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Revista técnica de infantería y caballería (1901-11-15 00:00:00), página 39

En la combinación de las fuerzas y en el examen de cada una de las tres armas se simplifica notablemente la cuestión, porque en vez de fundarse nuestro autor, como todos los demás, en las observaciones sobre la fuerza ofensiva ó defensiva de cada una de las tres armas, se funda en la acción preparatoria ó resolvente, y en la aptitud de movimiento que cada una tiene en la refriega. Por eso le es tan fácil presentar en pocas páginas la teoría del combate de cada una de las armas con las otras, de dos contra una ó dos, y de las tres contra las tres, sin verse obligado al indispensable y farraginoso tratado sobre las batallas en que todos los autores se detienen.

Una vez conocidas las armas y su combinación, no necesita el autor otra cosa que explicar la marcha de los ejércitos; dar á conocer la influencia de cada uno de los accidentes del terreno y el modo de combatir en ellos, y la teoría de la guerra queda completada. Este orden, este método enteramente nuevo, es lo que más brilla en la obra, y lo que la hace igualmente sencilla que profunda. Rocquancourt, como casi todos los franceses, comienza por una larga historia militar, en que los hechos se presentan desnudos de filosofía y á veces sin verdad; continúa con un examen largo y confuso de cada una de las tres armas, sigue con un libro sobre marchas, otro sobre batallas, y la obra queda terminada. Los alemanes empiezan por una explicación vaga, nebulosa y larga de la ofensiva y de la defensiva, dividiendo así la guerra en dos clases, que en realidad no existe, por no haber ataque sin defensa. Otros, tales como el archiduque Carlos y el mismo Wilisen, estudian una guerra, y de sus hechos contingentes, deducen los principios de la ciencia.

Nuestro autor ha seguido una marcha enteramente nueva. Primero ha querido saber lo que era guerra, después por qué clase de intereses puede hacerse, luego qué parte toman el individuo y el Estado en ella, y continuando estas investigaciones, se ha encontrado con eso que se llama Ejército; pero no dándose razón cierta de su contenido, ha descendido valiéndose siempre de la historia, á estudiar sus partes, y ha visto al soldado y las armas que maneja. Con conocimiento de las necesidades vitales del Ejército, ha deducido la estrategia, de ésta el combate táctico y éste le ha dado fácilmente á conocer cada una de las tres armas. Luego las ha llevado al terreno, y el arte militar ha brotado como una consecuencia. Así que, siguiendo este lógico proceder, Villamartin se presenta, no como un militar que escribe lo que sabe, sino como un hombre nuevo, venido de repente al mundo, y que viendo el fenómeno guerra, lo primero que hace es contemplar el conjunto y luego descender al conocimiento de sus partes; y por eso el mérito grande, indisputable, me atreveré á decir, de las Nociones, es
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ción, agrupamiento y empleo de las fuerzas nacionales, teniendo en cuenta las eventualidades de guerras más probables.—Elaboración de los planes de concentración.—Instrucciones para la ejecución de los planes que se adopten por el Gobierno.—Segundo Negociado: Ferrocarriles, etapas y vías navegables.—Planes de transporte de tropa y material.—Organización de los transportes en tiempo de paz por las vías terrestres y marítimas.—Tercer Negociado: Preparación de las grandes maniobras y ejercicios prácticos.—Examen de los reglamentos de maniobras.—Tácticas de todas las armas.

SECCIÓN DE DEFENSAS DEL REINO.—Fortificaciones.—Artillado.—Estudios técnicos del material de guerra de todas clases.—Invenciones y progresos que afecten á la industria militar.—Planes y proyectos.—Costas y fronteras.—Marina militar, etc., etc.

La Sección Central será dirigida directamente por el Jefe de Estado Mayor General, auxiliado por el General segundo Jefe, con el objeto de que cuando éste sustituya á aquél, por cualquier concepto, esté penetrado del conjunto de los trabajos. Al frente de cada sección habrá un General.

***

El personal que presta sus servicios en el Gran Estado Mayor, ¿debe pertenecer exclusivamente al Cuerpo de Estado Mayor del Ejército ó á las diversas Armas é Institutos?

Oigamos la opinión de una persona competentísima y que por su procedencia no puede ser tachada de parcial: «Dados el enlace y armonía que debe haber entre las fuerzas armadas de tierra y mar—dice el General Suárez Inclán (1)—es, á mi juicio, preciso que en el Estado Mayor Central, en cuya composición han de entrar ELEMENTOS DE TODAS LAS ARMAS Y CUERPOS DEL EJÉRCITO, en la relación con la índole compleja de su cometido, exista también una Sección de la Marina, con lo cual se obtendrá una perfecta conjunción de las fuerzas terrestres y navales, que es indispensable, si ha de evitarse que con la acción independiente y aislada de unas y otras se produzcan graves e irremediables fracasos.»

Por lo que hace á que figuren Oficiales de Marina en el Gran Estado Mayor, sólo diremos que del Estado Mayor particular del Ministro de la Guerra francés forman éstos parte, así como Oficiales del Ejército, del Estado Mayor del Ministerio de Marina.

(1) Véase La Nación Militar.—Año I.—Núm. 9.*
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el carácter de universalidad que tiene su sencillez, y, sobre todo, el orden de las ideas enteramente nuevo (1).

¿Qué hace, finalmente, vegetando y anticuando entre la multitud?... Pero basta lo dicho sin necesidad de descender á los estudios cuarto y quinto, para probar que Villamartin, vista la mucha utilidad que promete, no está debidamente atendido y reservado.

Grave responsabilidad, pues, sería la de los que con su indiferencia dejasen malograr esta joven esperanza de la patria en una época precisamente, en la que un general es el desideratum, no solo de la Europa, sino del mundo todo, por la universal creencia de que la primera nación de uno u otro continente que más pronto llegue á tenerle, será la que resuelva, en sentido de sus intereses, las grandes y graves cuestiones que hoy nos agitan, aplazadas para su resolución hasta la aparición de tan deseado y temido genio que sepa dominarlas. Y esta anhelosa perspectiva de tan cuantioso interés, que implica para cada cual de los Estados nada menos que ser ó no ser personalidad nacional más ó menos grande, libre ó independiente, bien merece la pena de que allí donde aparezca siquiera un indicio de superioridad militar se le estudie, se le examine, se le adelante, y sobre todo, se le conserve para su día.

No quiero decir con esto que se cobije á Villamartin bajo el fanal de

(1) Descubre D. Antonio Vallecello en el escrito cuya reimpresión aquí ya se está terminando, tales dotes de pensador y crítico, que es muy de lamentar que en vez de haber empleado la actividad de su entendimiento en la ingrata tarea de compilar,—conocer y comentar históricamente nuestra legislación militar, no hubiese empleado esta poderosa actividad en estudios de mayor alcance y de más profunda transcendencia. Conocer y decir, y lo que es aún mejor, demostrar que las Nociones del arte militar de Villamartin es un libro clásico, el primero quizá de la literatura militar española antigua y moderna (véase la página 319, núm. VII de esta Revista) y afirmar que su autor D. Francisco Villamartin será contado entre los más ilustres pensadores (página 319), sería, á fines de 1880, tarea que no ofrecería grandes dificultades, porque la opinión general ya estima en lo que valen los altos merecimientos científicos del antiguo Capitán del regimiento de Toledo; para conocer, decir y demostrar esto mismo en 1864, requería las singulares condiciones de sagacidad crítica que resaltan en el presente escrito del Coronel D. Antonio Vallecello. Todos saben aplaudir y engrandecer las reputaciones ya formadas; ver, mejor dicho, adivinar el mérito de los autores noveles, sólo es dado á los críticos cuya atención no se ocupa tan sólo en atisbar defectos, sino que también sabe estimar las buenas cualidades del escritor y ensalzarlas con entusiasmo cuando su mérito así lo exige. El Coronel Vallecello, á juzgar por la muestra que aquí presentamos, pertenecía al número de estos inteligentes y estimables críticos, que en verdad sea dicho, son mucho más escasos que lo que convendría para el progreso y gloria de las ciencias y del arte literario.—(Nota de L. V.)
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una oficina, desde el que pierda, como sucede, los hábitos, la afición, el espíritu, la aplicación militar; y hasta se esterilice ó apague, caso de tenerle, el genio de la guerra. No; lo que digo es que vista y conocida por las Nociones la profundidad de miras y pensamientos, la gran capacidad para combinar los dos más difíciles elementos de la guerra moderna, el civil y el militar: y el ingenio para proceder que Villamartín descubre, se le pruebe, se le examine, se le adelante para que si tiene condiciones de General lo sea pronto, cuanto antes, sin esperar, según inveterada y perjudicial costumbre, á que se forme en los combates, porque éstos, aunque útiles para formar hombres de guerra, no sirven para crear generales, sino para descubrirlos. El sistema antiguo de los viejos experimentados para el gobierno de los pueblos y de los ejércitos ya pasó, como producto de la escuela empírica: hoy en que domina la teórica, es el tiempo de jóvenes de talento e instruidos, quienes enriquecidos con la universal experiencia, adquirida por medio del estudio y la meditación, no necesitan aguardar á los años para adquirir experiencia en la vejez, siendo aquella limitada y escasa como solamente personal.

Y si por acaso se pone en duda esto, olvidando que los Generales que acabaron nuestras dos guerras últimas, la Civil y la de la Independencia, no fueron los que las comenzaron, pues que en su mayor parte eran Subalternos y Capitanes, creo que estará bien presente el ejemplo del General ruso Totleben, el cual, si bien entró con las insignias de Capitán en Sebastopol, era entonces, según desde el primer día lo acreditó, tan General de hecho, como antes de un año lo fué de derecho; lo que vale tanto como decir, que sin tiempo para poder formarse en la guerra, lo que únicamente hizo, fué, ayudado de la ocasión, manifestarse, descubrirse, darse á conocer como sobresaliente, útil y necesario General de Ingeniería, por la acertada aplicación que hizo á la práctica de su ilustrada teórica. ¡Y quién sabe si Villamartin será capaz de ofrecernos otro semejante ejemplo! Si alguien me creyera por esto hiperbólico, le aconsejaré que lea las Nociones, que de seguro se convencerá de que, ó no existe la hipérbole, ó que si acaso, no será viciosa por calculada, sino aceptable como resultado natural del sentimiento que su lectura me ha inspirado.

ANTONIO VALLECILLO.
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DISCIPLINA MILITAR SOCIAL

«Algunos tienen opinión que no hay cosas que menor consecuencia tengan una con la otra, que la vida militar con la civil y ciudadana, mas si considerasen los antiguos órdenes, no se hallarían dos más conformes ni más unidas.»
Diego de Salazar.—De Re Militaris.
«No está mal que los niños aprendan á jugar al respeto.»
CÁNOVAS DEL CASTILLO

La idiosincracia de nuestro carácter adolece de una predisposición á la altivez y á la indisciplina, que se patentiza frecuentemente en nuestras crónicas periodísticas, por una cifra de agresiones, violencias y delitos, verdaderamente considerable.

Nuestro temperamento hace resaltar la nota de poco disciplinados y demasiado propensos al desacato, acusando una inclinación de ánimo á la lucha y á la desobediencia por instinto.

Por la más leve causa, forma nuestro carácter proceso para la querella y para la acción irritante, si la más simple contrariedad se opone á la consecución del fin que nos dicte la propia voluntad.

Esta propiedad que es común al carácter español, es causa primordial de gran número de disgustos continuos y repetidos que hacen pesar mucho en la opinión que en el exterior forme juicio sobre nuestro pueblo.

Por intuición, tenemos inclinado el animo con frecuencia á la protesta, nos es más grato el desacato que el cumplimiento; preferimos burlar el deber á buscar la ocasión de prestarle vasallaje.
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De estas propiedades innatas á nuestro modo de ser y de otras razones de orden económico, nace ese espíritu de alteración del orden que, con demasiada frecuencia, se pone de manifiesto en nuestro país.

El origen de ello ya hemos dicho que estriba en nuestro carácter; pero el mal se puede y es fácil atenuar, poniendo los medios á ello conducentes.

La educación es indudablemente el modo más hábil para contrarrestar los efectos de una dolencia moral, que tan grandes males acarrea á nuestra sociedad en el orden material.

«La instrucción, ha dicho un escritor, es la fuente de las cualidades nobles y morales». Educando á los niños en el respeto y en la práctica de las virtudes cívicas, es innegable que los hábitos que por tal sistema adquiriría el individuo, le harían sumiso y disciplinado, cuando hombre ya, entrase en la vida civil y empezase á prestar servicios á la sociedad.

Es de necesidad verdadera enseñar en la escuela el respeto á la autoridad, el acatamiento á lo legislado y el cumplimiento al precepto que hace respetar las leyes y observar sus prescripciones.

«Sí, la escuela debe formar el hombre nuevo. Allí deberán desarrollarse todas las actividades y todas las energías, así del niño como del adolescente, poniendo después la inteligencia, los brazos y el corazón del joven, al servicio de las grandes ideas y de los grandes sentimientos», sin olvidar los fundamentales del amor á la familia que representa el poder físico del país, el brazo armado de la nación.

El estudio que se hace de niño tiene su aplicación de hombre; y cuando se aprendió en el establecimiento docente á obedecer, no por el temor ni por el rigor, sino por convicción del deber, se inclina á revestir un hábito de subordinación y de obediencia.

El temor engendra el odio y el rencor, y no obedece el alumno por producto de la voluntad adquisitiva, sino por el momento obligado de una fuerza mayor que le hace dar cumplimiento inmediato, pero á la vez sienta los gérmenes del desobedecimiento y el propósito firme de persistir en el yerro que se trató de enmendar.

Para hacer arraigar en la conciencia pública el hábito de la obediencia y la sumisión, para implantar en el carácter de nuestro pueblo el culto al orden, al respeto á la Ley, precisa sentar las bases de tal doctrina en las aulas y en el hogar.

En las aulas, con el precepto doctrinal y con la labor educativa; en el hogar, con el ejemplo patente y constante del cabeza de familia y de los mayores en edad y gerarquía.

Con la práctica de tan beneficiosa costumbre ganaría mucho el movimiento progresivo de nuestra cultura, y el ambiente que nos rodea sería
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paulatinamente transformado en medio ambiente de orden, de juicio y de corrección, que reportaría la estabilidad pública y el método en todas las evoluciones de la sociedad.

La enseñanza primaria en su plan de estudios elementales, debiera introducir la innovación de enseñar en las escuelas públicas, así como en las aulas privadas, los principios generales de educación moral militar, haciendo de esta enseñanza preferente atención, por ser la que encierra en sí los gérmenes de orden y sensatez para regularizar la marcha de la vida.

Los niños con la instrucción cimentada en los buenos principios de la educación militar, adquirirían hábitos de moralidad y buenas costumbres que darían sus frutos cuando con el tiempo y la edad interviniesen en la cosa pública.

«Qué triunfo más grande sobre la naturaleza, dijo E. Lami, convertir un hombre en soldado»; y si esa transformación que hizo exclamation tan cuerdamente al notable escritor, se lograse llevar á la masa general del pueblo, indudablemente el triunfo obtenido sería inmensamente grande, puesto que conseguiría la transformación del carácter de una sociedad, y con ello le proporcionaría el benéfico influjo que opera en la moral de las colectividades la recta doctrina que anima y sostiene al carácter militar.

Esta doctrina en la educación de la juventud haría resaltar en el espíritu público el amor á la Patria, y á la institución armada, que es su poder eficaz, haría que el elemento popular admirase y comprendiese con perfecto conocimiento de causa las virtudes y méritos que encierra una profesión que, cual la del soldado, sacrifica su interés y su persona al bien general; haría que renaciese fortalecido el amor al Ejército y á la Armada por el pueblo, y la consideración y estima hacia á los servidores del país que pueblan las filas de esas benemeritas instituciones.

Con los ejercicios tácticos en los niños, se conseguiría un inmenso adelanto para la instrucción práctica del soldado de mañana; sería también esta enseñanza un paso en firme para la implantación del servicio militar obligatorio; los ejercicios gimnásticos proporcionarían el desarrollo y actividad física que tan útil y necesaria es á la juventud.

El amor á las armas daría carácter y altivez al niño, y con los preceptos morales, y con el ejercicio constante de la disciplina, de la subordinación y de la obediencia, serían jóvenes ordenados en su género de vida, prontos y sumisos en cumplir y acatar lo legislado y morigerados en sus costumbres: con la circunspección y dulce consideración que aconseja la militar, se acrecentaría e inculcaría en la juventud, plantel de los españoles del porvenir, las ideas de caballerosidad, hidalguía y altivez que tan bien encajan en nuestro carácter, la dignidad y el valor sereno del soldado, firme y se-
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guro baluarte de la entereza de ánimo y de la bizarra actitud que necesita el militar.

«Bien considerado, nada tan fácil como dar esta educación á la juventud, pues basta encargar de ella al maestro de escuela y hacerla figurar en los programas de la primera enseñanza. Habría en este caso un catecismo militar obligatorio para todos, donde se consignarán los deberes militares y se explicarán, con ejemplos tomados de la historia nacional, la importancia de los principios establecidos por los grandes capitanes, demostrando de igual manera el peligro de quebrantarlo» (1).

Llévese á las aulas primarias el catecismo del soldado.
Explíquense en ellas los principios militares.
Dése a la instrucción popular la parte de militarización que es compatible con la enseñanza pública, y con ello ganará el pais.

Hablar al niño de Patria, que comprenda lo grande y elevado de este concepto, significandole que es un sentimiento perdurable é inestinguible, pues como muy cuerdamente decía el Obispo de Sión en una ceremonia religioso militar (2) «para borrar el sentimiento de la Patria, hace falta borrar antes la idea de la familia. La extensión de la familia es la Patria.»

«El amor patrio, decimos con Napoleón, es la primera virtud del hombre civilizado.»

Tratar á los educandos en las conferencias escolares, de lo que es la Bandera, que es el símbolo de confraternidad entre todos los hijos de un mismo suelo; un símbolo que como dice M. Coralys: «mientras la especie humana necesite adherirse á una creencia sana, varonil y verdadera, le será preciso también símbolos cuya sola vista commueva en nosotros hasta lo más profundo de nuestro ser, todos los sentimientos generosos, todo lo que nos arrastra á la adhesión, á la abnegación y al deber.»

Persuadidos de ello los ciudadanos, se generalizaría la costumbre de saludar á las banderas cuando se exhiben entre las filas armadas.

Definir al niño con la extensión propia á su edad, lo que es el honor del ciudadano y del soldado, lo que es el amor á la gloria y á la sociedad; definirle lo que significa el soldado, deberes que cumple y derechos que tiene, consideraciones que deben guardársele; y es de tal entidad esta enseñanza que, «instruyendo á los ciudadanos, ha escrito Mr. Freycinet, es como se prepara á los buenos soldados: formando soldados se encontrará ocasión de instruir á los ciudadanos.»

Expresarle en el lenguaje pedagógico la necesidad que tienen los pue-

(1) P. Poulet de Le Spectateur Militaire, 1877.
(2) El 5 de Marzo en el cuartel del Conde-Duque al bendecir una capilla.
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blos de sostener y perfeccionar sus elementos armados, despertando en sus corazones juveniles la idea de la gloria que por ella adquieren las naciones, enalteciéndolas y haciéndolas cultas y poderosas.

La semilla que se siembre de esta forma, no tardará en fructificar rindiendo grandes beneficios.

No se crea que pretendemos que sea transformado nuestro pueblo en un país de guerreros y de soldados; no es eso lo que se persigue, ni es tal el fin que guía á nuestra pluma.

Con nuestro propósito llevado á la enseñanza, se haría Patria, porque el que ama á la milicia, no puede hacerlo sin amar profundamente á la Patria; para hacerla es preciso hacer ciudadanos y éstos se harían, porque con conocimientos proporcionados á tenor de una educación como llevamos dicho, moral, militar, se obtendrían buenos y perfectos hombres de bien, legisladores y gobernantes hábiles y rectos, inabordables á las inclinaciones del favor y de la intriga, repulsivos á la barrenación de las leyes.

Comerciantes, industriales y negociantes de buena fe y sanos principios, conciencia elevada y puros en el negocio de sus especulaciones; y en el general, funcionarios y empleados para todos los servicios probos, honrados y dignos, con alta noción de sus deberes sociales, que por educación y manifestación de su propio espíritu y honor, servirían los intereses del común con el respeto y atención que merece la cosa pública.

Guiando por tales derroteros la educación y la instrucción pública, se apreciaría con mayor lucidez por el vulgo «que el reclutamiento, en vez de ser en los tiempos modernos una contribución de sangre, es el agente regenerador de la sociedad»; y al mismo tiempo saltaría á la vista más fácilmente, lo dicho por un ilustre general (1) hace tiempo de que «la misión del militar no es únicamente hacer la guerra sino reconstruir el país».

El beneficio grande se obtendría, en general, por la modificación de nuestro carácter nacional, por la transformación de nuestros sentimientos y costumbres, haciendo de la sociedad española, una sociedad moralmente disciplinada; que es asunto este de tal trascendencia y tan grande magnitud para el país, que pueden apreciarse los benéficos resultados que se obtendrían con meditar las siguientes frases del francés Descuret:

«Las naciones no han perecido jamás por falta de saber, sino por falta de moralidad; las buenas costumbres son el alma de las sociedades.»

En suma, hacer la educación popular militar, porque ella restablecería la disciplina social.

CELESTINO REY JOLY
Oficial de Infantería.

(1) Martínez Campos al terminar la primera guerra de Cuba.