Cervantes (Madrid) (1876-02-08 00:00:00), página 6

jer, los que os agitais en el excepticismo, que es, como dice Balmes, el vacio del alma, la ausencia espantosa de toda fe; vosotros, los descereidos, los que quemais las alas de la virtud en los volcanes de la duda; los que santificáis el celibato que, según Johnson, no tiene placeres, y, según Pelletan, es infecundo para la dicha; los que no conocéis la ventura del matrimonio, que, al decir de Chateaubriand, suspende á su alrededor las flores de la vida como las enredaderas de los bosques que adornan el trono con guirnaldas perfumadas; vosotros, los que queréis conciliar el amor fuera de todo lazo sagrado, cuando el amor solo existe donde están la estimacion y el respeto, y sin estas cualidades, el amor no puede durar mucho ni elevarse muy alto, porque os,—y repetimos una frase de Dumas,—un ángel que solo tiene un ala; vosotros, en fin, aves perdidas en el espacio, que, ora os levantais como el águila sobre las nubes, ora os arrastrais, como laserpiente, sobre el lodo, acercaos, leed este libro y recor dad, con un pensador ilustre, que atandoel alma vagabunda y soñadora á las piedras del hogar, se convierte el amor del matrimonio y de los hijos, en áncoras para fijar el destino del hombre.

No busquéis en las ciegas máximas de Salomon, ni en las diatribas de Aristipo, ni en la filosofía de Descartes, ni en las bellas Memorias de Mad. Sevigní, ni en las dulces inspiraciones de Hegel, la pauta de vuestra conducta: las torpes calumnias que los primeros dirigie ron á la mujer y las defensas de los admirado res del bello sexo, tienen un lugar señalado en las columnas de este libro: aquellas para combatirlas con la razon, las otras para servir de base á capítulos que rebosan un sentimiento purísimo y una ternura exquisita.

La tendencia moral que en su libro revela el Sr. Bas y Cortés, será, seguros estamos de ello, muy bien acogida por el público. La mujer, especialmente, en cuyo corazon viven y fermentan todas las grandes pasiones, todas las grandes ideas, leerá este libro con fruición para em paparse en sus consoladoras doctrinas, y conocer los ejemplos de virtud y de heroismo que hicieron inmortal en las sociedades antiguas el nombre de las Judit, Raqueles y Lucrecias, como en las sociedades modernas el de la condesa de Bureta, Casta Alvarez y Agustina Zaragoza.

¡Ojalá que libros tan útiles como El casamiento pudieran matar esa literatura soez y repugnante que, implantada de allende el Pirineo, quiere tomar entre nosotros carta de naturaleza con grave riesgo de las costumbres y menoscabo patente de nuestro carácter.

M. Tello Amondareyn.

ALBUM POÉTICO.

MEMORIAS DE UN SACRISTÁN.

I.

Dos de Abril. Un bautizo. Hermoso dia.
El nacido es mujer. Sea en buen hora.
Le pusieron por nombre Rosalia.
La niña es, cual su madre, encantadora.
Ya el agua del Jordán su sien rocía;
Todos se ríen y la niña llora.
Cruza un hombre embozado el presbiterio:
Mira, gime y se aleja: aquí hay misterio.

II.

A unirse vienen dos, de amor perdidos.
El novio es muy galan, la novia es bella.
¿Serán en alma como en cuerpo unidos?
Testigos, primas de él y primos de ella.
En nombre del Señor, son bendecidos.
Unce el yugo al doncel y á la doncella;
Dejan el templo, y al salir se arrima
Un primo á la mujer, y él á otra prima.

III.

¡Un entierro! ¡Dichosa criatura!
¡Fué muerto, ó se murió! Todo es incierto.
Solos estamos sacrístan y cura.
¡Cuán pocos cortesanos tiene un muerto!
Nacer para morir es gran locura.
Suenan las diez. La iglesia es un desierto.
Dejo al muerto esta luz, y echo la llave.
Nacer, amar, morir: después... ¡quién sabe!

Ramon de Campoamor.

UN ÁNGEL.

Arrancan de tus ojos
dulces miradas,
que á puro amor convidan,
niña del alma.
Y sus pupilas
del cielo luces toman
cuando tú miras.

Si tus labios de rosa
mueves riendo,
das la gloria al que vive
con tu recuerdo.
Cierra tus ojos,
porque abriendo tus labios
ya no hay enojos.