La Energía eléctrica (1909-04-10 00:00:00), página 15

Y no tratemos de preguntarle qué son esas 4 ó esas 1.000, porque se encogerá de hombros y os dirá: yo mido lo «desconocido» con lo «desconocido», aquí hay 4 con relación á lo que hay en esta otra esfera que tomo por unidad, y ni sé qué cosa hay en esta esfera ni en esta otra, ni quiero saberlo; pero sea lo que quiera lo existente, es cierto, es ciertísimo que la relación entre ambos fenómenos es igual á 4; yo tengo, pues, en esta esfera «uno» de electricidad porque así lo establezco, y «cuatro» en esta otra, porque así resulta al medirla.

El matemático es abstracto en sus concepciones; mejor dicho, en los fundamentos de sus edificaciones, porque al edificar, razona por inducción; crea, porque si no creara, las fórmulas matemáticas serían estériles.

Al físico, al experimentador, al que reproduce el fenómeno, no le sometáis á la tortura de conformarle con un 4 ó con un 2.000, pues jamás conseguiréis que separe su vista de la enigmática esfera, y cuando os oiga hablar de «carga» eléctrica, de carga de la esfera, notaréis la sensación agradable que experimenta.

Allí hay algo, en la esfera, dentro de la esfera, fuera, pero cerca de ella, quizás dentro y fuera quizás, en la superficie sólo; pero hay algo que la esfera soporta, ó que la esfera produce: «hay una carga eléctrica».

Y ese algo que se siente, que se mide, pero que no se ve; que hiere nuestros sentidos, que hiere nuestra imaginación, será «un fluido»... ¡oh, sí! un fluido...; más tarde, tenemos que admitir «dos fluidos», y esto nos fatiga, nos abruma, porque ya al crear el primero nos sentimos cansados... y con la vista fija en la esfera y la imaginación laborando, volvemos á borrar el doble fluido, lo creamos nuevamente... y sin cesar variamos y alguien pensará que «desvariamos», sino reflexiona que con ese movimiento pendular de la inventiva, progresamos indefinidamente como progresan las manecillas del reloj á impulsos de su péndulo regulador.

De un lado el matemático abstracto, huyendo de la fatiga del experimento y aprisionando el fenómeno en un papel, de otro el experimentador haciendo polvo molecular á la materia para conseguir «no verla», ya que no pudo ver el fenómeno, porque le satisface más pensar que todo puede «no verse» á que algo sólo quede «sin verse»...

Y nace, por último, como quinta esencia de estos dos puntos de vista diametralmente opuestos, un nuevo concepto algo metafísico que crea el físico-matemático, sosteniéndose en el punto medio y elevándose á las altas regiones científicas: la «masa».

La masa eléctrica, prolongación no muy bien definida de la «masa material», de aquel antiguo y clásico concepto de «masa» que es nervio de la mecánica clásica.

¿Y qué es la masa? Si se lo preguntáis al matemático, encastillado, como siempre, en su baile, os dirá un «paramento del movimiento»; y el físico, os contestará: la «materia inerte», la materia incapaz de mudar por sí misma su manera de ser y estar.

Y aquí parece haber antítesis, porque el fondo de las definiciones parece opuesto; la masa es la capacidad para el movimiento; la masa es la incapacidad para cambiar el movimiento.

No hay contradicción, pues, porque la distinta capacidad de los cuerpos para moverse «mediante la acción de fuerzas iguales, imprimiendo á cada uno aceleraciones distintas implica, como indica lo subrayado que á la materia se le aplicaron fuerzas, sin las que no hubiera aparecido la aceleración.

Pero aún queda alguna vaguedad en el concepto clásico de masa. ¿Por qué la misma fuerza produce en distintos cuerpos, aceleraciones distintas? lo que es lo mismo, dos cuerpos que tienen masas distintas, es porque sus elementos materiales son de «cualidad» distinta ó porque los elementos materiales idénticos forman constituciones orgánicas variadas.

La elección del perito físico matemático, no deja ni siquiera dudas en esta cuestión.

Las ciencias físicas, huyen como del diablo, de los antiguos conceptos escolásticos; la variedad en la cualidad del elemento apartaría por completo á la física del dominio cada vez más profundo de la mecánica y el concepto realmente grandioso del «punto material» no es fácil se abandone jamás.

El punto material es la concepción más grandiosa y más fecunda de la mecánica; el punto que creó el matemático, forma la primera abstracción, y dotarlo de inercia forma la segunda y aplicarle una fuerza forma una tercera; pero son abstracciones que no fatigan el espíritu como le fatigaba la creación del doble fluido eléctrico, porque estas abstracciones no tratan de fotografiar la realidad como aquella otra, sino que sirven de base para llegar á medirla por el razonamiento inductivo, razonamiento creador.

Los cuerpos no estarán constituidos por puntos materiales á distancias pequeñísimas, (variables de un cuerpo á otro), serán ilusiones los radios de actividades moleculares, serán delirios las atrac-