Cervantes (Madrid) (1875-07-07 00:00:00), página 2

LIGLOTA... El uno derrama su sangre por España, y el otro recogiendo con su mano potente los gírones de la bandera de la patria, y fundiéndolos en un solo trapo, con el estandarte de Castilla en la mano y la cruz del Salvador en la otra ..... grita denodado: Ya no hay castellanos... hay españoles.

El soldado y el monje marchan de consumo á pesar de los siglos que los separan...

Los dos trabajan con fé, luchan con entusiasmo, ya con la pluma, ya con la espada... atacan el mal en su origen y si el uno dice ya no hay castellanos... hay españoles, el otro dice: ya no hay caballeros andantes... hay caballeros....

Y como si sus palabras fueran el fiat la España existe... y los caballeros andantes acabaron....

En los pechos de todos los españoles tienen un templo estos dos grandes hombres; todos los hijos de este noble é hidalgo suelo ibérico, respetan y veneran la memoria de sus hermanos Cervántes y Cisneros: no será maravilla, pues, que todos conmigo los admiren y bendigan, como se bendice, admira y respeta al padre honrado que dá la honra y el honor á su familia. Nosotros, familia de Cervántes y Cisneros les debemos mucha honra.

Bendigamos al MONJE.....
Bendigamos al SOLDADO.....
Salud y gloria á ti ciudad preclara....
CUNA de CERVÁNTES....
SEPÚLCRo DE CISNEROS .....

JOSÉ M.ª de CASENAVE.

EL ÚLTIMO SUSPIRO.

¡¡Dejad que el alma lleve el sentimiento del hombre fuera de su acongojado pecho; dejad, que la mística y abatida frente azotada por el crudo huracán de los pesares del mundo, se incline para siempre bajo el inmenso é insoportable peso de un rasismo incomprensible, de una frialdad condenada por el fuego del entendimiento, ó de una indiferencia absoluta, estúpida y cobarde!!

¿Qué leyes condujeron al hombre á los oscuros y téticos umbrales del sufrimiento, del pesar y de la agonía? ¿Qué leyes guiraron sus afanes, sus desvelos y la recompensa de su ilustrado talento, ó las virtudes de su fecunda inteligencia, al sonrosado teatro de la felicidad, de la dicha y de la gloria?

¡Venid aquí, los que por la tierra llevais el sello impreso de la desgracia; los que camináis errantes por el desierto de la vida sin que jamás tropeceis con el oasis de vuestros humildes sentimientos, de vuestras acariciadas esperanzas y de vuestras doradas ilusiones!!

¡Venid aquí, los que del mundo gozais, los que llevais escrito la fama de vuestras convicciones en el solo sentir de una miserable sonrisa, que al aparecer dibujada en vuestros labios es para el solo escarnio de la sociedad en que vivís; de las afeciones que tocas, ó de los impuros sentimientos de vuestros gastados corazones!!

La indiferencia contra la gloria, la ambición noble y santa; contra el desprecio y el egoísmo interesado, son el asunto de este artículo.

El último suspiro del pecho glorificado por el ardor, la hidalguía y el entusiasmo, lo que me propongo describir.

«Ecce spectaculum dignum ad quod res-picial intentus operi suo Deus, ecce par Deo dignum.» etc., decía Séneca tratando de la Providencia.

«El espectáculo de un grande hombre, luchando con su desgracia, es digno de las miradas de Dios.»

Séneca comprendió que el hombre ha bía sido puesto en la tierra, había nacido para gozar de su razon, para inspirarse en sus propios deseos, para gobernar sus mismas inclinaciones, tocando la felicidad y el bien, en la esperanza de la misericordia divina.