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sión exterior, entre sí y hasta con los bereberes, religión que se conserva viva y potente como lo demuestran la activísima propaganda islámica en el centro de África y el creciente desarrollo que se observa en las comunidades religiosas, algunas tan poderosas como la de los Beni-Sinussi.

La conquista por la fuerza de las armas tropezaría, pues, con estos fanáticos por su religión é independencia, y tropezaría asimismo con la falta de recursos que á los Ejércitos modernos presenta un país petrificado, social y políticamente, desde hace siglos y que nada ha hecho para hacer posible la vida de los hombres de hoy. Aunque, á regañadientes, deja comprender el autor que sólo hay dos naciones europeas que puedan intentar tamaña empresa, porque su situación geográfica les facilita el allegar los inmensos recursos que para tal empresa son necesarios: España y Francia. Hasta con cierto desdén descarta á la primera de las dos; dice, que ha dejado arruinar sus colonias, y que por consiguiente, bien claro ha demostrado su ineptitud para el caso; sin embargo, el imperio colonial español estaba separado por miles de leguas de la metrópoli, y esto, que tanto cambia el aspecto de la cuestión, ha influido, sin duda, en la empresa de colonizar España el continente americano, empresa por otra parte infinitamente superior á la de dominar el vecino imperio marroquí, por grande que ésta sea; allí eran muchas naciones que hubo que formar y conservar sometidas desde el otro lado del Atlántico; aquí se trata de territorios fronterizos sobre que extenderse.

De Francia, dice que Alemania no consentirá que aquélla forme sobre el Mediterráneo un gran imperio colonial; esto es decir claro que al mundo le puede convenir que Marruecos venga á la cultura moderna, pero que á Alemania no le place que Francia se haga poderosa. Rechaza, pues, el autor la conquista de Marruecos, porque Inglaterra no quiere este país, y sólo quiere que no le conquiste otra nación; á Alemania le saldría muy cara la empresa, y en cuanto á España y Francia, no conviene á los intereses políticos de determinadas potencias el que la lleven á cabo. Hay que ir, según esto, á la cultura marroquí, que importa se implante pronto, por medios que no sean violentos, empeño algo parecido al del que trataba de abrir las ostras por persuasión. Para ello propone el buen doctor alemán el que las naciones europeas se pongan de acuerdo, y, por medios diplomáticos, implanten en Marruecos re-
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incorporados estuvieran clasificados, el cúmulo de detalles que el sistema exige daría lugar á la constitución de las escuadras con desigual homogeneidad, siendo, por otra parte, difícil hallar el número de soldados tiradores proporcionado en todas las escuadras, con arreglo á la distribución en excelentes, muy buenos y demás grupos que entran en cada una.

V. GARCÍA REY.
Oficial de Infantería.

(Continuará.)
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La responsabilidad en los desastres militares.

El Grossen-Generalstabe, de Berlín, para solemnizar el aniversario de los desastres de 1806-1807 que tan bajo pusieron el poder de Prusia y de Alemania, ha publicado un interesantísimo estudio DAS PRENSSISCHE OFFIZIERKORPS UND DIE UNTERSUCHUNG DER KRIEGSEREIGUISSE (1), que en sustancia es un llamamiento al patriotismo y al deber de los soldados alemanes y un homenaje justo al valor del cuerpo de oficiales, que en el doble desastre del 14 de Octubre, no fué sino el mero ejecutor de desaciertos acumulados desde allende, con la circunstancia de que pagó bien caras las faltas políticas y militares de los que tenían la obligación de cuidar y de fortalecer las Instituciones militares del país.

Acaeció allí el propio fenómeno social que en Francia en 1870 y en España en 1898. Mientras la responsabilidad efectiva de la catástrofe recaía sobre los directores de la cosa pública, se procuró colgar todo el peso del desastre sobre el Ejército, que harto hizo con dejar estérilmente su sangre para contener la extensión de la caída.

Libro es el del Gran Estado mayor que convendría leyesen los malos patriotas que aún prosiguen su labor contra los soldados españoles de nuestras guerras coloniales.

Y como en su fondo coincide con las apreciaciones de nuestro compañero, parece oportuno recordarlas.

(1) No figura en la detallada nota bibliográfica de la obra sobre Guerra Moderna: CAMPAÑA DE PRUSIA EN 1806 (Iéna-Lübeck), del Comandante Ibáñez Marín. Cuando apareció el estudio del Gran Estado mayor alemán, estaba concluyéndose la impresión de la obra de nuestro compañero. Los juicios son idénticos, como se verá por estos renglones.
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La era de las recriminaciones se abrió luego del sangriento luchar, comenzando por la liviandad periodística de Spener, cuyo diario La Minerva acusó abiertamente de traición al Príncipe de Brunswick, cuando éste espiraba de la herida mortal recibida valentísimamente en el campo de batalla. Una avalancha de críticas amargas e injuriosas apareció en seguida (1).

Las ansias que sentía la burguesía de un estado político mejor y el orgullo teso del Oficial junker, dieron crueldad amarga al sentir público, desatado en los días de la catástrofe. Mas, ¿qué mucho que estos ecos de rabia salieran del estado llano, si hasta del mismo Cuerpo de Oficiales se lanzaban los más punzantes y groseros insultos contra la heroica Oficialidad que en Iéna y Auerstedt pagó con su sangre las faltas acumuladas desde allende?

Porque no se puede olvidar la ironía vertida en la sátira publicada por un Oficial de la vieja Prusia, de tiempos de Federico:

«Vuelta de los bravos en traje de paisano y sin cola.

¡Loado sea Dios! ¡Y que todavía estos Caballeros se muestren tan estirados! Alto llevaban el plumero; alto era su valor. Ahora las plumas han desaparecido y el ardor se ha consumido. La piel, los pies y la cabeza, están sanos y salvos porque los cintarazos y los balazos sólo les han alcanzado la cola...» (2)

El pánico general lo venían extendiendo desde el Rey, con su proceder pusilánime y triste, hasta los modestos servidores de la administración, acogotados por la presión de los conquistadores, á quienes auxiliaba maravillosamente la colonia francesa y ciertas clases de la sociedad berlinesa, educada en un cosmopolitismo inocente á cuya cabeza iban insignes y calificados ingenios de la literatura alemana.

La falta del espíritu de resistencia á los invasores que echan de menos Ranke, Treitschke y con ellos otros pensadores de nota, se explica tanto por la carencia del espíritu nacional, anestesiado en sus manifestaciones colectivas, cuanto por el ejemplo de muchas individualidades de las altas clases sociales, de esa raza menguada que en todos los

(1) Von der Goltz, pág. 45.
(2) Idem, pág. 87.
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países acude siempre á lamer las espuelas del conquistador, amparando sus apostasías patrióticas tras el broquel de ideas y sentimientos vestidos con el ropaje de una filosofía que siempre amadriga la debilidad.

Para nosotros, pues, las causas de desfallecimiento, de cobardía y aun de terror que el pueblo prusiano ofrece en aquel periodo nefasto de Octubre-Diciembre de 1806, tienen racional explicación, están legitimadas sobradamente por el proceder de sus clases directoras (1). ¿Qué había de hacer un país acéfalo, sin organización adecuada y sumido en la servidumbre, frente á frente del torrente guerrero, en verdad tan formidable como el oleaje tempestuoso del Atlántico?

Pero ni las facilidades que la naciente dominación francesa hallaba en la administración provincial y local; ni la creación de la milicia ciudadana de Berlín, hábilmente ideada por Napoleón para atraerse á la burguesía de la capital; ni el juramento prestado para desempeñar con lealtad el poder confiado «por S. M. el Emperador de los franceses, Rey de Italia»; ni el «filisteísmo» repugnante de un individualismo grosero y destructor de ciertas esferas altas que con su afrancesamiento pregonaban su inmoralidad y su flaqueza, nada indicaba que el país, el nervio verdadero de la nacionalidad, estuviese contagiado por tales impurezas. Cuando pasara el estupor causado por el rayo de la guerra y hombres

(1) El burgomaestre de Leipzig aconsejaba la vispera de la batalla, el 13, que se acogiera á los franceses con cordialidad...

El Príncipe de Hatzfeld, Gobernador de Berlín, decía á los habitantes de la capital después del 14:

«Una actitud digna, pero tranquila, es la que nos corresponde adoptar. Que nuestros pensamientos no se extiendan más allá de los muros de nuestra capital. Aquí es donde están concentrados todos nuestros intereses, los únicos, los más elevados para nosotros. No nos ocupemos, pues, de otra cosa.»

El Journal de Saint-Petersbourg del 16 de Noviembre de 1806 escribía:

«La pérdida de las batallas no ha mermado el entusiasmo de los prusianos por su Rey. Todos desean continuar la guerra...»

A lo que contestaron Hand y Spener en sus periódicos desde Berlin:

«Todos los prusianos desean la continuación de la guerra... Esto se podrá creer en Saint-Petersbourg pero no en Berlin...»

Lange, en su diario El Telégrafo, es el modelo de la falta de pudor nacional. Con razón lanza colérico von der Goltz esta rociada sobre ellos:

«Raza vil que no contenta con haber sido vencida, aún buscaba el desprecio del enemigo mostrándose reconocida.»
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de empuje y de virtud tomaran las riendas de la dirección social, tras-trocando aquella sociedad y buscando revolucionariamente las energías escondidas en la entraña social, el pueblo de Federico reaparecería vibrante y fiero (1).

Cabalmente, el mérito principal de los patriotas, que jamás desesperaron de la salvación del país, está en haber apreciado bien la fuerza moral del pueblo prusiano. Sin el convencimiento de que había en sus entrañas sangre vigorosa para la renovación total de la Nación, ¿cómo hubieran acometido empresa tan gigantea, barruntando la serie de escollos y de dificultades que habían de encontrar, la mayoría de ellos amadrigados por las camarillas cortesanas, que se prevalían de la estrechez mental y de los prejuicios del Rey?

Stein y Scharnhorst, como Hardenberg y Gneisenau, como Bülow y Clausewitz después, vieron que en aquel naufragio flotaban muchos elementos de valer con los cuales podría rehacerse la nacionalidad, sacándola á mejor y más fecundo estado. A la postre, el 14 de Octubre se pulverizó un mecanismo apolillado que dirigieron maquinistas caducos y torpes. Pero el motor probó, en medio de la hecatombe, con extraordinaria fuerza, que podría servir para empujar organismos más hábilmente formados y manipulados por hombres fundidos á su vez en troqueles nuevos y adecuados.

Cuando el edificio se desplomaba, por doquier se notaban señales claras de que las basas permanecían incombustibles. Los soldados defen-

(1) Los casos aislados de decaimiento y de ausencia de todo propósito de lucha viril y porfiada, nada significan. Ranke y Treitschke refieren que 5.000 prisioneros que iban conducidos por un débil destacamento francés, fueron libertados por un escuadrón prusiano, y que se negaron á volver á sus Cuerpos para luchar de nuevo. Ambos historiadores olvidan el sistema de reclutamiento imperante en Prusia, como olvidan también el rigor de la disciplina aplicada á los mercenarios.

El hecho referido por Clausewitz, que acompañaba al Príncipe Augusto de Prusia, prisionero en Prenzlau, se explica por la consternación transitoria que se había apoderado del país. Dice el gran patriota: «Al llegar una mañana á Oranienburg, escoltados por un destacamento francés, hicimos alto en la casa de postas. La dueña no conocía al Príncipe; dirigiéndose á él, le dijo:

—¿Es verdad que toda la Guardia prusiana ha caído prisionera?
Como el Príncipe no la respondiese sino con una mirada de rabia, ella añadió:
—¡Dios mío! Lo que era preciso es que todo el Ejército fuese hecho prisionero. ¡Así acabaría esto!»
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sores de Magdeburg, al entregar sus armas á Ney, insultaban á sus Oficiales propios (1), sin duda por no haber prolongado bastante la resistencia. La pasión popular por sus bardsos callejeros y anónimos, lanzaba notas de esperanza en el resurgimiento de la Patria y advertían al dominador de los peligros de construir sobre los sufrimientos presentes del pueblo (2):

Doch du hast in deinen grossen Ploenen.
Menschenwohl auf menschenschmeiz gebaut.

Otras estrofas presentaban al veterano lisiado en Rosbach, apoyado en su muleta contemplando con estupor la entrada en Berlín del Vencedor, derramando abundantes lágrimas, cayendo sin sentido y volviendo en sí para expresar el sentimiento de vivir viendo aquellas lacerías de su Patria...

El espíritu nacional vibraba en tales opacas manifestaciones del sentimiento prusiano... Tenía también su representación romántica y gallarda en aquel inválido auténtico, veterano de las guerras gloriosas, que en los últimos días de Octubre marchaba á pie hacia la fortaleza silesiana de Glatz... Era un anciano de varonil aspecto, alto, de mirar juvenil que marchaba con aire marcial... Acertó á tropezar en su camino con un Jefe prusiano que iba también á Glatz, en carruaje, y que al ver al anciano peón remozado, le ofreció un puesto en el coche... «Gracias, mil gracias, Coronel, me estoy ejercitando para volver á las costumbres de las marchas militares... ¡No os riáis, Sr. Coronel, tengo ochenta y cuatro años, es verdad, pero en circunstancias como las que atraviesa nuestro país, se sacan fuerzas de donde se puede... Yo hice la guerra de siete años; ¡yo hablé dos veces en mi vida con el viejo Fritz! Él me dijo que le había ayudado á conquistar á Silesia... ¡Pues bien, Fritz, aquí estoy todavía para ayudar á que la conserve tu heredero!... Ved por qué marcho á Glatz y desde allí á donde se pueda utilizar un pobre viejo como yo...»

Sí; vivía latente ese espíritu en el pueblo. Fichte, Schleiermacher, Humboldt, desde Berlín, lo llevaron al cerebro de la juventud alemana, secundados por los profesores de las Universidades del reino. Pestalozzi

(1) Fezensac, pág. 113.
(2) Ver los curiosos datos recogidos por el Barón Ernouf, particularmente el capítulo VIII.
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y Jahn lo infiltraron en el alma de los niños; Scharnhorst, Gneisenau, Bülow, Yorck, Boyen y Grollman, en la sangre de las generaciones que pasaban por filas...

Solamente así, por esa fe en la virilidad nacional; por el optimismo de los hombres insignes del Renacimiento; por la implacable seguridad con que arrojaron del gran asilo que constituía el Estado en tiempo de Federico Guillermo II y de los primeros años del reinado de su hijo, á todos los que ocupaban puestos sin desempeñarlos, abriendo camino á la juventud apta y generosa retemplada por el deber; sólo mediante una gran revolución social, política y militar, hecha desde la altura, en conjunto, aprovechando todas las energías de la Nación, pudo en 1813 Federico Guillermo III hacer el llamamiento á su pueblo que formaba ya vivero lozano de patriotas, y soltar las águilas prusianas para que comenzaran el vuelo que las había de remontar sobre la cuadriga del arco triunfal en los días venturosos de 1814, y después hasta tocar la cúspide de la evolución germánica en Sadowa, Sedán y Versalles.

S.
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formas, de más ó menos dudosos resultados, en beneficio de los intereses europeos.

Al consignar tan peregrina idea, se olvida el autor de que consagra buena parte de su trabajo (y no del menos interesante), á relatar los celos, intrigas y envidias que la cuestión de Marruecos ha suscitado y sigue suscitando entre las potencias, y también prescinde del sentido político de los gobernantes marroquíes, que, ciertamente, no es tan escaso que no les tenga bien enseñado, que en el momento que no aticen esta discordia y dejen de usar á diario arma tan fácil de esgrimir como lo es la rivalidad de las potencias, Marruecos queda á merced de ellas y no tardaría en ser abrumada por su incontrastable poder. No debe, pues, buscarse en este libro una solución del problema marroquí; el autor lo titula Datos para el conocimiento del Imperio del Scherif y la cuestión de Marruecos, y como datos, no hay duda que son valiosísimos y muy de tener en cuenta en el planteamiento del problema marroquí.

El profesor de árabe del instituto de Orán, Augusto Moulieras, en su libro Le Maroc inconnu, publicado en 1899, al tratar de Ceuta dice:

«Política española. Sobre la costa africana, justamente frente á Gibraltar, de la que sólo está separada por un brazo de mar de poca anchura, existe una ciudad minúscula y sombría, que parece tendida forzosamente sobre ancha cuna de rocas eternamente balanceada por las olas; ésta es la ciudad de Ceuta, la ciudadela de triple recinto, el castillo medieval erizado aún de caballos de frisa, el presidio monótono que la incuria castellana no quiere ó no sabe transformar en la segunda ciudad dueña del Estrecho. Sin comercio, sin industria, reducida al estado de inmenso calabozo fortificado, la Sebta de los árabes está hoy irremisiblemente desposeída de su antiguo rango de capital de la Mauritania Tingitana.

»Puede decirse, que basta que los españoles aparezcan en un punto del globo, para hacer de él un foco de ignorante rutina comercial y de intolerancia política y religiosa. Pobre pueblo cristalizado en sus ideas retrógradas que tan mal se conocen en Europa y, sobre todo, en Francia. ¿Cuándo se regenerará? ¿Cuándo se instruirá?; porque la ignorancia es la causa de todos sus males. ¿Cuándo cesará de envidiar á los demás pueblos, y más notoriamente á los franceses, que á su vez tienen la candidez de creerse amados por todo el universo y particularmente de sus vecinos traspirenáicos?
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»Incapaz de ensanchar ni en una pulgada el perímetro de sus presidios, España persigue, con la obstinación que la distingue, su política tan secular como poco inteligente en Marruecos. Aferrada á esas rocas estériles del litoral mogrebino, opone á las poblaciones mahometanas que la rodean su ceño y su brutalidad proverbial; orgullosa, por otra parte, por la posesión de unos cuantos metros cuadrados de tierra marroquí, lanza ladridos de gozquecillo cuando sueña que alguno de los colosos europeos pone sus miras en el Imperio del Scherif. Por lo demás, inmediatamente el coloso retira la pata persuadido de que el gozquecillo es invencible. Lo mismo que pasaba con la enorme leona del Jardín de Plantas, que temblaba como una azogada cuando el imperceptible monillo que era su compañero de jaula se encolerizaba... Quiero conceder que la inmanente é indefinida perfectibilidad humana arrancará tarde ó temprano á los desgraciados descendientes de los celtíberos de su espantosa decadencia; pero por el momento, ¿qué concurso, qué luces, qué colaboración en el ascenso moral y material de la Humanidad puede esperarse de gentes cuyos actos y palabras parecen la confirmación de la severa frase de Saint Simón «la ciencia es un crimen; la ignorancia y la estupidez, la primera virtud»? ¡Oh! ¡Nuestros ciegos hermanos transpirenáicos! Si son crueles las verdades que os digo, los votos que hago por vuestra regeneración son profundos y sinceros. En lugar de envidiar á la Francia, imitadla en lo que tiene de hermoso, rivalizad con ella en las cuestiones del pensamiento y no déis motivo para que severos psicólogos digan que el español es un gascón y un gascón trágico, apreciación que encuentro demasiado colectiva. El español no ilustrado (téngase en cuenta que digo no ilustrado), es, á mi parecer, un patriotero vanidoso y grosero, lo cual es bastante.»

Nos parece que no hemos elegido dos autores amigos de España, y á pesar de su poco afecto á nuestra Patria, ninguno de los dos desconoce su influencia en el problema; en lo que sí parece que están ambos de acuerdo, es en la conveniencia de que la tal Nación peninsular no existiera en el mapa...

(Concluirá.)

GENERAL G....
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Prácticas y ejercicios militares en Cataluña
en Septiembre, Octubre y Noviembre de 1906

(Continuación.)

Para las Escuelas prácticas del 4.º regimiento mixto de Ingenieros, se redactaron por el coronel D. Julio Bailo los correspondientes proyectos con arreglo á las instrucciones vigentes, uno para la compañía de Telégrafos y otro para la que había de formarse de Zapadores con toda la fuerza disponible.

El proyecto para la compañía de Telégrafos expresaba que sus Escuelas prácticas habían de dividirse en dos periodos y cada periodo en dos fases, dedicándose en cada uno de los periodos veinticinco días á Escuela práctica óptica y treinta días en total á la de conjunto. Determinaba también la fuerza que tomaría parte, que sería 40 ó 50 telegrafistas y 23 hombres para cuadrillas y servicios auxiliares.

El detalle de lo correspondiente á los diversos periodos y fases, era como sigue:

«PRIMER PERIODO.—Primera fase: Se verificará en Barcelona en el mes de Mayo, montándose estaciones ópticas en Montjuich, Tibidabo y en el cuartel y utilizándose banderas, heliógrafos y aparatos de proyección para la noche. Las prácticas de telegrafía eléctrica se harán en el cuartel, y pequeños tendidos y repliegues en la playa ó caminos poco frecuentados. Para la transmisión á distancia se montará una estación en San Mateo, distante 30 kilómetros del cuartel.

PRIMER PERIODO.—Segunda fase: Se utilizarán diez días del mes de Junio, durante los cuales, y partiendo del supuesto de vigilar la