La Conversación (Madrid. 1858) (1858-02-07 00:00:00), página 1

LA CONVERSACION
Periódico de ciencias, literatura y artes.

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No nos equivocábamos al indicar que el Excelentísimo señor D. Juan Bautista Alonso, tan buen filósofo como jurisconsulto, honraría las columnas de La Conversación con el complemento del bosquejo suyo que estamos dando á conocer con su anuencia, sobre la “Naturaleza del derecho y sus tendencias.” En la siguiente carta, que recomendamos á nuestros lectores por el profundo interés que en ella se encierra, no solo nos promete este elevado escritor entre- garnos concluidos por artículos los importan- tísimos trabajos que comenzará á publicar con general aplauso de las personas inteligentes en 1853, sino también otros varios análogos y dis- tintos, subordinados siempre, como es debido, á las fuentes de sus estudios, á la pureza de in- tención que le distingue y á la sana y verda- dera filosofía que forma con el conjunto de su vida la ventaja de su carácter.

Celebramos cordialmente esta novedad y cree- mos que la agradecerán desde luego nuestros suscritores.

Acaso tan bello ejemplo servirá de estímulo á otros escritores ilustres que vengan asimismo á ayudarnos con el consumado fruto de su ex- periencia y sus talentos. En ello ganará no poco la república de las letras. Nosotros no perdoná- remos ningún esfuerzo para enriquecer La Con- versación. El vigor con que hemos acometido nuestra empresa no desmayará, si Dios quiere, porque no nace de cálculos pasajeros, sino del fondo del alma.

Con motivo de la inserción de dicha carta nos vemos obligados á suspender por este número la publicación de los estudios sobre la “Nat- uraleza del derecho y sus tendencias.”

cesar de Egutaz.

Sr. D. Juan Alonso y Egutaz.
Argamasilla de Alba.

Mi querido hijo: Veo con sumo gusto que La Conversación adelanta. Sea mil veces enhorabue- na. Yo, por mi parte, anhelando de todas veras que verifiqueis el milagro de difundir con eficacia universal vuestras ideas, sin la menor distinción entre estados, clases, condiciones ni personas, declaro solemnemente que estoy bien resuelto á cumplir la palabra que te tengo empeñada de concluir en vuestro periódico mis humildes tan- tos sobre la “Naturaleza del derecho y sus ten- dencias.”

Si los concluiré, déndome Dios salud y so- siego, porque “pienso” en ellos con asiduidad, con reconcentrada perseverancia y con empeño verdadero.

Y digo que “pienso” en ellos porque así quie- ro manifestar que no son otros los que piensan por mí, sino que yo, yo mismo pienso por mí propio, porque en mi personalidad hay un cri- terio supremo que la ordena, síntesis acaso del gobierno de todas mis facultades; porque ese criterio vive y se desenvuelve en necesaria rela- ción con todas ellas; porque cada una de ellas es un elemento cierto, una fuerza espiritual po- sitiva de mis juicios, dictámenes, creencias y opiniones; y porque ahora trato del valor de “afectos, pensamientos y hechos agentes,” y ahora del valor de mis “afectos, pensamientos y obras personales” en germen, los paso todos con cierto método por el crisol de mi moralidad, de mi razón y mi conciencia.

Seguiré, hijo mío, encareciendo “la necesidad imperiosa y absoluta del conocimiento del hom- bre;” decir la importancia, limitarse á la con- veniencia fuera muy poco á todas luces.

Lo que es honesto, lo que es justo, lo que es necesario en los órdenes respectivos o en el ór- den cardinal no puede menos de ser importante y conveniente. Del propio modo lo que sin frau- des tiene á nuestros ojos importancia “honestá” y revela una conveniencia “verdadera,” debe admitirse en los trabajos filosóficos y en su es- perimentación continua y sucesiva como una de tantas manifestaciones del imperio moral, del orden necesario. Aun entonces es posible que nuestros sentidos se perturben y que nuestra razón se ofusque. Pero tras de las confusas nie- bles de la noche viene la serenidad del día; y el ciclo que nos ha visto asendereados por entre ocultos y marañosos laberintos, cuando imagi-