La Gaceta industrial (1890-07-25 00:00:00), página 10

LA GRAN MURALLA DE LA CHINA.

Desde Kalgan, China del Norte, escribe el Rev. Wm. P. Sprague al Missionary Herald, lo siguiente:

«Si alguno pone en duda la existencia de la gran muralla de China, que se venga á Kalgan, para que vea la muralla misma que construyó el primer emperador Chin, el año 200 A. C.

Se toma el vapor para atravesar el Pacífico hasta Tientsen; allí una embarcación del país recoge al pasajero, que va en él durante tres días por el río Pei Ho. Terminado este tiempo, hay que montar en mula ó ir en silla de manos durante unos cinco días más, á través de las montañas y llanuras de Kalgan. Antes de llegar á la ciudad se divisan las montañas que están detrás de ella, y al llegar á ésta se ve la muralla que se extiende por encima de las montañas hasta donde alcanza la vista, tanto al este como al oeste, con una torre en cada altura. Al visitarla para examinarla mejor, se nota que está compuesta de fragmentos de roca porfídica, los cuales no han sido cortados, sino rotos en pedazos irregulares. Estos están tan bien ajustados que la superficie exterior está á bastante pareja, siendo su aspecto parecido al que presenta una colcha hecha de retazos.

Su ancho en la base es de unos 40 pies y su altura de 15, con los costados inclinados á semejanza del techo de una casa de rápida pendiente. Hacia el este puede seguirse á la muralla hasta el mar; por el oeste, á Kansu, la provincia del noroeste; y al hacerlo así se atraviesa toda la frontera del norte de la China, 1.500 millas. Se encuentra la muralla hecha de adobe en una extensión de varios centenares de millas; pero otros muchos centenares de millas son de ladrillo, y su altura es mayor que en Kalgan. Antes de acabar de recorrerla toda, se confiesa de buena gana que es verdad que la China tiene una gran muralla, y también que el que pudo conquistar tan gran extensión de territorio rechazando á los tátaros, y construir una fortificación de 4.300 millas de largo para impedir su vuelta, era acreedor al título de primer emperador y digno de dar su nombre al país (China).

Si alguno se rie al considerar la locura de gastar tanto trabajo para construir una fortaleza inútil, que recuerde que sólo se hizo como defensa contra jinetes armados solamente con arcos y flechas (en las torres de vigía bastaban pocos guardias para la defensa de los hogares, pues por medio de los fuegos encendidos en las montañas hacían señales que pronto daban la alarma á los campesinos), piense también que esta muralla llenó su objeto cuando la cruzó el gran Genjis Kan con sus bravos compañeros.

Este tramo de la gran muralla en una extensión de media milla forma la muralla de la ciudad de Kalgan. Sobre ella está construido un hermoso templo consagrado á la memoria del victorioso Genjis Kan.

El mundo exterior tiene poco conocimiento de esta muralla de dos mil años de existencia, porque hay otra que se visita más á menudo y que ha sido descrita por visitantes del mundo occidental. Está cerca de Pekín y es una construcción más imponente. Esta es sólo una dependencia de la gran muralla; pero tiene 500 millas de largo y es menos antigua, de unos setecientos años. Está construida con granito tallado y buenos ladrillos; tiene 35 pies de ancho en la base y 25 en la cumbre, siendo su altura de 30 pies. Su aspecto es imponente cuando se ve siguiendo las sinuosidades de las montañas.»

(Scientific American.)

VARIEDADES.

MEMORIA PRESENTADA Á LA SOCIEDAD DE HIGIENE SOBRE LA EXTINCIÓN DEL CÓLERA (1).

Las múltiples calamidades que aquejan á la humanidad, son tanto más desastrosas, cuanto menos se las conoce; y á conocerlas tienden los esfuerzos de quien se halla en condiciones de estudiarlas; no sólo impelido por la natural curiosidad y el afán de saber y meditar que siempre lleva consigo el individuo, sino que además le acompaña un fin elevadísimo por lo humanitario, cual es el librar á sus semejantes de tal ó cual calamidad. El rayo, durante muchos siglos, se ha estado achacando á la cólera ávina, que es el saco en donde el hombre encerraba cuanto no comprendiera; y, sin embargo, corriendo los tiempos, se ha visto y comprobado que, lejos de merecer achacarle á la cólera divina, es ni más ni menos un fenómeno, natural consecuencia inmediata de las leyes á que el Sumo Hacedor ha sometido á la naturaleza. Que nada tiene que ver con la cólera divina, lo comprueba el hecho de que el hombre, á pesar de su pequeña, ha podido dominar el fenómeno, y dicho se está que, si del acuerdo divino procediera, impotente por demás es el hombre para modificar lo más mínimo un decreto de tal procedencia. A la materia ha venido acompañando un sinnumero de leyes á las que aquélla ha de estar sometida, y al crear al hombre se le ha dotado de inteligencia bastante para comprenderlas; luego si de los fenómenos naturales tiene por qué quejarse, es la ignorancia humana como debe llamar al saco en donde encierre cuanto le asombe y anonade. El achaque á la cólera divina con las plegarias y las luce, no es otra cosa que el acográmiento y la confesión tícita, en un todo injustificada, de la impotencia del individuo para luchar con los elementos naturales; mientras que, por el contrario, desde el momento en que ha visto que es apto para comprender parte de esas leyes, ha de suponer á su alcance las restantes; y si no él, sus hijos ó sus nietos llegarán á comprenderlas. Es cuestión de tiempo. Así, pues, lejos de cruzarse de brazos, como vulgarmente se dice, ante cualquier contrariedad, y bajo el supuesto de que puede llegar á dominarla, con observación y trabajo, es como ha de salir el individuo de su apatía para llegar por camino más o menos largo, y más ó menos áspero, hacia el fin que persigue. Simples observaciones, á veces con visos de insignificancia, han sido las bases para abrir extensos campos á la inteligencia, proporcionándola los medios necesarios para resolver importantísimos problemas, como aconteció con el origen del vapor y el del galvanismo; y con tales ejemplos no hay detalle que podamos llamar insignificante, si su observancia y estudio puede ser de utilidad á las necesidades de la vida del hombre sobre la tierra.

La importancia de la infinitud de problemas que el hombre ha resuelto y espera resolver, está en razón de la clase de utilidad que cada uno reporte. De todos ellos pueden hacerse dos grupos: el primero, los que tienden á la conserva-

(1) Inseríamos con gusto esta Memoria en que su autor, Sr. Montenegro, desarrolla las ideas que para la extinción del cólera propone en el artículo que, sobre asunto de tanto interés y de actualidad, publicamos en el número 11, correspondiente al 10 de Junio último.—(N. de la R.)