El Museo de la industria (1871-02-01 00:00:00), página 3

egípcia, en la que, sin embargo, más parecen provenir estos adornos de motivos geométricos que de modelos tomados de la naturaleza.

Más libremente opuesto á la naturaleza se coloca el arte griego, en el que ha desaparecido toda restricción impuesta por los símbolos ó la influencia religiosa en la eleccion y formación de los adornos, no teniéndose ya en cuenta más que las condiciones de lo bello y el perfeccionamiento indefinido del ornato sin significacion alguna. Los principales motivos no se copian, en Grecia, de la naturaleza exterior ni de sus creaciones, sino que el artista perfecciona, según sus propios sentimientos y sin la menor consideracion, los tipos aportados probablemente de Asia, separándose así de las creaciones naturales. Cuando se comparan la hoja de acanto, los palmitos y la planta llamada en botánica ruda-cabrura, ejecutadas por el arte griego, con las producidas por la naturaleza, se nota que hay gran número de grados intermedios para llegar de una á otra forma, y podríase preguntar, si la semejanza de la forma de ciertos ornatos griegos con la hoja de cabra no es del todo fortuita, y sólo se ha conocido mucho tiempo después. A pesar de esto, los griegos observaron fidelísimamente las leyes generales que presiden á la conformacion de los vegetales; leyes que los egipcios fueron los primeros en descubrir y aplicar al arte.

Los griegos observan también estas leyes, pero de una manera independiente, en este ramo del arte ornamental, en el que parece aventajan á la misma naturaleza, ó cuando menos la depuran. Nos referimos á la decoracion de los vasos de arcilla, en la que en la mayor parte de los casos se puede fácilmente distinguir la yedra, la cepa, la hoja de la vid y el laurel. En todos estos vasos se ven las hojas unidas regular y simétricamente al tallo; jamás se nota una hoja irregularmente dibujada con los accidentes é imperfecciones que á menudo presenta la naturaleza; jamás se dobla ni enrosca plásticamente, jamás se encueva ni muve de una manera independiente. El contorno dibuja solamente la curva por lo comun regular de la hoja; los nervios rara vez se muestran, y cuando se presentan, consisten tambien en lineas que simétricamente se desarrollan y se juntan.

Además de estos vegetales, que en su mayor parte habían sido por primera vez copiados de la naturaleza, añadieron tambien los griegos un elemento al fondo comun de los motivos de ornato, que el curso del tiempo habia suministrado; elemento que debía adquirir gran importancia en el arte romano. Tal es el follaje, tallo ondulado y lleno de movimiento, del cual salen las hojas y las flores enlazándose á modo de tangentes para ocupar alternativamente, ya la derecha, ya la izquierda, por medio de la voluta, las superficies cóncavas. Es, como los anteriores, un nuevo motivo tomado de la naturaleza, reconocido como ley, y, en este concepto, imitado y empleado por el arte.

Posible es que los griegos hayan tomado esta ley de la misma naturaleza; acaso tambien la hayan copiado de otros pueblos y perfeccionado por la observacion y la naturaleza.

Los romanos no se dejaron guiar en esta materia por la naturaleza, sino que transformaron según su gusto la forma convencional que habian recibido de los griegos. Aproximáronse visiblemente á la naturaleza, en cuanto que hicieron la hoja de acanto más parecida á su tipo, pero en realidad, al formar las volutas de acanto con la flor encerrada en medio, sólo tuvieron presentes la riqueza y la magnificencia; tendencia que les obligaba á menudo á no observar las leyes de la naturaleza. Y esto, que se advierte en todas las volutas grandiosas, se nota con particularidad en el capitell corintio, especialmente romano, en el que las hojas de acanto, colocadas una delante de otra, sólo están juntas mecánicamente.

En cambio, la regularidad y la simetría dominan en todas las partes. El acanto tiene follaje, cuyas ondulaciones son regulares; sus ramas forman círculos, señalados sus centros por flores abiertas; á derecha y á izquierda se desenvuelven espirales más ó menos dilatadas, en tanto que las hojas, que cercan el capitell, tienen la misma forma y la misma posicion, y se hallan equidistantes.

Esta transformacion, completamente romana, de la hoja de acanto se empleó en especial en la arquitectura, y sobre todo en la arquitectura grandiosa, á causa de que este desarrollo era de preferencia plástica. Aunque el uso de esta hoja tuvo hasta aqui un derecho casi exclusivo, ó por lo menos muy privilegiado, formáronse todavía, principalmente para habitaciones particulares en la decoracion pintada, según el modelo é influencia de Grecia, otros ornatos mucho más ricos, que sacaron sus diferentes motivos de la naturaleza orgánica, y cuyo arreglo y aplicacion parecen muchas veces derivados del metodo naturista; y de todos modos, recuerdan mucho más los tipos naturales que los adornos de los otros estilos, de que acabamos de hablar. Aludimos á las pinturas decorativas, descubiertas primero en las termas de Tito, en Roma, y que dieron á Rafael la idea de sus arabescos, y últimamente en las excavaciones de Pompeya.

En las paredes murales de los baños de Tito se han hallado guirnaldas de rosas en forma de festones, suspendidas de una á otra columna, ó bien rodeando las habitaciones en forma de bordado. Estas guirnaldas están con tanta viveza dibujadas, y pintadas con tanta frescura con sus colores naturales, que parece acaban de salir de manos de la ramilletera. Los muros pompeyanos ofrecen igualmente numerosas guirnaldas, en las que las hojas, las flores y los frutos están distribuidos con la libertad é irregularidad que caracteriza á la naturaleza.

Esto no obstante, un examen poco profundo no tarda en demostrar que este recuerdo de la naturaleza de ninguna manera es el verdadero naturismo; que el objeto representado no es el resultado de la vista exterior de las cosas, sino más bien la expresion de la vista interior del espíritu, ó mejor dicho, de la imaginacion; que no hay allí copia de plantas y de flores naturales, sino solamente composicion de un adorno. Es el capricho que juega con todos estos motivos, con-