Cervantes (Madrid) (1876-04-16 00:00:00), página 4

NOTAS INÉDITAS
A LA EDICIÓN FOTO-TIPOGRÁFICA DEL DON QUIJOTE.

(Continuación.)

XV.

Fólio 178, primera página. Íntimas 12 é inferiores, contando de abajo arriba, y después las primeras del mismo fólio vuelto, siguiendo en él la narración:

«La huéspeda arremetió al Barbero, y asíiendo le de la barba, dijo: «Para mi, santiguada, que no se ha aún de aprovechar más de mi rabo para su barba, y que me ha de volver mi cola; que anda lo de mi marido por esos suelos que es vergüenza; digo, el peine, que solía yo colgar de mi buena cola.»

«No se la quería dar el Barbero, aunque ella más tiraba, hasta que el Licenciado le dijo que se la diese; que ya no era menester más usar de aquella industria, sino que se descubriese y mostrase en su misma forma, y dijese á D. Quijote que cuando le despojaron los ladrones galeotes, se había venido á aquella venta huyendo; y que si preguntase por el escudero de la Princesa, le dirían que ella le había enviado adelante á dar aviso á los de su reino, como ella iba y llevaba consigo el libertador de todos. Con esto, dió de buena gana la cola á la ventera el Barbero, y asimismo le volvieron todos los adherentes que había prestado para la libertad de D. Quijote. Espantáronse todos los de la venta de la hermosura de Dorotea, y aún del buen talle del zagal Cardenio.»

Aquí vemos que, gracias al disfraz de la barba postiza que maese Nicolás se agenció en la venta, formándola con la cola de buey en que el ventero prendía su peine, el Barbero no fué conocido por D. Quijote, y pasó como escudero de la princesa Micomicona: no tuvo, pues, el Barbero que ponerse más barba postiza, después de la que se había confeccionado en la venta; ni convenía siquiera hablar de barbas postizas delante de D. Quijote, después de habersele caído las postizas suyas á maese Nicolás al tiempo de subir á su falsa caballería, incidente adverso, hábilmente remediado por la sagacidad del señor cura, Pérez. A Cardenio, disfrazado, asimismo (y según el texto de la obra, por segunda vez), tampoco le conocíó D. Quijote: fueron afortunados ambos disfraces. Bueno es, sin embargo, advertir que con el más aprovechable y propio de todos, hubiera bastado para Cardenio. Dejadas por Dorotea las ropas de hombre; sabiendo ella ya quién era Cardenio, y viéndole con tan mal atavío, bien pudo desde luego invitarle á que tomara el traje de zagal que ella dejaba y él aceptó al fin, pues como zagal se presentó en la venta; y á la mitad del capítulo 31 se nos dice terminantemente: «Habíase en este tiempo vestido Cardenio los vestidos que traía Dorotea, cuando la hallaron, que (aunque no eran muy buenos hacían mucha ventaja á los que dejaba). Y ¡tan-ta como les hacían! Cardenio, cuando le vio don Quijote por primera vez, iba descalzo de pies y pierna, con unos calzones de terciopelo tan destrozados, que por tal y cual lugar descubrían á Cardenio las carnes, el cual no había mejorado de equipo después. Dorotea llevaba calzones de paño y polainas; y llevaría probablemente abarcas, aunque no se dice, por ser el calzado que, con los peales, podría mejor cubrir la pequeña, blancura y delicadeza de los pies femeniles: esta parte del traje, calzones y calzado, no se la pudo proporcionar á Cardenio el cura, porque no se había de quedar él sin zapatos y con los muslos al aire, en medio de un camino, teniendo que andar á pie. Se nos dice en el capítulo 39 que el cura vistió á Cardenio un capotillo pardo que él (el cura mismo) traía; capotillo pardo traía también Dorotea; pero alguna diferencia habría entre los dos; el uno sería propio de eclesiástico, y el otro de zagal de labranza: éste hubo de ser el definitivamente preferido por Cardenio, cuando en la venta se le llama zagal. Dió también á Cardenio el cura un herrero negro: bastante ropa eran ya dos capotillos para Cardenio, sin agregarles el herrero, capita corta, sí, pero poco necesaria en los días más ardientes del mes de Agosto.—Sobran, pues, como ya se ha dicho, las segundas barbas postizas del Barbero, que ni le sirvieron ni le sirvieran; el uno de los dos capotillos pardos, porque con el otro bastara, y debió ser el que resultaba de sobra; y el herrero, del licenciado. Porción tan considerable de texto erróneo no la pudo introducir por sí el impresor; contradicciones deben ser de Cervantes, á pesar de lo que hemos dicho en el número anterior; pero, ¿de qué Cervantes?—¿Del gran escritor, del autor de una obra sin rival en su