Cartas fusionistas (1881-03-11 00:00:00), página 2

tizables, aquel despótico deseo de imponer por de pronto al país contribuyente una economía de sesenta millones de pesetas, que nadie había pedido, dió como no podía menos al traste con la situación calomniosa, y la nación entera, al ver salir de entre sus escombros el astro esplendoroso de la oscuridad Justicia, y á nosotros sacando la cabeza por detrás de su dorado disco, pudo exclamationar, imitando al gran Napoleón: ¡Españoles, ese es el sol de la milicia nacional!

Y llegó nuestro advenimiento, y se escribió por el mismo la página más grande y más gloriosa de la España moderna, y el Gobierno de la libertad, la política de la libertad entraron en el poder por la puerta grande y á la luz del día, aunque la calumnia diga que, para lograrlo, se hicieron muchas entradas parciales por el peñón y al amor de la luna, y se consumió al fin el gran suceso, la gran revolución incruenta, el gran catáclismo manso y fecundo, el gran pronunciamiento, sin alteración del empedrado público. ¿Qué chasco tan merecido, y qué decepción tan justa para los que suponían que sólo representábamos en la escena una situación de fuerza, una explotación colectiva de no sabemos qué amenazas ni qué terrores, una repetición histórica de los excesos liberales y monárquicos, que siempre han venido á campear por su respeto sobre las ruinas de dignidades augustas, y siempre se han llevado entre sus torpes manos mucha parte del presunto y hasta del decreto lo que no han salido á obsequiar; ni honrar, ni defender! ¡insensatos! ¿Qué tenemos nosotros que ver con ese liberalismo, con aquel liberalismo, por ejemplo, que, á falta de madre, padres, nació en 1820 de las lógicas masónicas y de los cafés populacheros de su época? ¿No sabe toda el mundo que la masonería española de actualidad tiene por jefe y Gran Oriente á un hombre tan respetuoso y tan amante de todos los tradicionales intereses permanentes de la sociedad, como lo es el Sr. Romero Ortiz? ¿Qué tenemos nosotros que ver con aquel progresismo, que siempre se encargó de la felicidad pública con el concurso de la gente armada? ¿No sabe toda el mundo que somos la Fusion, en decir, el partido pacífico, experto, aleccionado, cauteloso, serio, inoculado, garantizado, atemperado por los principios políticos de los elementos armónicos que en su seno se compensan? ¿No estaba en la conciencia universal, que desde el momento en que la Fusion se puso, digámoslo así, bajo el amparo de las doctrinas del general Concha, aquí no había nada que temer?

Por lo demás, nuestra obra de un mes, lo que de nuestra obra ha podido realizarse en el rápido espacio de treinta días, es el primer capítulo de la epopeya de gratitud que la Historia ha de redactar en nuestra alabanza. A no verlo, á no tocarlo, á no presenciarlo, ¿quién creería lo que hemos hecho en este cortísimo plazo, en este minuto de la eternidad? Hemos formado en primer lugar un Ministerio presidido por el ilustre Sagasta; por el gran hombre de Estado y de ciencia, que ya, es verdad, no es el doncel de negro bígote, cuya mocedad parlamentaria trascurrió piñando que se levases al Papa á Jerusalem, y estudiando bajo Olózaga la teoría de los obstáculos tradicionales; pero que es ya el político maduro, cuya barba gris puede anunciar su declinación corpórea, mas cuyas fuerzas intelectuales están intactas y vigorosas, hasta el punto de que le hemos visto con el Directorio metido, como quien dice, en el bolsillo, y conteniendo año tras año con su sola autoridad el Círculo constitucional en masa, que se desplomaba hacia la calle. Y á su lado está D. Venancio Gonzalez, encarnación, en el fondo y en la forma, del progresista de pura sangre, de esa plebe, ya tan escasa como notable, de la cual ha salido también el nuevo alcalde de la corte, Sr. Abascal, cuyo proyectado empréstito de cien millones va á hacer de Madrid una Ninive occidental del mejor gusto, y el señor Iglesias, D. Bernardo, cuyas ponencias en el Consejo de Estado determinarán, de seguro, una revolución en la literatura oficial, como la que con su órgano La Iberia, tiene ya determinada en la gramática del periodismo. Y tras de D. Venancio está, sin que nadie pueda extrañarlo, el marqués de la Vega de Armijo, el Riego pasiano de nuestros días, y Alonso Martinez, cuyos instintos le llevarán, si su proverbial senatese no los contuviera, no sólo al matrimonio civil que le piden los radicalismos, sino hasta el amor libre, que para nuestra cultura el único amor compatible con la sagrada autonomía humana; y está Martinez Campos, decidido ahora á enterarse un poco de lo que es gobernar; y está Pavía, español viejo, que no consentirá que se haga en el extranjero un solo barco para España, aunque sea de los que aquí no podemos ni sabemos construir; y está Alburquerque el simpático, el modesto, tan modesto que se contenta con una monarquía racionalista, y no pide más; y está, en fin, Leon y Castillo, el ministro tan inteligente como desgraciado, que se encuentra entre una pléyade de empleados suyos de 1874, respetada por los despotas caídos, y el hombre venerande de nuestros hermanos sin colocación; pero la buena estrella del joven Fernando le hará salir hielo de estos dos fuegos; de seguro.

Y con estos ministros, con este Gobierno, hemos acometido ya cosas y empresas que, sin exageración, harán hablar á las piedras. Hemos exaltado, enaltecido, sublimado increíblemente el Trono ante todo, como era nuestro deber, extractando desde luego en nuestros órganos la Constitución del Estado hasta el punto de dejarla reducida en sustancia á la doble facultad real de nombrar ministros y disolver Parlamentos; hemos domado desde el primer instante á la fiera terrible, á la democracia, dejándola comer y brindar libremente, engulléndonos de su ministerialismo, y despreciando, como se merecen, á los agoreros de oficio que, en lo tocante al apoyo de la democracia, nos emplazan para después de las elecciones de diputados y senadores. La reacción quiere mistificarlos con estas maquiavélicas observaciones. La reacción se engaña. El espíritu moderno no comprende ya otras monarquías que las apoyadas por el republicanismo generoso, como no comprende otras repúblicas que las sostenidas por los monárquicos resignados. ¿No es á este respecto un ideal la monarquía italiana, digan lo que digan los que creen que en Roma hay dos prisioneros en vez de uno? Pues á ese ideal quisieramos nosotros acercarnos. Porque en el ambiente de esa benevolencia democrática, con tanto decoro ofrecida como aceptada, respira nuestro corazón un aura de vida, de fe y de esperanza, que nos hace estar tranquilos por el porvenir, sin acordarnos para nada de 1871. Hemos, á renglón seguido, declarado en una circular á los gobernadores, que el régimen cons-