Crónica de la industria (1878-04-30 00:00:00), página 20

res, de 30 días; á estos se les llamó meses llenos, y á los otros huecos.

Quedan aún cerca de tres cuartos de hora, ó sean 44' de más por cada revolución de la luna: estos minutos, acumulados durante 32 lunaciones, componen un día entero, que se añade á uno de los meses sencillos; por este medio se hacen concordar las lunaciones del Calendario con las que se hallan marcadas en las tablas astronómicas.

De lo que precede se deduce que el año completo de doce meses lunares es de 354 días, y que, por consiguiente, es 11 días más corto que el año solar.

Julio César ordenó que los meses fueran alternativamente de 30 y 31 días, á saber: Enero, Marzo y los impares, de 31; Abril, Junio y los pares, de 30, excepto Febrero, que no debía tener, en los años comunes como en los bisiestos, más que 29 días. Este orden era muy cómodo; pero el emperador Augusto, que no quería que el mes que llevara su nombre fuese inferior al de César ó Julio, quitó un día á Febrero, para aumentarlo al de Agosto.

Los romanos no contaban los días del mes como nosotros; tenían tres puntos ó épocas fijas en cada mes: las Calendas; las Nonas y los Idus, de los que contaban los otros días.

Las Calendas eran el 1.º de cada mes; las Nonas el 7, en los meses de Marzo, Mayo, Julio y Octubre; en los meses restantes tenían lugar el 5; los Idus caían el 15 en los meses de Marzo, Mayo, Julio y Octubre, y el 13 en los demás. Los días que precedían á estos tres términos llevaban sus denominaciones; es decir, que los días comprendidos entre las calendas y las nonas, se llaman días ante nonas; los que se hallaban entre las nonas y los idus días ante idus, y, por último, los comprendidos entre los idus y las calendas días ante calendas. Los meses de Marzo, Mayo, Julio y Octubre tenían 6 días denominados nonas; los otros meses no tenían más que 4. Todos los meses tenían 8 días que llevaban sus nombres de idus.

César nació el 4 de los idus del mes quintilo; después de su muerte, Antonio, que era su colega en el consulado, ordenó por medio de una ley que á este mes se le cambiase el nombre por el de Julio César. El mes sextilio fue en seguida llamado Augustus, Agosto, en virtud de su senatus-consulto, después de la batalla de Actium. Se dice que á pesar de haber nacido este emperador en el 28 de Septiembre, se dió su nombre al de Agosto, porque, según dice Macronio, fue en este mes cuando el emperador elevado al consulado triunfó tres veces, conquistó el Egipto y terminó las guerras civiles; por eso el Senado, al considerar que dicho mes fué el más dichoso del imperio de Augusto, ordenó que se le diera el nombre de aquel príncipe.

Neron quiso también dar su nombre al mes de Abril; Domiciano, siguiendo el ejemplo de sus predecesores, dio el nombre de Germánico al mes de Septiembre y el Domiciano al de Octubre; pero después de la muerte trágica de este tirano, que por sus exacciones, su perfidia y sus inauditas crueldades, había hecho temblar á Roma y á todas las ciudades de Italia, el Senado romano, de acuerdo con el pueblo, empleó todos los medios posibles para oscurecer la memoria del difunto emperador.

Para que el nombre de Domiciano se diese completamente al olvido, fueron arrasados sus arcos de triunfo, y derribadas sus estatuas; también ordenó el Senado que no apareciese su nombre en ninguna inscripción, ni en los registros públicos, y por último, en execración de su memoria, cambiaron hasta los nombres que había consagrado á los meses del año.

Numa Pompilio dio á los meses de Marzo, Mayo, Julio y Octubre más días nonas que á los otros meses, porque eran entonces los únicos que tenían 31 días; aunque se atribuya en el calendario de César 31 días á algunos otros meses, se conoció la disposición de Numa por relación á las nonas.

En los años bisiestos había dos días seguidos en el mes de Febrero, cada uno de los cuales era llamado el sexto ante las calendas; así se decía bis sexto calendas sobreen- diéndose ante después de sexto.

III.—LA SEMANA

La costumbre de dividir el tiempo en semana de siete días data de la más remota antigüedad, pues los pueblos primitivos del Oriente se sirvieron ya de dicha división. La luna no aparece visible más que durante 28 días ó cuatro semanas, y de aquí que los primeros hombres siguieran esta división, pues las fases de la luna cambian aproximadamente cada 7 días. Si se hubiese querido hacer semanas de 8 días, hubiera resultado una diferencia de tres días al cabo de 2 meses. Los años solares de 365 días, se dividen en semanas de 7 días, resultando uno de diferencia próxima; y habiéndolos dividido en semanas de 8 días, hubiera sido la diferencia de 5 días de más; así es que ha sido necesario adoptar el uso de la semana de siete días.

Cuando la astronomía empezó á progresar entre los hombres, se adoptó, según sostienen algunos, la semana de 7 días en honor de los siete planetas.

Esto parece tener algún fundamento, puesto que cada día de la semana lleva el nombre de uno de los planetas. De este modo, el lunes, luna dies, es el día de la Luna; martes, el de Marte; miércoles, el de Mercurio; jueves, el de Júpiter; viernes, el de Venus, y sábado, el de Saturno.

El nombre del primer día de la semana se ha desigualado en nuestro idioma, pero en la mayor parte de las lenguas europeas conserva su origen: los ingleses, por ejemplo, llaman el domingo sunday, ó día del Sol. Según Lacombe, los sienenses dan también los nombres de los planetas á los días de la semana.

Herodoto, que atribuye á los egipcios dicha nomenclatura, dice que marcaron el Dios que presidía cada día.

El orden de los planetas en los días de semana viene de la influencia que se les suponía sobre las diferentes horas del día. En el domingo, á la salida del Sol, la primera hora era para este astro; en seguida venían Vénus, Mercurio y la Luna, que se les suponía inferiores á él; después Saturno, Júpiter y Marte, que eran superiores; de ahí que el siguiente día empezase por la Luna; por esa razón el lunes fue colocado á continuación del día consagrado al Sol. (El airis, in Sparon.)

Cognett hace observar que, durante mucho tiempo, los griegos fueron los únicos que dividieron los meses en decenas, en lugar de emplear la semana de 7 días; al día 16 le llamaban el segundo sexto; al 24 el tercer cuarto, es decir, el cuarto de la tercera decena.—(V. Mem. de la Acad. de Incrip., t. iv.)

Mariano Hoffler

COSTO DE LA PRODUCCIÓN DE LA SEDA EN EL SIGLO XVIII

En la cosecha del año 1760 se compró en los registros de Talavera, Candeleba, Villanueva y Valdeverdeja, por cuenta de las Reales fábricas, una porción de capullo, y habiéndose hilado por D. José M. Benedicti, de Talavera, tuvo de costo cada libra 04 rs. y dos tercios; véase el por- menor de la experiencia de esta operación: