La Conversación (Madrid. 1858) (1858-02-07 00:00:00), página 3

que con ciego frenesí nos levantan, al parecer, mas allá de nuestras religiosas esperanzas.

Ni dioses ni insectos: hombres, corona de la creación, reyes de la tierra para la sociedad, el derecho y la justicia; para el amor del bien, la virtud y el sacrificio; para la peregrinación y la caridad; para la resignación y el trabajo; para la libertad y la necesidad moral, que es la más grande y la más perfecta de nuestras libertades, como lo esplicaremos algún dia.

Después de mis ideas sobre la "naturaleza del derecho," que inevitablemente comprenden otras muchas inherentes, veárdla tranquila y serena, como el agua de un vaso, la "indicación de sus tendencias." La filosofía no es un torrente devastador ni un manantial de sangre, sino un arroyo puro y cristalino que lleva la frescura, la fecundidad y la belleza á todas partes, sin lastimar el césped de su lecho ni deshojar las flores que bordan y alegran sus márgenes hermosas.

"Los pensamientos generales sobre la legislación," como ciencia y arte, han de acudir después; así como mas tarde llegarán la jurisprudencia y los procedimientos civiles y criminales.

Podremos tratar siempre, dentro del alcance de LA CONVERSACION, cuestiones inmensas, dando quizás alguna luz á quien la hubiere menester.

Ni las regiones políticas, ¡tan ardientes! ni otras mas altas pueden aquí dar alimento á nuestra pluma.

Pero salvos todos los respetos supremos, es vastísimo e incommensurable nuestro campo, partiendo de ellos mismos.

La sucesiva formación de nuestra sociedad civil ha de sugerir enseñanzas provechosas, que se desprenderán espontáneamente de su historia.

El estudio, la consagración y las vicisitudes de la propiedad, que es mas de una, pueden suministrar al filósofo y al jurisconsulto no pocos auxilios para sus respectivos experimentos.

Los economistas podrán decir á su tiempo si en algo los ayudamos.

Al eximen del hombre y del derecho en sus fuentes ayudarán las grandes lecciones de cada siglo.

El feudalismo en su origen, progreso y decadencia dará larga materia á mi discurso, que no deja de conocerle.

Ni el orador de Roma conocía ni yo conozco bien lo que quiere decir sensatamente "el derecho de la fuerza."

Pero si me preguntan qué entiendo yo por "la fuerza del derecho," mi respuesta será tan instantánea como clara.

Beccaria, Filangieri, Carmignani, Rossi, Pacheco, y tú Campoamor, autor del "Personalismo y la filosofía de las leyes," vosotros me dareís vuestros tesoros científicos; mas yo veré si he de otorgarles carta de ciudadanía en el breve imperio de mi razón.

Con vuestro permiso ó sin él, yo examinaré, mis queridos Platón y Aristóteles, vuestras obras y las de vuestros esclarecidos discípulos, cualquiera que sea la toga que se vistan, pues ya sé que se disfrazan ciertas y ciertas cuestiones capitales que son de la jurisdicción y del dominio de mi ciencia, si es cierto que tengo alguna, y daré á vuestra grandeza mis recuerdos y á la nación y al mundo la modesta ofrenda de mis ideas. La academia de las ciencias morales no está cerrada entre nosotros.

Silveta, Lamartine, Victor Hugo, Lucas, Broglie y otros, que deseando igualmente el bien moral no le buscas todos por un mismo camino, no me censureís si me aparto de algunos de vuestros ó de algunos de vuestros pensamientos.

Escuelas alemanas, mucho valeis; mas para no perderme muerto de hambre y sed moral, en medio de tantos y tan portentosos trabajos, milagros de genio ó de paciencia, será con vosotras eclectico "á mi modo."

Escuelas todas, historiadores, filósofos, legisladores, estadistas, sabed que trato de consultorios á menudo para mis objetos especiales. Con vuestro auxilio, con el de la literatura y las artes, con el de todas las ciencias fundamentales y derivadas, he de ilustrar y enriquecer mis propios pensamientos. Es necesario que el derecho y la legislación sean ciencias menos áridas, tengan mas jugos y participen mas de la unidad y de las ideas universales.

Así pues, obedeciendo á mi propia inspiración y á la luz de mis estudios, me propongo también escribir algunos rasgos bajo los epígrafes siguientes:

Estadística criminal.
La voz humana en el desierto.
Mi legislador.
Un rey cuando perdona.
El ministerio de la palabra ante el jurado y los tribunales.
Instituciones especiales.
Utilidad y honestidad.
Derecho y deber.
Deber.
Derecho penal.