El Porvenir de la industria (1875-04-17 00:00:00), página 1

EL PORVENIR DE LA INDUSTRIA,
PERIÓDICO DE CIENCIAS, INDUSTRIA, AGRICULTURA Y COMERCIO.

Año I.                Barcelona 17 de Abril de 1875.                Núm. 2.

ADVERTENCIA.

Quedará inscrito en la lista de suscriptores á este periódico los señores que se queden el presente número sin haber devuelto el anterior.

SUMARIO.

Sección doctrinal.—La mujer proletaria.—Tecnología industrial.—Numeración uniforme en los híos (continuación).—Ferro-carriles. Conservación y reparación del material móvil y de tracción.—Sección económica y legislativa.—Combustible.—Parte oficial.—Crónica nacional y provincial.—Nuevos productos.—Maquinaria.—Salón.—Protectorado de F. Juncosa y Lloret.—Ordenanzas municipales.—Albúm de autor de caza.—Museo antropológico.—Frutos y contrabando.—Ingeniería militar.—Revista bibliográfica y de la prensa técnica.—Progresos industriales (1875).—Sección comercial.—Revista semanal de última hora.—Mercado de Jerez.—Movimiento comercial en la Habana.—Anuncios.

SECCION DOCTRINAL.

LA MUJER PROLETARIA.

Ardientes admiradores de la mujer, creemos satisfacer un justo tributo, diciendo algo sobre aquella que por su posición humilde debiera ser objeto predilecto de los que de tales se precian.

No blasnamos de filósofos, ni aun cuando lo fuéramos pretendiéramos escribir un libro sobre materia tan controvertida. Vamos á apuntar simplemente las reflexiones que su misera condición mil veces nos ha sugerido. Y nos ocupamos especialmente de la mujer proletaria, no porque la de las otras clases desmerezca á nuestra profunda, aunque modesta consideración, sino por encontrarse ésta libre de las necesidades y consiguientes peligros de aquélla, por serle más fácil prescindir de quien se atreva á penetrar en el sagrado recinto del hogar doméstico, por mas que sea con el plausible objeto de descubrir y corregir los defectos que en él encontrará, y porque la mujer proletaria, en fin, es más accesible á nuestro estudio; sus males por lo grandes son mas conocidos, y solo bajo este concepto la consideramos más digna de nuestros humildes propósitos.

La mujer ha nacido realmente para formar una razon social con el hombre, con todas las ventajas e inconvenientes que la industria y el comercio dan de sí, ó le fué dada simplemente para ser el ángel tiernísimo que á la Providencia plugo depararle para endulzar sus fatigas, facilitarle, embellecerle la espinosa senda á que su condición mortal le condena.

Bien se nos alcanza que el proletario no pueda prescindir en absoluto de los pequeños emolumentos que pueda proporcionarle su esposa y sus tiernas hijas. Comprendemos el sacrificio, la tortura inmensa que su corazón, naturalmente sensible, sufre al tener que exigir de la madre de sus hijos, de esos pedazos de sí mismo, el pequeño obolo de su inapreciable afán, y el prematuro fruto de sus pequeñezas. Lo comprendemos así, y á fé que nos apona soberanamente, al hacer las indicaciones que vamos á permitirnos.

Ciento que vamos á decir algo de la mujer proletaria, de su fatal educación, de los males que sufre, de los que le aguardan, y conste que no vamos á atacar al proletario que fatalmente acude á ese estremo; nos referimos directamente á la moda que en los grandes centros se ha establecido, de cargar sobre la mujer el doble peso de sus obligaciones y el de las del hombre. Y digámoslo de una vez, la mujer proletaria en nuestros días no es la esposa amante que espera á su querido compañero, para recompensar con su cariño las fatigas que por ella y sus hijas sufre; la mujer proletaria no es ni puede ser la tiernísima madre que vela el inocente sueño de su hijo, que desperta y dirige su dormido espíritu, que le enseña á balbucear los primeros sonidos que enlazuecen á las demás mujeres; la mujer proletaria hasta llega muchas veces (horror causa el decirlo) á temer su excesiva fecundidad. La mujer proletaria es pues un aliado, un socio obligado á exigir y dar cuentas á su otro socio, á preparar la explotación anticipada del fruto de sus entrañas. Verdad amarga es esta, pero es una verdad.

Renunciemos por hoy á hablar de la acción que los gobiernos debieran ejercer sobre asunto de tanta trascendencia; de la parsimonia con que el capital y la industria debiera emplear á un ser cuya misión es más elevada, mas santa, y cuyo inmoderado uso, si inmediatamente satisface sus exigencias, inmediatamente da origen á la pobreza del proletariado, con cuyo mejoramiento se escudan, y á la inmoralidad de la clase mas numerosa y de mas influencia, (aunque se la nieguen) en el porvenir de los pueblos. Mas el empobrecimiento y desmoralización de una clase son intereses de conciencia, y bien sabemos cuán poco pesan en la balanza material. Por eso nos dirigimos al proletario, al obrero, ya que en él está en gran parte corregir este grave mal, al proletario, víctima inconsciente de sus propios estravíos; al proletario condenado á lamentarse eternamente de lo que es mas bien obra suya. Pues que , ¿no consiente en conspirar inocentemente contra su bienestar material? ¿no permite que sus esposas, sus hijas y sus hermanas establezcan una competencia en que irremisiblemente ha de salir perdiendo?

El proletario al consentir que su esposa tome una parte tan importante como él en la satisfacción de las múltiples necesidades de la familia, declara su impotencia