La Conversación (Madrid. 1858) (1858-02-14 00:00:00), página 4

declarando; no obstante, que antes de ella y en ella misma brillaba más ó menos encubierto todo resplandor elemental, y decidimos ahora, como siempre, por nosotros mismos; de antemano seguros de la certidumbre, de la evidencia de nuestra afirmación, única posible y legítima, porque es humana, siempre que la razón serena y sazonada la dictare. Solo de Dios fue y es y será la consumación; porque sólo él es desde la eternidad la eternidad infinita y perfecta, como que en la eternidad no cabe imperfección ni término ninguno.

Pero al hombre, precisamente porque es criatura infinita, al menos como individuo, pertenece la perfección sucesiva, la perfección continua, la perfección incesante; no la perfección infinita, sino la perfección que se ha llamado indefinible ó indefinida, á falta de otro epíteto mejor, puesto que su ley, su mas noble y generoso afán, su objeto, su fin necesario ha sido, es y será siempre perfeccionarse eternamente.

Si quisieramos hablar con áspero y desabrido rigor, diríamos al instante: el hombre nada crea; pero añadiríamos en seguida con verdad el hombre descubre, el hombre inventa (á inventar), el hombre encuentra ó halla de cuando en cuando principios, métodos, procedimientos, enlaces, relaciones y leyes que le parecen primitivas y constantes, y que sin duda lo son para él, salva siempre la omnipotencia, puesto que se realizan en el movimiento universal y se demuestran y se ejecutan y se cumplen no solo en los dominios de todas las ciencias positivas, sino también en la misteriosa y esclarecida región de la inteligencia unitaria y colectiva.

He aquí por qué no solo al principio y al fin de cada evolución intelectual ó social, sino también dentro de las series de cada evolución y dentro de los elementos ó términos de cada serie puede en cierto modo y siempre con cierta relación y con cierta dependencia histórica y científica esclamar siempre el progresivo espíritu humano, á la manera del célebre y malogra do Camões:

"Este tudo ó que a Musa antigua canta:
"que outro valor mais alto se elevanta."

(Se continuará.)
Juan Bautista Alonso.

APUNTES HISTORICOS.
Los Arantes de Teruel.

"Llegó el dia, y las gentes conocieron que era el joven Marcella cubierto el rostro y su montante alalado. Supo su padre la lastimosa tragedia, levántose de la cama y sale á la ventana, y vía su hijo rodeado de amigos y deudos, llorando todos el desgraciado acasamiento, jurando el vengar tan gran maldad. Llegó su padre, y sin poderlo estorbear, se arrojó sobre el difunto, habrándole con lágrimas el rostro, y le dice: ¡Miserable de mí! ¿Después de haber sufrido tanta ausencia, y con ella á cada paso mil disgustos, me dan por consuelo tu muerte? Al punto me muera yo, pues en el mismo que cobró el bien, le pierdo en un instante.

"Aparejéme lugar en tu sepulcro, pues ya mi vida sin la tuya es muerte. Y estando abrazado con él, á ambos juntos los meten en casa, y al difunto meten armado de punta en blanco en un féretro.

"Audieron los amigos y deudos como también la justicia: Azagra, también, disimulado; todos le dan el pésame y lo consuelan con razones cristianas, las que suelen darse en semejantes lances; y así determinaron hacerle las exequias y darle sepultura, y por su alma mil sufragios. Comenzaron á tañer lamentablemente las campanas, y al otro dia cuatro cañones llevaban en hombros el cuerpo de Marcella, porque Teruel entonces era plaza de armas en la empresa que el rey Don Jaime quería hacer contra los moros de Valencia, y había diez banderas de soldados. Sueno el ruido y los lloros de mujeres y de toda la ciudad por las calles, por la pérdida de Marcella: llegó la parroquia de San Pedro con todos sus eclesiásticos y con los de las demás parroquias y todos los religiosos á la casa del difunto. Caminaba la banguardia, iban los soldados siguiendo en orden de batalla, acompañaban con lachas todos los oficiales al difunto; detrás de él los capaces, las gramullas de todos los deudos y amigos; iban de retaguardia las mujeres, cuyos suspiros lastimosos y tristes movían á ternura. Como la casa estaba tan próxima á la de Segura, esta oyó el lamentoso canto del entierro y los suspiros y lloros de su retrete, y á una dueña que estaba con ella la dice al descuido: amiga, si os parece, subiremos á ver este entierro; al punto suben á la reja mas alta, y luego que vió al difunto metido en unas audas se, pasmó, cubriéndole