Cervantes (Madrid) (1876-04-30 00:00:00), página 6

libro, como expresion de la sociedad, es bueno, pero loco!

Como hijo del pueblo, el poeta se vió solo, perseguido y desdenado por la aristocracia de su tiempo, salvo rarísimas excepciones de un precio individual y limitado. Como símbolo de la nobleza, se vió el poema desconocido, desdenado y hostilizado por el pueblo que no le entendió, y que le dejó envolver en la misma desgracia que pesaba sobre su autor.

El Quijote es la sublime venganza que toma el genio contra las ordinarias ingratiudes de la sociedad. Venganza, porque es evidente que este libro es el castigo de aquella sociedad; sublime, porque lo es también que este libro es la gloria de nuestra nación. ¡Magnífica venganza la de estas penas impuestas por el talento, que corrijen y realizan, duelen y regeneran!

La amargura que aquellas gentes habían vertido á raudales en aquel corazón valiente y noble, vá destilándose gota á gota, como silenciosa lágrima del alma dolorida, por las puntas de los pinceles con que retrata en el fondo de su espejo, hombres y cosas. Parece que en su paleta, cubierta de brillantes y variados matices, todos los colores están desleídos con hiel. Y sin embargo, Cervantes rie: y la humanidad rie con él: sólo que Cervantes rie al ver la humanidad brotando de su pluma creadora, y la humanidad rie contemplando en aquel mágico cristal su lastimosa ó grotesca caricatura.

Quijote es la nobleza: Sancho es el pueblo.
¿Quién vence?
Si la democracia fuera un delito, Cervantes podría ser condenado.

Tal vez la aristocracia, profeta para el mal, castigó en Cervantes prematuramente el cruel sarcasmo y la magnífica burla que hizo de ella.

Tal vez el pueblo, siempre tarde en su justicia, premia tarde la democracia, sobrado anticipada, de su autor más querido, con la popularidad más cariñosa y la fama más entusiasta.

Es lo cierto que Quijote es la representación fiel de aquella nobleza, mística en el alma y bélica en el cuerpo, que lleva escapulario y espada, que reza y hiere, que viste sedas y acero, que discute y amenaza, que galantea y se disciplina, que perora con vanidoso énfasis y castiga con ciega crueldad.

Es lo cierto que Quijote, como los señores de aquellos tiempos, pelea por Dios, y ofrece luego los sagrados laureles á los pies de su dama; batalla por el honor y sueña con escalar luego castillos y murallas, para ir á descansar en los brazos de alguna gentil doncella: mata y destroza por deshacer entuertos y corregir desperfectos, y se penitencia en los campos y hace votos dignos de un ferviente anacoreta.

Mas es tal el renor que guarda Cervantes á las gentes de sotana, que no contento con el desdichado, pero graciosísimo papel que hace jugar á Cura, al que presenta con méños criterio y mémos conciencia literaria que un barbero, en el mismo Don Quijote, que tanto blasona de fervoroso cristiano y fidelísimo católico, pone el espíritu de independencia que basta para desdeñar censuras y excomuniones, para colocar su razón sobre el parecer de las Bulas pontificias en asuntos de honor, y para sostener, que, si bien la andante caballería tiene algo de sobrenatural y milagrosa, casi todo en ella añade á la razón, y cuanto á ésta no se subordina, cosa es de diabólicas artes y de maléficos encantadores.

(Se continuará.)

ROMUALDO A. ESPINO.

RECUERDOS DE MALLORCA.

El castillo de Bellver.

(CONTINUACION.)

Cuando vemos en lo alto de un elevado monte los ruinosos restos de alguna antigua fortaleza cuyos muros de piedra yacen esparcidos en la meseta que les sirvió de asiento: cuando vemos los fosos cegados, las fuertes murallas derribadas, las olivas almenas de la orgullosa torre desmanteladas, sirviendo actualmente á la paloma torcaz para construir su nido, mil encontradas ideas se agolpan á nuestra mente: aquellos gigantes de granito levantados por la ignorancia y la barbarie para aprisionar al débil, están hoy derruidos por la poderosa e irresistible fuerza de la libertad y del progreso...

El castillo de Bellver, fortaleza y alcázar de recreo que fué de los reyes de Mallorca, se levanta sobre la cumbre de un monte que mide 112 metros sobre el nivel del mar. Este castillo fue construido en tiempo de D. Jaime II por el arquitecto mallorquin, Pedro Salvá, quedando las obras terminadas en el año de 1309. El estado