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Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 49

quirir por auténtico lo que no es sino mera falsificación moderna.

El carácter es, además de un elemento de lo bello, una forma ó manera de belleza, y la calidad que mejor declara la época, la nación y no pocas veces el propio autor. Nada califica mejor la disposición de un pueblo para el arte.

Al griego, que como nadie señoréó la pureza plástica y el más delicado estilo, sucedió el romano, que ya no supo igualarle, y en quien, según se va alejando del modelo, se advierten claras señales de decadencia. Mas adelante rayan nuevas auroras. Y en los barros cocidos, llamados faenza por los italianos, revive buena parte de la belleza, sino el puro arte antiguo. No es fácil hallar, es verdad, aquella que podriamos llamar graciosamente severidad de la raza griega; pero la belleza de algunos objetos de arte italianos es innegable, en especial de los barros cocidos barnizados, á que Rafael dió su nombre, y aun trabajó en ellos, para el duque Alfonso de Este, el mismo Ticiano. De esta faenza, ó porcelana, fundó una fábrica el duque Hércules I á fines del siglo décimoquinto.

Pues que de semejante fabricación hablamos, mal haríamos en no mencionar la porcelana francesa de Ciron, llamada de Enrique II, la cual era tan rara, que se ignoraba la hubiesen dirigido una noble dama y su hijo, con lo que cuanto tiene de referida procedencia alcanza, en proporcion, los precios más altos á que ha llegado producto alguno del ingenio del hombre. Faltan nos espacio para citar ejemplares.

En el arte del platero, podemos hablar los españoles con satisfacción notable. Grandes alternativas padeció el uso de metales preciosos en nuestra patria. La Fenicia y Cartaginesa, habían traído á la Península su afición á vajillas de plata y oro. El hierro de los romanos lo adquirió todo para la señora del mundo. Conservóse la misma afición entre los godos, y después entre los musulmanes, perpetuándose de esa manera en España.

Pero nuestros padres preferían emplear en el culto de Dios los metales preciosos. Convidado el rey D. Juan I por D. Álvaro Nuñez Osorio, primer conde de Trastamara, halló que éste no tenía sino vajilla de madera, pues decía el noble Conde que nunca había tenido tiempo más que para comer en pie y á toda prisa. Entonces el Rey le envió una parte de vajilla de plata; pero habiendo vuelto á comer con el rico-hombre, halló los mismos platos de madera que antes, con lo que no pudo menos de preguntar qué había sido de su regalo. Llevóle entonces D. Álvaro á una ventana, y mostrándole un ciento de hombres de armas, vestidos de brillantes corazas, le dijo que aquél la era la sola vajilla propia de un soldado.

Andando el tiempo, cambiaron, en verdad, las cosas; y lo que la conquista de España y Asia había sido para Roma, fué para nosotros la conquista de América.
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 5

FEBRERO.—Esta palabra se deriva de la latina Februarius, de las fiestas Februales con que los romanos distinguían las que consagraban á los muertos. A este mes corresponde el signo del Zodiaco Piscis. Los católicos lo consagran al misterio de la Purificación de la Virgen. Tiene 29 días.

    SOL.
    FEBRERO.
    LUNA.

    Sale.
    Póne.se.
    H. M.
    Sale.
    Póne.se.
    H. M.

    7	7	5 22	1	Juév. S. Ignacio, ob. y mr., y Sta. Brígida, vg.	11	12	10 44m

    7	6	5 23	2	Viérn. LA PURIFICACION DE NTRA. SRA.—Procesion general en las iglesias y bendicion de candelas.	12	19a	11 13

    C Cuarto meng. á las 9 y 55 minutos de la mañana.

    7	5	5 24	3	Sáb. S. Blas, ob. y mr., y el bto. Nicolas de Longobardo.	1	29m	11 46

    7	4	5 25	4	Dom. de Sexagésima.—S. Andres Corsino, ob., y San José de Leonisa, cf.—Ind. plen.	2	41	12 27

    7	3	5 26	5	Lún. Sta. Águeda, vg. y mr., y S. Felipe de Jesus, mr.	3	54	1 16

    7	2	5 27	6	Márt. Sta. Dorotea, vg. y mr.	5	4	2 16

    7	1	5 28	7	Miérc. S. Romualdo, ab., y S. Ricardo; rey.	6	6	3 26

    7	0	5 29	8	Juév. S. Juan de Mata, fund.	6	59	4 41

    6	59	5 30	9	Viérn. Sta. Apolonia, vg. y mr.	7	42	5 58n

    @ Luna nueva á la 1 y 37 minutos de la mañana.

    6	57	5 32	10	Sáb. Sta. Escolástica, vg., y S. Guillermo, duque de Aquitania, cf.	8	18	7 13

    6	56	5 33	11	Dom. de Quincuagésima.—S. Saturnino, presb., y compañeros mrs.—Ind. plen.—Ciérrense los tribunales.	8	48	8 24

    6	55	5 35	12	Lún. Sta. Olalla, vg. y mr., y la primera Traslacion de S. Eugenio.	9	15	9 32

    6	54	5 36	13	Márt. S. Benigno, mr., y Sta. Catalina de Rizzis, vg.—Ciérrense las velaciones.	9	41	10 38

    6	53	5 37	14	Miérc. de Ceniza.—S. Valentín, presb. y mr.—Abstinencia.—Ind. plen. en todos los días de Cuaresma.—Abrense los tribunales.	10	6	11 43

    6	51	5 38	15	Juév. S. Faustino y Sta. Jovita, hermanos mrs.	10	34	11 43

    6	50	5 38	16	Viérn. S. Julian y 5.000 comps. mrs.—Abstinencia.	11	4	12 45

    O Cuarto crec. á las 6 y 9 minutos de la mañana.

    6	49	5 39	17	Sáb. S. Julian de Capadocia, mr.	11	38	1 46m

    6	47	5 40	18	Dom. I de Cuaresma.—S. Eladio, arz. de Toledo, y San Simeon, ob. y mr.—Absolución general en las Trinitarias y en la Merced.	12	16s	2 45

    SOL EN PISCIS.

    6	46	5 42	19	Lún. S. Álvaro de Córdoba, cf., S. Gavino, presb. y mr., y S. Conrado, cf.	1	1	3 41

    6	45	5 43	20	Márt. Stos. Leon y Eleuterio, obs.—Ánima.	1	52	4 32

    6	43	5 44	21	Miérc. S. Félix, ob., y S. Maximiano, ob. y cf.—Témpora.	2	48	5 18

    6	42	5 45	22	Juév. La Cátedra de S. Pedro en Antiq.ª y S. Pascasio.	3	48	5 58

    6	40	5 46	23	Viérn. Sta. Marta, vg. y mr., y Sta. Margarita de Cortona.—Témpora.—Abstinencia.	5	16	6 33

    6	39	5 47	24	Sáb. S. Modesto, ob.—Témpora.—Órdenes.	5	53n	7 3

    @ Luna llena á las 10 y 41 minutos de la mañana.

    6	38	5 48	25	Dom. II de Cuaresma.—S. Matías, ap., y S. Cesáreo, cf.	6	56	7 30

    6	36	5 49	26	Lún. S. Alejandro, ob.	8	0	7 56

    6	35	5 50	27	Márt. S. Baldomero, cf.	9	5	8 22

    6	33	5 51	28	Miérc. S. Roman, ab. y fr.	10	12	8 47

    6	32	5 53	29	Juév. S. Macario y comps. mrs.	11	20	9 15
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 50

Refiere Mad. de Aulnoy que un duque de Alburquerque había empleado seis semanas en pesar la plata de su casa, y tenía 1.400 docenas de platos para comida, 1.200 platos para postres y 40 escalerillas para subir al aparador, todo de plata. Aún regalando sahumada á su autora la exageración que pudiere haber en sus recuentos, es indudable que había por entonces muchísima plata de aquella suerte en nuestra península. Los Arfes en Leon y Castilla, los Becerriles en Cuenca, han dejado verdaderos monumentos del arte en que se emplearon.

Fué la principal ocupacion de nuestra orfebrería el culto, de suerte que no tenemos los cofrecillos, arquillas ó cajitas que en tanta abundancia tienen, por ejemplo, los italianos. De éstos pudiéramos citar preciosos ejemplares, y tantos, que al intentarlo no se puede méños de experimentar verdadera perplejidad.

Especial mención deberíamos hacer de una preciosa caja ó cassone, italiana, del siglo xvi, de la colección del difunto baron James Rotschild, de París; mas preferimos, para que vaya en compañía del texto, otra por el estilo, cuya importancia histórica es ya mucho mayor, pues formaba parte de la colección de Mr. Thiers. Como no podemos decir qué es de ella el dia de hoy, damos el grabado que la representa (Fig. 4.a), y lo hacemos así, movidos del más sincero deseo de conservar en lo posible para el arte un objeto del cual no se puede decir si se hallará fundido á estas horas, ó bien cuidadosa y prudentemente guardado en alguna colección, hasta que después de algun tiempo vuelva á parecer, Dios sabe dónde.

FIGURA 4.a

Pues hemos citado algunos objetos de diverso arte y procedencia, y entre ellos algunos de cerámica, justo nos parece poner los ojos en nuestra península, antes de concluir. Desde los calices saguntini, citados por Marcial, fenicios, griegos, romanos y musulmanes han dejado en España notables barros cocidos de todas clases, cuya fama y precio son cada dia mayores.

En todo fueron los pueblos semitas, especialmente los árabes, imitadores de las grandes civilizaciones que les habían precedido en Ásia; y los preciosos mosaicos vitrales esmaltados del Mihzab, de la mezquita de Córdoba, eran obra de artistas bizantinos, regalo del emperador griego Constantino Porfiroquetes á Al-Hakem, el año de 965, y puestos en el lugar donde se hallaban por artistas griegos.
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 51

El grabado siguiente (Fig. 5.a) representa un vaso hispano-morisco, que al presente se halla en la galería de cerámica de South Kensington. Se compró de la colección de Soulagas por 80 libras esterlinas. Es blanco, barnizado, y las hojas que le cubren son parte verdes y parte azules. Su aspecto, especialmente el de las asas, es gracioso y por extremo original.

FIGURA 5.a

De más es decir cuánto se han conservado en las provincias del centro, Mediodía y Levante las formas de la cerámica de Oriente. No así en las del Norte, donde usan los naturales para los mismos empleos vasijas de madera, cuyo estudio bien puede dar materia para entretenido y curioso trabajo, y cierto que en él será fácil hallar más luz de la que algunos imaginan, para conocer el origen de los pueblos que moran en el septentrion de España, de los cuales dijo Strabon: Talis ergo vita est mon-
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 52

tanorum, eorum dico qui septentrionale Hispaniae latus terminant, Gallaicorum, Asturum, Cantabrorum, usque ad Vascones et Pyrenam: omnes enim eodem vivunt modo. Que todos, en verdad, gallegos, astures, cántabros, hasta los vascones y el Pirineo, vivian en aquel tiempo, como al presente, vida tan semejante, que bien se puede llamar una misma.

FERNANDO FULGOSIO.

DISPOSICIONES LEGALES
SOBRE LA LEY DE LOS METALES PRECIOSOS.

INFINITAS trabas se han ido removiendo, con el trascurso de los años, de las que en otro tiempo entorpecían el comercio y las artes. Los reglamentos de los gremios, que un día fueron salvaguardia de las nacientes industrias, y á cuya sombra asociados los artífices, pudieron vencer las primeras dificultades de su arte respectivo; la intervencion del Estado, unas veces llevado del generoso deseo del bien comun, otras por miras fiscales; y en fin, medidas antiguamente necesarias, y luégo perjudiciales, llegaron con el tiempo á dificultar en gran manera, y hasta á imposibilitar, el perfeccionamiento de las industrias, en perjuicio del arte, de los artífices y del público.

El exceso del mal, que es á menudo ocasion de remedio, patentizó de tal manera lo innecesario de la antigua reglamentacion, que en parte por las leyes, y en parte por la costumbre, ha venido en completo desuso, siendo ya pocas las leyes antiguas, reglamentos y ordenanzas que en este punto se observan. Hay, sin embargo, una industria importante, á saber, la fabricacion de oro y plata, que no sólo en España, sino casi en toda Europa, está sujeta á una reglamentacion suspicaz y minuciosa, aunque ineficaz é innecesaria.

Cómpranse todas las variadas manufacturas que inventa el ingenio del hombre, bajo la fe del que las vende, y sin más garantía que la probidad del vendedor ó el cuidado que pone el comprador en no ser engañado. Sólo en la compra y venta del oro y de la plata, cree el Estado que debe intervenir, receioso de la falta de probidad del platero, y temeroso de la inocencia, candidez ó torpeza del consumidor, por cuyos intereses se propone velar. «Para que nadie sea engañado al comprar objetos de oro y de plata, ha dicho el Estado, me encargo de poner en ellos una marca ó un sello que sea garantía de la ley del metal, y castigaré con severidad al que venda el metal precioso sin mi marca, ó al que la falsifique.»

Esta tutela del Estado no es gratuita, y naturalmente tiene que pagarla el compra-
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pues sin necesidad de la marca se asegurará el comprador de lo que hace. En las obras menudas y alhajas no tiene comparación con el peso del oro ó de la plata el mérito que á sus trabajos imprimió el genio de Enrique, Antonio ó Juan de Arfe, de los plateros Becerril, de Merino, Benavente ó Villandrando, y de los artistas modernos. En esta clase de obra el peso y la ley del oro desaparecen ante el buen gusto y la hermosura de los objetos artísticos.

R. VINADER.

ORDENANÇAS DEL DUCADO DE MEDINA SIDONIA,
EN EL SIGLO XVI.

AL SR. D. EDUARDO DE MARIÁTEGUI, en Madrid.

«La vida íntima de muchos pueblos.... sus costumbres, grandeza y poderío, como las causas de su atraso y decadencia..... se reflejan, más que en otro documento, en las ORDENANZAS MUNICIPALES.»
(D. ANTONIO MARTÍN GAMERO.)

i querido Mariátegui: Es casi seguro que alguna vez habrás escuchado las siguientes ó parecidas advertencias:
Levante Vd. la cabeza.....; más.....; así.....; bien.
A la derecha un poquito.....; no tanto.....; basta.
Perfectamente.....; quieto.....;
De mí sé decir que cuando me las han dirigido, en vez de resultar una vera efígie fotográfica, ha dado por producto una cosa completamente diversa de mi fisonomía. Aquella pose, aunque corta, la encuentro tan fatigosa y violenta, como agradable hallé la de los tres días que necesitó Horace Vernet para pintar el magnífico lienzo que mi familia conserva en Wurzburg, y que de vez en cuando hago reproducir por un fotógrafo para obsequiar con estas copias á los amigos y relacionados que me honran y favorecen al pedirme el traslado de mi mala y endeble catadura.
Pues bien; con la pose ante el público me pasa lo propio que con la verificada ante la máquina de Daguerre; ambas me son insoportables. Los escritos míos que hayas podido leer en algunos periódicos se reducen siempre á cartas misivas; yo me dirijo al amigo ó al correspondal, sin curarme para nada del público; si tuviese que hablarle á éste, jamás sabría cómo empezar.
Hé aquí por qué me deja estupefacto tu demanda de que escriba un artículo para el Almanaque del Museo de la Industria; la mía no alcanza para tanto, querido Mariátegui. Cree que yo quisiera enviarte un magnífico pan; mas, por mutua desgracia,
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 61

valíamos de azores, neblíes y gerifaltes; cuántas veces, repito, en estas y análogas partidas de reyes, príncipes y magnates, á las cuales he tenido la honra de asistir, me acordaba con placer y con envidia de la azada y del huron del alfarero medinés!

¡Cuántas veces, al regresar á los castillos y palacios, y al sentarme á mesas lujosa y espléndidamente servidas, bajo la direccion de maestros tan hábiles como mis buenos amigos Julio Gouffé ó Leon Canivet, lumbreras de la cocina moderna, he recordado la bota de vino tinto y la exquisita salsa de la hambre, que nos hacia hallar delicioso el pan, queso, rábanos y aceitunas, que devorábamos tendidos sobre las palmas, lentiscos y maleza de Wad-el-bacar ó de los Almeriques! (1).

Perdona la digresion, y tornemos á nuestros alfareros. A los ocho días de descanso, de fiesta y de culto á Baco, vuelven á preparar el barro, á hacer girar su rueda y á encender sus hornos; de nuevo aparecen los acreedores cobrando sus créditos en frágiles cacharros; es decir, que todo se repite por turno rigoroso, ó que, valiéndome de un simil y aplicando las palabras de uno de vuestros más célebres poetas,

De flores vuelve á engalanarse el prado,
Vuelve el otoño, pródigo en racimos,
Y tras los hielos del invierno frío,
Coronado de espigas el estío.

Apuntaré otro rasgo característico de nuestro artesano ó fabricante, ó como se llame. Lleva en sus hombros al compañero que fallece y cava la fosa y lo entierra. Ofrécele un puñado de oro, el mejor huron, el más fino podenco; proponles no más que carguen con el cadáver del que no fué de su oficio..... Ni la cara que ponen puedo yo pintártela, ni la respuesta que dan escribirtela. Te aconsejo, sí, que á villanos de navaja y garrote no hables nunca, ni áun en broma, de cosa con que puedan ofenderse ó incomodarse.

Las Ordenanzas, de que en esta carta he tratado de darte una ligera idea, eran, como al principio dije, para todos los vasallos y tierra del Duque de Medina Sidonia; comprendían, pues, no sólo á dicha poblacion, sino tambien á las de Sanlúcar de Barrameda, Trebujena, Chipiona, Chiclana, Vejer, Conil, Jimena, Gaucín, etc., etc., con todo el extenso territorio que forma el condado de Niebla. Calcadas sobre las de Sevilla, pero respetando las antiguas costumbres de los lugares á quienes habian de regir, y escritas con método y buen lenguaje por personas de letras e conciencia, nombradas para este efecto, e procurando el buen seruicio de Dios e buen estado de las republicas e particulares dellas, como dice el proemio del códice, tienen, á mi parecer, alguna importancia para el estudio del estado civil y militar de una gran parte de las Andalucías en las edades pasadas.

Aquí termina mi habilidad, y debe empezar la tuya. Lima, corrige, tacha y enmienda las anteriores noticias; ponlas luégo en prensa, y si tu clarísimo entendimiento puede, con el escaso jugo que ellas den, formar un párrafo para el Almanaque de 1872, me alegrará en el alma, aun cuando tenga que darte diploma de perito en nigromancia.

(1) Nombres de terrenos ó pagos del término de Medina Sidonia.
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 62

Dos cosas debo recordarte para descargo de mi conciencia, y son: Que no deben pedirse peras al olmo, y que

En el don que ofrece el pobre
No debe mirarse el precio,
Si la voluntad lo ensalza,
Y lo hidalgo del afecto.

Mucho, fraternal y de la mejor ley es el que te profesa

EL DOCTOR THEBUSSEM.

En los baños de Spà (Alemania), á veinte y cuatro dias de Agosto de 1871 años.

AMUEBLAMIENTO DE LAS IGLESIAS.

ecir hoy algo sobre el amueblamiento de las iglesias no es tan inoportuno como á primera vista parece, dadas las especiales transitorias condiciones á que circunstancias de todos conocidas han arrastrado al clero español; pues que la especie de decaimiento en que yace actualmente el culto católico en nuestra nacion, por efecto de ciertas naturales consecuencias del espíritu predominante en la última realizada revolucion, tiene algo más de aparente que de real; y mientras en lo que debe llamarse culto oficial se hace pomposo alarde de la falta de recursos que se padece para su sostenimiento,—cuya falta, dicho sea de paso, no suele ser tan completa como las esferas administrativas señalan,—el culto particular ó extraoficial brilla como nunca, sostenido por asociaciones que se complacen en hacer, por el contrario, ostentosas manifestaciones de que disponen de cuantiosas sumas para atender á sus obligaciones litúrgicas.

Ademas, como la libertad de cultos es, y ahora se observa palpablemente, poderoso y eficaz estimulante para avivar los sentimientos religiosos, y hasta para fomentar las artes sagradas; como llega á muy elevada cifra el número de católicos en nuestra nacion, por más que las ideas de que todos ellos se alimentan no sean exactamente las mismas; y por un lado antiguos y firmes creyentes, y por otro fanáticos supersticiosos, declamadores farisaicos, frívolos indiferentes, libre-pensadores vergonzantes é hipócritas, asquerosos en abundancia, forman un núcleo considerable, cuya influencia, encaminada directamente al sostenimiento y acrecentamiento del culto católico-romano, cualesquiera que sean los medios que para el objeto hagan ne-
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 67

sillas de coro, y otras sillas sueltas y banquillos del tiempo, y los tipos que de tales suntuosos asientos facilitan con peregrina variedad las viñetas de los cólices y los sellos reales y las monedas de la época.

Y hasta para los confesionarios, de cuyos muebles no se encuentra, como es sabido ni es de esperar encontrar, modelo alguno propio del arte ojival, por no datar la introducción de ellos sino de los tiempos del Renacimiento cuando más; debe, aún cuando no fuese sino por sostener la armonía con el resto del moviliario, adoptarse igualmente ese estilo, que no negará formas adecuadas á la que deben tener esos muebles.

Y si se descende á otro órden de razonamientos, se hallará una nueva, no despreciable, ventaja, que proporciona al artista en primer lugar la adopción del estilo ojival para el moviliario sagrado: la de no exigir, sobre todo para los retablos, la cantidad exhorbitante de material que requieren las macizas construcciones greco-romanas, con sus pesados cornisasmentos y sus rollizas columnas; y por consiguiente, la de que se invierte en el trabajo artístico una parte mucho mayor de su coste que en el material, al contrario de lo que sucede con los grandes retablos fabricados con sujecion á las inflexibles reglas del Vignola.

José Villaamil y Castro.

Mondoñedo, Agosto 1871.

CORONA IMPERIAL DE LA VIRGEN DEL SAGRARIO, EN TOLEDO.

entre las imágenes de la Madre de Jesucristo que son objeto de mayor devoción entre los fieles católicos, figura en Castilla, en primer término, la conocida bajo la advocación del Sagrario, que se venera en su capilla propia de la catedral de Toledo. Es toda de madera y está forrada, excepto el rostro y las manos, con una hoja de plata bastante gruesa; circunstancia que, unida al carácter general de su escultura, contribuye á darla bastante antigüedad, si bien nunca tanta como la que la asigna el vulgo toledano, fundado en la tradición y en el recusable testimonio del cronicon de Juliano.

De todos modos, son hechos indudables la ardiente devoción que á esta venerada imagen profesan los católicos de Toledo y su provincia, y que en tiempos más prósperos para la Iglesia católica, los ex-votos, las dádivas y los regalos fueron poco á poco acumulando al rededor de esta imagen alhajas, piedras y metales preciosos, donativos de monarcas y magnates castellanos, aumentados frecuentemente con mano pródiga por el Cabildo primado de las Españas, cuyas pingües rentas le permitían
Almanaque de El Museo de la industria (1872-01-01 00:00:00), página 68

hacer, sin gran esfuerzo, estos y otros gastos para dar mayor ostentacion y magnificencia al culto de la milagrosa imagen de la Virgen del Sagrario.

No es nuestro ánimo enumerar, y méños describir, aquí las varias y magníficas joyas, admiracion de propios y extraños, que se enseñaban hasta nuestros días en la catedral de Toledo, como pertenecientes á la Virgen. Ni el riquísimo manto de gala, construido en el siglo xvii; ni la basquiña ó vestido de la imagen bordado de oro, aljófar y perlas, con su riquísimo delantal, en que las esmeraldas, diamantes y rubíes alternan armónicamente, produciendo un conjunto de sin igual riqueza; ni el sumptuoso pectoral, son objeto, por ahora, de nuestro trabajo. Sólo vamos á procurar describir la magnífica corona que hasta el año 1868 ostentaba la imagen durante la octava de su fiesta; hermosa joya de gran valor material y artístico, y que manos sacrilegas robaron, con otras alhajas, del armario en que se custodiaba, en uno de los primeros meses del año 1869.