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Revista técnica de infantería y caballería (1905-11-15 00:00:00), página 43

PLUMADAS MILITARES

Con motivo de la jura de Banderas en la Academia de Infantería.

«No desmintáis vosotros esas tradiciones; rendid siempre y en todas las ocasiones ferviente culto al honor y á la disciplina, y ya que las decepciones tienden hoy, por desgracia, á reemplazar á las creencias, mostráos dignos de la fe jurada, que de cobardes fué el renegar de lo jurado.»

(De la orden de la Academia de Infantería del 22 Octubre 1905.)

¡Qué noble y qué hermosa es la juventud!
«Yo formaba parte para hacerle á la Bandera los honores de Ordenanza, pero me sentía profundamente conmovido al ver con qué entusiasmo y fervor sellaban aquel juramento, con dar el mejor beso ante la cruz formada por la espada del Mayor y la representación simbólica de nuestra Patria.»

«¡Con qué alegría salían cuando daban aquel beso que nunca se olvida! Cuando pasaban por las inmediaciones mías, quería que algún Jefe me sacase de las filas, y poder ir ante ella para atestiguarle que siempre seguiría fiel al juramento que la tengo prestada. Porque en el cuerpo se sienten estremecimientos y en la mente tal aglomeración de pensamientos, que parece no sacia uno su deseo con pronunciar una tan sola vez que ¡sí juramos!»

Así expresa en carta particular á su familia un alumno de Infantería, de nuevo ingreso, las impresiones que le ha producido el solemne acto de prestar el juramento de ritual á las banderas de la Patria y el Rey, y la revista y desfile con motivo de la visita de M. Loubet.
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¡Hermosa edad; juventud primavera de la vida!; hermosa alma la que sabe templarse á impulso de las sublimes idealidades que engendran los sentimentalismos de los actos militares.

He ahí un soldado de cuerpo entero, un militar que empieza con toda su alma dispuesta á abrazar la magnitud moral que encierra la carrera.

Ese cadete que en tan sentidos párrafos, de familiar misiva, sabe elevar el pensamiento y dibujar el entusiasmo de forma impropia de los pocos años, ese es de buena cepa, es rama que sale al tronco, ese tiene corazón de soldado.

Se ha hecho cargo de lo que el bizarro Coronel San Pedro les dice en estos párrafos de la patriótica alocución:

«Acabáis de realizar el acto más hermoso que puede rendirse á la dignidad del hombre.»

«Con el juramento á la Bandera no habéis contraído como nuevo el compromiso de defender la Patria; porque éste lo adquiere el hombre desde que nace; habéis, sí, sancionado con un acto de nuestra augusta religión el deber que voluntariamente os impusistéis al abrazar esta hermosa carrera, de ser leales al Rey y seguir y no abandonar, hasta perder la vida, ese emblema sagrado, símbolo del valor y del patriotismo.»

Sí, caballeros alumnos —decimos nosotros— es ese emblema sagrado á cuya presencia se excitan todas las fibras de vuestros sentimientos más nobles, el lienzo sublime que inmortaliza el valor, el tafetán glorioso que lleva envuelto entre sus pliegues la entidad impersonal de la Patria nacionalidad.

Hay que amarlo siempre, hay que ser esclavos, devotos de su culto; por él se sacrifican los más caros sentimientos, se le rinden en homenaje los más grandes intereses.

En la aureola que circunda su dignidad y su prestigio, bullen cual fantasmas vivientes los grandes hombres, los grandes hechos, las más culminantes acciones que dan realce y esplendor á la historia de un pueblo y á la ejecutoría de una raza.

Raza de héroes, pueblo de abnegados, nación de los grandes destinos que encontró pequeño el Mundo Viejo y necesitó de uno Nuevo más allá del Océano para que cupiese su grandeza.

«Esta tierra española, región de las batallas, en la que los grandes caudillos ganaron ó perdieron sus Imperios», es también la Patria del arte que ennoblecé, es también el solar de las sublimes manifestaciones del genio, que no tuvo ni tendrá jamás mejores fuentes de inspiración que los épicos hechos realizados por el esfuerzo de sus Armas y las travesas casi fabulosas de sus viejos soldados, á la sombra de esa Bandera que habéis jurado.

Por eso los anales de sus hechos son interminables, por eso su historia es la mejor y más noble que pueda ostentar pueblo alguno.
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España, «cuyos anales están abarrotados de hechos gloriosos, de remembranzas, de grandes Capitanes, de victorias sin ejemplo», todo lo que rodea al pasado va envuelto en un recuerdo de prestigio militar que avalora y da realce á nuestra condición de soldado.

Así, decimos con un periódico militar, el arte en España no lo admiramos sólo por el arte, sino por los esfuvios de grandeza que despie, porque nos habla de épocas gloriosas, porque nos recuerda una epopeya militar. Nosotros vemos en Granada, á Isabel la Católica; en Covadonga, á Pelayo; en Sevilla, á Alfonso el Santo; en Tarifa, á Guzmán el Bueno; en Burgos, al Cid; en Mallorca, á Jaime I; en Huelva, á Colón; en el Escorial, á Felipe II; en Barcelona, á Berenguer; en Zaragoza, á Palafox; en Gerona, á Álvarez de Castro; en Badajoz, á Menacho; en Coruña, á María Pita; en Toledo, á Alfonso VIII, á Carlos V..., y en todas partes, unido á las bellezas artísticas, una leyenda de valor y patriotismo.

Leyenda que constituye el más preciado bagaje que tiene el espíritu de nuestra raza en la tradición de su pasado.

Es lo más caro, lo que más avalora á la étnica de los pueblos, es lo que más enorgullece á las naciones; los tiempos de fama y honor que esmaltan las páginas de su historia. De ella se envanece los que la cuentan más añeja y más tradicional, y á este propósito nada tan bello ni tan conveniente que el culto al pasado; así, desde la antigüedad, lo han reconocido todos los pueblos. «En Atenas, dice D. Antonio Ballsin, se elevaba el Pócilo para recordar las grandes proezas de los vencedores del Gran Rey; en Roma cada hogar de los patricios y aun de los plebeyos señalados en la Historia, guardaban en una larga serie de estatuas el recuerdo de los que fueron; en Alemania, la Valhalla recoge las glorias de diecinueve siglos, enlazando á Hermán con Bismark; el nombre mismo de Patria no tiene otra significación que la de país de nuestros padres, que hoy custodia sus cenizas, como en otro tiempo avivó su ingenio y dió aliento á sus aspiraciones. Pues todo esto lo hace la Historia. Y si necesitásemos pruebas más elocuentes, las encontraríamos en el afán de todos los pueblos por aparecer más antiguos de lo que son en realidad, y por ocultar su origen más ó menos remoto en lo que se llama nieblas de la antigüedad y profundidades de la Historia.»

Toda esa razonable disertación os hará comprender cuál necesaria es á las nacionalidades vivir la vida del sentimiento de lo que fué, tributando el contínuo homenaje á los timbres brillantes del pasado; porque «los pueblos—dice un periódico de América—necesitan sus héroes; sus leyendas, sus aniversarios; todo ese lastre de tradición que les eleva colectivamente, á regiones de poesía, de romanticismo y de ensueños.»

«¡Ay de los pueblos—dice J. N. Aramburu—donde la generación de las facultades psíquicas ó el embrutecimiento de la ignorancia hayan proscripto la santa religión del recuerdo! ¡Ay de los pueblos sin héroes ni mártires, sin efemérides y sin historia: para ellos habrá terminado
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todo lo bello de la existencia colectiva y llegado la hora de la dispersión ó de la servidumbre; la muerte civil, vergonzosa y fatal!»

Sí, esos son los pueblos débiles, que aunque se agarren con marcadá tenacidad á la vida, á la materialidad, á la vida del egoísmo y del interés, tienen abierto el sepulcro.

Sí, por eso con alto sentido vuestro Jefe os dice que desechéis las decepciones del modernismo imperante y os abracéis con entusiasmo á la fe por las creencias; que ciertamente no hay mejor modo de sentir, de comprender y de amar á la Patria.

Y á los que os digan lo contrario, respondedle cual ha dicho el tribuno elocuente, en hermoso acto en que se honraba á gloriosos veteranos de nuestros fastos marciales: «tenedles lástima á los que lo dicen: padecen la embriaguez de un naturalismo embrutecedor, y no saben que su propia impotencia les reserva de la regresión á una semibestialidad salvaje. Porque el sentimiento de la Patria es uno de los atributos que, con valla infranqueable, nos separa de los irracionales... para la criatura en quien alienta el destello divino que se llama alma, para esa, la frontera nunca es signo topográfico que se pasa indiferente: es afirmación y negación compleja, clara, categórica, mucho más categórica que la representada en el umbral de la propia vivienda, porque es tránsito de lo propio á lo extraño; allí se sienta solo ó acompañado el yo.»

«¡La Patria!... se integra con todo el raudal de la tradición y con todo el firmamento de la esperanza. Por esto la Patria es inmortal; por esto el sentimiento de la Patria todo lo ensalza y lo dignifica; por eso, notadlo bien, no hay sentimiento humano que obtenga homenajes como los que ha recogido, en el curso de la Historia, el amor patrio. Evocad los recuerdos ...»

Sí, alumnos de Infantería, evocad los recuerdos; vivís y os educáis en la religión del honor y del deber, en una ciudad corazón de la tierra castellana, donde el alma sueña con las añoranzas del pasado, donde la vista se recrea piedra á piedra, encontrando en cada una de ellas los vestigios elocuentes de las grandes de ayer.

En vuestro Alcázar toledano, gigantesca mole de granito que desafía majestuosa á los siglos, tenéis vuestro albergue, donde está la cuna de la Infantería española, en esa casa en cuyo amplio patio se eleva significativa la estatua del Emperador Carlos V en el centro, aplastando al Terror encadenado á sus pies, para que permanezca siempre vivo el recuerdo en los que allí troquelen su alma para las empresas guerreras, de una época de venturas y prosperidades en que la Infantería española engrandecía á su Patria con las bravuras fabulosas de aquellos tercios inmortales que sellaron el acero toledano con las jornadas de Flandes.

¡Remember! Toledo es triste, sí; no es comprensible de otro modo, convida á soñar. El artista siente, el militar encuentra las sublimidades heráldicas de los cuarteles de su escudo.
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Ciudad histórica, «como un castillo medioeval, austera y venerable, elevada en medio de la hermosa vega que riega el poético Tajo, con sus «águilas bicéfalas de los grandes escudos del más noble estilo heráldico, el encaje de piedra de los adornos góticos, los alicatados arábigos, las grandes cabezas de los caballeros que miran el cadáver del Conde de Orgaz, las estatuas yacentes de los enterramientos...» cubierto todo de esa pátina que los años dan á las cosas viejas. Triste, inmensamente triste, de esa tristeza grande que imprime á la antigua capital visigoda, la grandiosidad de la Historia; reunión de maravillas, donde la Arquitectura, la Escultura, la Pintura, la Talla, la Orfebrería, nos ofrecen sus visiones de bellezas artísticas; los viejos brocados ennoblecidos por la acción del tiempo, todo en fin, formando ese conjunto de bellezas que, cantará eternamente las excelencias de la patria Historia.

San Juan de los Reyes, Santa María la Blanca, el Cristo de la Luz, la Puerta del Sol, la Sinagoga, el Baño de la Cava, el Puente de Alcántara, el Tribunal de la Sangre, la Puerta Visagra, el Alcázar... sois monumentos elocuentes, profesores, constantes educadores de esa juventud entusiasta, que ahí junto á vuestras vetustas piedras aprenden á sentir el culto de la Historia á la vez que las grandezas de las rancias tradiciones de la familia armada.

Ese es Toledo, la ciudad imperial de Carlos V, que si es á su vez cuna de hidalgas tradiciones castellanas, lo es también de las modernas libertades, cuyas semillas con las Comunidades gloriosas, supo defender á orillas del Tajo la invicta D.ª María de Pacheco, viuda de Padilla, con arrestos y esfuerzos que eternamente cantará la historia con himno exelso á la Libertad.

Ese es Toledo, patria de héroes, molde de la más genuina representación de la milicia de España. Allí, al calor de tanta nobleza, con remembranzas hazañosas, en las aulas del vetusto Alcázar, que circunda el poético río cual cinta de plata, se forma el carácter, se educa la voluntad, se modela el sentimiento de esa juventud creyente que mora en su recinto.

Así como en sus fábricas célebres de armas se da el temple clásico al acero que inmortaliza su nombre, en su Academia militar se templan las almas de los neófitos que en el mañana ilustran los anales de la colectividad con su conducta acabada, y matizan de brillantez con sus vismos los historiales de sus batallones.

Allí se adquiere esa tradición colegial que siempre perdura; allí se tejen los lazos que afianzan vínculos de un comunismo de familia que lleva desde el Alcázar las bases firmes de un espíritu predispuesto para rendir sus leales servicios bien y cumplidamente á la Patria.

Buena prueba de ello es ese alumno cuya entusiasta y familiar misión nos inspira estos renglones.

Sí, cadetes de la Valerosa, no olvidar nunca esos días de tan gra-
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tas impresiones; amar siempre á esa Bandera que habéis jurado; abrazar con fe, religión tan sublime cual la de su culto; inspirar vuestros actos en el porvenir en tan nobles ideales, y no olvidar que, como dice Lope de la Calle, que si «el ideal en los pueblos determina el progreso, en el individuo conduce al heroísmo, principio de la inmortalidad».

Con tal lema en vuestros propósitos, cultivando la inteligencia para ceñir con dignidad la espada de la Patria, acrecentaréis sus glorias y daréis á su vez lustre y esplendor al uniforme de su vieja Infantería.

CELESTINO REY JOLY,
Oficial de Infantería.

Cádiz, 7 Noviembre 1905.
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años. Las banderas españolas iban á ondear muy pronto en Italia: y aun cuando circunstancias que no es del caso recordar ahora, nos privarían del honor de medir las armas con las de los detentadores del solio pontificio, no de recobrar una opinión militar y política que se consideraba perdida, gracias á la disciplina de nuestras tropas y al elevado concepto que supo conquistarse su General en jefe D. Fernando Fernández de Córdova en las Cortes de Roma y Nápoles, como en cuantas comarcas recorrió el Ejército español. ¿A qué más prueba del alto crédito alcanzado por aquel General que la de habersele entonces ofrecido el mando del Ejército napolitano y llamándole más tarde para la defensa de su monarca en Gaeta? ¡Destino singular el de los Generales Zarco y Córdova, unidos después con vínculos del más estrecho parentesco: el de ser los dos solicitados de Nápoles para misión igual, aunque con tan diversos motivos! Aquel fué un alarde de vigor nacional que no pasó desatendido en Europa, reflejo del revelado por el Gobierno al reprimir los movimientos insurreccionales de Marzo y Mayo de 1848, y al expulsar de Madrid al representante de Inglaterra, tan influyente en aquellos tristes sucesos. Y si á eso se añade el deseo, muy natural en nuestros hombres de Estado, de entrar de nuevo en el concierto de las grandes naciones, interrumpido desde la muerte de Fernando VII, se comprenderá que ninguna ocasión podía presentarse más propia para obtener de las del Norte el apetecido y convenientísimo reconocimiento de nuestra Soberana.

Y esa Comisión, embozada en el pretexto de estudiar los sistemas de fortificación permanente allí adoptados, visitando las plazas de guerra y fuertes recientemente construidos, se confió, según ya hemos dicho, al General Zarco, á quien, para mayor disimulo, acompañarían varios Jefes del Cuerpo de Ingenieros, reputados por muy peritos en la Poliorcética, y sus dos hijos, uno de ellos como ayudante suyo, Capitán entonces de Infantería.
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Sabido es el satisfactorio resultado que obtuvo nuestro ilustre General en las Cortes de Berlín y Viena, á pesar de las dificultades que hubieron de oponerle la revolución de París, que produjo el destonamiento de Luis Felipe, y los sucesos, del mismo modo lamentables, de Prusia y Austria, tan relacionados con aquélía. El General Zarco las superó todas, y el 3 de Mayo, esto es, menos de dos meses después de haber salido de Madrid, presentaba al Rey de Prusia sus credenciales de Enviado extraordinario y Ministro plenipotenciario de la Reina de España, y el 13 de Julio lo hacía al Emperador de Austria, recibiendo de SS. MM. II. y de todos los Archiduques residentes en Inspruck, las muestras más señaladas de distinción. Si no alcanzó igual éxito en San Petersburgo, se debió á que la situación política de todos los Estados europeos era en aquellos días tan delicada, volcado, como había sido, un trono, y bamboleándose los demás, que creía el Czar, para infundir mayor respeto, no deber hacer concesión alguna á las manifestaciones liberales que por doquiera escuchaba. Y eso que España era la única nación entonces que supo resistir la propaganda revolucionaria partida de París, sofocando con la más afortunada energía el fuego de las sublevaciones ocurridas el 26 de Marzo y el 7 de Mayo en las calles de la capital. Lo que sí consiguió el General Zarco, á favor de esa circunstancia, de los esfuerzos de sus talentos, más que en ninguna otra parte, admirados á las orillas del Neva, y de la rara habilidad que desplegó en su escabrosa misión, fué el preparar, como vulgarmente se dice, el terreno para un próximo y cordial reconocimiento, dictado, además, por intereses de toda índole que nuestro insigne compatriota supo presentar ante los ojos del Gobierno moscovita.

La historia del General Zarco, después de tan importante servicio, va unida á la del Cuerpo de Ingenieros en las reformas que obtuvo, así para la organización de su fuerza, cada día cre-
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ciente, como para los adelantamientos que en su instrucción exigían los de ciencia tan en armonía, por necesidad, con las más abstractas y á la vez prácticas, preferentemente cultivadas en estos últimos tiempos. Y no pasó para él inadvertido elemento alguno ni aun accidente ó detalle que á una ú otra se refiriesen, sin adoptarlo, ó por lo menos acoplarlo á los ya en uso, fuera importado por los Oficiales del Arma en sus viajes científicos, fuera producto del talento y la experiencia de los que en España se dedican á la gloriosa tarea de acreditar su nombre y el de la Patria.

Hoy se tocan los resultados de las buenas enseñanzas que el General Zarco introdujo en la Academia de Guadalajara, de las prácticas por él establecidas para la de los Oficiales, y del espíritu del Cuerpo, que cada día ha ido afirmándose más y más hasta constituir la envidiable fama de incombustible que disfruta y su más legítimo orgullo. Así, en cuantas vicisitudes políticas ha tenido que sufrir el país, y no han sido pocas y de trascendencia, algunas veces vital, para sus instituciones, los Gobiernos han contado siempre con ese núcleo de fuerza, si no muy numerosa, dispuesta á medirse con cuantas se propusieran transgredir las leyes y romper los apretados lazos de la disciplina militar. Obra es esa, en no pequeña parte, de la sabia dirección que el General Zarco supo imprimir á sus subordinados de tantos años; y no con el rigor y las intranquilidades del mando, como algunos lo entienden, sino con la dulce persuasión del padre, la participación en sus estudios, sus experiencias y trabajos, en la suerte, por fin, que pudiera caberles, como compañero suyo más que como General y Director.

¿Qué lecciones había de dar quien, al solicitar la purificación en 1824, dirigía al Rey este último párrafo en su memorial?: «Finalmente, no ha pertenecido jamás á ninguna secta ni sociedad reprobada de las que indica la cláusula 5.a del articu-
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lo 7.º de la Real cédula, ni á ninguna otra de ninguna especie, como tampoco á ninguna de las demás clases de que habla la misma cláusula.» Porque no pocos de los nefandos sucesos que registra nuestra historia contemporánea se deben á la acción de las sociedades secretas, creadas con fines políticos ó sociales.

Cuando se recuerdan los servicios y las cualidades del General Zarco del Valle como soldado y como hombre público, no se concibe un español que no se sienta orgulloso de contarle en el número de sus compatriotas más ilustres. La envidia, bajo la forma del desconocimiento de esos servicios y esas cualidades, trató de empequeñecerlos para que no fuesen estorbo á la satisfacción de ambiciones no justificadas; pero ya que por el momento lograra un éxito á todas luces desplorable, las comparaciones primero, y luego la historia, van sometiendo al General Zarco y á sus émulos á un juicio del que acabará por salir victorioso el ilustre veterano.

¿Para qué, si no, la virtud militar? ¿Para qué el ejercicio del talento, una vida de trabajo continuo y penalidades, la vastísima instrucción con ellas adquirida; el valor, ostentado en luchas gigantescas, gloria de la nación; el talento exhibido en los centros científicos de mayor autoridad; la instrucción admirada por los más ajenos á nuestras mezquinas rivalidades?

¿Para qué todo eso, si allá en los tiempos en que por entre la osadía y la intriga se abre paso la justicia, no se hiciese cumplida al valiente y experto General, al insigne pensador, patriota intachable que, en épocas tan tristes como las de su larga vida, trabajó con fe y sin desfallecimientos por la salud y la gloria de su Patria.

José E. de Arteche
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LAS GRANDES MANIOBRAS

Hay quien confunde los efectos con la causa. Y de ahí el que se pretenda realizar con pocas fuerzas grandes concepciones tácticas y hasta estratégicas. Con elementos que apenas si bastarían para una diversión secundaria, se intentan á veces temas que exigirían Ejércitos verdaderos y planes de profunda madurez y complicado desarrollo.

La unidad de doctrina, además, no suele parecer por ninguna parte, cuando se acometen empresas tan aventuradas. Porque el mero hecho de aceptarlas como temas posibles y racionales, dentro del arte se entiende, revelan que los estudios militares no han logrado, en la práctica, universal predominio, sobre las fantasías de imaginaciones despiertas.

El origen de tales arrebatos quizá sea debido á una falsa concepción del objeto y fin de las grandes maniobras. Estas, contra lo que muchos creen, no sirven para estudiar en ellas, sino para obligar á estudiar antes; no sirven para adiestrar, sino para manifestar la destreza adquirida; no sirven para instruir las tropas, sino para ver qué partido puede lograrse del grado de instrucción á que llegaron. Y claro es que nada de esto se opone á que en esas operaciones simuladas se hagan estudios, se adquiera destreza y se ensanche la instrucción.

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Ese concepto equivocado puede originar un mal. Al considerar que la práctica rutinaria y los defectos orgánicos se borran en un día con