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Hay quiénes para disculpar la uniformidad exagerada en los movimientos, dice que se necesita para la disciplina. Tal vez pueda contribuir algo, no lo negamos, pero todas las cosas en justa medida, nada de exageraciones y, sobre todo, para mantener la disciplina podemos apelar á un procedimiento mucho más racional que tener al soldado bailando ó moviéndose al compás de una música; este procedimiento es el de saber mandar, mucho tacto, educar moralmente al soldado y conseguir de los poderes públicos que se oblique en las escuelas é institutos á fomentar el espíritu militar y procurar que germine el patriotismo en el pecho de la juventud. En el Ejército son muchos los que saben obedecer (algunos hasta el servilismo), y muy pocos, contadísimos, los que saben mandar. He aquí una razón por la que debieran estudiarse en las Academias con mucha extensión dos asignaturas, «Tacto en el mando» y «Modo de hacerse querer y respetar».

El mantener siempre elevado el espíritu de la profesión y el sostener con inquebrantable lazo de continuidad la unión entre todos los que vistan el honroso uniforme, contribuye muy mucho á sostener la disciplina y permite patentizar ante los ajenos al Ejército, la ilustración de los que dirigen el elemento armado sobre el cual descansa el orden y la integridad de la Patria.

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Napoleón Bonaparte decía, que «si el servicio militar obligatorio

del miércoles 11 de Febrero de 1885, en su artículo de fondo titulado El perfecto estado de instrucción.)

«Para que el Ejército tenga en la paz el verdadero aprendizaje de la campaña, adquiera hábitos guerrereros y consiga ponerse en condiciones de cumplir su objeto, se impone una labor juiciosa y asidua. El fin que se debe perseguir con esta labor, no ha de ser el de obtener relumbrones artísticos que merezcan el aplauso por la estética y buen estado de presentación de las fuerzas en desfiles, sino el de adquirir útiles enseñanzas para el porvenir.

»Trabajemos todos por conseguir que las maniobras sean un hecho. Suprímase lo que de teatral tienen actualmente, y iogaremos hacer de la paz el verdadero curso de la guerra.

»Mientras esto no se haga y continuemos por el viejo método de las batallas con música, sólo conseguiremos quemar pólvora en salvas para recreo del público, y gastar enormes cantidades sin beneficio para nadie.»—(Alberto Camba, en artículo La guerra en la paz, que publicó Ejército y Armada el miércoles 26 de Septiembre del año actual.)
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es una ley terrible y lamentable para las familias, constituye en cambio la seguridad del Estado». Marselli opinaba, que «la instrucción y el servicio militar, es una obligación muy política, muy moral y muy justa.»

En España sucede generalmente que los mozos que en cada reemplazo ingresan en el Ejército, no vienen á él con la necesaria vocación, y mucho menos con entusiasmo; vienen forzados, profundamente contrariados, no presienten el honroso fin á que se les destina, y observan, en cambio, que otros á quienes la Patria impone los mismos deberes, quedan tranquilos en sus casas. No puede dudarse que el servicio militar obligatorio es el escudo de una nación, la purificación de su moral, la verdadera institución de sus costumbres. Y si los mozos de cada reemplazo vienen á las filas en tal disposición, difícil es para los encargados de educarlos e instruirlos la tarea que tienen que imponerse para conseguirlo.

No siendo la guerra el modo de ser permanente de la humanidad, sino un accidente, una crisis momentánea, pasajera, el servicio de las armas no es un oficio, sino una prestación personal con carácter de moralidad y legalidad, una Escuela de educación militar para la nación.

La parte permanente del Ejército es la Oficialidad; no es posible conseguir que los alumnos de cualquiera de las Academias militares salgan de ellas con esa instrucción militar completa; salen, sí, en posesión de la base necesaria y de aquellos métodos de estudio y de trabajo continuo en tiempo de paz; es la única preparación posible para la guerra. A los diferentes Cuerpos de Ejército, y á sus Jefes, incumbe la misión de continuar la enseñanza del Oficial; de este modo podrá aquél dedicar toda su atención á educar e instruir con éxito al soldado, tarea difícil, como dejamos apuntado y por las razones ya dichas. Al cumplimiento de estos dos fines ha de observarse la tendencia cada día mayor de los diferentes Cuerpos armados.

No basta en el Ejército la solidez, disciplina, fortaleza y agilidad; sería detenernos en la mitad del camino; es necesaria también, como importantísima para la victoria, la instrucción. No llegamos al extremo de elevarnos á las alturas pedantescas de la ciencia y despreciar la precisión y rigidez tácticas, pero tampoco entendemos por instrucción el caminar con aire marcial y desenvoltura, la brillante policía y lustre en arreos militares, la uniformidad exagerada en los movimientos del ma-
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nejo del arma y el paso lento por fuerzas que marchan perfectamente en columna, haciendo reír de muy buena gana al público que lo presencia.

El soldado debe ser, ante todo, un diestro tirador, y tener una buena educación moral (1), sin la cual no podrá formarse idea de su misión en campaña, ni de lo sublime que es morir por la Patria. A soldados hábilmente dirigidos en su educación, no tendría que decir al frente del enemigo Federico de Prusia: «¿Qué es esto? ¿Pensáis vivir eternamente?» Los soldados bien educados e instruídos podrán gritar roncos del más fervido entusiasmo, como aquel de Cazadores de Béjar frente á Puigcerdá: «Compañeros, el toque de ataque es hoy el toque de provisiones: á quitar estorbos del camino y lleguemos cuanto antes á la casa de la compra.»

A todo ciudadano pertenece el honor de servir á la Patria, pero el soldado es el campeón obligado de ella; debemos, por lo tanto, sacrificar en sus aras todo cuanto poseamos, incluso la existencia, porque la ruina de la Patria arrastra la pérdida de todos los bienes, cuya posesión nos aseguraba.

Conclusión.

En la vida de ascenso, en la vida de elevación moral, es donde puede espaciarse nuestro espíritu en fruición de inteligencia, de virtud y de justicia, en más ó en menos, según sus alturas El hombre ha nacido para el trabajo, para la ocupación útil para sí y para los demás; el que sea militar se debe á la Patria; ha nacido para el mérito, para la vida de prueba, para la defensa del individuo y de la sociedad, según la gran ley de la conservación y del progreso. En el pecho del militar debe anidar la nobleza, debe aquél huir del utilitarismo escueto y frío; nada de rendirse al egoísmo, que degrada, ni á la ambición personal, que denigra, tristes y fatales consecuencias de raquítica moral. Es preciso que los jóvenes militares sean algo más grande que simples aspirantes á la lucha por la existencia como cualquier abogado, médico ó ingeniero; es

(1) Y que vea y observe que, si bien el superior jerárquico debe hallarse en situación de apreciar los hechos por sí mismo cuando sea necesario, que ciña su vigilancia á prudentes límites. «Nada hay en la milicia tan ridículo, dice Rustow, como un General metido á sargento.»
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preciso que las ideas brillen en toda su pureza, y que tengan el patriotismo en el corazón en vez de tenerlo en los labios.

En nuestro carácter nacional existen grandes defectos, el descuido del cuerpo, la falta de ejercicio habitual y bien dirigido, la suciedad más ó menos disimulada, la desidia proverbial. Son muchos los españoles que no se lavan bien todos los días; son muchos los que abusan de la tertulia del café y del casino; son muchas las escuelas que tienen aspecto de cárcel. Una educación nacional en España, requiere, ante todo y sobre todo, una sólida educación física.

Para esto necesitamos coger al hombre en los primeros años de su vida, enderezar al adolescente en los comienzos de la lucha y no soltarlo hasta que mediante una buena instrucción se haya transformado, hasta dejarlo abroquelado para la vida militar. Este es el sistema, y para hacerle salir triunfante se necesita que en España se proyecte menos y se ejecute más; que en vez de una política personalísima y egoísta, haya una política en que la Patria lo sea todo y lo represente todo; de otro modo no cabe la ansiada regeneración, ni se forma el pueblo viril y enérgico que se prepara para las grandes luchas.

En cuanto á la educación intelectual, hay que aligerar los planes de estudios para dar cabida á lo útil; hay que insistir en la necesidad de estudiar después de haber acabado los cursos académicos en las Escuelas militares y obligar á ello á los Oficiales; hay que mantener la enseñanza moderna con programas racionales y mucho más sencillos; hay, por fin, que valerse de medidas radicales que rompan con el pasado, aunque esto produzca el choque con opiniones contrarias; urge, pues, presentar un cuadro, cuidadosamente trazado, de las aspiraciones inmediatas de la gran mayoría.

La inspección de los trabajos llevados á cabo en pocos años en diferentes naciones, basta para observar que, en el estudio de los problemas de la educación é instrucción, se acentúa cada vez más la tendencia hacia el procedimiento experimental. Los grandes pedagogos, los grandes psicólogos, destierran de las metodologías tradicionales muchos errores y equivocadas direcciones que venían aceptándose. Debemos distinguir entre los profundos conocimientos necesarios para la investigación, indispensables al hombre de ciencia, y los de un carácter más práctico y elemental, suficientes para el hombre que va á ejercer una profesión. Estas diferencias deben tener su expresión en la enseñanza,
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y así, la que se dé para el ejercicio de la profesión militar, puede ser tal vez menos científica de lo que hoy es, en nuestro sentir.

Montar á caballo, tirar el arco y obedecer ciegamente á sus superiores, constituía toda la educación persa. Su destino era, pues, la guerra y la conquista. Licurgo realiza por medio de la educación una forma de gobierno que viola en gran parte las leyes naturales. Admiramos hoy la austeridad y la bizarría del espartano; pero no eran más que una consecuencia lógica de la dirección que se les imprimía. El Estado se apoderaba de él desde la cuna, habituándole á vivir en las tinieblas, á marchar con los pies desnudos, á acostarse sobre la tierra, á arrostrar la intemperie, á ejercitarse en la lucha, en la carrera, en el salto, en el pugilato, en el disco; á sufrir con imperturbable serenidad mil crueles castigos sobre el altar de Artemisa; y dándole por única instrucción el conocimiento de las leyes de su país y de los himnos sagrados y militares, ¿qué cosa, pues, más natural que ese valor temerario, ese desprecio de la vida, ese amor á la Patria y á sus leyes? ¿Quién no prevé, con tales datos, el sacrificio de Leónidas?

Atenas, no menos fuerte que su rival, por la educación física de sus hijos, era más ilustrada y culta: así extendió mucho más la esfera de sus conquistas materiales y civilizadoras.

En muchos pueblos de la antigüedad, se atendía con particular esmero á su educación militar, y los jóvenes dormían frente á los edificios públicos junto á sus armas. Su educación física consistía en la sobriedad, en los ejercicios militares y en la caza; antes de castigar al alumno, se examinaban sus buenas y malas acciones, y si aquéllas superaban á éstas, se mitigaba la pena, aumentándose en caso contrario; uno de los rasgos característicos de la educación de los pueblos antiguos era su afabilidad y cortesanía en acciones y palabras.

Grecia y Roma educaban á la juventud en el amor á la Patria. Los habitantes de las Islas Británicas se han señalado siempre, desde la antigüedad más remota, por su patriotismo, así como por su robustez y gran fuerza física y su valor inquebrantable en los combates, cualidades que sus mayores enemigos reconocen hoy en ellos, como las reconocía ya Julio César, á cuyos escritos debemos la mayor parte de las noticias que en el día tenemos de lo que nos atrevemos á llamar sistema militar de los antiguos bretones.

Resulta, pues, que la sobriedad, el desprecio de los peligros, la
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apreciación de las acciones valerosas de otros, la obediencia ciega á los superiores, deben formar el fondo de la educación militar. Procuremos formar hombres robustos y valerosos capaces de sacrificarse por la Patria; ocupémonos de la educación de la inteligencia y del corazón; del desarrollo del pensamiento y del sentimiento, de la razón y del buen sentido, del amor en sus más tiernas y santas aficiones: he aquí lo que debemos fomentar y promover en los alumnos, despertando en ellos el gusto y la afición á la carrera de las Armas, y elevándoles á la vez á la noble esfera de la vida del espíritu.

Las condiciones indispensables en todo militar que haya de ejercer mando, siquiera sea sobre cien soldados, han de ser resolución firme y carácter enérgico, para cumplir y hacer cumplir á cuantos pueda y deba con los deberes que le están encomendados, gran inteligencia y mucha instrucción.

Dice nuestro amigo, el ilustrado Jefe profesor de la Academia de Infantería, D. Juan Calero Ortega, en su folleto Ideas sobre organización militar: «En los triunfos ó en las derrotas, no es nunca la culpable la masa ejecutiva, sino la directiva; la inteligencia ha dominado y dominará al mundo al hacer que las inteligencias colectivas alcancen su grado de máximo poder, conseguir del Ejército su máximo de rendimiento, su máximo fruto; á unas inteligencias mal cultivadas, es inútil darles una buena organización, un perfeccionado armamento, una muchedumbre animosa, entusiasta y subordinada, un ganado excelente y un material completo; en sus manos, ó bajo su dirección, desaparecerá, como un enfermo operado con magníficos aparatos por un mal cirujano, ó dará resultados tan menguados como una buena máquina manejada por un mal obrero.»

«El cultivo de la inteligencia, desarrollando la instrucción, es la primera, la fundamental reforma de una nueva era; sin ésta, todas las demás serán perfectamente inútiles, ineficaces ó costosas; por esto...»

El plan de estudios en las Academias es de gran deficiencia en el fondo y en la forma de ejecutar los estudios...

La dificultad del influjo pedagógico de los centros de enseñanza, se comprende perfectamente; las Academias militares propenden siempre algo á lo teatral y artificioso; implican desde el primer momento cierto convencionalismo que entraña fatales consecuencias.
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El alumno se ve encerrado entre cuatro paredes más ó menos adornadas de mapas y pizarras: allí suele estar muchas horas en un mundo aparte, especial, que no tiene punto de contacto con el mundo real; aquello es un cuadro seco, ordenado á cordel, convencional. Esto puede quitar viveza, buen humor, frescura, originalidad y salud á los jóvenes, y todo ello contribuye á crear, no el hombre de guerra, sino una especie de hombre máquina, un hombre artificial. ¿Cuántas veces oímos lamentarse al profesorado de la indolencia y la apatía física que manifiestan no pocos alumnos? Se comprende perfectamente esa apatía; el joven recargado de trabajo intelectual no se siente atraído hacia el ejercicio de los músculos, no encuentra en la fatiga de aquellos el pretendido derivado capaz de reposar su espíritu; el trabajo á que se le invita costaría un gran esfuerzo, no sólo á sus músculos, sino á su cerebro, ya fatigado por el estudio. El trabajo de los libros congestiona los centros nerviosos del joven por el esfuerzo intelectual persistente, sobre todo en época de preparación de exámenes, y lo inutiliza para la acción. Economicemos trabajo exagerado al cerebro del alumno y pongamos en juego sus músculos.

El profesor y fisiólogo italiano Mosso ha hecho un experimento, que permite determinar de un modo evidente que la cantidad de sangre atraída al cerebro por el trabajo del espíritu es más ó menos abundante, según el esfuerzo intelectual es más ó menos intenso. Para ello ha construído una balanza, dispuesta de tal modo, que puede acostarse un hombre encima. Cuando un individuo se somete al experimento, un contrapeso equilibra el aparato y pone exactamente en fiel los pies y la cabeza. La balanza, por lo demás, es de una sensibilidad bastante grande, para que el peso más ligero, añadido á uno ú otro lado, destruya el equilibrio y haga indignarse el aparato. Si el individuo en observación permanece tendido en inamovilidad completa y en reposo absoluto de espíritu, las dos extremidades del aparato permanecen en el mismo nivel. Pero si el espíritu se ocupa en ideas que necesitan esfuerzos de atención; si busca la resolución de un problema difícil; si se hace un llamamiento á la memoria, ó al juicio; si, en una palabra, entran en juego las facultades activas del espíritu, inmediatamente se destruye el equilibrio de la balanza y se ve bajar el extremo que sostiene la cabeza. La sangre ha afluído con mayor abundancia hacia los vasos cerebrales por el hecho mismo del esfuerzo intelectual; el cerebro se ha hecho sú-
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bitamente más pesado, y este aumento de peso da la medida exacta del suplemento de sangre que ha recibido, y se observa que la bajada es tanto más acentuada, cuanto más fuerte ha sido la tensión del espíritu.

La práctica es muy necesaria al alumno militar, no sólo por las razones apuntadas en páginas anteriores; sino para su desarrollo físico, para hacer mucho más agradable el aprendizaje, y hasta por higiene (1); con esto habremos imitado en su parte buena á la raza anglo-sajona, que rinde culto á la fuerza corporal, al desarrollo armónico del organismo que le preserva de la degeneración fisiológica que se observa en otras, y ya por sí sólo constituye un factor social importantísimo de progreso y de provechosa energía. En el militar sano, fuerte é instruído, no echan fácilmente raíces el desaliento, el pesimismo y el descontento de sí y de los demás.

A todo cuanto llevamos dicho se reduce nuestra doctrina pedagógica, nuestro credo sobre la educación del hombre de guerra; tal como lo creemos, así lo hemos apuntado. La pequeña y escasas fuerzas del autor de estas líneas, hace que nuestro escrito tenga escaso valor; pero abrigamos la convicción de que no ha de ser calificado de presuntuoso (2), pues acaso este trabajo mueva á personas competentes á emplear sus talentos en provecho de la enseñanza militar.

El procurar que llegue á implantarse una bien entendida enseñanza, enmendando lo que haya de vicioso, á vosotros toca, gobernantes y profesores; vuestro deber es apremiante, de trascendencia, de la mayor responsabilidad. ¡Ay de vosotros! si por vuestro descuido é indolencia consentís en que se marchiten las plantas de vuestra incumbencia, ó que allá, por vuestra culpa, en el trasplante de asiento en el gran campo militar, por falta de buen jugo, dejen de producir sazonado fruto, el fruto que de los jóvenes alumnos se debe esperar.

Animo, pues, que el asunto merece serias reflexiones y que se es-

(1) Al hablar de práctica, de ninguna manera nos referimos á moverse con regularidad en el campo de instrucción, dibujando figuras muy bonitas, porque sería ejecutar todo lo contrario de lo que en la guerra se hace.

(2) A excepción de aquellos que en un perenne ánimo de crítica no hacen sino censurar cuanto ejecutan los demás, cuanto escriben los compañeros, cuanto intenta el próximo, al tiempo que ellos, no dedicando en beneficio del Ejército ni un ápice de energía, viven egoístamente y esperan en cómoda postura, jugando al ajedrez, tresillo ó dominó, que llegue el inmediato empleo y sucesivos.
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Por la noche del 15, la situación general del Ejército francés era la siguiente:
    El Emperador en Weimar, con la Guardia.
    Murat, á media legua de Erfurt, con casi toda la Caballería, rodeando la plaza.
    VI Cuerpo, Ney, delante de Erfurt.
    IV Cuerpo, Soult, en Buttelstedt.
    V Cuerpo, Lannes, vivaqueando fuera de Weimar, en el camino de Naumburg.
    VII Cuerpo, Augereau, vivaqueando del otro lado de Weimar, en el camino de Erfurt.
    El I Cuerpo, Bernadotte, en Bibra.
    El III Cuerpo, Davout, en Naumburg.
La disposición, grosso modo, de los prusianos en la noche del 15, era la siguiente:
    El Rey, en Sondershausen.
    Kalckreuth, en Sömmerda.
    Tschammer, en Frankenhausen.
    Wartensleben, en Nordhausen.
    El Duque de Weimar, en Langensalza, con su vanguardia intacta.
    Winning, en Eisenach, con su destacamento al completo.
    El Duque de Wurtemberg, con la Reserva estratégica entre Halle y Merseburg (1).
Pero salvo los Cuerpos que no habían intervenido en la doble batalla, los demás ofrecían un aspecto tristísimo y marchaban desorientados, y los que llegaban á puntos donde podían rehacerse, iban «en el desorden más completo» (2).

JORNADA DEL 16

Las órdenes dadas en la madrugada del 16, aceleran la persecución:
    El Mariscal Soult, con el IV, saldría hacia Greussen para atacar al enemigo embarazado por su impedimenta, y desmoralizado, «haciéndole en su retaguardia le plus mal possible». Al efecto, se le agregaba la 4.ª división de Dragones, Sahuc.

(1) Lettow-Vorbeck, pág. 45.
(2) Yorck de Wartenburg, tom. I, pág. 332.
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tudie despacio. De él deben ocuparse nuestros Generales, examinando cómo debe llevarse á efecto lo que mucho tiempo hace reclama para el Ejército la nación española, cuyos intereses están por encima de las aspiraciones más ó menos ilegítimas de los perturbadores políticos y de aquellos que odian al Ejército y procuran, por cuantos medios están á su alcance, disminuirle los elementos necesarios á su perfeccionamiento.

Estemos, pues, vigilantes, que no sería prudencia mantenerse en la inacción cuando el enemigo se mueve y apresta sus fuerzas y amenaza con una invasión.

LEÓN FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ.
(Del Arma de Infantería.)
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Utilidad de la Caballería en los Ejércitos modernos.

(Conclusión.)

MISIÓN EN LAS VARIAS FASES DE LA LUCHA

El empleo de la Caballería independiente causa con su presencia efecto moral inverso en los dos combatientes, ejerciendo con sólo aquélla gran influjo en el enemigo que la posee en menor número.

Si durante el primer periodo hay ocasión propicia, algunos escuadrones saldrán por los flancos atacando los del contrario, siendo en estas excursiones, aunque no fácil, posible la toma por sorpresa de las baterías situadas en el extremo de la línea, si por error no estuviesen bien sostenidas. De todos modos, rara vez intervendrá al principio la Caballería.

El combate estará como detenido hasta que uno de los contendientes se decida á avanzar, comenzando el periodo de desarrollo, durante el cual, merced á lo ocupada que por su frente estará la Infantería contraria, podrá intentarse en grande escala alguna acción á fondo, procurando, ya que el terreno lateral abunda, obrar por rodeo y perpendicularmente á la primera línea enemiga. Y llegado el instante del desenlace, la reserva de uno de los dos bandos lo provoca con su entrada en fuego. Las divisiones independientes han sido empleadas, sobre todo por Napoleón, como reservas que supo aprovechar como nadie hasta en su ocaso, pues el día para él nefasto de Waterlóo, á propósito del triunfo