baile de salón; en uno de corte, y por último, en un baile de máscaras!

Ellos constituían, hace veinte años, las distracciones y anhelo del mundo elegante; todo el placer de sus diversiones, todos sus convites, sus tertulias y recepciones, etc., iban á engolfarse en su fin de fiesta.... ¡en el baile!

Allí moría todo.... allí estaba el placer, la distracción, el contento, la alegría.... ¡y hoy?....

¡Analicemos! El viejo loco y vulgar que todos los años nos visita con el nombre de Carnestolendas y Carnaval; ese cuya patria es Grecia ó Roma, pues no sabemos si es hijo de Baco ó de Saturno, nos ofrecía no hace muchos años un contento sin igual.... una festividad soñada y apetecida, con sus bailes meditados con entusiasmo dos meses antes de su venida.

Y ahora, ¡por qué no vemos en Madrid, centro de tanta codiciada diversión, esos anuncios abundantes y pomposos que hacían desvelar y dormir al mismo tiempo en tan alegres ilusiones la bella córte!...

¡En vano se anunciarian aperturas de salones para las máscaras, en vano los bailes que las sociedades particulares dieran servirían de aliciente, en vano se trataría de revivir los espíritus dormidos de la juventud para bailar!

Hoy busca el hombre la tranquilidad, y la mujer el sentimiento ó el positivismo.

La sociedad actual es como el niño juguete, que al ponerse la peluca del abuelo, grita y llora contemplándose en el espejo.

El mundo de hoy, al mirarse la peluca del pasado delante del espejo del porvenir, se entristece, porque mira más allá sus inclinaciones.

Hoy en toda clase de reuniones la juventud baila, pero no se divierte.... No tiene el baile para el adolescente ni aun la atracción que inspira el encanto del bello sexo, y si aquél se acerca ilusionado por el placer, en ella cansan los deseos que se encienden en su alma, no una impresión pura y delicada, sino hastío y dejadez de todo sentimiento noble.

Aquí estrecha acaso la cintura que le recrea la mujer por quien siente; allí la estrechan y rodean con sus brazos otros también, y él padece, porque el hombre que sabe amar es egoista, y esto se comprende sin explicación; el objeto que apreciamos no queremos verlo en manos ajenas.

Los bailes son la arista dorada de un prisma, á través del cual vénse los áboles precursores de una marchita idealidad; tal vez de una efímera prostitución.

Y este pensamiento es general; el mundo nos lo enseña y corrobora.

Si así es la sociedad actual, considerada filosóficamente es más agradable.

Día llegará que el hablar de un baile, bien de máscaras ó de sociedad, asombrará á nuestros descendientes bajo la impresión del ridículo de los tiempos pasados y aun de los presentes.

En efecto que es ridículo, pero en mucho, ver un hombre de ciencia, y aun más, un hombre de respeto y edad, danzar como un arlequín que se mira engalanado delante del mundo.

Hoy se alterna en otras diversiones más pacíficas é higiénicas; hoy el teatro, el paseo, la equitación, los conciertos, el café, etc., tienen más atractivos para el bello sexo.

Las artes y las letras, esos poderosos elemen-