Cervantes (Madrid) (1875-08-30 00:00:00), página 11

por una conciencia limpia y pura, llena de los tesoros con que se enriquecen juntamente el honrado ciudadano, y el buen padre de familias; el varón justo, y el corazón cristiano: abundantes enseñanzas para el pensamiento encierran sus escritos, llenos de sentimentalismo delicado y de chispeante gracia, de pasmosa fantasía y de claras verdades, de deslumbradora poesía y de admirable sentido práctico, de finísima sátira y de conmovedora amargura, de ricas formas y del más profundo conocimiento del corazón del hombre.

Aquella pluma que á los 22 años humedece Cervantes en lágrimas para cantar la muerte de la Reina Isabel de Valois, (1) se había de empapar más tarde en la hiel de la amargura para referir sus infortunios, si bien suavizada con la gracia de su estilo, y aderezada con la agudeza de su ingenio, que sabía hacer aceptar con risa lo que su corazón destilaba en llanto.

Mas, ¿qué hay que admirar? ¿Quién habla de decir que, después de una vida de desventuras, acosado por la indigencia y envuelto en los azares de la guerra, tras cinco años de un penoso cautiverio, bajo el clima abrasador de África, su poética imaginación había de encontrar un raudal de ideas tiernas, y su corazón el suave aroma de lánguidos suspiros, con los que formó su Galatea? ¿Quién habla de decir que cuando su frente manaba sudor, y llanto sus ojos, y sangre sus heridas, su mente, llena tal vez de las suaves y tranquilas imágenes de la Diana de Montemayor, produciría aquella pastoral, sorprendente conjunto de invenciones, aglomeradas como las varias flores en un vistoso ramillete, sin orden ni concierto; pero tan bellas y perfumadas, que bastaron para entretener al mundo literario y dar á su autor desde luego un puesto distinguido entre los ingenios españoles?

Distinguese nuestro autor desde el principio, por ese admirable sentimiento de la realidad que hizo tan preciosas todas sus creaciones, y tan naturales y populares, al par que originales y nuevas. La verdad de su vida y su carácter, traslúcese siempre en sus obras, así como las costumbres de su siglo y su sociedad, bajo el admirable y diestro ropaje de su rica y variada poesía. Tal lo demuestran sus dramas, y sus entremeses y sus novelas: tal lo prueban claramente Los tratos de Argel y la Numancia. En la primera de estas composiciones pinta con interesante verdad la esclavitud de los cristianos: Miguel de Cervantes aparece en escena lleno de valor, de indignación contra los piratas, herido de terror y de pena por sus compañeros, pero adornado de generosidad y de abnegación para consigo mismo, y á la vez respetuoso para con la majestad de Felipe II; paciente y fuerte en sus trabajos y su suerte, y confiado en la Providencia. Cuanto hay de ternura y delicadeza en el corazón humano; cuanto puede este guardar de precioso y conmovedor en los sentimientos familiares y sociales: fé conyugal, amor materno, espíritu patrio, respeto al rey, devoción á Dios, todo esto constituye la realidad de estos dramas. Y como no era posible que dejara de rendir tributo á su fantasía, toda una mitología patriótica y moral viene á formar el lirismo de la Numancia, dándole, si se quiere, un aspecto extraño, pero mostrando la elevación de ideas y la nobleza de sentimientos de su autor. Cuando al final de la pieza aparece la Fama, y su trompeta pública la gloria de Numancia y la vergüenza de Roma, el renombre de Cervantes se difunde por las edades futuras, y llega á nosotros mezclado con el honor de un pueblo que muere por rechazar la tiranía.

Más tarde le sirve el amor de base para otras varias creaciones dramáticas: el amor honesto, el amor desenfrenado y el amor religioso, constituyen el fondo de todas ellas; y la mágica, el milagro y las peripecias más bizarras y sorprendentes, adornan su forma, no siempre adecuada ni natural, pero sí galana, nueva, espléndida y diestramente preparada. La magia de La Casa de los zelos, y la noble mística de El rufian dichoso, pueden servir de modelos. Las costumbres caballerescas y la pasión guerrera, ofrecen en el Laberinto de amor; las intrigas de los galanes callejeros que infestaban el hogar doméstico, en La entretenida; y los hábitos picarescos y los tipos populares, en su última producción dramática, denominada Pedro de Urde-malas.

Es innegable que la intención de crítica y el espíritu satírico, son las cualidades predominantes de Cervantes Saavedra; las cuales no sólo sobresalen en sus escritos constituyendo uno de los rasgos de su individualidad literaria, sino que se muestran sirviendo de principal atavío y de constante y graciosa forma, á sus propósitos más serios, á sus afectos más hondos y á sus pensamientos más graves. Crítica colosal es el Quijote: rasgos críticos y picantes, caricaturas ó graciosos bocetos, son sus entremeses y

(1) Una elegía y algunas redondillas que imprimió en Madrid su maestra Juan Lopez Hoyos en 1566.