Industria é invenciones (1886-08-07 00:00:00), página 2

III
Higiene de las pasiones

Además de las consideraciones expuestas por los señores que se han ocupado exclusivamente de la higiene del cuerpo, los señores Balagueró y Galdeano, reclamaron que se atendiera como es debido á la moral ó higiene del alma, aduciendo en efecto altibajos argumentos en apoyo de su tesis. En mi concepto es más interesante el pensamiento que les guía el pensar en moralización de las costumbres de todas las clases sociales, pues dada la intimidad que existe entre las funciones del cuerpo y la disposición del espíritu, entre la materia que obedece y el alma que dispone, no cabe ni por un momento poner en duda la influencia recíproca de los dos elementos que integran el yo, al propio tiempo que el desplorable resultado que producen en el organismo corpóreo, las enfermedades de la parte inmaterial ó sea la más noble del ser humano.

Por tal motivo, el verdadero higienista tiende á moralizar al hombre y á la sociedad, á procurar la desaparición en entrambos de los desarreglos y pasiones que tan funestos resultados les producen en una palabra, á moralizarles, pues el bien puede afirmarse que cuanto más moralice el hombre en los principios de la mora, tanto más distará de poseer la salud que por sus circunstancias especiales pudiera corresponderle.

Por este motivo el ilustrado Dr. Moya, autor de la Memoria, estuvo sumamente atinado, al considerar los deberes de la Administración para corregir los funestísimos efectos producidos por el juego, el alcoholismo, la prostitución, y las demás pasiones que combaten el corazón humano.

Respecto al primero y segundo vicio la unanimidad de pareceres ha sido completa, no sólo en cuanto á la tendencia á su desaparición, sino también á la empleo del procedimiento radical para conseguirlo, sin sacrificar por razones económicas, si de otro género alguna, el Estado patrono cione el vicio en forma de lotería nacional ó de juego de bolos, tan inmorales en mi sentir como el monte y la ruleta, que gozan de mayor aliciente quizá á causa del misterioso atractivo que les dá el sólo hecho de estar prohibidos.

En cuanto á la prostitución los disertantes han calificado juiciosamente el vicio degradable y execrable, atribuyéndole la pérdida del cuerpo y en muchas ocasiones la corrupción del alma, y tendiendo á aminorar sus funestos resultados. No obstante, en cuanto al procedimiento para lograrlo han surgido dos tendencias distintas; la de reglamentar la prostitución sustentada con entereza por el señor Moya, la contraria á la anterior expresada valientemente por los señores Balagueró, Serrín y Rivora.

Notables sin duda alguna son las estadísticas y argumentos aducidos por los partidarios de reglamentar la prostitución, pero ellos prueban tan solo que los efectos de este pernicioso vicio son mucho más funestos respecto de la prostitución clandestina, que en la debidamente reglamentada.

Efectivamente, la prostitución clandestina constituye mayor atentado contra la moral y la higiene que la pública, pues favorece los adulterios y la perpetuación de crímenes ocultos, y finalmente, es causa de mayor mortalidad y de mas numerosas enfermedades; pero señores, todo esto no prueba en modo alguno que deba tolerarse la prostitución pública. Indudablemente debe desterrarse la clandestina, frente á la evidente y desalubridad; pero como también lo es la pública, el propiamente debe esta combatirse hasta desterrarse por completo. De otra suerte, el Estado seguirá siendo como es hoy, encubridor de las empresarias de prostitutas y explotador de estas desdichadas.

La Administración no debe lucrar á costa del juego, de la prostitución ni de ningún otro vicio, teniendo el deber moral ineludible de combatirlos vigorosamente hasta desterrarlos en absoluto, como un buen preceptor cumple con su elevada misión al contrariar las malas pasiones de sus discípulos hasta extraparlars por completo.

No dejo de reconocer que en un pueblo desmoralizado y falto de creencias y de ilustración como el nuestro, los vicios no desaparecen á la voz del higienista, porque el vulgo no está en situación de oír con provecho sus consejos.

Ya sé que no basta enseñar á la sociedad los peligrosos escollos que debe evitar el hombre en su proceloso viaje por el mundo, pues aquella, semejante á la tripulación desmoralizada ó inoleta de un buque en peligro, ejecutará tal vez maniobras que contrarien los atinados designios del capitán y piloto de la embarcación, los cuales no por esto cejarán en su laudable objetivo, ni abandonarán la nave á la destructora acción de los elementos, sino que por el contrario, redoblando sus esfuerzos llegarán quizás á dominar el peligro, y conseguirán llevar el buque hasta el puerto de salvación.

Del propio modo los gobernantes del país, sin formar nunca causa común con el crimen y luchando por su desaparición, aunque impotentes para conseguirla por el momento, pueden y deben en su concepto, tolerar su existencia, pero la de uno de tantos males insuperables inmediatamente, y procurar la ilustración y religiosidad del pueblo, único medio de ir logrando la completa desaparición de tan funesto vicio.

El ilustrado doctor Gelpí, ha hecho también un acabado estudio acerca de la segura, examinando su influencia en el estado intelectual, moral y físico del individuo, y especialmente bajo el concepto social, proponiendo en consecuencia los medios conducentes para lograr sea menos afectiva la suerte de los infelices que carecen del sentido de la vista.

Además de ser higiénica la población escogida para morada de un hombre, debe éste cuidar de conservar el estado de salud, entendiendo ésta en su economía sustancial que puedan turbar las leyes materiales á aquella está sometida. A este efecto los alimentos todos habrán de ser saludables en extremo, prohibiéndose en absoluto la venta de todo artículo averiado, adulterado, capaz, en una palabra, de alterar el funcionamiento regular del organismo humano.

IV

Examinadas ya las principales condiciones que debiera poseer una urbe modelo de higiene, restáme consignar que en ella la mortalidad se habrá reducido á sólo 8, 10 y 12 por 1.000; las enfermedades evitables habrán desaparecido por completo, los actos y costumbres de sus pobladores se ajustarían siempre á las ideas de bondad, y á los principios de la moral, con lo que la máxima felicidad general será posible, y será en todas las viviendas y anarámira á la dichosa población. Este bello ideal no es tan irrealizable como pudiera creerse, pues en los Estados Unidos existen poblaciones modernas como Pullman, Hide-Park y otras villas modelos, cuyo saneamiento y urbanización ha precedido á la edificación de los terrenos y en las que la mortalidad en 1884 ha sido sólo de 7 por 1.000, esto es, 4 veces y media menos que en nuestra Barcelona.

V
Estudio de la organización sanitaria

Para plantear todas las reformas que requiere un organismo social dispuesto bajo el aspecto sanitario en la forma indicada, es preciso e indispensable el concurso de las fuerzas vivas del individuo y de la colectividad, dependiendo el grado ó proporción en que contribuyen proporcionalmente unas y otras del estado de adelantamiento moral y material de la población ó urbe á que nos referimos, pues desde luego se comprende que en un pueblo atrasado, falta de instrucción y desprovisto de nociones de higiene y de moralidad, el papel que jueguen las representaciones de la colectividad ha de ser mucho más activo, directo e inmediato que en los pueblos relativamente libres e ilustrados. Los deberes de la Administración respecto á los pueblos cuya prosperidad les está confiada, son y deben ser siempre semejantes á los cuidados paternales de los jefes de familia que comienzan por llevar el sustento diario á la misma boca del hijo recién nacido ó imposibilitado y le prodigan todo género de desvelos para librarle de una muerte segura. A medida que aquel niño va desarrollando todas sus aptitudes y facultades, ó que el imposibilitado adquiere el ejercicio de sus inmóviles miembros, los padres tienen menos deberes que cumplir, por cuanto aquellos seres toman ya por sí mismos los alimentos, más tarde se visten solos, adquieren los conocimientos indispensables para la vida de relación, y finalmente concluyen bastándose á sí mismos para subsistir á la satisfacción de todo género de necesi-