El Caballero de la triste figura (1868-04-26 00:00:00), página 8

SECCION 4.ª
VARIEDADES.
Solucion de la charada del número anterior.
An—g—bo—lo—gia.

CHARADA.
1.ª y 3.ª
Magnífica defensa para la batallas materiales e inmateriales: muy bella palabra, á tiempo, en la boca de una joven: cosa que es menester que no haga nunca un hombre honrado.

5.ª y 2.ª
Yó las buscaría en el Libano, en la preciosa Líbana, en las orillas del Ebro allá en Besantes; en los sitios, en fin, donde mi alma encuentra ampliamente poesía.

EL TODO.
El loco de mas talento.

Respuestas á preguntas de este periódico.

¿En qué consiste que los hombres de poca instrucción dan siempre al mundo una antigüedad sin límites?
— En que están siempre acostumbrados á ver que con el tiempo y sólo con él adelantan y progresan todas las cosas. Observan que los conocimientos humanos nacen, se mejoran y se encumbran sucesivamente á fuerza de desvelo, de fatiga y de años; y como en las mas remotas edades del mundo hallan ya los más grandes y trascendentales problemas resueltos, van á dar á la consecuencia que la solución de tales problemas supone una civilización antiquísima y una porción de siglos transcurridos.
Esto, sin embargo, no es exacto. Los primeros días de la humanidad tienen adelantos pasmosos porque están inmediatos al primer estado de gracia del primer hombre; monarca destrozado, en verdad; pero al fin monarca. El hombre recibió de Dios todos los elementos de su civilización. Ningún escritor ó contar el inventor de los útiles y menesteres mas esenciales de la industria; así como ó dirá lo que el rehaciendo del hombre ha hallado después. Lo absolutamente necesario es donación de la gracia del Criador. Según nos acercamos al principio del mundo no nos aproximamos al estado salvaje, sino al claro manantial en que nace este inmenso río de la humanidad. Vamos hacia la luz no hacia las tinieblas. Caminamos á Oriente, nó al Ocaso. Esa claridad innegable que encontramos después de los sombríos días de los tiempos históricos, según caminamos contra la corriente de la vida humana, anuncia el principio del mundo; anuncia los dones de la divinidad, el estado mas varonil y energético de nuestra raza. Debe de ser así por fuerza; pues al acercarnos á la obra principal del Autor del Universo, debemos encontrar el sol y no la tiniebla; los confines de la mansión del Altísimo deben manifestarse llenos de luz.

¿Tiene razón esa filosofía que se dirige incansable á cortar los vientos del entendimiento?
—Ninguna: esa filosofía es el mayor de todos los males. El hombre sabe por su conciencia lo que es malo y lo que es bueno; pero tiene siempre libre albedrío. Matar el libre albedrío es la mayor de todas las iniquidades. Esa filosofía lo que logrará será hacer hipócritas pero no héroes. La conducta del hombre debe ser, respetar el dígma, venerarlo, defenderle; en lo dudoso es libre; en todas las cosas debe proponerse y practicar el mas profundo y tierno amor del Supremo Sér y de nuestros hermanos.

¿En dónde tiene su origen el estilo árabe en lo tocante á los monumentos del arte?
— El mundo primitivo se compendió todo en Roma. La civilización romana llevó consigo los conocimientos inspirados por el Criador y los progresos de la cultura del mundo profano. Un cóno inverso. Roma cayó; pero dejó un heredero en el Imperio de Oriente. De ese imperio, de Bizancio, han venido á nosotros los conocimientos que después se dispersaron por el orbe y variaron luego los diversos pueblos según su genio. Un cóno recto pegado por su cúspide al cóno inverso de la historia antigua. Roma y Bizancio son el lazo de unión. Y de aquí la necesidad de esa lengua, de esos conocimientos clásicos que nos pone en comunicación con nuestros primeros padres. Aislarnos, renegar de nuestros mayores es suma retrogradación e ingratitude indisculpable.

¿Cómo tendremos un lenguaje universal?
— Es de suponer que antes del fin de este globo que habitamos han de desarrollarse en él todos los elementos que se le dieron, porque de otro modo ellos hubieran sido creados en vano. En nuestros días se verifica el desarrollo de la inteligencia. Pero el desarrollo de un principio exige método. El mejor lenguaje universal es el que viene con el hombre compañero de su historia. La lengua del Lício se halla en este caso. Un hombre vulgar que se encargase de la defensa de la lengua latina se contentaría con manifestar, cuando más su indudable excelencia. Hay que añadir á esto, que esa lengua precisa, sobre ser madre, es el bróche de unión del mundo moderno, de la civilización nuestra con la antigua. Además, el latín de hoy ya es lengua universal. Se concibe que el hombre búsque lo que no tiene; pero es inconcebible que se afane en proporcionarse lo que ya posee. Desde la monumentalura del arte y de la ciencia hasta el apogeo de aquél y de esta, si hemos de hacer cosa de provecho, tenemos necesidad de hablar latín.

ALTA INDUSTRIA INGLESA.

MR. SEWILL, DE LIVERPOOL.

Las Exposiciones universales no pasan en vano; durante la natural curso de ellas los hombres entendidos piensan, y concluido el gran espectáculo forman el juicio exacto de los adelantos que se han hecho y de los defectos que se deben remediar.

Mr. Sewill ha observado que la fabricación inglesa, en lo que hace á toda la maquinaria, se bien se halla á grandísima altura en lo perteneciente á la maquinaria, puede lograr una gran belleza y comodidad desconocidas hasta ahora. El fabricante (dice este hombre tan acreeditado), había pensado hasta ahora mucho más en lo interior del reloj que en lo exterior, y después de haber logrado su objeto Mr. Sewill anuncia su progreso á la luz de todo el mundo.

Y hará dentro de poco un viaje por nuestra nación, y presentará un admirable surtido para todas las fortunas que nada deja que anhelar. El Belerogo de la Real Casa de Inglaterra, el cronometrista de los Lores del Almirantazgo de Londres expondrá su inmenso y sin igual surtido de gran lujo y de extrema baratura, según se quiera. Y propone arreglos, cambios y agencias á quien las desee. De manera que esta admirable industria que mide la navegación, que penetra en los secretos del tiempo, que nos enseña el lugar que ocupamos y cuenta uno á uno los momentos de la existencia, reúne en las manos del opulento fabricante de Liverpool la solidez inglesa á la belleza francesa y alemana.

Hay más: muchos amigos de M. Sewill, noticiosos del viaje que este señor va á verificar por las capitales de España, le han autorizado para la compra de toda clase de joyería, por la que se pagará el más alto precio inglés. Compra sin limitación hasta cualquiera suma.

De este modo los caminos de hierro nos hacen cosmopolitas y nos proporcionan la inmensa ventaja de beber en la fuente con economía y comodidad. Anunciaremos oportunamente la llegada del laborioso y entendido viajero.

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