El Porvenir de la industria (1876-08-04 00:00:00), página 1

EL PORVENIR DE LA INDUSTRIA,
PERIÓDICO DE CIENCIAS, INDUSTRIA, AGRICULTURA Y COMERCIO.

Año II. Barcelona 4 de Agosto de 1876. Núm. 70.

SUMARIO.

Seccion doctrinal.—Artes suntuarias. La Simetría, la Euritmia y el Decoro en el arte suntuario. VI.—Ciencias e industria.—Exposición universal de Filadelfia. Industria algodonera.—Nuevos tejidos en la exposición de Filadelfia.—El hilo de seda de la India.—Instituciones agrícolas.—Intereses vinícolas del país.—El vino.—Parte oficial. Instrumentos sobre el sello de ventura.—Miscelánea.—Obras de Balzac.—Puñales.—Congreso de la paz.—Historia de la historia de la paz.—Diputación provincial.—Talleres Singer.—Congreso de derecho internacional.—Exposición universal de 1876.—Verdadero progreso de la ciencia.—Arte y ciencia.—El arte en la filosofía.—Políticas.—Tratado de farmacia operativa.—Revue universelle de mines par Cuyper.—Sección comercial.—Comercio americano.—Memorias de la Sociedad de Comercio.—Correspondencia de «El Porvenir de la Industria.»—Anuncios.

SECCION DOCTRINAL

ARTES SUNTUARIAS.

LA SIMETRIA, LA EURITMIA Y EL DECORO EN EL ARTE SUNTUARIO (1).

VI.

En todos los talleres, en todos los almacenes, donde quiera que se trate de las Artes suntuarias, se habla de la Simetría, se habla de las proporciones y se hace alarde de la propiedad, y sin embargo se desconoce la esencia de la primera, se confunde esta con la Euritmia, y no se poseen los conocimientos necesarios para dar á las producciones suntuarias las cualidades que constituyen la base del Decoro.

Hablemos separadamente de cada una de las tres condiciones arquitectónicas á que el Arte suntuario ha de someterse. Sea hoy la que va á ocuparnos, la

SIMETRIA.

Simetría es, proporcion. Lo que con esta palabra vulgarmente se entiende es, Euritmia, de la cual nos ocuparemos más adelante.

La proporcion favorece la solidez. No proporcionemos bien, y el objeto producido parecerá menos sólido de lo que deba ser; y si no pareciere sólido faltará una de las condiciones de la Belleza, la cual no puede existir sino con la armonía conveniente entre todas las partes componentes de un todo, entre sí, y de todas ellas con el conjunto, así como de ese conjunto con la idea; y una de las condiciones de esa armonía es la solidez, en la cual las proporciones tienen no pequeña parte.

Para proporcionar es indispensable tener en cuenta el valor de las dimensiones, el cual es abso-

luto y relativo á la vez: el primero debe tenerse en cuenta para dar al objeto y á sus distintas partes la extension y aptitud que su destino ó empleo requiere: el relativo debe buscarse para que la solidez aparezca al primer golpe de vista patente e inquestionable, de modo que no ofrezca duda alguna acerca del particular; porque la relación de las dimensiones del objeto dado con las de los objetos circunstantes puede alterar el efecto disminuyéndole las dimensiones si estas fueren mayores, aumentándóselas si fueren menores; habiendo en la correspondencia una reciprocidad digna de ser atendida.

Lo que sucede respecto de los objetos circunstantes en la producción de este fenómeno óptico, sucede con las dimensiones de las distintas partes del objeto entre sí; pudiendo decidir acerca del carácter del estilo en que se hubiese trabajado. Con efecto, no puede menos de considerarse que el dominio de lo alto sobre lo ancho imprime al carácter un sello de esbeltez, y que el de lo ancho sobre lo alto el de robustez; y que un medio término equilibra los efectos imprimiendo en el objeto una armonía tal que sin quitar el menor átomo de apariencia de la solidez, tampoco la hace olvidar á excesivas de la gracia; siendo la elegancia la que sostiene entonces el efecto, y hallándose el ánimo sobrecogido de una manera que difícilmente puede apartar del objeto la atención más entusiasta.

Al tratar de la proporcion, y para hablar con la conveniente precision de la Simetría, no se crea que suponemos que sus condiciones deban cenirse al materialismo de las medidas, porque hay otra proporcion que nace de la importancia que las distintas partes que componen la obra suntuaria debe tener. Cada una de estas obras tiene un objeto que debe llenar entera y completamente; y para llevarle de este modo es menester considerar que hay una parte principal que será la que deberá llenar la función más notable; la que deberá sobresalir, á cuyo efecto han de cooperar las partes secundarias ó accidentales: y aun entre estas partes deberá considerarse que unas estarán más intimamente enlazadas con la principal que otras, y que tendrán más afinidad con esta. Ahora bien, ¿la situacion, la exornacion, la riqueza, no deberán ser proporcionadas en cada una de estas partes, según fuere la importancia que cada una de ellas tuviere respecto del destino de la obra suntuaria? ¿Quién podrá ponerlo en duda? Y esa proporcion que aquí se señala respecto de las distintas partes de una obra suntuaria, debe, de igual manera, guardarse res-

(1) Véase el número 66.