La Energía eléctrica (1905-03-25 00:00:00), página 23

...La ciencia, en su percepción, en su madurez, en su apogeo, es eminentemente sencilla, regular, armónica, bella, y en las grandes y sencillas unidades se condensa.»

Me parece oportuno hacer una observación; voy á disculpar el desalíño de este artículo, que ni es regular, ni armónico, ni, por tanto, bello; me ha ocurrido una cosa curiosísima al leer los trabajos del sabio Echegaray; doblaba yo la hoja siempre que encontraba algo que hería profundamente mi imaginación, para después, al escribir este artículo, recordarlo, y, ¡oh, sorpresa!, las he doblado todas, cosa que, como comprenderán, me pone en verdadero aprieto en estos momentos.

¿No habéis oído hablar de esas corrientes eléctricas de altísimo potencial, de gran caída, que transportan desde el salto de agua la energía eléctrica por hilos finísimos al pueblo lejano?

¿No habéis visto en el pueblo mismo, en artísticas casetas, casetas altas, fuera del alcance de la mano, cuidadosamente guardados esos aparatos que transforman las altas corrientes en corrientes de baja tensión que todo el mundo maneja?

Suponed la ciencia, la alta ciencia, la difícil ciencia, allí donde nace la energía, y ésta se transforma en electricidad á alta tensión, transportad esa alta ciencia por los múltiples y rápidos procedimientos actuales de comunicación á los claros talentos donde mora la sabiduría, y de tal punto transformad esa alta ciencia en ciencia vulgar, y distribuiréis la ciencia á domicilio, ni más ni menos que como distribuís el fluido eléctrico; una diferencia hay tan sólo, diferencia que he de marcar para que la comparación sea más exacta: el sabio no siempre es transformador, á menudo es avaro de la ciencia que estudia, y sostiene dentro del círculo limitado de los mismos sabios el comercio intelectual; sólo algunos como Tyndal y Echegaray poseen el don semidivino de transformar la alta ciencia en ciencia asimilable á todas las inteligencias.

Y es que parece que existen clases en los sabios; sabios que, encaramándose al punto en que su especialidad es una nebulosa, tratan de penetrar en lucha titánica hacia un más allá infinito, como vanguardia aguerrida de soldados de la ciencia, que al romper el fuego en el puesto de honor, consiguen la victoria con el sacrificio de sus vidas; y otros, cantores de esas hazañas que con melodía infinita dicen al mundo embelesado las proezas de aquellos mártires; una clase de sabios pertenece sólo á la ciencia, á ella exclusivamente se deben; otros pertenecen al pueblo, se deben sólo á su patria: ¡Echegaray es nuestro!

Allá por el año 66, al ingresar en la Academia de Ciencias, Echegaray, condoliase amargamente de nuestra carencia absoluta de ciencia matemática y, por tanto, de la no existencia en nuestra patria de aquellas estrellas de primera magnitud, que habían brillado en Europa con los nombres de Viète, Fermat, Descartes, Leibnitz y Newton, y decía: «Fenómeno extraño: todos los pueblos, entre guerra y sangre y terribles sacudidas, conservan entera y vigorosa su razón, y en España, entonces invencible y poderosa, dueña del nuevo mundo y aspirando á dominar el antiguo, tranquila dentro, temida fuera, con unidad política y religiosa, se conservan imaginación y sentimiento, pero la razón, la facultad más noble del ser que piensa, languidece y decae y con ella todo languidece y mira al fin.» Hoy podríamos volver la oración por pasiva en una de sus partes, hasta la imaginación y el sentimiento han decaído, pero la razón no ha seguido la ley compensadora; aunque exista en un cerebro el embrión del sabio, es indudable que si una brisa de ciencia no acaricia jamás su cabeza, la costra de la ignorancia sumirá en eterno sueño aquel germen; nuestra sociedad (pese al individualismo exageradísimo de Echegaray) no ha hecho, ni casi hoy hace nada por mover esa brisa benéfica que haga vibrar las celdillas del neófito, ¡qué extraño es, que nuestro Leibnitz ó nuestro Descartes haya consumido su existencia haciendo surcos en la tierra con el arado legendario!