Revista nacional (Madrid. 1899) (1899-09-01 00:00:00), página 7

siete cursos, empresa heroica en estos tiempos y á que ninguno de sus predecesores se había atrevido, arredrados todos ante el necio clamoreo de las familias, clamoreo que cesaría, á la larga, si ellas viesen por este camino otros resultados en sus hijos de los que ven ahora. Por desgracia; no cabe esperar de la última reforma tan grata conversión. De plantearse, nuestros bachilleres saldrán un poco menos jóvenes que hoy, pero no mucho más cultos y educados, máxime habiendo entrado en el Instituto con el mísero bagaje que se les va á pedir á su ingreso (poco más que leer, escribir y contar).

Es de celebrar, asimismo, la extensión de todas las asignaturas á dos ó más cursos—cosa bastante distinta, por cierto, del sistema ciclico (ó como quiera el señor ministro llamarlo). Merece aplauso también que se haya conservado la unidad del programa de estudios sin bifurcación total ni parcial; pues ésta no podría comenzar sino después de un período suficiente para despertar en el joven síquiera un comienzo de orientación profesional, ó sea al cabo de estos mismos seis ó siete años. Pero aquí ya hay que establecer ciertas reservas: En primer lugar, se adopta exclusivamente la enseñanza clásica en su forma más vieja, combatida é inaceptable—casi la que dió á sus Liceos Napoleón I,—á cuyas razones se parecen bastante, por desgracia, algunas de las alegadas por el señor ministro en su defensa, ó sea: la que toma por base el Latín y las Matemáticas, concentrando—en el sentido técnico de esta palabra—en el primero todas las antiguas «Humanidades», y añadiendo una Geografía superficial, una Historia, más superficial todavía, y atenuando el sentido literario del plan con unas ciencias físico-químicas sin Laboratorio y una Historia Natural teórica en que, por poco, el autor de los programas retrocede hasta Dioscórides ó Plinio.

Ésto, cuando todos los pueblos van poco á poco gravitando hacia la llamada enseñanza «moderna» ó «realista»; sea ampliando la clásica; sea asemejando los derechos de ambas; sea fundiéndolas. Y es natural. La enseñanza moderna no aventaja á la antigua—como á veces se dice—por ser experimental, pues toda enseñanza puede y debe serlo á su modo y medida, ni por tener carácter «técnico», industrial, de aplicación á determinadas profesiones, cosa ajena á todo período de educación general, sino por ser la que ofrece la única cultura realmente completa, las «Humanidades» verdaderas, las que ponen en contacto con los problemas reales de la vida, incluso los del pasado (v. gr.: sustituyendo la historia interna y de la civilización, á la cronología de Reyes y batallas, malamente llamada política ), considerando que la formación ideal del espíritu, la salud moral y física de la juventud, tiene otras fuentes que las meramente literarias, y que, aun en la literatura, es harto menos íntima y viva nuestra relación con Virgilio que con Dante, con Shakespeare ó Goethe.

III.

Salvo los puntos señalados, y especialmente el acierto en aumentar la duración del bachillerato, novedad sobre cuya importancia toda insistencia es poca, y ojalá se salve de la ruina que probablemente amenaza al nuevo plan, éste no acomete ninguna de las cuestiones de entidad de la segunda enseñanza. El señor ministro lo ha reconocido sinceramente en el Senado, dando por razón que «no estaban maduras», aunque muchas de ellas habían sido planteadas por los señores Moret y Groizard, y olvidando que exactamente lo propio podría haber pensado, dicho y hecho respecto del programa de estudios. Pero con una diferencia: que de todos los puntos de alguna gravedad en la enseñanza secundaria, este del programa es hoy el menos importante, por limitarse al elemento puramente intelectual, cuando el mundo entero clama por una educación que enseñe al joven á vivir, que lo lleve á la acción viril y humana, no á la contemplación sentimental é inerte; que haga hombres, no diletantes, y meta en cintura al intelectualismo, destronado.