Crónica de la industria (1878-05-31 00:00:00), página 16

ba que no solo era conocida la división del día en horas entre los griegos en las épocas referidas, sino que poseían los medios de medirlas y apreciarlas. Indudablemente los instrumentos de que disponían debieron ser los relojes solares, que recibieron después el nombre de gnomones, quizás también se sirvieron de las clespídras ó relojes de agua, de los que nos ocuparemos después.

Los atenienses consultaban la longitud de la sombra para conocer la medida del día, y determinaban el tiempo de sus acciones según la extensión de la misma; así es que hacían sus abluciones cuando la sombra tenía seis pies de largo, y comían cuando tenía doce pies. Aristófanes, Menandro y Luciano, imitador de los áticos, no empleaban otro medio; Paladio, al final de sus libros De re rustica, tiene cuidado de marcar el tamaño de la sombra para cada hora del día.

Herodoto y Diógenes aseguran que Anaximandro de Mileto, que vivió 554 años antes de Jesucristo, fue el inventor del estilo, que dispuso sobre una mesa de mármol en la cual trazó un cuadrante que marcaba las horas, los equinoccios y los solsticios. Este instrumento se colocó en Lacedemónia, donde causaba la admiración del pueblo.

Está en lo posible que Anaximandro fuese el inventor del estilo, pero los relojes solares existían mucho tiempo antes que este matemático.

El Libro de los reyes nos prueba, que setecientos cua-

renta y dos años antes de la Era cristiana, Achab, rey de Judea, mandó construir un reloj de sol en el templo de Jerusalén á cerca de él. El mismo libro dice, que para asegurar á Ezequías de un próximo fin, y afirmarle en la confianza de más larga vida, como se lo había prometido Isaías, hizo Dios retroceder la sombra sobre el cuadrante diez grados que llevaba recorridos.

Este hecho nos da á conocer la antigüedad del reloj y la división del día en varias partes marcadas y representadas por grados sobre el cuadrante de Achab.

La palabra grades, que los autores emplean al hablar de dicho cuadrante, se interpreta de diferentes modos; la mayor parte de los antiguos historiadores la han tomado como equivalente de la palabra división, aplicada á las fracciones de un círculo; dicen los grados del cuadrante, como si dijeran las divisiones de las horas marcadas sobre él. Algunos autores más modernos, y principalmente San Jerónimo, dan á esta palabra otra significación, y sostienen, al comentar el texto del Libro de los reyes, que el reloj de Judas no era más que una escalera compuesta de doce escalones ó gradas; dispuestos de modo que al salir el sol herieran sus rayos el primer escalón, y la sombra proyectada marcaba las seis de la mañana, la del segundo las siete, y así continuaban hasta el último, cuya debilitada sombra señalaba las seis de la tarde, momento en que en Egipto se pone el sol, con corta diferencia.

(Se continuará)

PABELLON DE LA HABANA

El grabado que es adjunto, representa el pabellón construido en los jardines de la Exposición de París para presentar el tabaco de Cuba. Más de lo que pudieramos decir acerca de este kiosco, lo deducirán nuestros lectores del examen de dicho grabado. Sentimos solamente que la falta de datos oficiales nos impida ocuparnos del contenido del pabellón, teniendo que limitarnos á dar á conocer su conjunto, que es gracioso y elegante.