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siglo XIII. por el Obispo de Valencia D. Fr. Raymond- do Despont: con otros estatutos sobre derechos funerales, y admision á sepultura eclesiástica.=IV. Constituciones ordenadas en el año 1408 por el Obispo de Valencia D. Hugo de Lupia y Bages con su Cabildo, acerca de los oficios divinos, ineditas.=V. Sínodo de Santo Tomás de Villanueva, Arzobispo de Valencia, celebrado á 12 de junio de 1548, y de cuya existencia se ha dudado en estos últimos tiempos.=VI. Resolucion y provision de Santo Tomás de Villanueva á ciertas peticiones del Cabildo de la Colegial de san Felipe, en el sínodo que celebraba en Valencia del año 1548, inedita.=VII. Declaracion que hizo Santo Tomas de Villanueva á 11 de septiembre de 1548, sobre los casos en que los residentes en las Iglesias de su diócesi deben percibir ó no las distribuciones quotidianas, inedita.=VIII. Testamento otorgado por Sto. Tomás de Villanueva en su última enfermedad dia 3 de septiembre de 1555, inedito.=IX. Sentencia pronunciada por san Vicente Ferrer en el pleito que á fines del siglo XIV pendía entre los curas y los religiosos mendicantes de Valencia, sobre quarta funeral, y otros puntos pertenecientes á entierros y sus ceremonias, inedita.=X. Ocho cartas del Marques de Mondajar al M. Fr. Serafin Tomás Miguel, del Orden de Predicadores, ineditas.=XI. Preces del Arzobispo de Valencia D. Andres de Orbe y Larreategui al Papa Benedicto XIII, pidiéndole que concediese á su diócesi el uso del antiguo oficio de passione imaginis para el dia 9 de Noviembre, en que se celebra fiesta al Santísimo Cristo del Salvador, ineditas.

Tom. II. Acuerdo del Consejo secreto de la ciudad de Valencia (en 1446) sobre la celebracion y los ritos de la fiesta del Angel Custodio, inedito.=II. Noticia acerca de la institucion de la fiesta de la sangre
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de Cristo que se celebra en la diócesi de Valencia, escrita por el Dr. D. Teodosio Herrera y Bonilla, maestro de ceremonias de la misma Iglesia, inedita.= III. Parecer del Sr. D. Fr. Francisco Crespi de Valdura, Obispo de Vique, sobre la facultad de celebrar muchas misas el dia de la Conmemoracion de los fieles difuntos, respondiendo á la consulta del Rey Felipe IV. Pregon con que se notificó en Valencia al pueblo la procesion general del Corpus el año en que comenzó 1355, inedito.= V. Carta de Carlos II. á la ciudad de Valencia sobre la procesion del Corpus, inedita.= VI. Relacion del famoso robo de la Juderia de Valencia en 9 de julio de 1391, escrita el dia siguiente de orden del Consejo general, por el escribano de la Sala Bartolomé Villalor, inedita.= Algunas cartas coetaneas sobre las circunstancias maravillosas de este hecho tambien ineditas.= VII. Capitulos para el regimen del nuevo Estudio general que se establecio en Valencia el año 1412, ineditos.= VIII. Muestra de algunas composiciones poéticas en lengua lemosina de principios del siglo XV, ineditas.= IX. Capitulos que se establecieron á 30 de Abril de 1499 para el regimen de la universidad de Valencia.= X. Carta de los Jurados de Valencia al Papa Alexandro VI. sobre las peticiones que encargaron al Canónigo Miser Juan Vera, cuyas instrucciones se ponen á continuacion, ineditas.= XI. Traduccion lemosina de la carta de Rabi Yzach á Rabi Samuel sobre el cumplimiento de la venida del Mesías, inedita.= XII. Parecer de D. Gerónimo Bautista de Lanuza sobre el hábito que deben usar los Obispos regulares, inedito.= XIII. Carta de D. Fr. Isidoro Aliaga, Arzobispo de Valencia, al Señor Lanuza sobre el mismo asunto, inedita.= XIV. Traduccion lemosina de la Bula del Jubileo, de la Virgen María de la Seo de Valencia, con el rito de la absolucion, y otras prác-
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EFEMÉRIDES DE ESPAÑA.

MÁRTES 12 DE MARZO DE 1805.

Adelantamientos del entendimiento humano en Europa.

LITERATURA.

Se acaba de reimprimir en las circunstancias mas oportunas el derecho marítimo de Europa por Mr. Albert Azuni antiguo Senador, juez del tribunal de comercio de Niza, individuo de las Academias de Turin, de Nápoles, de Florencia, de Roma, &c. del Ateneo de las artes, de la Academia de legislacion de París, y de la Academia de ciencias y artes de Marsella: Son dos tomos en 8.º

Además de los títulos que Mr. Azuni se ha adquirido por sus útiles producciones, merece otro tanto mas cierto quanto su objeto es mas elevado y de un interés mas general para todas las naciones Europeas que tienen relaciones en los mares.

Sacar los principios del derecho marítimo de la incertidumbre de las teorías, y del vacío de las abstracciones es una idea tan profunda como generosa, y cuya ejecucion quando ofrece sobre todo el mérito que Mr. Azuni ha sabido dar á su obra, no honra menos el pensamiento que la ha concebido, que el talento que la ordenado.

Tom. V.
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han comentado, cayendo en muchas equivocaciones y aun contradicciones, á causa de la obscuridad de la frase é infidelidad de la version. Ni tampoco podian elegir los comentadores y jueces una guia mas segura recurriendo á las traducciones castellanas executadas y publicadas, la una en Valencia en 1539 en 4.º, y la otra en Barcelona en 1736 en fólio, ámbas plagadas de torpísimos yerros de sentido y de impropiedad en el language, menos inteligible que el mismo original.

"Al fin se ha servido á la Europa sabia presentándole esta correcta y esmerada edicion del primitivo texto con la nueva y exácta version española á dos columnas, precedido de un discurso preliminar, en que se examina con exquisita y sólida erudicion, y con las reflexiones mas oportunas que puede sugerir la crítica, auxiliada de la historia, el origen y forma de la legislacion consular, la legítima patria de este código, la antigüedad y verdadera época de su promulgacion, y el juicio que han formado los historiadores extranjeros sobre su mérito é importancia, acompañado de apéndices, de notas varias y glosarios, que ilustran completamente la obra.

Sigue una idea histórica de las antiguas leyes consulares de Valencia en 1283, de Burgos de 1495 y de Sevilla de 1555, de las cuales jamás han hecho mención los autores extranjeros que han tratado de propósito esta materia. En el tomo 2.º se insertan las ordenanzas y reglamentos de la corona de Aragon y de la de Castilla, relativas á la Marina militar y á la mercantil, desde mediados del siglo XIII hasta principios del siglo XVI, y asimismo todas las que tratan de los seguros marítimos, promulgadas en España, desde las de Barcelona de 1436 hasta las de Burgos de 1537, y las de Sevilla de 1555; de cuyos monumentos legales tampoco tienen noticia los escritores extranjeros, ó
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á lo menos no manifiestan tenerla en un ramo de policía náutica justamente, que fué conocido entre nosotros un siglo antes que en ninguna otra nacion."

"Por los documentos y pruebas que enriquecen esta nueva edicion, se evidencia no solo que fueron los españoles los primeros legisladores del mar, después de los rhodios, y los primeros que promulgaron reglamentos de seguros para facilitar y conservar la navegación, los primeros que por pragmáticas Reales, dos siglos antes que naciese Cromwel, establecieron los fundamentos de la acta de navegacion, de que se glorían los ingleses para fomentar el tráfico marítimo nacional, y los primeros, después de algunas Repúblicas de Italia, en la ereccion de los tribunales consulares; pues la Francia no cuenta su época antes del año 1563, como allí se demuestra, quando en España el de Valencia cuenta su institucion en 1283, el de Mallorca en 1343, el de Barcelona en 1347, el de Perpiñan en 1488, el de Burgos en 1494, y el de Sevilla en 1554."

"Sin embargo, después de la publicacion de esta obra, parece que ningun autor la cita, ni aun los que en Francia e Italia se han dedicado á tratar de propósito este ramo de legislacion; ni tampoco aquellos que por accidente tienen que hacer mencion de sus leyes. En el Diario de Comercio que se publica en París (Número 31, de 25 de Octubre de 1803) en el artículo en que se habla del poder marítimo de los ingleses con relacion á las potencias neutrales se cita el capítulo 276 del Consulado del Mar; y como se habla de una obra desconocida ya en Francia, para instruir á los lectores dice el redactor en una nota: que estus leyes maritimas, extendidas originalmente en lengua catalana ó lemosina, apenas son conocidas sino por la traducción italiana, de la qual existe una edicion en 4.º en Amsterdam del año de 1704, acompañada de notas del editor Abra-
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ham Westerwen. En esta advertencia manifiesta el redactor sus escasas noticias acerca de las versiones y ediciones varias con que es conocido en Europa este código; y el rezelo de que sus lectores las tuviesen mas escasas. Pero este silencio ó olvido general debe causar menos admiracion si se considera el poco aprecio que comunmente hacen los escritores extranjeros de nuestra literatura, ó sea la poca curiosidad que les merecen nuestras obras, y la ligereza con que escriben: así es que ni las conocen ni las buscan, sin dexar por eso de hablar de lo que por su incuria ó por afectacion ignoran, cayendo en notables equivocaciones todos los dias."

Deseariamos que el Señor Azuni, ó los editores de su obra, que confesamos verdaderamente útil, pusieran por apéndice á ella las observaciones que quedan referidas, y que en caso de no darse por convencidos, exáminasen detenidamente el libro del consulado impreso en Madrid que se vende en la oficina de Sancha calle del Lobo. Así tan solo darían una prueba de que son justos en materias literarias, y aprenderian tal vez una leccion importantísima, qual es, la de que una imparcial generosidad y la razon, aplicadas universalmente á las naciones todas, les descubriría que España tiene su literatura y sus monumentos mas apreciables que los que una necia incredulidad y una torpe opinion les ha concedido hasta ahora. Las naciones tienen necesidad real de hacerse mutuamente justicia en los progresos del entendimiento humano. Esto solo puede facilitar el comercio de ideas que el docto Degerando, ha reclamado en los archivos literarios; y el arte de callar, ó de falsificar los gloriosos monumentos de los demas pueblos es tan ageno de la filosofia como enemigo de la perfectibilidad de la especie humana, á que con tanto énfasis se aspira en nuestros días.
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LIBROS.

El Espiritu de la Iglesia en la administracion del sacramento de la penitencia por el R. P. M. Fr. Vicente Elordui de la orden de San Agustin, un tomo en 4.º en esta obra se recopila la doctrina en orden á la penitencia, se demuestra la práctica del confesorario por sus reglas ciertas, seguras é invariables, y se precaben las máximas falsas y relaxadas, que principalmente de dos siglos á esta parte se han hecho demasiado comunes, todo dispuesto de un modo brebe y acomodado á la utilidad y desengaño de confesores y penitentes: se hallará en la librería de los Caillejas, calle de Majaderitos angosta.

Guía ó estado general de la Real Hacienda de España. Madrid imprenta de Vega y Compañía, calle de Capellanes, á 20 rs. en pasta, y 18 en rústica. El plan de esta obra en el presente año en nada varia del que se adoptó en la del próximo pasado, siendo uno mismo en ambas el orden, método y division de ramos. Por consiguiente la parte primera comprende todos los empleados por el ministerio de Hacienda en los tribunales y oficinas de la corte y fuera de ella, y determina las dotaciones anuales que disfrutan los encargados de la recaudacion de las rentas reales. La parte segunda es sin disputa de un interes mas general, porque recopilándose en ella las providencias generales que de un año para otro se expiden y comunican para la mas recta y uniforme administracion y gobierno de las rentas de la corona, no solo puede contribuir á dirijir con acierto las operaciones de los subdelegados, contadores, administradores, visitadores y comandantes de los resguardos, y las de sus dependientes y subalternos, sino que tambien puede ser de gran
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de importancia para decidir y resolver dudas y litigios que ocupan frecuentemente la atencion de los ministerios y tribunales de justicia y de comercio. En la misma imprenta se venden las guias de los años anteriores, y los tomos 1.º y 2.º de la parte legislativa, ó sean las colecciones de órdenes generales expedidas por el ministerio de Hacienda en los años de 800, 801 y 802, debiéndose publicar en breve los tomos 3.º y 4.º que pertenecerán á 1803 y 1804.

Adelantamientos del entendimiento humano en España.

Viage literario á las Iglesias de España. Escrito en virtud de Real Orden de S. M. por Fr. Jayme Villanueva, Lector de Teología de la Orden de Predicadores, é ilustrado con varias observaciones por Don Joaquín Lorenzo Villanueva, Capellan de honor, y predicador de S. M. tomos 1.º 2.º y 3.º

Esta obra, cuyos dos primeros tomos se anunciaron en la Gazeta del 22 de junio de 1804, puede considerarse como continuacion y suplemento del Viaje de España de Don Antonio Ponz, y como adicion á la España sagrada de los MM. Florez y Risco. Estos dos literatos comenzáron su digna empresa por el estado antiguo de nuestras diócesis, reservando para el fin la parte moderna: dexaron tambien intactos varios puntos de disciplina y liturgia, y otros de nuestra literatura eclesiástica; y asimismo la noticia de los archivos y bibliotecas, y otras cosas dignas de la curiosidad nacional, porque eran agenas de su objeto. Ponz se propuso corregir las equivocaciones de algunos extranjeros, que habian impreso relaciones siniestras de nuestras provincias en lo tocante á su policía, á las bellas artes, á las fábricas y á la agricultura: notan-
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do de camino lo que hay en estos artículos digno de enmienda, ó capaz de mejora y de adelantamiento. Mas como no entraba en su plan la parte literaria, omitió los artículos de este ramo, no averiguando en los pueblos por donde anduvo el estado antiguo y moderno de nuestra literatura, de la disciplina, ni de la liturgia, ni de la historia civil y eclesiástica; por lo mismo tampoco se cuidó de entrar en las bibliotecas y en los archivos, ni de dar noticia de los códices y documentos que en ellos se conservan.

Esta falta se suple en el presente viage emprendido, en virtud de Real Orden de S. M., primero con el único objeto de recoger los documentos necesarios para escribir la historia de los Ritos antiguos de nuestra Iglesia, y ampliado después por nueva Real Orden á los otros ramos de disciplina y de historia y de varia literatura. Teniendo á la vista el autor el plan que observaron en sus viajes literarios Martene, Ruinart, Mabillon y otros sabios extranjeros, escribe con la posible exactitud quanto halla digno de notarse en todos los ramos científicos de su comisión, da noticia del estado de las Iglesias catedrales y colegiatas, de su fundacion, de sus reliquias insignes, de sus bibliotecas y archivos eclesiásticos, de los códices, y otros documentos que en ellos se conservan, especialmente de los que ilustran varios puntos obscuros de los ritos antiguos, de la disciplina y de la historia nacional. De cada diócesi da un completo episcopologio, y un catálogo razonado de los Sinodos, especialmente de los inéditos: trata asimismo de los monasterios de su fundacion, de sus reliquias, del estado actual, de sus archivos y bibliotecas: pública las inscripciones omitidas ó mal copiadas por nuestros historiadores y viageros, ó nuevamente halladas: da razon de los monumentos de pintura, arquitectura y escultura, de que no se ha he-
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cho mérito, y cuya noticia es importante para la historia de las bellas artes. Se ha procurado amenizar esta obra, de suerte que divirtiendo al lector, le dexé instruido en las materias importantes y sólidas que en ella se tratan.

Concluirá.

Cambios.

Amst. 18 de Febrero 1805.
Madrid....... 88 \( \frac{1}{4} \) á tres meses.
Bilbao...... 90 \( \frac{1}{4} \) á dos meses.
Cádiz....... 87 á 15 días.
Sevilla..... 15 á 16 días.
París....... 52 \( \frac{1}{16} \) á dos meses.
Lond........ 37 8. á meses.
Hamb........ 34 5. á meses.

Cádiz. 5 de Marzo
París....... 75\( \frac{1}{4} \) á \( \frac{1}{2} \)

Londres........... 35 \( \frac{1}{4} \)
Amsterdam......... 91
Hamburgo.......... 83 \( \frac{3}{4} \)
Génova............ 134
Vales............. 48

Madr. 11 de Marzo de 1805.
París............. 15. 5
Amsterdam......... 93 \( \frac{1}{2} \)
Londres........... 35 \( \frac{1}{2} \)
Hamburgo.......... 83 \( \frac{3}{4} \) á 85
Cádiz............. 3 á 90. d. f.
Vales............. 48\( \frac{1}{2} \)

CON PRIVILEGIO REAL

EN LA OFICINA DE EUSEBIO ALVAREZ,

CALLE DE LA ZARZA.

Este periódico se vende en Madrid en la librería de Ramos, calle de las Carretas; y en la misma se admiten subscripciones.
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Es menester confesarlo delante de todos los políticos: el derecho marítimo estaba envuelto en contradicciones, complicado en tenebrosas disputas, subordinado al imperio versátil de las circunstancias, á cálculos diametralmente opuestos de intereses rivales, en fin, á la fatal y ciega legislación del más fuerte. Las pretensiones inmoderadas de uno ú otro pueblo al imperio exclusivo de los mares el insensato sistema de sujetar el comercio á un despotismo único y universal: los temores y las especulaciones del ánsla de gozar solos; en una palabra la ambición que mira como rebaxado de sus propios derechos, el natural ejercicio de las fuerzas y derechos de los demás: tales son los principales obstáculos que Mr. Azuni dá justísimamente por causas, que en cierto modo han mantenido en la infancia la legislación marítima, y la han impedido tomar asiento en sus bases naturales; aun quando el estado del comercio, sus progresos y sus necesidades clamasen por la exposición de la ciencia que la dirige.

Ciertamente que debe mirarse con asombro, ver la diplomacía continental, descansando tanto tiempo hace en cálculos profundos, y en principios de equilibrio bien convinados, mientras que los mares, hácía los cuales todas las potencias han convertido su sagacidad, y sus miras; los mares, que han venido á ser por los esfuerzos del ingenio un medio de mas fácil comunicación que la tierra misma, no ofrecen sin embargo sino un vasto teatro de pretensiones exageradas, y de riñas sangrientas é interminables. Qué! habrá querido la naturaleza que ese elemento inmenso y rico, aprovechado por nuestras necesidades, y conquistado por nuestra industria, imprimiese en la política, y en las especulaciones que en él se hacen, el carácter borrascoso de las olas que le conmueven y de los vientos que le atormentan? Abstengámonos de admitir esta dolorosa
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idea. No: el derecho marítimo no es un sueño, ni podrá serlo jamás. Miéntras la moral nos diga que hay una virtud y una justicia que guardar entre los hombres, todos los pueblos son llamados indistintamente á disfrutar en los mares de los bienes que benigna naturaleza les ofrece. Si ellos pudieran ser sometidos á la dura ley de un imperio exclusivo, entonces ofrecería los mismos caracteres que corresponden á la propiedad, quales son los de una posibilidad física de ser guardados, cercados y poseídos, pues entonces tan solamente el tránsito por ellos podría ceder en detrimento de su legítimo dueño. Pero quando por lo contrario, unos mismos hombres pueden fiar á un tiempo y en diversos rumbos todas las flotas del universo; el rumbo de un vagel no puede impedir el paso, ni del que le sigue, ni del que le acompaña: que el uso mas frecuente de unas mismas aguas no altera su permanencia ni su indivisibilidad, y que por una exácta analogía pueden ser comparadas con la luz que se extiende, se dilata y se divide, en mil direcciones sin que el foco inmenso y fecundo de donde eternamente alumbra, disminuya en nada su riqueza siempre nueva; entonces ó es menester desterrar en la política toda lógica ó concluir que el mar es esencialmente libre; y que solo por el abuso de la mas loca y delinquiente de las ambiciones humanas, se ha podido aspirar á su dominacion.

Fixado una vez este luminoso principio, Mr. Azuni, se conduce de idea en idea ó exáminar las causas y resultados de la ambicion dominadora entre los pueblos antiguos y modernos. Estas causas fueron en todos tiempos, la fiereza y audacia que el mar inspira á los pueblos navegantes que se familiarizan con él: el orgullo inseparable de las riquezas adquiridas con la fuerza, y el espíritu mercantil siempre encaminado á una vergonzosa é insolente exclusion; y últimamente, la
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confianza, en las propias fuerzas, y la perspectiva de la impunidad, que siempre ha cegado á las potencias marítimas, á quienes sus naves ofrecían un abrigo quasi inabordable contra el resentimiento de los pueblos continentales. Los resultados han sido constantemente el horror universal que se han merecido, y un exterminio tan horroroso como inevitable. (1) La exposicion de los principios fundamentales del derecho marítimo, y de los hechos históricos que quedan indicados, forman la materia del primer tomo.

Comienza el segundo con el exámen de las guerras marítimas, lo qual le conduce á equilibrar con ma- no prudente los derechos de las potencias en estado de guerra, no solo unas respecto de otras, sino tambien respecto á las naciones neutras é impasibles en medio de la lid de las beligerantes. Esta parte del trabajo de Mr. Azuni es sumamente estimable, por que el autor se ve obligado á deducir resultados de su propio talento, pues á la verdad se encuentra abandonado por decirlo así á sus conocimientos peculiares. En efecto, la question de la neutralidad de los pueblos indiferentes á las disensiones de sus vecinos; y los límites que circunscriben el libre ejercicio de sus derechos, en el momento en que el imperio de la fuerza y el estruendo de las armas impone un espantoso silencio en derredor de sí á las leyes naturales y á los pactos humanos, ofrecen una materia cuya alta importancia, no ha podido disipar enteramente la obscuridad, y en donde la serie de los intereses y el clamor de las pasiones han amontonado sin cesar las contradicciones y los errores. Grocio y Selden, écos de las pretensiones rivales de Holanda é Inglaterra, dividieron el mundo sabio en el siglo 16 en

(1) Esta verdad se halla demostrada en el n.º XII de las Efemérides, del viernes 8 de febrero de este año, pág. 157.