El Porvenir de la industria (1875-08-06 00:00:00), página 1

EL PORVENIR DE LA INDUSTRIA,
PERIÓDICO DE CIENCIAS, INDUSTRIA, AGRICULTURA Y COMERCIO.

Año I. Barcelona 6 de Agosto de 1875. Núm. 13.

SUMARIO.

Seccion doctrinal.—El porvenir del Arte y de la Industria exige medios de fomento y de protección que tiendan á desarrollar el buen gusto y á perfeccionar el procedimiento.—Exposición regional de Galicia.—Tecnología industrial.—Ferro-carril de Granollers á S. Juan de las Abadesas.—Nuevos de sistemización con lámina.—Bomba, rotatoria. Sistema Greindl.—Fabricaciones del azúcar sin producción de melaza.—Crónica nacional y extranjera.—Establecimiento Balneario recreativo.—Fabricación de azúcar.—Lucha de cal.—Mas cuidado.—Fábricas de vidrio.—Procesos estatales.—Exposiciones públicas.—Arte y ciencia.—Maestros de la prensa técnica.—Nuevo sistema de ventilación.—Tintas para marcar la ropa blanca.—Sección comercial.—Revista semanal de última hora.—Correspondencias de «El Porvenir de la Industria».—Anuncios.

SECCION DOCTRINAL.

EL PORVENIR DEL ARTE Y DE LA INDUSTRIA EXIGE MEDIOS DE FOMENTO Y DE PROTECCIÓN QUE TIENDAN Á DESARROLLAR EL BUEN GUSTO Y Á PERFECCIONAR EL PROCEDIMIENTO.

Lo que hemos dicho en el artículo anterior inserto en el número 45 de este periódico correspondiente al 2 de julio del año que transcurre, permite que sentemos la proposición de que el Arte moraliza el Lujo, y la Industria perfecciona el modo de elaboración; esto es, el procedimiento. Desarrollémonos pues la afección al Arte, y proporcionémonos todos los medios de conocer y de practicar toda clase de procedimientos, y daremos al amor propio nacional todo el aliciente necesario para levantarse á la altura conveniente, que le halague pero con justicia.

No puede concebirse un pueblo completamente insensible á la Belleza, cualquiera que sea el modo como esta se manifieste, ya plástica, ya tónica, ya literariamente; como tampoco puede concebirse sino con mucha dificultad, el sentimiento de uno de los modos de manifestación, sin anunciarse cuando menos, el de los restantes.

Ni el pueblo más salvaje, yace insensible á la Belleza: podrá sentirla más ó menos elemental, más ó menos primitivamente, y esa iniciación es garantía segura del desarrollo sucesivo; porque no es dado un estacionamiento, aunque se crea en un extravío; pero la inacción solo nace de completa estupidez. Que el desarrollo es seguro no puede negarse; que el extravío es posible no es menos cierto; pero el extravío en medio de la civilización no es más que un acto momentáneo, porque los elementos civilizadores acuden desde luego á quitar la venda de los ojos del que por alucinación ha perdido el tino en su marcha; siendo indudable, que tanto más presto vendrá el extravío al buen camino, cuanto peores hubieren sido las circunstancias del que desatinadamente se hubiere intentado equivocadamente seguir.

Si no puede haber pueblo insensible á la Belleza, si luego de conocida en el modo más primitivo de ser no puede menos de tomar un desarrollo; démos á conocer ese esplendor de lo verdadero y de lo bueno, como la llama Platón; y démosle á conocer bajo todos los aspectos posibles; é indudablemente, se afanará ese pueblo por alcanzarla, por producirla.

Circunscribiendo nuestra tarea á las artes que afectan nuestro sentimiento por medio de la vista, á las artes propias y generalmente llamadas plásticas, á esas artes que tienen bajo su jurisdicción todos los objetos que por medios fabriles pueden producirse, preguntémonos: ¿cuáles son esos distintos aspectos de la Belleza que están en nuestra posibilidad presentar; en la posibilidad no solo de los gobiernos, sino también de las sociedades particulares que tienen interés en proporcionar á la producción nacional un gran porvenir? No contestarémos entreteniéndonos en buscar términos pomposos y frases rotundas que más halagan que convencen, y que dejan después el vacío en el entendimiento de los lectores: no es este el momento más apropiado para perder el tiempo cuando urge decir verdades de gran trascendencia y al alcance aún de los que menos alcanzan.

En nuestro país, y muy especialmente en todos los países que han recibido la impresión de las Exposiciones universales, se ha conocido la necesidad, la imperiosa necesidad de desarrollar el Buen gusto, el gusto artístico, entre todas las clases productoras, y de excitar entre los operarios el amor propio para obtener una excelente elaboración, una perfección en la práctica de los procedimientos. Que esas Exposiciones universales no hayan producido grande efecto respecto del prestigio individual de cada productor, puede ser una verdad más ó menos admisible, pues, la prodigalidad en el discrimenimiento de los premios ha hecho caer la importancia de éstos; pero no es fácil negar, que extraoficialmente, cada productor, in pectore, ha discernido un premio á determinados productos, ya por el buen gusto que en sus formas se descubrió, ya por la buena elaboración y destreza en la práctica del procedimiento, ya por la empresa que habrá proporcionado los elementos necesarios para la producción bella y bien elaborada. Esto sin contar con otro resultado trascendental y de importantes consecuencias, cual es, la manifestación clara y patente de la necesidad de crear tales elementos.

He aquí de que manera llegamos á la demostración de unas verdades que ya son inconclusas, á saber: la de difundir la enseñanza artística; la de prodigar la industrial; la de crear Museos en que aparezca la historia del trabajo humano; la de celebrar exposiciones periódicas, para premiar, ya no á los establecimientos productores como hasta aquí se ha hecho, sino en cuanto posible sea, al artista que ideará la forma, al operario ó operarios que