Cervantes (Madrid) (1875-10-18 00:00:00), página 5

nombres de Cervantes, Calderón y Lope, una trinidad augusta, y concede la palma del triunfo al Manco desvalido, al prisionero de Argel, al autor del Quijote.

Sucumben las generaciones en luchas eternas que desangran la humanidad; se olvida la gloria de los conquistadores que escriben con la punta de su espada la leyenda de los siglos; desaparecen esos monumentos de piedra y hierro levantados por la soberbia del hombre; pero lo que no sucumbe, lo que no se olvida, lo que no desaparece es la doctrina, la sabia regeneradora que brota en raudales infinitos de las páginas de un libro; lo que no sucumbe, lo que no se olvida, lo que no desaparece es la santa admiración que arrancan hasta á los corazones más frívolos, esas creaciones sublimes en que se pintan todas las pasiones, todos los fanatismos, todas las ignorancias, todas las sabidurías.

Grecia vivirá en la conciencia humana tanto como la Ilíada de Homero; Inglaterra, tanto como el Hamlet de Shakespear; Portugal, tanto como As Lusiadas de Camões; España, tanto como el Quijote de Cervantes.

Y hé ahí, como por una ley eterna que se cumple con precisión matemática, es el genio siempre, en todos tiempos, en todas las edades el que se impone, el que vive, á través de las convulsiones que azotan al mundo, con vida propia. Y hé ahí por qué nosotros, ardientes admiradores de nuestro inmortal hablista, le ofrecemos con fervorosa admiración un testimonio universal de santo y respetuoso cariño.

Y no se crea por esto que, como españoles, nos satisfizamos la fiesta de Alcalá. Queremos más, ambicionamos más. Cervantes, que ha merecido la adoración literaria de propios y extraños, tiene títulos indudables á una gratitud más pública. Cervantes, como ha expuesto el Sr. Casenave en el último número de esta Revista, merece que se consagre con una fiesta nacional el 9 de Octubre, aniversario de su natalicio. Si tuviéramos la fortuna de representar al país en las futuras Cortes, allí alzariamos la voz en defensa de esa idea. Inglaterra, Alemania, Italia, celebran con fiesta nacional los aniversarios de sus hombres más ilustres. ¿Por qué, pues, no hemos de hacer nosotros lo mismo?

Sometemos á la consideración de los cervantistas este pensamiento, y ojalá sea tan bien acogido, como la sinceridad de la propuesta merece.

Con esto, y con que el 9 de Octubre de 1876 pueda España decir al mundo entero: «hé ahí un monumento levantado por la gratitud nacional en honor de Cervantes,» quedarán recompensadas con usura nuestras más dulces aspiraciones.

M. Tello Amondareyn.

LATINES.

AL PRESBITERO D. JOSE MARIA LEON Y DOMINGUEZ

(Conclusion.)

El erudito Clemencín consigna en una de sus notas (tomo IV, página 123) que Sancho se quedaría á oscuras cuando su amo le hablaba en latín. Cierto que había manifestado no entender más lengua que la castellana, y que al escribirle D. Quijote amicus Plato, sed magis amica veritas, añadía: «dígote este latín, porque me doy á entender que después que eres Gobernador lo habrás aprendido.» Cierto que al escudero se le alcanzaba poco de la lengua de Cicerón. Comprendió sin embargo algunas palabras, según más arriba he apuntado, y penetró que malum signum, malum signum significaba mala señal ó mal agüero. Los vocablos item y cristus usados por él, son de aquellos que deben considerarse como castellanos, y la única vez que al marido de Teresa se le antojó citar un texto, lo hizo con tan poco acierto y estropeando tanto la ortografía, que D. Quijote no pudo entender lo que nulla est retentio significaba.

En el bachiller Carrasco son muy disculpables las sentencias de aliquando bonus dormitai Homerus, stultorum infinitus est numerus y dubitat Augustinus, que entendida ésta por el paje que fué á llevar la carta y corales á la esposa del gobernador, respondió con operibus creditie et non verbis ó sean las mismas palabras con que maese Pedro encomió las sesenta mil novedades que encerraba su retablo. La erudi-