La Energía eléctrica (1908-08-10 00:00:00), página 2

cuestiones de instrucción. El particular ejerce la industria de la enseñanza, comerciando con ella. El Estado prolonga hacia la enseñanza sus procedimientos burocráticos, formando la lista civil de los edómines Cabras, y en tales condiciones hay que confesar ingenuamente que es una labor patriótica y una lección de primera la que los Padres de la Compañía de Jesús darán con la apertura de su Escuela Católico-Industrial del paseo de Areneros, de Madrid. Venga, pues, la solución singular, que es una necesidad tremenda, sentida en España como en parte alguna.

Y conste que de labor patriótica la han calificado hasta aquellos que pueden resultar perjudicados en sus aspiraciones y en su porvenir, demostrando así que, por cima del egoísmo personal, ponen los intereses nacionales, defendiendo á la nación, que es precisamente la que les abandona en la lucha desigual que se entablará á la larga entre los títulos oficiales y los que procedan de centros como el de las Escuelas Católicas.

Al ver cómo surgía rápidamente en el paseo de Areneros un soberbio edificio conventual, no nos extrañaba, porque se alzan en estos momentos otros muchísimos en la cintura entera de Madrid; pero contribuía este edificio, por sus proporciones, su ornamentación y situación, á que recordáramos las palabras de un industrial avezado á la fabricación de arcillas cocidas en Madrid, que dice: «En Madrid no construyen más que los militares y los curas»; verdad de que daba fe con su industria y con su fortuna, y verdad que se presta á comentarios infinitos que no podemos, ni debemos, más que apuntar.

— Y aquí finalizaban nuestras reflexiones al ver progresar las obras de lo que supusimos un nuevo Deus- to, hasta que llegan á nosotros noticias más completas, pregonando que el edificio de los Rydos. Padres Jesuitas es un templo á la industria.

Buen estazaco, tremendo estazaco, á nuestros conspicuos liberales, entretenidos en organizar mitines ó mitines de propaganda de ideas ó de propaganda del medro personal, mientras los retrógrados, los obscurantistas, la reacción (palabras tomadas de todos los mitins, intercaladas invariablemente entre empareados de aplausos frenéticos, según El Imparcial), traen á nuestro país la savia vivificadora de la enseñanza práctica.

¡Bienvenida sea! Una enseñanza con cinco ó seis horas de estudio en la semana y treinta horas de taller, tres teoremas y tres mil problemas prácticos; una hora de asimilación y seis de reflexión; el hombre-acción y no el hombre-biblioteca; ¡ya era hora!

¿Qué importa que tal programa tenga el sistema métrico antes que las operaciones aritméticas ó las operaciones aritméticas antes que el sistema métrico? Arduos problemas, considerados por una equivocada mayoría, como el nervio de una buena ó mala enseñanza técnica.

El profesor que subsanaba deficiencias de esta índole y luego se duerme sobre sus laureles, se parece á esos ministros de la Guerra que cambiando los vivos del uniforme creen arreglar el problema militar de su nación.

Segunda reflexión, y reflexión equivocada, pero muy española, que nos hacíamos nosotros mismos al comentar inmediatamente la noticia del establecimiento católico-industrial del paseo de Areneros. Esto no pasaba más que en España; no existe libertad de enseñanza, monopolizándola casi las comunidades religiosas, como dicen constantemente los maestros laicos, y ahora tendiendo á hacerlo igual con la enseñanza técnico.

La palabra libertad, dentro de nuestro impetuoso é irreflexivo carácter (por la enseñanza que se nos dió), la solemos emplear en absurdo superlativo, en convención propia, sin que ni las colectividades si- quiera sean reflexivas.

Se reunían doscientos profesores cultos, cultísimos; se trata de la guerra cierta, ciertísima, de los colegios católicos, y se concibe que uno, aislado, se ciegue á la razón y pida la cabeza de los profesores católicos que le quiten el pan (y la serenidad para pensar); pero es casi inconcebible, y sin embargo, un hecho práctico, que los doscientos profesores se agreguen á la manera de pensar del demagogo, y de la reunión, en vez de salir la luz, como dicen que sucede con las discusiones, salgan las ideas absurdas más absurdas; en estas reuniones yo he llegado á dudar del instinto del bien, y hay veces que he creído en el instinto del mal; pero profundizando quizás no se vea en todo esto más que un defecto de educación, un defecto en esa enseñanza primaria, cuyos leaders, al discutir, prueban exuberantemente sus propias deficiencias.

¿Debemos, pues, pedir los ingenieros españoles, contra quienes puede disparar (apuntando á sus intereses particulares), la Escuela Católico-Industrial, próxima á abrirse, la cabeza de los organizadores de tan