Almanaque de El Museo de la industria (1873-01-01 00:00:00), página 137

bien que debían fundirse aquellos materiales en ciertos hornos, purgarse ó afinarse en otros, y recocerse para enfriarse lentamente en distinto fuego, pues de no hacerlo así, la obra, en vez de sólida y fuerte, se reduciría fácilmente á polvo.

En el segundo texto nos hallamos con la cita de algún mineral metálico de España y de otro horno pequeño de esmaltar y colorear, para dorar hermosamente los antiguos vidrios.

No se crea, sin embargo, que los conocimientos antiguos en España en el arte vidriero se redujeran á los dos manifestados anteriormente; pues el mismo Abolais, al tratar del diamante, dejó consignado otro, si cabe de más valía que los mencionados, ochocientos ó novecientos años ántes que Luis Vergen de Bruxas hubiera inventado, según la comun creencia, la talla de aquella preciosa piedra con su propio polvo y que la Duquesa de Etampes, favorita de Francisco I, grabase con el diamante de su sortija en el vidrio de una ventana en el castillo de Chambord el graciosí distico:

Souvent femme varie,
Mal habil qui s'y fie.

En lugar de esta gracia femenina, dice Abolais: «el diamante es piedra que quebranta todas las otras, foradándolas et tallándolas (cortar) et ninguna otra non puede tomar (herir) en ella, et aun face más esta piedra que si con ella traen (frotan) las otras muélelas todas.»

«Pero hay una natura de plomo, que dicen en Arabigou acro et en latin estanno con que quebrantan esta manera de piedra desta guisa. Que si envuelven el estanno en deredor del diamante et le dan con el martiello, quiebra luégo, et desque lo han quebrado, si ficiesen morteros ó majaderos de este plomo puédenle moler et facer dél polvos.... et los que quieren forarar ó entallar las otras piedras, toman pedaços muy pequennos, et delgados, et agudos del diamante, et pónenlo encima de unos astillicos de plata ó cobre con que foradan ó entallan las piedras que quieren entallar, et graban, et facen camafeso.»

En otro lugar, y para tener completa idea de los conocimientos que alcanzaron los antiguos maestros españoles en los trabajos del vidrio, decía el mismo Abolais en su Lapidario, al tratar de la piedra llamada ciumberit, y los latinos smerle ó esmeril:
«Esta piedra semeja arena gruesa, et a en ella incorporadas unas con otras menudas, grandes et medianas, es grande en peso et en dureza. De su color es parda que tira á oscuro. En muchas partes es fallada, mas la mejor de todas es la que se encuentra cabo la mar de Eniden.
• Et los maestros adoban las que son preciosas con esta piedra molida, sobre tablas de cobre, ó de fierro, ó de plomo, ó de algunos fustes (maderas duras), sennaladas que son para esta maestría, et fácenlas claras et fermosas, trayéndolas (frotándolas) sobre aquellas tablas, et tajan de ellas lo que quieren, ó las foradan, ca non a piedra que se les pueda defender sino la diamante sola. El polir que esta face en las otras piedras es mejor et más fuerte cuando sean moxados los polvos de ella que cuando secos.»

Con relación al uso que en lo antiguo tuvieron los vidrios planos, y la época en que se empleó para la comodidad de la vida, cerrando las ventanas con la diafanidad y trasparencia del vidrio, cuestion que algunos han discutido para fijar el tiempo en que por primera vez se usaron las vidrieras, dice Abolais al tratar del talco: «La co-