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es el recurso de los tiempos de escasez, y la sola riqueza de los de abundancia. La profusion es la mayor calamidad de una administracion, porque consume lo presente y lo futuro; pero entiéndase por profusion los emolumentos que se prodigan á personas no beneméritas, lo que se consume en obgetos de puro fausto, y no lo que se invierte en recompensar el verdadero mérito, en atraer las ciencias y formar establecimientos útiles.

—La buena fé es un principio inseparable de todo gobierno ilustrado; y por conveniencia, cuando no por moralidad, debe serlo de los columbianos, puesto que con ella tendrán crédito, y cuanto necesiten.

La unidad de los goces civiles exige unidad en los sacrificios: así es necesario establecer un sistema uniforme de contribuciones públicas y moderadas, por el cual sobrelleven todos los habitantes las cargas del estado con la igualdad mas severa, en proporcion á la suma de sus propiedades. Y si hay sentimientos generosos entre los indivi-
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duos que componen la opulenta clase del clero, este es el momento de manifestar á sus conciudadanos que tienen civismo, ofreciendo á la patria una parte de los dones hechos al sacerdocio en los siglos de ignorancia. Esta sería una gran fuente de alivio para nuestros gobiernos en su actual embarazosa situacion; y en nada se perjudican la moral y la justicia con adoptar esta medida, que aumentaria los títulos que tengan á nuestra gratitud los eclesiásticos.

Dar toda proteccion á las luces tambien es otra obligacion de los gobiernos colombianos, los cuales, á medida que vaya cesando el estruendo de las armas, ganarán mucho en dedicarse á afianzar y consolidar el orden social, perfeccionando cada dia mas nuestra civilización, y promoviendo el amor al trabajo, como que (según De Pradt) la tarifa de la moral de los pueblos se encuentra en estas dos palabras: trabajo y ociosidad. He dicho que ganarán mucho, porque concediendo la mayor protección posible á
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la enseñanza y á la literatura, lograrán pacificar todas las discordias que nacen del choque de las pasiones y de las exageraciones contrarias, y someter aquella terrible agitacion al ascendiente de las luces públicas. Refundiendo la educacion física, moral é intelectual, tendrémos ciudadanos robustos, virtuosos, instruidos; se formarán las costumbres, de que tanto necesitamos; y caminarán estas á nivel de las leyes. La educacion es quien ha de disponer la nueva generacion para que se nutra con el alimento generoso, pero amargo, de la libertad: ella debe dar á las almas la forma nacional, dirigiendo de tal modo las opiniones y gustos, que el amor á la patria, á la instruccion y á la conservacion de sus derechos, sean para ellas una pasion y una necesidad. La enseñanza reciproca es uno de los tesoros del siglo, la union del metodo y la libertad, el instrumento mas activo de la civilizacion; y habiendo recibido el homenage de la razon pública universal, sería muy convenien-
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te que la adoptásemos para sacar nuestros pueblos del entorpecimiento en que aun yacen, gracias al sistema español. Propagándose la ilustración, será menos difícil la reforma de los abusos, por arraigados que estén: reforma que es indispensable, porque todas las naciones tienen una moral que se funda en la naturaleza del hombre, y es preciso derribar todo cuanto se oponga á aquella moral, que debe ser la brújula de los gobiernos. Con la difusión de las luces, se mejorará la legislación, se formará un código sabio, en el cual se busque en la naturaleza una base á la obediencia social; se modificarán las leyes penales; se purgará la religión del fanatismo, de los vicios y abusos que se han introducido en ella; se concederá la libertad de cultos para reconciliar el cielo con la tierra, y hacer olvidar á un dios de paz que sus altares han sido teñidos con la sangre de sus criaturas. En una palabra, si deseamos que nuestra patria sea la cuna de las virtudes y de los grandes hom-
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bres, es necesario que abramos en ella una tumba á toda tiranía, teniendo presente que no puede adquirir solidez ningun gobierno que se apoye en las preocupaciones y en el fanatismo, esencialmente pasagero; y que solo en la ilustracion general se encuentran las bases del órden, del esplendor y prosperidad de los estados.

Por el feliz influjo de su posicion y riquezas, no méños que por la dulzura característica de sus hijos, llama sobre sí Columbia la atencion de la Europa; y en el estado en que esta se encuentra actualmente, recibiremos una emigracion considerable de familias laboriosas, que vivifiquen-el nuevo mundo, siempre que nuestros gobiernos sepan hacer que el aire que en él se respire sea el elemento de la paz, de la tolerancia y de la libertad. Ellos deben sobreponerse á todas las preocupaciones para hacer el bien, á la manera que descollan los Andes sobre la region de las tempestades. Todo estado que se regenera, contrae con la moral una
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especie de responsabilidad, que consiste en la feliz eleccion de los medios de prosperar. Es necesario, pues, que los gobernantes saquen animosos de su foco el fuego sagrado de las luces, le coloquen en el altar de la patria, y se sirvan de él para quemar todos los títulos opresores que insultan á la humana razon, y exterminar la hidra de las preocupaciones. Si en la efervescencia de nuestra juventud política cometimos errores, ahora que hemos llegado á edad mas madura aprovechémonos de las lecciones de la experiencia para adoptar instituciones que nos hagan felices, y para atraer la poblacion industriosa de la Europa por medio de incentivos tan poderosos como la reparticion á precios moderados de los terrenos baldíos, el pleno goce de la libertad, la tolerancia religiosa, y proteccion á los nuevos pobladores. Que Columbia, cual un cedro magestuoso que la tempestad ha tenido largo tiempo encorvado, se levante ya á favor de los rayos beneficios de la ilustracion; sea el gran san-
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VII.

los hijos de la libertad; los actos célebres de nuestra sacrosanta insurreccion, y que ilumine toda la esfera del continente que habitamos.

Esta obra tendrá por título la Biblioteca Colombiana, y todos los números de ella, que deben aparecer el dia 1.º de cada mes, se dividirán en cuatro secciones: á saber: 1.ª Documentos históricos. 2.ª Galería política y moral. 3.ª Galería científica y literaria. 4.ª Fases políticas.

Insertarémos en la primera las actas, tratados, notas diplomáticas, reglamentos y demas papeles de estado interesantes de los diversos gobiernos colombianos; y tambien los de aquellos gobiernos extrangeros, que tengan con nuestros asuntos alguna mediata relacion.

La segunda seccion ofrecerá al lector
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tuario de la libertad, y el asilo de todos aquellos que la miseria, la diferencia de opiniones, la opresion ó el deseo de enriquecerse destierran de la Europa: estos traerán consigo el amor á las grandes empresas y á las útiles tareas, darán impulso á las artes y al comercio, introducirán nuevos gustos, propagarán la ilustracion, y cimentarán la pública felicidad. Entonces el continente de Colon, destinado por la naturaleza á ser el emporio del orbe, y bañado por los rios mas caudalosos del globo, se cubrirá de una poblacion industriosa y activa, será el teatro del comercio del universo, y se mejorará con el poder creador de las artes. Se facilitará la comunicacion entre las diversas secciones de Columbia, y se abrirá una entre los océanos Atlántico y Pacífico para que los navegantes no tengan que doblar aquellos cabos, en donde constantemente moran las borrascas. Vendrán entonces á reunirse en el istmo ó en Cupica las naves de la India, la China y el Kamschatka con las de Fran-
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cia, Holanda é Inglaterra: el Amazonas, el Orinoco, el Rio de la Plata, el Magdalena y todas las costas se cubrirán de buques de vapor: se edificarán ciudades magníficas, capaces de competir con Lóndres, París y Petersburgo, que tengan los nombres de San Martin, O’ Higgins y Bolivar, y recuerden sus memorables hechos á la posteridad. La libertad hace milagros; y si ella triunfa de la naturaleza, si hace crecer meses sobre las rocas y da un aire risueño á las regiones mas estériles, ¡cuál será el grado de poderío y prosperidad á que llegue el continente colombiano, esta obra prima de la creacion! ¡Qué gran masa de instruccion se presentará al filósofo, al anticuario, al historiador, al botánico, al fisico, al geógrafo, al geólogo, cuando el génio explorador de la filosofía eche una ojeada sobre Columbia independiente, y se describan los usos, costumbres é instituciones de unos pueblos, que apenas eran conocidos sino porque ocupaban un lugar en el mapa.
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El espíritu del tiempo y las conquistas de la filosofía han producido ideas nuevas, y nuevos intereses. No hay que dudarlo: el génio de la civilización protege á Columbia; él la ha dado gustos y necesidades que antes ignoraba, y que la Europa tiene que fomentar por cálculo, porque en ninguna parte se le presenta una esfera tan nueva de actividad, de extensos productos y utilidades recíprocas como en el nuevo mundo. Hasta la misma España reportará ventajas considerables de nuestra independencia; puesto que bien considerado todo, ella tiene mas necesidad del comercio de Columbia que de su soberanía. Nosotros no tememos en nuestras relaciones con Europa los vínculos de la paz, del comercio, de la fraternidad: lo que sí tememos, y estamos resueltos á no sobrellevar, son los grillos con que se nos ha apresionado hasta aquí; porque así lo quieren los colombianos, porque así lo exige su felicidad, y lo mandan las leyes inmutables de la naturaleza. Los cuerpos políticos, del mis-
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mo modo que los celestes y los físicos, experimentan sus revoluciones según ciertas leyes y reglas. El Asia, el Africa y la Europa han brillado á su turno; y ahora es la época de que Columbia se señoree sobre el universo, y sea la cabeza del linaje humano. La duración misma de nuestra lucha ha sido ventajosa para que se desplieguen los talentos, se sacuda el estopor de nuestras almas esclavas, y se pongan los cimientos de nuestra futura grandeza. El sangriento, pero útil, período de la revolución nos hará apreciar las ventajas de la independencia y de un trabajo activo, que produzca las buenas costumbres, la abundancia y la riqueza. A él debemos que la luz comience á esparcir sus rayos en estos países, y que se hayan aparecido en ellos hombres grandes en talentos y virtudes. Todo ha tomado durante aquel período una faz nueva; y el sol no alumbrará ya en nuestro continente pueblos miserables y oprimidos. Bajo los pasos de la libertad, madre del génio, todo fermentará; se
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levantarán altares al patriotismo, á la virtud, á la tolerancia, esta religion universal de las almas justas; y la filosofía vendrá á fijar su trono sobre los Andes, después de haber visitado las riberas de ambos mares. Tendrán entonces todos los hombres una patria; y en el santuario augusta de su templo llegarán á bendecir la memoria de los autores de una revolución tan benéfica á nuestra especie, y á depositar la pura ofrenda de sus votos por la permanente felicidad del suelo y los hijos de Colon.
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SECCION PRIMERA.

DOCUMENTOS HISTORICOS.

OBSERVACIONES SOBRE LA HISTORIA.

La sabiduría no es mas que un simple recuerdo de lo pasado.

La historia no ha sido en general otra cosa que la narracion de algunas virtudes, y de una infinidad de crímenes: por lo comun no presenta sino el espectáculo de la virtud paciente y del vicio triunfante, é ilustres malhechores que sacrificaron su especie á sus caprichos: nos aturde con la monotona descripción de guerras sin término, promovidas por la ambicion, y ofrece una compilacion de fábulas, ó de hechos del todo desfigura.
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dos por la adulacion y la bageza.—Sin embargo, se apoderó luego la filosofía de este ramo de los conocimientos humanos, facilitó con el socorro de la imprenta el esclarecimiento de los actos públicos, expuso las diversas relaciones á la contradiccion de los contemporáneos; y cultivando la ciencia de las probabilidades, ó la crítica de los hechos, hizo de la historia un arte para acertar en lo futuro por el estudio de lo pasado. Investigando los historiadores filósofos los muelles principales de accion, y analizando la causa accidental de los sucesos, nos han descubierto los medios verdaderos, y débiles las mas veces, que han producido las mutaciones, ó provocado las catástrofes sociales: han indicado como dependen el poder y la prosperidad de una nacion de su sistema de gobierno, de sus instituciones, del cultivo de sus tierras, de su industria, de los progresos y estado de su ilustracion: han enseñado cual era la posición interior de tal pueblo en una época dada, haciéndonos cono-
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cer los motivos de la situacion floreciente, ó de la decadencia de los imperios, y del buen ó mal resultado de sus empresas; y por último, han buscado en los anales del mundo los preciosos vestigios de los esfuerzos del entendimiento humano, y las huellas aun mas señaladas del cuidado que en todo tiempo han tenido de sofocarlos.

Bajo este aspecto, es interesante el estudio de la historia; y por consiguiente, la conservación de los documentos que han de servir de materiales para escribir la nuestra, y que manifiestan el encadenamiento de las circunstancias y la evidencia de los hechos. Ella hará admirar á los colombianos las acciones de aquellos varones verdaderamente grandes, á quienes la filosofía puede decretar estatuas y monumentos, puesto que no han sido instrumentos de destrucción para satisfacer su ambición ó su venganza, sino héroes, defensores de la libertad é independencia de su patria, ciudadanos generosos que cifraron su gloria en cimentar la felicidad de Columbia.
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con sus tareas políticas y militares. Al contemplar nuestros descendientes tan brillantes egemplos de virtud, civismo, magnanimidad, é incesantes esfuerzos, se sentirán inflamados de una santa emulacion; y aspirando á distinguirse y ponerse, si posible es, á nivel de los esforzados campeones de nuestra insurreccion, procurarán contribuir á los progresos de la civilización y esplendor de su suelo natal, y á la perfeccion de la moral y las costumbres.

Registremos, pues, en una obra destinada á servir de biblioteca á los columbiaños aquellos documentos que puedan ser interesantes, bien sea porque recuerden acaecimientos memorables, ó bien porque presenten lecciones útiles en la historia de nuestros aciertos y errores. Este será un incentivo poderoso, que los induzca á imitar las nobles acciones, y que haga convertir al pensador su reflexión ácia obgetos importantes á la prosperidad de su patria, empleando la ciencia de los tiempos y de los hombres pa-
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ra evitar los escollos, en que tocaron sus antepasados.

¡O puro, santo amor de la verdadera gloria! Continúa inspirando á los que en Columbia te han erigido altares; inflama á tus adoradores mas y mas. Aquellos no dejarán de encontrar plumas tan elegantes y filosóficas como la de Tácito, Voltaire, Hume ó Gibbon que transmitan sus esclarecidos hechos á la posteridad: su memoria se grabará con caracteres indelebles en los corazones de todos cuantos reflexionen que á ellos les deben el tener una patria: sus cenizas serán el objeto de una veneración respetuosa; y nuestros nietos, al recordar las virtudes y el heroísmo que establecieron la libertad de medio mundo, sentirán despertar en sus pechos todas las que son indispensables para conservarla, y elevar el nuevo continente á la sublimidad de sus destinos.
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un campo ameno en donde recrear su entendimiento: en ella encontrará artículos selectos sobre política, moral, derecho público, estadística, legislación, comercio, economía política, historia, educación, y costumbres.

Darémos cuenta en la tercera de los descubrimientos mas recientes y los progresos de las ciencias y de las artes; presentarémos varios análisis de obras excelentes en todos los ramos de la literatura, insertando también algunas noticias biográficas y necrológicas, no solo de los héroes de nuestra revolución, sino de los grandes hombres que, por sus acciones ó escritos luminosos, se hubiesen manifestado bien hechores de la humanidad; y tendrá su lugar una útil y agradable miscelánea de piezas poéticas, rasgos sublimes, y anécdotas curiosas.
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§. 1. Artículos de la instrucción enviada en 1813 por el gobierno de Cádiz à Monte verde, la que se halló entre los papeles de este el 4 de agosto del mismo año, en que el general Bolivar entró triunfante en Caracas (1).

Art. 11. Dispondrá aun mas en lo eclesiástico que en lo civil, de remover inme-

(1) Fácilmente percibirán nuestros lectores que entre la multitud de documentos que tenemos acopiados, y el número aún mas considerable de los que nos faltan, es imposible guardar en su publicación un orden cronológico. Así es que los iremos insertando sin que guarden enlace, aunque procurando siempre interpolar en cada número algunos de los primeros años de nuestra insurrección con otros de épocas mas recientes.
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diatamente á los criollos de los empleos, principalmente de aquellos, que, ó por la renta, ó por el ministerio, den alguna influencia sobre los pueblos: tales, como los gobiernos diocesanos, las canongias y los curatos, confiriendo estos ultimos por ahora, á lo méños los de las cabeceras, á los españoles que no resulten colocados en los primeros destinos, con inclusion de los religiosos, siempre que de estos queden sobrantes, despues de provistas las prelacies de todas, y de cada una de las religiones.

Art. 12. En las religiones donde haya individuos españoles, serán necesariamente estos los prelados, y de ellos se destinarán para las otras donde no los hubiere.

Art. 13. Hecha esta reforma, se pondrá el comisionado de acuerdo con los superiores respectivos para la egecucion pronta y eficaz de las órdenes dadas acerca de la extraccion de caudales y alhajas de las iglesias y monasterios, dejando solamente lo preciso para el culto, y remitiendo cuanto se
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colectare á la Península, si posible es, reducido á moneda (2).

(2) Colombianos: la comision de vigilancia y seguridad pública que adquirió los artículos anteriores, os los presentó como el sello de vuestra ignominia. Degradados y envilecidos hasta lo sumo solo por el crimen de haber nacido en Columbia, ya no teniais esperanza de aspirar á otros destinos que á los que os quisiera conceder la benignidad de vuestros opresores. La suerte es preciso que se decida por uno de los dos extremos, ó vivir esclavos recibiendo la ley y aun reconociendo como un don graciosó debido á los españoles la existencia misma que os ha concedido el cielo, ó hacer los últimos sacrificios para libertaros de un yugo tanto mas ignominioso, cuanto mas cruel y tiránico.

Ministros del santuario: aquí teneis la recompensa de vuestra fidelidad demasiadamente escrupulosa. Abrid los ojos para de-
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§. II. EL 8 de SETIEMBRE.

Hæc ævi mihi prima dies, hæc limina vitae.

Statius.

Una vez ha completado nuestro planeta su carrera en torno del padre de la luz, desde que el egército libertador puso el pie en la playa de Paracas para sacar al peruano del ignominioso estado en que yacía. El 8 de setiembre fué el dia mas fausto para los hijos del sol: en él se separaron las sombras

ponerla, y no dejaros reducir al extremo del abatimiento. Mirad en pocas cláusulas los designios opresores de la que se titulaba injustamente Regencia, y advertid si tenéis motivos para confirmaros en esta resolucion indispensable: sostener la libertad, ó morir antes que sugetaros á un gobierno, que por no merecer este nombre, tan bajamente nos despreciaba.
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de la opresion de los resplandores de la libertad.

Antes de aquel dia venturoso, que terminó la larga época de degradacion á que estaban condenados, no se conocía en el Perú otra razon que la fuerza, ni mas poder que el despotismo: los hombres no tenian dignidad, ni vigor las leyes; el pensamiento estaba cautivo, el comercio y los empleos monopolizados, la industria sin vida, la corrupcion y la venalidad entronizadas. Cada dia de aquella servil existencia era un siglo de agonía; cada instante traía consigo un tributo de humillacion; y el peruano, esclavo, reprimido por la fuerza opresora, no encontraba refugio sino en su íntima desesperacion.

Rayó el 8 de setiembre, y toda la escena se cambió. Semejante á aquellos cadáveres que yacen en su sepulcro privados de la accion del aire, pero expuestos á él despues de abierta la tumba, se convierten en polvo; así el imperio español se desmoronó
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en la tierra de Manco-Capac con la llegada del egército libertador. El pueblo, aunque degradado, no se habia envilecido: él deseaba sacudir el ignominioso y pesado yugo que le abrumaba; y como si obrasen todos por un concierto singular, efecto sin duda de tanto vejámen, no solo se acogieron á la sombra del árbol de la libertad los que estaban bajo el inmediato influjo del egército, sino que Guayaquil, Cuenca, Ambato y Loja, proclamaron la independencia.

Luego que el general Arenales salió de Pisco, abrieron todos su corazon al honor, al amor de la patria y de la gloria. Ica fué la primera poblacion que le recibió como á su bienhechor; y los soldados mercenarios, que la habian abandonado, experimentaron muy pronto, y bien á su costa, en Chanquillo, la Nasca y Acarí, que no podian medirse con los que habian jurado odio eterno á la dominacion española. Prosiguiendo la division su penosa y rápida marcha por la sierra, no encontró en su tráne.
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sito sino pueblos entusiastas por la independencia, y enemigos que la sirviesen de trofeo en Mayoc y Huancayo. A pesar del empeño que los agentes del gobierno español habían puesto en representar como una gavilla de facinerosos á todos los que militaban bajo el pabellon independiente, y á sus gefes como unos hombres sin honor, sin humanidad ni principios, Huamanga, Jauja y Tarma recibieron tambien á sus protectores con demostraciones del mas puro placer. Al fin coronó su obra la division en la memorable jornada de Pasco, destruyendo á O-Reilly, en quien fundaban todas sus esperanzas los tiranos: jornada en que ni la intemperie, ni la desventaja de posicion pudieron arredrar á nuestros bravos.

Entretanto que Arenales esparcia entre los enemigos el terror y el espanto redimiendo de la esclavitud provincias importantes, el general San Martin había trasladado su egército á la parte del Norte de Lima. Chan-cay, teatro despues tantas veces de la supe-