La Conversación (Madrid. 1858) (1858-03-07 00:00:00), página 2

á la eterna sabiduría el permitirlo. Lo mismo digo de todos los que perdonan, ciudadanos ó monarcas, pueblos ó imperantes.

Yo, que así lo creo, así lo manifesto. Como yo, lo creían y divulgaban también innumerables lenguas en todos los idiomas del alma, si el alma humana tiene más que un idioma para la excelencia de sus afectos, y la revelación de sus principios y doctrinas.

Y todos creímos bien, porque creíamos en una bellísima verdad de sentimiento, porque creíamos en una magnífica verdad de reflexión, hija legítima de una verdad anterior, porque creíamos en la diafanidad, en la pureza y en la salud universal, que traen en sí propios, con fuerzas, energías y virtudes absolutamente propias, los inagotables veneros de un océano de luz que se llama Cristianismo.

Si, todos creímos bien; y yo debí de acertar en la forma de este sentimiento y esta idea, que eran generales, porque todos dijeron: Esa es la forma, y en esa forma está la verdad y el germen, ó un eco mas de la verdad entera; de esa verdad anterior, de esa verdad primera, de esa luz permanente que nunca mengua, de ese principio de los principios, de esa ley de las leyes que es la naturaleza de nuestro ser, y el ser de nuestra naturaleza, digna, emancipada, redimida por la omnipotente voz de Dios, que siempre ha descendido y desciende á vivir entre nosotros, y en nosotros, y para nosotros, según plazo y plazos á los inalterables designios del Eterno.

Todos creímos bien. Cuando esas ó semejantes palabras se pronuncian, cuando otras mucho mejores, y cuando menos, igualmente expresivas, nacen en el pueblo, ó se despertan en el seno vivificante de la patria y se dilatan por toda ella, á la manera de la electricidad que enciende, abarca y acaso mueve toda la tierra, á la par de la acción de todas las resistencias, de todas las atracciones y de todas las armazones; cuando tales fenómenos se presentan, un poco mas arriba de la tierra, mas arriba, mucho mas arriba de las emponzadas regiones en que no vuela, porque no sabe, pero en que se arrastrá como un insecto pestilente, no aquel escépticismo que esplora, sino el otro que niega y reniega, porque le danjan las afirmaciones saludables y estorban á sus hambres impuras todas las creencias bienhechoras; cuando esas ó mas altas y venturosas palabras se pronuncian, remedio siempre imperfecto de la esencia inteligente; algo de la creación increada, algo de la creación creadora comuove, aviva y engrandece la Humanidad, concentrándose en un punto grave, como una llama, como una hoguera, como un purísimo hervidero de fuego, desprendido ¿cómo habré de decirlo? desprendido de la frente de Dios, desprendido del que por necesidad ha sido, del que es y será necesariamente cerebro y vitalidad del universo.

¿No lo sientas? No lo veis? No lo percibís? Cada uno de nosotros es parte viva y moral de ese universo; y si en sus senos misteriosos se engendra ó levanta para recorrer la inmensidad del espacio una centella bendita, ¿quién duda que deberemos sentirla y verla, percibirla y apreciarla, identificándonos con ella?

El universo vive en nosotros; nosotros vivimos en el universo y recíprocamente nos sentimos. Hasta por eso mismo somos elevarnos á consideraciones de un orden mas espiritual y religioso, diciendo que hay

Algo del cielo en el hombre;
algo del hombre en el cielo.

Oíd: recordad. Los Consejos de Guerra, los Tribunales Comunes han fallado. Se ha declarado por sentencias solemnes cuáles son las del derecho especial y general establecido. Solo por su ejecución viven las leyes humanas, á semejanza de las divinas, que jamás están en suspensión, jamás dejan de cumplirse. Escútese la composición general: respiran piedad algunos hombres sin ventura: una ó más familias elevan sentidas plegarias al Dios de los mortales y á las supremas potestades de la tierra. Los tristes y necesarios servidores de la ley penal están sujetos á la muerte que los espera fría y muda en el cadalso. El imperio del derecho nacional no ha podido distinguir otra justicia que la que en los fallos de sus doctos y graves ministros resplandece. Largas han sido las indagaciones y luminosas y eloquentes las lides judiciales. La magistratura se afana y se desvela; estudia, recuerda, compara, pesa y purifica. Allí tiene los procesos criminales y sus defensas y sus pruebas; y allí su criterio, su razón propia, su ilustración, su experiencia, su costumbre de ver y distinguir, su anhelo de bien obrar, su deseo de identificarse con la ley, su don de segunda vista para ejercitarle en medio de sombras infinitas, de contradicciones sin cuento, de esclarecimientos verdaderos y de falsos, aunque deslumbrantes resplandores, y toda la fuerza moral de la libertad, de la inteligencia, de la voluntad y del gran sentido que armoniza todas las potencias. Frecuentemente batalla el hombre en el magistrado y el magis-