El Caballero de la triste figura (1868-05-31 00:00:00), página 7

Mas no se lo permitieron
Dos brazos, que le agarraban
Como dos barras de acero,
Y le atronaron á la boca
Como alhambre un panzuelo.
—«Silencio,» (el Monarca dijo),
O vas por el agujero;
Y mira que real palabra
No se vuelve atrás tan próspero.
Y el hombre desesperado,
Desconcertado de miedo,
Rey se hizo por de fuera,
Pues cambió su traje entero
Porque se vía que el hábito,
No hace al fraile en todo tiempo.
Y cuando ya amanecía
Subían casi corriendo,
Los soldados, que las voces
Del guardián acaso oyeron;
Y encontrándose el Monarca
A la bajada con ellos,
Les contó que Don Fernando
Despeñóse de despecho;
Y aturdidos con la nueva,
Labrando en su pensamiento
Que hacer y no trascendiese
Tan espléndido suceso,
Pues tan encargado estaba
A la sazón el secreto.
Fueron entrando despacio,
Y saliendo el Rey ligero,
Aumentando la distancia
El de afuera y los de adentro
Desde Nájera hasta Burgos
En pocas horas de tiempo.

Al número siguiente.

SECCION 3.ª
COSTUMBRES, FILOSOFÍA, CRÍTICA.

De como la sencillez y la naturalidad resuelven por preguntas y respuestas, lo que llaman profundísimos problemas.

¿Qué es la segunda enseñanza?
— El conocimiento de las fundamentales verdades de la filosofía.
— ¿Puede existir alguna carrera especial sin ellas?
— No señor; pues no hay edificio sin eminiento, ni efecto sin causa, ni asunto sin filosofía.
— ¿Luego las carreras especiales sin esta base………..
— Son una cosa incomprensible.
— ¿Puede cualquiera persona explicar á su modo y parecer la filosofía?
— No señor; pues sobre el parecer de los hombres está la verdad.
— ¿Con qué la libertad de enseñanza………
— Equivale á decir que la verdad está á merced de caprichos, opiniones y pareceres.
— Pues, ¿qué cosa es la ciencia?
— El verdadero conocimiento de las cosas adquirido por la fe, por el sentido íntimo de la conciencia y por la demostración.
— Luego sin fe y sin conciencia………..
— No se aprenden mas que disparates.
— ¿Qué conocimientos comprende la segunda enseñanza?
— Lenguas y ciencias; unas de estas que se refieren á objetos físicos, y otras á objetos immateriales.
— ¿Cómo se aprenden las lenguas?
— La latina, que es fundamental, sólo, dedicándose á ella exclusivamente. Y dejémonos de ilusiones.
— ¿Cómo se aprenden las ciencias?
— Las matemáticas, que son fundamentales, sólo dedicándose á ellas exclusivamente, y no hay que molestarse.
— ¿Luego el latín y las matemáticas………
— Deben saberse bien antes de ingresar en los llamados Institutos. Necesitan todo el día, y todavía………
— ¿Y las demás lenguas y ciencias?

— Como que son hijas de las demás asignaturas fundamentales marcharán muy bien sobre su base.
— ¿Cuántos cursos de la segunda enseñanza pueden estudiarse en establecimiento público?
— Cuatro. Uno de Literatura y Geografía. Otro de Lógica y Religión y Moral. Otro de Física Química e Historia natural. Otro de Historia y Matemáticas. Sin mas que dos clases diarias. Los programas de enseñanza han de ser muy meditados.
— ¿Y no es este un estudio muy dilatado?
— No señor; por ser la base de toda facultad; y ántes se debe acortar el estudio que amplia excesivamente que el que fundamenta.
— ¿Quién debe ser el profesor?
— Un hombre, no tan solo adornado de profundos conocimientos, sino también lleno de la prudencia de los años y de los frutos de la experiencia y de la meditación; sobre todo, superior á las pasiones.
— ¿Juego para ser profesor………
— Se requiere ser meritorio desde la edad de veinticinco años, y auxiliar desde los treinta hasta los treinta y cinco.
— ¿Cómo adquirirá la experiencia el profesor?
— Asistiendo á la clase desde que es meritorio hasta que sea catedrático; y oyendo las explicaciones y estudiando el método del profesor.
— ¿Qué significa el método ó medio de enviar visitadores á los establecimientos de enseñanza?
— Desconfianza: Queda esta sobran las visitas, de suyo insuficientes.
— ¿Por qué?
— Porque un visitador ha de tener conocimientos tales para serlo, que no hay quien los posea; y se puede correr el peligro que el visitado sea el visitador.
— ¿Cómo se evita la desconfianza?
— Obligando al profesor á que manifieste incesantemente quien es.
— ¿Por qué medios?
— El profesor de literatura remitirá á gobierno todos los años las versiones de los clásicos que se proponga, y códices que haya recogido y comentado, los trabajos que en la biblioteca provincial haya hecho. El de Geografía la descripción de la provincia, etc., y los demás los trabajos clásicos análogos á sus asignaturas que verifiquen. Con esto el gobierno sabe á todas horas la gente que tiene en el servicio sin preguntarlo á nadie, y el país se llena de riqueza verdadera.
— El que se distinga asciende y el que no, no.
— ¿Y los reglamentos?
— No deben pasar de cuarenta artículos. El que no dé frutos en la enseñanza es claro que no sabe enseñar. Todo profesor deberá escribir un texto para su asignatura.
— ¿Y la dotación?
— Debe ser de ochocientos duros para la entrada; subir según los méritos; y llegar á tal decoro, que nadie tenga sed de variar de lugar. Para instruir á los jóvenes todo es poco.
— ¿Y la administración de los establecimientos?
— Puede variar radicalmente. El jefe puede ser el decano; ni un solo céntimo ha de recibirse ni pagarse en el Instituto. No debe haber derechos de examen.
— ¿En donde deben vernase los exámenes?
— Práctica solamente y pausadamente por el programa del profesor. La provincia no ha de depender para nada de la Universidad. El hombre de carácter y mérito necesita independencia.
— ¿En qué se funda todo este sistema?
— En que necesita la instrucción pública hombres de mucho provecho, que no salgan ni tengan que salir de ella para nada; que nada ambicionen sino el estudio; que estén siempre vigilantes. Que sus doctrinas sean fijas, sanas y profundas; sus explicaciones tan llanas y claras y sencillas como lo son siempre las de la verdadera sabiduría; que, libres de todo compromiso, no vivan mas que de su propio mérito y su prestigio.
— La ignorancia por ser vieja no gana nada; y por esta razón la simple antigüedad no adquiere premio alguno positivo. No hay aquí jubilación ni derecho alguno pasivo por no ser lógica ni una ni otra cosa. Una condecoración especial puede premiar los grandes servicios bien acreditados.
— Al profesor se han de dar los medios de realizar sus trabajos especiales. Ha de ingresar, como auxiliar, por rigurosa oposición; ha de ser el consultor nato del gobierno. No puede haber compatibilidad de su cargo con otro alguno, y ha de