El Museo de la industria (1872-05-01 00:00:00), página 3

casera, presentan siempre un aspecto tosco, que obscurece mucho su mérito. Lo contrario sucede en las labores femeninas, que en el dibujo y en la ejecución ofrecen un conjunto muy acabado y á veces hasta elegante, sin que ninguna de las que las hacen haya tenido la más ligera noción de dibujo. En la Slavonia las jóvenes reciben, sin embargo, de sus madres cierta educación artística, empezando por las labores más sencillas y siguiendo por las más difíciles, hasta llegar á ejecutar una especie de obra maestra; pero todo esto sin ninguna preparación de dibujo. La joven continúa las tradiciones, y ejecuta sus labores con arreglo á los modelos que ha visto y estudiado; y de este modo, sin hacer una verdadera copia material, se conserva el estilo antiguo, y las novedades que se introducen no salen del círculo de las formas tradicionales, que si bien en realidad constan de elementos sencillos, son, sin embargo, susceptibles de innumerables y variadas combinaciones.

Entre los artículos de ropa blanca se hallan algunos que recuerdan vivamente los del Norte, en particular ciertos bordados con hilos entremezclados, encarnados y negros. Difícil es afirmar que esta analogía deba atribuirse á relaciones históricas, por más que probablemente haya habido períodos en que estuvieran ligados entre sí pueblos tan contrarios; y acaso la semejanza de estos objetos procede simplemente de una necesidad natural, que ha hecho que en determinadas épocas todos los pueblos hayan reproducido los mismos dibujos. El recamado de los trajes del Norte se encuentra también en las telas y adornos de los vestidos tanto de mujer como de hombre, aunque en las riberas del Danubio el efecto del conjunto es más rico y espléndido, porque en los adornos entran dibujos con hilos de oro y de plata u otros diferentes; pero siempre bastante elegantes y de un carácter tal, que aunque recuerden la manera persa, merecerían introducirse en nuestra industria artística.

Las telas de abrigo de aquellos países son enteramente semejantes en su tejido á las de los Gobelinos, porque en unas y en otras los hilos forman una especie de encadenado, y dejan intervalos en los puntos en que se dividen dos colores. Los dibujos son geométricos, y los colores bastante vivos,—demasiado vivos quizá,—predominando el encarnado, verde, blanco, amarillo y hasta el azul turquí; aunque el conjunto parece uniforme, á pesar de su gran diversidad, á veces muy graciosas.

Si ahora pasamos á la Turquía europea, fijarán nuestra atención ante todo algunos productos de la industria doméstica, afines de los de la Slavonia, pero que ofrecen, sin embargo, nuevos motivos artísticos, como son los bordados en oro de las chaquetillas griegas y albanesas, cuyos adornos y líneas tienen un carácter especial, por más que en su belleza y ejecución sean inferiores á los productos similares del Asia menor y del Cáucaso. Merecen mencionarse también las vajillas barnizadas del Bósforo, que constituyen un grácil ornato por su color gris-azulado, sobre el que se destacan los dibujos de oro. Podríamos citar asimismo los vasos turcos sin barnizar, de arcilla encarnada, y otros de barniz de plomo con adornos verdes; pero al tratar de éstos penetraríamos en otra esfera del arte demasiado inmensa, y que ha tenido una historia demasiado importante y un desarrollo artístico completamente independiente, para que pueda comprenderdésela aún en la industria nacional doméstica. Tal es el arte oriental.

En cierto sentido puede llamarse nacional este arte, porque sin ser religioso, es exclusivo de la sociedad mahometana; pero no puede llamarse doméstico, sino, por el contrario, considerársele como propio de la civilización, que marcha paralelamente á la europea, y que, como ésta, ha tenido su época de florecimiento y apogeo; y precisamente por esto goza de una reputación y de una boga muy superiores á las de la industria nacional doméstica de que ahora nos ocupamos.

Hay, en efecto, en Oriente regiones, pueblos y razas que han quedado muy retrasadas en el camino de la civilización, y entre ellas se conservan caracteres artísticos especiales, y particularidades que vienen á ser, respecto al arte culto del Oriente, lo que en Europa es la industria nacional doméstica respecto de nuestro arte moderno. En este número se incluyen los barros encarnados y negros de Egipto, y los vasos barnizados ó no de la costa norte del África. Estos productos deben también comprenderse en la industria doméstica, siendo verdaderamente dignos de estudio, y conteniendo ricas enseñanzas, á pesar de estar inspirados por un gusto y por un estilo completamente diferentes de los de Europa.

En las Indias, en la China y en el Japón se encuentran también objetos fabricados por pueblos salvajes ó semi-salvajes, al lado de los productos de un arte difundido, ordenado y progresivo, que forman un mundo aparte, aunque sus conceptos fundamentales sean diferentes de los del arte europeo. Los objetos fabricados por los negros y por los indios no merecen especial estudio, porque sus elementos son muy primitivos; pero siempre hay en ellos un gran interés etnográfico, tanto porque proceden de regiones poco conocidas, como porque también allí la industria doméstica corre la suerte de la de Europa, reduciéndose cada vez más á unas cuantas localidades, de las que pronto desaparecerá por completo.

Los objetos de esta clase forman el complemento natural de la extensa región industrial que hemos recorrido, y que deseamos ver representada tan completamente como sea posible en la próxima exposición de Viena.