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Revista técnica de infantería y caballería (1903-01-15 00:00:00), página 26

CUADRO NÚMERO 2

Horas á que romperán la marcha las diferentes fracciones de la columna, el día 17 de Octubre de 1902.

    Caballería de exploración
    7 de la mañana.

    Punta de la vanguardia
    7,20

    Cabeza de la vanguardia
    7,26

    Grueso de la vanguardia
    7,30

    Cuartel de la brigada
    7,50

    Regimiento de Constitución
    7,52

    Idem de Cantabria
    7,54

    Impedimenta
    7,59

    Extrema retaguardia
    8

«Orden del día 17 de Octubre de 1902, en Puente la Reina.

Mañana continuará la marcha la columna en la forma prevenida en el cuadro núm. 1 de la orden de ayer, turnando los escuadrones de exploración conforme disponga el Sr. Coronel del regimiento de Almansa.

Marchará en vanguardia el batallón de Constitución, y en el grueso de la columna los batallones de Cantabria y América por este orden.

Las horas respectivas para emprender la marcha serán:

Uno de los escuadrones que pernoctan en este punto á las siete de la mañana. Este escuadrón y el que pernocta en Cirauqui, prestarán el servicio de exploración.

Otro de los escuadrones que pernoctan aquí hará el servicio de vanguardia y retaguardia, y la punta de aquélla romperá la marcha á las siete y veinte. Constitución saldrá á las siete y veintiséis, y Cantabria á las siete y cuarenta, continuando detrás la impedimenta reunida, y por último, la sección de Caballería de retaguardia.

El batallón de América estará formado en Mañeru á las ocho y veinte, y se incorporará á la columna al llegar ésta, detrás de Cantabria, tomando las distancias marcadas.

La marcha se continuará observando las prevenciones generales hasta Estella, á cuya entrada se detendrán los escuadrones de explora-
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ción á inmediación de la carretera, formando en orden concentrado y reuniéndose á ellos el escuadrón de vanguardia y más tarde la sección de retaguardia.

La Infantería se concentrará sobre la cabeza de la vanguardia, que hará alto, para marchar luego en columna dentro de la ciudad hasta la plaza, donde formarán sucesivamente en orden concentrado.

La Caballería, una vez que haya desfilado la Infantería, hará lo propio detrás de ésta y antes que los carros. En la plaza esperarán órdenes».

DOMINGO ARRÁIZ DE CONDERENA
Teniente Coronel de Infantería.

(Continuará.)
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DERECHOS PASIVOS MILITARES

Retiros de Guerra y Marina.

PROEMIO HISTÓRICO

En lenguaje técnico llamamos retiro al hecho de separarse el militar, definitivamente del Ejército ó la Armada con derecho á disfrutar, fuera de estas instituciones, sin prestar servicio alguno, ciertas ventajas, como remuneración de los ya prestados durante determinado número de años, ó por haberse inutilizado físicamente en servicio ó defensa de la Nación, ya por consecuencia de heridas recibidas en función de guerra, ó ya por accidentes casuales ocurridos en el desempeño de algún servicio; y por extensión se da el mismo nombre de retiro al sueldo ó asignación que se goza por servicios militares, después del pase definitivo á la vida civil. Llámase retirado al militar que se encuentra en tales condiciones.

La separación del Ejército ó la Armada, sin derecho á ninguna ventaja en situación pasiva, se llama licencia absoluta y licenciado absoluto al militar que así deja el servicio.

** *

En todos los tiempos y en todos los países se han premiado, en una ú otra forma, los servicios militares, acomodando, como es lógico, la naturaleza y entidad de las remuneraciones á la importancia de los
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Y allí aparece unido al Marqués de la Mina el famoso Mariscal Maillebois, las Memorias de cuyo hijo han servido al general Pierron para quitar á Napoleón el mérito del pensamiento de invadir en 1796 la Italia por el Genovesado.

Sería trabajo largo, y en esta ocasión enojoso, el de entrar aquí de lleno en la polémica provocada por el erudito General francés autor del folleto titulado: ¿Comment s’est formé le génie militaire de Napoleon? Pierron atribuye á Maillebois haber sido el que dió al nuevo César con sus escritos, guardados en el Ministerio de la Guerra, la idea de invadir el Piamonte por donde lo hizo en el año acabado de citar, suposición que seguramente no habría mantenido de conocer la historia del Marqués de la Mina y de sus operaciones al principio de su campaña de 1744 en Niza. Allí se vieron después el Marqués y Maillebois: ¿por qué no ha de suponerse que quien ya había comenzado, y con fruto, aquella invasión meses antes, inspiraría al General francés la idea que luego transmitió su hijo en las Memorias consultadas por Napoleón? Lo de esa consulta y la de cuantos libros y documentos existían en el Depósito de la Guerra francés no significa nada; porque ningún General en Jefe sale á campaña sin antes proveerse de cuantos datos se refieran á la geografía, la estadística y la historia del país en que va á operar. ¡Feliz el que logra inspirarse en el pensamiento más práctico y ventajoso de cuantos halla y estudia al examinar los que se le ofrecen! Napoleón en 1796 tuvo esa inspiración ó esa fortuna; pero no por eso ha de creerse que haya de considerársele como discípulo aprovechado de Maillebois, General á quien la corte de Versalles hubo de relevar del mando por su inhábil conducta en Plasencia.

De modo que en lo que no cabe duda es en que, antes de poder Maillebois consignar su plan de invasión en Italia por el Genovesado, lo había puesto en práctica el Marqués de la Mina, quien si no lo llevó á término fue por imposición del Generalísimo Príncipe de Conti, apoyada por su Soberano. Ibáñez Marín discute el asunto largamente para no dejar duda alguna en el aire de su tema en favor de la Mina, y acaba así su en verdad concluyente argumentación: «Y no haya más sobre las dos campañas alpinas, pues por lo expuesto salta á la vista con trazo vigoroso, que Mina vió la invasión con la propia claridad del gigante corso, por cuanto éste la marcó por suya y no titubeó en adoptarla. Con lo cual, hay que repetirlo como homenaje al caudillo sin par, en
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servicios prestados por cada persona y á la organización político-social y costumbres de la época en que se otorgaban, sin que jamás haya quedado desamparado el hombre de guerra cuando ha perdido la aptitud física para los combates.

Durante la Edad Media no existieron ejércitos permanentes. Los ejércitos, en caso de guerra, se formaban con arreglo á los principios del régimen feudal, régimen establecido en casi toda Europa por los pueblos del Norte al posesionarse en el siglo v de los restos del Imperio romano. Aquellos pueblos se repartieron el territorio conquistado, cuya propiedad y gobierno se distribuyó ó otorgó á los jefes de las tribus y caudillos de las huestes, conforme á la organización germánica de la familia (jefe y miembros de ella—de la sociedad—compañeros ó iguales—y colonos y siervos) aplicando el reconocimiento del principio de la propiedad individual, como en premio ó recompensa de los servicios prestados en la guerra, y en relación con la importancia de éstos, la valía del premio á las personas. De tal reparto de los territorios resultó la Poliarquía ó división del suelo en Alodios—tierras libres y Feudos—tierras de beneficio—adquiridas las primeras en pleno dominio señorial sobre las personas y las cosas por el conquistador del territorio, y concedidas las segundas por el Señor á sus compañeros de combate—leudes—en usufructo, beneficio ó recompensa de servicios prestados, y con la obligación de continuar prestándolos. Consecuencia de esto fué la Jerarquía, ó condición de las personas, que vino á constituir una cadena social, á partir del Monarca, primer eslabón de ella, poder supremo—más nominal que efectivo—Duques, Marqueses, Condes, Vizcondes, Barones, Castellanos—todos Señores y Vasallos á la vez, según su jerarquía—Escuderos, Colonos y Siervos, Ciudadanos y Villanos—habitantes de las ciudades libres y de las villas ó aldeas—además del Clero, clase importantísima de la sociedad feudal que, por sus grandes riquezas y mayor cultura, tenía mucha influencia.

Los principios fundamentales del feudalismo (importados de la Germania, su cuna) fueron, en su origen, la agrupación de compañeros—leudes—en derredor de un jefe ó caudillo libremente elegido, á quien protegían con sus propios cuerpos en los combates, y por cuyos servicios recibían un caballo y una framea (1)—emblema primitivo del vasa-

(1) Cierta arma de los germanos.
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llaje feudal:—la repartición del botín al concluir la guerra, y dar á la propiedad un protector ó patrono territorial.

El régimen feudal vinculaba los derechos todos en el Señor, imponiendo á los vasallos los deberes del servicio militar principalmente, reconocimiento de la jurisdicción del Señor y abono de subsidios á éste; y el Señor, por su parte, tenía la obligación de defender, proteger y sostener á sus vasallos ante y contra todos, constituyendo así un sistema de recíprocas relaciones, en el cual, el ejercicio de la soberanía iba indisolublemente unido á la propiedad del territorio, á cuyo Señor ó dueño correspondían todos los derechos sobre sus vasallos, sin que éstos tuvieran vínculo alguno con la nación ni con el Monarca, sino con su Señor inmediato, de quien exclusivamente dependían, ó mejor dicho eran.

Así, pues, bajo este régimen, los ejércitos se formaban cuando era necesario con la gente que levantaban los señores feudales ó magnates del reino, huestes que se componían de sus propios vasallos y que denominaban sus mesnadas. Contribuían á la formación de los ejércitos las órdenes religioso-militares, instituciones debidas á las Cruzadas, como expresión del extraño consorcio entre el espíritu religioso y guerrero, característicos de aquella Edad, siendo el objeto de sus afiliados profesar el ejercicio de las armas, imponiéndose esta obligación perpetua por medio de solemnes votos y bajo las reglas de un Instituto religioso.

Cuando para combatir se reunían distintas fuerzas, solía encomendarse la dirección de todas á una persona experta en cosas de la guerra. Tal sucedió en la batalla de las Navas de Tolosa (1212), á la cual asistieron tres Reyes (el de Castilla, el de Aragón y el de Navarra), y los tres de común acuerdo, designaron á un caballero del Ampurdán, que iba en la hueste aragonesa, llamado Dalmaü de Creixells, como General en Jefe, poniéndose bajo su mando; distinción que mereció, según afirman las crónicas, por su mucho saber y experiencia en las cosas de la guerra.

Las grandes hazañas en la guerra solían premiarse por el Monarca, ennobleciendo á quien las ejecutaba, otorgándole en feudo territorios conquistados y las insignias de pendón y caldera, atributo de los señores feudales. Los feudos fueron hereditarios desde fines del siglo vi y por lo mismo, los que obtenían alguno lo transmitían á sus descendientes. Los Señores, por su parte, recompensaban á sus vasallos los servicios militares con la concesión de tierras, con la investidura de caballeros ó
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en otra forma adecuada á la organización social y costumbres de aquellos tiempos, amparando y sosteniendo en todo caso á los que se inutilizaban en campaña.

Además, todos los que concurrían á una función de guerra, tenían derecho á participar del botín y esto constituía una valiosa recompensa, pues aunque el rendimiento de lo tomado al enemigo en cada acción no fuese de gran valor, con la repetición de acciones y repartos de botín, podía cada soldado al regresar á su hogar, una vez terminada la campaña, reunir recursos bastantes para atender á sus futuras necesidades y asegurarse un relativo bienestar. Y cuenta que en España, durante la reconquista, solía ser muy considerable el botín. A propósito de esto consignaremos aquí que cuando el Rey de Aragón D. Jaime el Conquistador tomó á los moros por asalto la ciudad de Palma de Mallorca (1229) y fué entrada á saco, eran tantos los despojos recogidos, que los conquistadores—al decir del Monarca mismo—todos se creían más ricos y afortunados que sus compañeros. Una Crónica escrita por este Rey, pinta admirablemente las costumbres de aquella época, la falta de disciplina y unidad de los heterogéneos elementos de que se componían entonces los ejércitos, y el escaso poder de los Monarcas en el régimen feudal, que aun cuando de derecho representaban el poder supremo del reino, era, como antes dijimos, más nominal que efectivo, porque estando en manos de la nobleza toda la fuerza armada de la nación, el poder del Rey dependía de la voluntad de aquélla, y con exactitud podía aplicarse á los Monarcas del sistema feudal la frase el Rey reina, pero no gobierna. Dice la crónica, que tomada la plaza de Palma de Mallorca, quiso D. Jaime perseguir á los moros que huían á la desbandada, á fin de concluir con ellos antes de que pudieran rehacerse; pero los ricos-hombres, los prelados, los caudillos y los soldados, todos, en una palabra, se opusieron á tan acertado plan para ocuparse sólo del botín. Sus mismos sirvientes se dedicaron con tanto afán al merodeo que—según cuenta el propio Rey—tardaron ocho días en presentársele, y que se hubiera visto apurado para comer durante ellos á no convidarle sus grandes vasallos. Efectuado el reparto de lo adquirido, no se mostraron satisfechos los soldados y, promoviendo un motín, saquearon las viviendas de D. Gil de Alagón y del pavorde de Tarragona, y D. Jaime, para poner coto al desorden, propuso á los caudillos del ejército montar á caballo, salir al campo, cojer á veinte de los amotinados «ó á los prime-
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ros que nos vengan á las manos» y ahorcarlos para escarmiento de los demás, lo cual no llegó á ponerse por obra porque bastó para aquietar el motín la promesa de hacer nuevo reparto de tierras y muebles. Aunque el Rey quiso continuar la conquista de las Baleares con las fuerzas allí reunidas, no pudo conseguir el retenerlas, porque la mayor parte se dieron prisa en regresar á sus hogares para poner á cubierto lo ganado, viniendo al poco tiempo á encontrarse el Rey casi solo con su Real mesnada y en situación harto crítica, pues los moros, según él había previsto, se rehacían en las montañas y practicaban frecuentes correrías.

***

Nuestra península, invadida por los musulmanes á principios del siglo VIII, comienza su reconquista y funda diversos Estados bajo los principios del régimen feudal, imperante á la sazón en Europa, y así vemos que el pequeño núcleo de combatientes que se forma en las montañas de Asturias, proclama Rey á su caudillo D. Pelayo, que en las montañas del alto Aragón, con el escaso territorio reconquistado, se funda el diminuto Reino de Sobrarbe y es elegido Rey el caudillo que conduce á la victoria al corto número de cristianos reunidos en el Monasterio de San Juan de la Peña; y que de estos y otros núcleos que sucesivamente se forman y agrandan, surgen los Señores (Duques, Condes, ricos-hombres, etc.), ó protectores del territorio que se va tomando á los moros, de igual manera que surgen los Monarcas á medida que se van fundando reinos.

No hemos de seguir aquí paso á paso la formación y desarrollo de los distintos estados cristianos en la Península, ni las evoluciones político-sociales ocurridas durante los ochocientos años de la reconquista. Basta á nuestro propósito consignar que, en el orden militar, no habían variado esencialmente las cosas á fines del siglo XV, pues aun entonces los ejércitos se formaban con arreglo al régimen feudal.

Por el matrimonio de los Reyes Católicos, Don Fernando y Doña Isabel, vinieron á unirse de hecho, por entonces, los dos Estados más poderosos de la península, Castilla y Aragón, que fueron la base de la unidad nacional española.
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Desde que estos Monarcas subieron al trono, propusieronse concluir con el régimen feudal y robustecer y extender el poder Real abatiendo el de la Nobleza que, por disponer de todas las fuerzas del reino, era árbitra de sus destinos, sin que los Monarcas, á no contar con su concurso, pudiesen hacer frente á los enemigos del Estado. Es verdad que el Rey tenía el mando de todas las fuerzas del reino, pero los soldados obedecían más á sus Señores que al Monarca y tomaban las armas ó se retiraban á sus casas, según las órdenes que de aquéllos recibían.

Era indispensable, para tener á raya la poderosa y turbulenta nobleza, crear un elemento capaz de contrarrestarla. El estado llano, compuesto de las ciudades libres, emancipadas de la tiranía feudal, había adquirido grandes medros por medio de la industria, del comercio y de las franquicias de ciudadanía; pero sin cohesión sus miembros dispersos en municipalidades rivales entre sí, y careciendo de una fuerza pública permanente para oponerla á las demasías de los Señores, ó tenían que doblegarse ó sucumbir al poderío de éstos. Las Hermandades (ó Santa Hermandad, cuyo origen databa de principios del siglo XIII) creadas en algunas ciudades para perseguir, capturar, juzgar y castigar á los malhechores, si bien podían hacerlo con los pequeños, eran impotentes contra los grandes. Generalizar esta institución, concentrar sus fuerzas al arrimo del trono y robustecer la autoridad real, emancipando al estado llano, fué la obra que los Reyes Católicos emprendieron como primer paso hacia el fin que se proponían. Para llevarla á cabo, no sólo tuvieron que luchar con la nobleza, que quería sostener su predominio, sino vencer la resistencia que opuso el pueblo en un principio, llevado de su instintiva oposición á toda novedad, ó seducido por las declamaciones de sus encubiertos enemigos. A pesar de todo lograron generalizar en Castilla, en Aragón y en Andalucía la Santa Hermandad, especie de milicias que, además de dedicarse al exterminio del gran número de malhechores que infestaban el país, tenían la misión de sostener la paz pública.

Atendido de este modo lo que al orden interior de los reinos se refería, quisieron crear una fuerza armada que dependiera exclusivamente de la Corona, para hacer frente á las guerras exteriores, sin necesidad de recurrir á las mesnadas de la Nobleza. La gente, como se comprenderá, debía facilitarla el pueblo ó estado llano, y también para esto hubo.
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que luchar contra su inercia ó aversión á las novedades. Valladolid, Avila, Burgos, León, Segovia y Toledo se opusieron á dar el contingente que se pedía para organizar un pequeño ejército permanente, y por no enconar la cuestión hubo que aguardar con calma á que dichas poblaciones comprendiesen sus verdaderos intereses.

Las Ordenes militares, indispensables aún á la sazón, por los grandes y buenos servicios que prestaban, ofrecían ya graves inconvenientes. Milicia numerosa y aguerrida daba un poder formidable á los Grandes Maestres, y si éstos en aquellos tiempos de turbulencia, tomaban parte activa en el desorden, era imposible ó poco menos reunir elementos bastantes para contrarrestarles. Firmes, pues, los Reyes Católicos en llevar adelante su plan de concentración de poderes en la autoridad real, los Maestrazgos de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa fueron incorporados á perpetuidad á la corona en virtud de una bula pontificia.

Vencidas las muchas dificultades que se presentaron para la formación de un ejército permanente—y no eran pocas las que suscitaban los grandes que veían en ello la anulación de su poder de Señores de pendón y caldera—pudieron los Reyes católicos comenzar la obra, siquiera fuese en embrión, disponiendo la recluta de paisanos del estado llano alistados voluntariamente mediante ciertas exenciones y ventajas, y nombrando, de entre los alistados, Oficiales para instruirlos y mandarlos, á cuyas fuerzas se asignaron sueldos y haberes pagados por el Real Erario.

Por este procedimiento consiguieron levantar algunas tropas, y ya en 1493 crearon un cuerpo denominado Guardas viejas de Castilla, compuesto de caballos de línea y ligeros, porque la caballería había sido hasta entonces el arma preponderante en la guerra, más por efecto de la invención de las armas de fuego y por las enseñanzas de las campañas que los Reyes católicos sostuvieron en Italia con las tropas que mandaba el Gran Capitán, se adquirió el convencimiento de que en adelante la Infantería sería el arma principal de combate. Así, pues, á principios del siglo xvi se organizó un buen contingente de tropas de Infantería en compañías que mandaban Capitanes, las cuales se reunían para combatir, formando un cuerpo denominado Columnela, que se componía de 800 á 1.000 hombres y era mandado por un Jefe que se titulaba Cabo de Columnela. Refieren algunos historiadores, que los grandes de Castilla,
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mal avenidos con el nuevo estado de cosas, comisionaron al condestable, al Duque del Infantado y al conde de Benavente para que en nombre de la grandeza exigiesen al Regente del Reino, Cardenal Jiménez de Cisneros, los títulos que le autorizaban para gobernar el reino como lo hacía. Cisneros aplazó la respuesta para el siguiente día, y recibidos los comisionados, les mandó abrir, para que las viesen, las arcas del tesoro llenas de oro, y desde una ventana les enseñó un cuerpo de tropas que, como por casualidad y ocupándose al parecer de su instrucción, tenía reunido al efecto, diciendo: «he aquí mis poderes y mi razón postrema», significando con esto que el feudalismo había muerto y que el poder Real se erigía en poder absoluto.

Volviendo á la organización del ejército permanente, sólo nos resta añadir para el fin que nos proponemos, que las Columnelas constituyeron luego unidades orgánicas y cambiaron su nombre por el de Coronelias, titulándose Coroneles los cabos de columna. Las Coronelias, que llegaron á tener hasta 20 compañías, se convirtieron en 1534 en Tercios de 12 compañías generalmente, constando cada una de Capitán, Alférez, sargento, furriel, tambor, pífano, Capellán, 10 cabos y 240 soldados. El Tercio lo mandaba un Maestre de Campo, nombre que tomaron los Coroneles, habiendo además un sargento mayor encargado de la parte económica y de la instrucción táctica, un tambor general, un médico y un cirujano. Esta organización subsistió, con ligeras variantes, hasta principios del siglo xviii en que Felipe V organizó la Infantería en batallones, según se había hecho en Francia poco tiempo antes y luego en regimientos. Al par que se creaba la Infantería, se fueron organizando la Caballería y Dragones, la Artillería etc., para el ejército, todo con voluntarios reclutados en el estado llano, pues la Nobleza, por el pronto, no quiso ingresar en los nuevos organismos.

Como el ejército permanente se hallaba ocupado casi siempre en las guerras que se sostenían fuera de España, se crearon en el reinado de Carlos I, en algunos puntos de la Península, unas milicias ó fuerzas ciudadanas (Milicias provinciales que después se llamaron), para atender á la defensa y seguridad del Reino. Felipe II mandó en 21 de Mayo de 1562 que se estableciesen en toda la Península, concediendo varias exenciones y preeminencias á los que voluntariamente se alistaran. Estas Milicias debían organizarse por compañías, mandadas por Capitanes nombrados por el Rey entre las personas de experiencia, habilidad y