La Gaceta industrial (1865-02-04 00:00:00), página 1

LA GACETA INDUSTRIAL
ECONÓMICA Y CIENTÍFICA,
CONSAGRADA
AL FOMENTO DE LA INDUSTRIA NACIONAL.

Se publica todos los sábados.

La redaccion se encarga de la confeccion de planos, memorias y todo lo necesario para la toma de privilegios, y de facilitar cuantos datos y noticias se le pidan sobre toda clase de máquinas para la industria.

SUMARIO.

Cuáles deben ser las tendencias de la industria.—Materias colorantes derivadas de la anilina.—Sierra de cinta sin fin.—Aplicaciones de la electricidad: informe de la Comisión nombrada para la adjudicación del premio de 50,000 francos Privilegios de industria.—Bibliografía.—Noticias generales. Anuncios.

CUÁLES DEBEN SER LAS TENDENCIAS DE LA INDUSTRIA.

Si la resolución de los problemas económicos no dependiera del estado social, sería posible que por lo muy estudiados y debatidos que han sido, pudiera creerse en las soluciones dadas hasta hoy por los que tanta fé demuestran en sus creencias.

Siendo muy imperfecta nuestra constitución social, permitásemos que la duda sea nuestra compañera al recorrer el vasto campo de las ideas económicas, y que en vez de admitir todos sus principios de un modo absoluto, nos limitemos á estudiarlos para comprender las relaciones de lo existente con lo que ya fué, para deducir de lo que es, lo que será.

Al tratar, pues, de las muchas e interesantes cuestiones que se rozan con el adelanto de la industria nacional, no se admiren nuestros lectores, si un partidario decidido del progreso no admite todas las ideas que hoy día se predicen, y que al fin, solo son hijas de las de otros tiempos, que á su vez darán origen á otras, probablemente más perfectas.

No se crea, sin embargo, que somos de los que niegan el adelanto de nuestra época, ni que menospreciamos los improbos trabajos y los buenos deseos de los que han sacrificado su vida por el bien de la humanidad. ¡Llorar á todo el que de buena fé se ha decidido á exponer sus ideas, buenas ó medianas, verdaderas ó falsas! Cuando menos, se ha expuesto á que su nombre sea maltratado en ese palenque público en el que todos tienen libre la entrada.

Pero la poesía nos embelesa, y la eloquencia nos arrastra, sin que ni una, ni otra nos ofusquen la razón y nos convenzan de que son verdades los partos de imaginaciones exaltadas, y que son hechos los que sólo el talento del publicista nos hace ver. Quién se deja llevar por una idea noble, pero falsa; quién generaliza un principio relativo, por satisfacer á todos los casos á que ha sido aplicado; quién se paga de la belleza de una frase bien hallada, y pretende engalanarla con el manto de la verdad.

Nosotros creemos que toda ciencia no fundada en axiomas incontestables, puede ser falsa, por más que los principios en que se funda no se hayan rebatido hasta hoy, y las consecuencias estén en consonancia con los hechos observados; por muchos y muy numerosos que sean; por generales y lógicos que nos parezcan. Y precisamente en esto nos fundamos, para no admitir ciertas doctrinas destinadas tan sólo á vivir durante uno de los muchos y distintos periodos por que ha pasado la sociedad humana; doctrinas por lo demás que han tenido su razón de ser, pero que no podemos admitirlas, como muchos hacen, de una manera absoluta e incondicional.

Cuando el trabajo era el esclavo de la fuerza brutal, la mayor parte de los pensadores de aquella época admitían el derecho del vencedor sobre el vencido. Más tarde, cuando los gremios se abrogaban el privilegio de las industrias, se creía de buena fé en su utilidad. Hoy, el capital monopoliza la riqueza pública, porque cree ser el único medio de realizar las grandes empresas.

Y sin embargo, ¿quién no prevé ya el día no lejano en que los adelantos de la industria hagan desaparecer ese cúmulo de obreros sin vida propia, y hagan renacer ese mundo de pequeñas industrias, que ya en otras condiciones nuestra sociedad, diseminará, distribuyéndola con más justicia, la riqueza que el trabajador produce?

No negamos al capital su importancia, ni desconocemos los resultados maravillosos de la asociación; pero sí negamos que el capital sea el primero, el único medio de producir, y queremos la asociación libre e independiente de aquel.