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un reglamento táctico, porque aquella forma no es otra cosa que el concepto táctico del arma de que se trata, que, como ya hemos demostrado, no puede ser igual en la Infantería que en la Caballería; por lo tanto, es materia digna de expresarse en las páginas de aquel Reglamento, para conocimiento y aplicación de todos aquellos que puedan verse obligados á mandar aisladamente núcleos grandes ó pequeños de Caballería, y como en el caso precedente, consideramos que las ideas sanas sobre este particular son las por nosotros explicadas más arriba.

Más de uno encontrará esto que decimos tonto, pueril ó innecesario; con aplicarle calificativos más ó menos agradables no nos van á convencer ni á disuadírnos de nuestras ideas, sino con razones y éstas las deseamos; porque no comprendemos qué motivo puede existir para que no se haga con los fuegos lo mismo que se hace por el Reglamento con las demás ramas de la instrucción: explicar más ó menos bien, al entrar en ellas, su alcance, forma y finalidad. Es más, creemos que este caso las requiere muy especialmente, aunque para los demás no existiesen aquellas explicaciones.

Respecto á la segunda parte, tócanos aquí—sin descender nunca á detalles de ejecución que, como repetidas veces hemos dicho, no son tales nuestros propósitos en el presente estudio—señalar las directivas que deben informar la enseñanza, teniendo siempre á la vista los fines que hemos de alcanzar.

Como cualidades propias del tirador de Caballería, permitásenos el apelativo, deben destacarse la rapidez en cargar y en estar en disposición de hacer fuego de nuevo después de haber disparado, que exige la premura de las ocasiones en que la Caballería utiliza el fuego, y la velocidad que hay que imprimirle desde el primer momento; la más absoluta disciplina en el sentido que la tropa no haga fuego más que al mando de sus Jefes, que esté siempre en disposición de hacerlo como éstos se lo ordenen y que lo cese inmediatamente recibida la señal, y la serenidad que se conseguirá siempre que los tiradores se mantengan en posición con los ojos fijos en el objetivo, después de cada disparo.

La instrucción exclusivamente de tirador ha de revestir para la Caballería un modo propio, tener una naturaleza peculiar, que la distinga de aquella otra correspondiente á la Infantería, porque establecen diferencias entre ambas instrucciones las razones siguientes: 1.ª La desigualdad del arma que excluye para la Caballería el fuego á distancias extremas, en las que es muy conveniente para la Infantería, que requiere particulares aptitudes y práctica en los tiradores para que rinda provechos reales. 2.ª La manera especial de ser del fuego de Caballería, que, como ya hemos visto más arriba, tanto se diferencia del usual en Infantería, de cuya es el elemento
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principal de combate, el que le ha de proporcionar cuantos resultados obtenga, distintamente á como pasa en la primera, que en general acciona, quebranta y arrolla al enemigo mediante su caballo y lo disgrega y aniquila por el caballo y el sable, y cuya fisonomía particular motiva la limitación del campo de la enseñanza del fuego en Caballería, constriñendo sus proporciones y el desarrollo que debe dárselle, como asimismo el no tener lugar esa gran duración del combate por el fuego, que excitando poderosamente las pasiones del combatiente obliga á buscar medios para la dirección y dominación de aquéllas en la prolija y concienzuda enseñanza del fuego, en el hábito de su ejercicio que se imponga en cierto modo á su naturaleza, permite—sin grave daño al fin que se busca—que ese hábito sea menor en el soldado de Caballería, que aquella enseñanza no sea tan prolija y concienzuda como en Infantería. Y 3.ª La falta de tiempo, porque en Infantería la mayor parte debe pertenecer á esta instrucción del fuego, mientras que en Caballería sólo se le podrá conceder un periodo muy corto y eso quitándolo de otras ramas de la enseñanza que á voz en grito lo reclaman y que justamente lo necesitan. De ahí que los ejercicios de empleo de la carabina al exterior que en Infantería deben ser la regla, serán en Caballería la excepción, y que los efectuados en los cuarteles estén más en los posibles de esta última.

Tres son las clases de ejercicios que tienen lugar para la enseñanza del tiro á las fuerzas del Ejército: los preparatorios, el tiro de instrucción y el de combate. Los primeros, comprensivos de la apreciación de distancias; de la instrucción de punterías en sus dos fases de enseñanza y de guerra ó al exterior, el empleo de las alzas, reglas del sitio de los blancos á que se han de dirigir las líneas de mira, de la conservación de su arma en posición en cualquiera de las situaciones del tirador y del manejo del disparador.; el tiro de instrucción, que comprende el tiro que puede hacerse en el cuartel á muy pequeñas distancias, como complemento práctico de las lecciones de puntería y el propiamente llamado de instrucción, que en sus dos aspectos de preparatorio y principal á distancias de 200 á 600 metros y en diferentes posiciones, se verifica en los campos de tiro para hacer ejecutar á los soldados las reglas explicadas para el empleo de las alzas y sitio de los blancos á que hay que apuntar; y el tiro de combate, finalidad de la enseñanza, en el que se procura aproximarse cuanto es posible á la realidad de la guerra, que afecta, como es sabido, dos formas principales: individual y colectivo, subdividiéndose este último en dos: á discreción y por descargas, y el primero de éstos en lento y rápido.

Es indudable que estos recursos son comunes á toda fuerza que quiera aprender á emplear su arma de fuego, sea de Infantería ó sea de Caballe-
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ría; pero también es evidente que el valor y la insistencia que merecen cada uno no serán los mismos—como se ve en los párrafos anteriores—según se trate de la primera ó de la segunda, deduciéndose de esto la diversidad de planes ó de métodos para la realización de aquella enseñanza.

Por las razones ya dichas, en nuestro modesto concepto, en Caballería debe darse todo el desarrollo posible á los ejercicios preparatorios dentro del cuartel, utilizando cuantos días lluviosos ó aquellos que por otras causas no se vaya al campo y no se empleen en otras instrucciones, procurando dejarles el hueco adecuado á su importancia; dedicar algunos momentos de los ejercicios en el campo y en las marchas para las prácticas de puntierías de guerra, y no afectar demasiado interés á la enseñanza de la apreciación de distancias, que en nuestra Arma corresponde mas principalmente al cuerpo de Oficiales: en el segundo grupo de ejercicios, tiene singular relieve el tiro de cuartel, debiéndose ejecutarlo siempre que se pueda, estimulando la afición de la tropa; y en cuanto al verdadero tiro de instrucción, como en Caballería no tiene el interés que en la Infantería, ó mejor dicho, no puede concedérsele el mismo interés, ni lo requiere el fin que se persigue, se reducirá á lo estrictamente indispensable para llegar al tiro de combate, cuyas variadas formas habrán de ejecutarse tan sólo como medio de obtener el por descargas, objeto final que ha de conseguirse, más perfecto, bien persuadidos que se logrará bastante aceptable sin grandes esfuerzos y sin gran consumo de cartuchos, que no se tienen, ni tiempo para tirarlos, si los precedentes ejercicios han sido realizados con orden, método, inteligencia y, sobre todo, con exacto conocimiento del problema á resolver.

Ya se sabe que los ejercicios preparatorios por sí solos, ni aumentados en el tiro del cuartel, no hacen al tirador, que esto sólo se consigue tirando mucho, cuanto más mejor; pero nadie negará que ponen en condiciones al soldado que ejecuta aquellas prácticas con exactitud, de sacar mayor provecho de las posteriores lecciones, de que necesitará menor número de éstas para alcanzar una medianía aceptable y suficiente al intento propuesto. Y semejantes ventajas, las de conseguir buenos resultados con pocas lecciones en el campo de tiro, imposibles en mayor número en nuestra Arma, es precisamente el punto de vista que nos conviene.

Hablar de la manera de llevar á la práctica cada grupo de estos ejercicios, ni es nuestro objeto, ni lo consiente, por su mucha extensión y complejidad, un reglamento táctico; es propio de uno de tiro. Sin embargo, en el último francés aparece cuanto hace referencia—y por cierto muy bien tratado y con lujo de explicaciones—á los ejercicios preparatorios, dejando para el de tiro lo relativo á los otros dos grupos y sus conexos; el alemán, en
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cambio, consecuente con su sistema, no consigna más, en su reglamento de maniobras, que lo concerniente á los movimientos tácticos que requiere el empleo del fuego, remitiendo al de tiro para la Caballería cuanto se relaciona con la enseñanza de éste. Nosotros creemos más propio, para nuestro modo de ser, que el reglamento táctico en esta parte de la enseñanza del empleo de la carabina, exprese en qué debe consistir esta enseñanza, la importancia relativa de cada grupo de ejercicios, la insistencia que merece cada uno y la idea dominante que los debe informar, algo así como hemos hecho nosotros en los párrafos precedentes, para que las ideas sobre tan interesante negocio se fijen, cunden y se uniformen, para que las orientaciones sean positivas y eficaces, relegando al reglamento de tiro cuanto mira á la ejecución de todos los ejercicios y las reglas peculiares de cada uno. De esta manera se conseguiría un resultado de importancia, que á primera vista no aparece, y es que para hacer frente á las exigencias de estas enseñanzas, á poco que se dén, habría necesidad de manejar constantemente ambos reglamentos, y se conocerían, diversamente de como al presente acontece, que en nuestras costumbres sólo es digno de atención el táctico y el de tiro (que especial para Caballería no lo ha alcanzado España, teniendo que servirnos los jinetes de uno provisional para las armas portátiles de 1887 y de la segunda parte—por no haber nacido la primera—del perteneciente á la Infantería de 1898, que á falta de otra cosa contiene muy saludables disposiciones que con buen sentido pueden aprovecharse en Caballería), hablando con sinceridad, ha sido y es escasamente conocido, porque de las mismas Academias hemos salido, aunque parezca mentira, sin haberlo oído nombrar. Y darse cuenta del estado actual del medio ambiente y amoldar á él la conducta para obrar directamente sobre el mal revelado aplicando el ansiado remedio, es una, á nuestro modo de ver, condición esencial de todo reglamento táctico de un arma.

Nos queda por examinar la última de las tres partes que hemos dicho constituyen la instrucción del empleo de la carabina: la complementaria.

De ésta poco puede decirse, pues los movimientos tácticos para llevar á cabo el empleo efectivo de la carabina en ejercicios y combates son iguales en todas partes: cargar el arma, prepararla, graduar el alza, apuntarla, hacer fuego, volverla á preparar ó romper el fuego según su clase, cesarlo, poner el arma en el seguro, retirarla, descargarla ó descansarla volviendo á la posición normal, y esto, ya sea en pie, de rodillas ó echado que son las tres posiciones más propias que nuestro soldado puede adoptar; he aquí todo, y nada se puede suprimir ni nada hace falta aumentar. Las observaciones que pueden hacerse son en cuanto á la forma de practicar estos movimientos, que han de reunir, á la máxima rapidez, la mayor exac-
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La progresión que se puede hacer seguir en la marcha sobre la pista es la siguiente:

Ejemplo de adiestramiento en las marchas individuales durante el período de instrucción individual del recluta.

    SEMANAS
    Número de veces que se recorre la pista al paso
    Distancia recorrida.Metros.
    Tiempo empleadoen minutos.
    OBSERVACIONES

    Ordinario.82 metros.
    Ligero.144 metros.

    1.ª semana
    1 á2
    1 á3
    2.6 á596
    23

    2.ª id.
    3
    4
    822
    7
    Además 50 metros á la carrera.

    3.ª id.
    3
    5
    986
    8
    Idem 100 metros á la id.

    4.ª id.

    5.ª id.

    6.ª id.
    id.
    id.
    id.
    id.
    Idem 130 metros á la carrera.

    7.ª id.

    8.ª id.

Estos ejercicios se harán al principio sin carga, y terminarán con todo el equipo de guerra.

Además, después de hecho por hombres aislados marchando por la pista, se hará por filas de seis á ocho hombres. (1)

Las carreras de velocidad se hará dos veces por semana.

Después que se termine la instrucción del recluta, se debe continuar constantemente los ejercicios de velocidad alternando el paso ligero con el ordinario y formadas las unidades en línea y columna ó en orden abierto, á fin de llegar á recorrer las distancias siguientes:

(1) Habiendo antes hecho recorrer en la pista individualmente en el tiempo marcado, se consigue luego fácilmente acompañarlos.

Este sistema se debe seguir para enseñar todos los pasos. Pueden ir varios reclutas por la misma pista, yendo á algunos metros de distancia entre sí.
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titud y precisión, que sólo se consigue con una delicada enseñanza y muy continuada, pero de ningún modo son convenientes ni la descomposición en tiempos de cada uno de aquellos movimientos ó de algunos de ellos, ni menos el menor asomo de uniformidad. La igualdad de ejecución en la fuerza ha de resultar de la bondad y consistencia de la enseñanza; del hábito de ejecutar tales ejercicios, de que se percaten los soldados de todas sus incidencias, y cualesquiera otras exigencias sólo servirán para originar molestias sin ningún provecho para mejorar la aptitud de los individuos.

A. D.
Capitán de Caballería.

(Continuará).
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El sentimiento religioso en la guerra.

¡Dichoso el Ejército combatiente que siente la religión! El Dios de los ejércitos, frase muchas veces empleada sin convicción y sin esperanza, es hoy, como lo fué ayer, para las tropas que creen, un factor moral de decisiva influencia, aun en estos tiempos de iconoclastas, filósofos y heterodoxos.

Leyendo las proclamas al pueblo y al Ejército, de Napoleón III y de Guillermo de Prusia, al iniciarse la guerra entre Francia y Alemania en Julio de 1870, se observa un fenómeno psicológico que ya pudo notarse en la campaña de Italia de 1866 entre Austria é Italia. En las frases de Bonaparte y de Víctor Manuel hay una carencia de vigor y de fe que contrastan con los briosos conceptos que dirigen á sus subordinados Guillermo I y el Archiduque Alberto. ¡A los unos les inspiraba la fe en Dios, mientras que los otros llamaban sin convicción al «Dieu des Armées.»

¡Cuán vigorosas son las invocaciones del Rey de Prusia al Todo-poderoso para que, abonada por la sangre, haga brotar la semilla bendita de la libertad y de la unidad de Alemania! ¡Con qué fe saluda desde su Cuartel Real de Maguncia á las tropas, asegurando que él, como la Patria entera, confía en sus virtudes para el triunfo de una causa justa que Dios sostiene y ayuda!
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Los sentimientos de los caudillos son el reflejo de las creencias del pueblo y del Ejército. Quien hojee la historia de todos los países se convencerá de ello; pero no hay necesidad de buscar en el pasado las pruebas de esta verdad.

En la lucha desaforada, gallarda é ingente, que los boers sostienen contra el poder más fabuloso que registran los anales del mundo, ¡quién duda que su fe en Dios inflama sus espíritus y les sostiene en la noble y porfiada contienda!

Tropas que rezan y creen, ayer como hoy, pelean y mueren cual los héroes de la leyenda. Ahí están frescos aún los hechos del moujik frente á Plewna, en Kars, en Schipka, en Gorny-Dubniak. Y si alguna demostración necesitase el concepto, bastaría citar la serie de combates sobre el Tugela y el Modder, donde los Comandos, antes y después de la pelea, entonaban salmos y oraciones de alabanza y gratitud al Dios Omnipotente.

Por lo típico y curioso que resulta, y en confirmación de cuanto venimos diciendo, vamos á recordar la correspondencia sostenida entre el Presidente Krüger y el General De Wet y entre éste y el heroico Cronje en los días que precedieron á su capitulación en el vado de Koodonsrad.

A las diez de la mañana del 25 de Febrero de 1900, De Wet recibía del Presidente Krüger el siguiente telegrama:

«Decid á Cronje que se hallan en camino grandes refuerzos y que será libertado. Salmo 22, versículo 22. (Sálvame de la boca del león y del cuerno de los unicornios.)

El mismo día, De Wet decía á Cronje por heliógrafo á las 12'30:

«El Presidente telegrafía que os resistáis, porque se aproximan considerables refuerzos. En cuanto lleguen, emprenderemos el ataque por la mañana temprano. Salmo 64, versículo 8.» (Pero Dios les asae- teará de pronto, de modo que les haga daño.)

Aquel mismo día, á las 4'20 de la tarde, Cronje decía á De Wet por heliógrafo:

«Mis víveres escasean; en cuanto á lo demás, no dudo que con la ayuda de Dios podrá dispersar al enemigo hacia el Norte. Salmo 20, versículo 8.» (Estos fían en sus carros y aquéllos en sus caballos; pero nosotros invocamos el nombre del Señor Dios Nuestro.)

Muy de mañana del 26, De Wet decía á Cronje:
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«Probablemente los refuerzos llegarán hoy: sosteneos hasta mañana por la tarde. Salmo 59, versículo 16.» (Dejad que anden dispersos para comer y que murmuren, si no se hartan.)

Á las diez de aquella misma mañana Cronje decía á De Wet por el heliógrafo:

«El enemigo ha recibido extraordinarios refuerzos. Mi situación es sumamente crítica. Salmo 3, versículo 2.» (Señor, ¿por qué son tantos los que me atribulan y se levantan contra mí?)

Una hora después contestaba Cristian De Wet:

«Ya vemos en lontananza los refuerzos; pero yo mismo recibo ahora el ataque de fuerzas enemigas muy superiores. Salmo 60, versículo 3.» (Dios que nos rechazasteis y dispersasteis ¡venid, volved á consoladnos!)

Más tarde, á las 4'20, Cronje decía á De Wet:

«El bombardeo es horroroso; tengo grandes pérdidas; la mayoría de los burghers piden la rendición. Salmo 60, versículo 13.» (Dadnos socorro en la tribulación, porque el auxilio humano de nada sirve).

Alguno de estos heliogramas fué tomado también por los ingleses, «que se burlaban de aquel misticismo bíblico de los desarrapados boers.»

Daniel Theron, el intrépido emisario que De Wet envío al campamento de Cronje ante el temor de que los heliogramas no llegaran á su destino, partió á su comisión con dos caballos, el fusil, bastantes municiones, pocos víveres y el sagrado libro de sus oraciones. Y luego de evacuar su cometido acerca del General orangista, rezó con él algunas oraciones y retornó á los Comandos de De Wet, sin que en su difícil empresa sufriese contratiempo alguno.

Cuando los ingleses entraron en el campamento de Cronje, ante aquel cuadro de cadáveres, de heridos y moribundos se oía en los lugares habitados por las mujeres, los ancianos y los niños, cánticos y preces entonados á coro, sin que les inmutaran ni perturbaran en sus oraciones los gritos de triunfo y los atropellos de la soldadesca, especialmente de los canadienses que se distinguían por sus palabras y gestos insultantes y deshonestos. Y al desfilar de aquel abigarrado enjambre de prisioneros, se veía siempre junto al menaje y á los enseres del guerrero y de los pacíficos, el tomo de la Biblia, siendo raro el que dejaba de llevarlo.
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Almas viriles, amantes de la libertad de su tierra, si la religión las retempla son capaces de hacer temblar y aun de pulverizar los poderes más robustos y soberbios. Ese es el secreto de las hazañas que se vienen desarrollando en el Sud de Africa, como lo fué de las proezas de nuestros abuelos contra Napoleón, de Hofer, de los Nassau y de cuantos al espíritu nacional han asociado el sentimiento religioso que, en los Ejércitos regulares, aunque bajo otras formas, fué, es y será fuente de inagotables venturas.

S.
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LA CIENCIA MILITAR EN EL ATENEO

(CONFERENCIAS DEL CORONEL DE INGENIEROS SR. MARVÁ)

I

Fisonomía social contemporánea.—Tendencias actuales.—Sentimiento racionalista de la época.—La inteligencia se despierta y la fuerza crece.—El reinado de la máquina.—La force prime le droit.—Carácter de la guerra moderna.—Si vis pacem.—Los nuevos moldes y los nuevos horizontes.—Las guerras del porvenir.—La redención del soldado por el autómata.—El desvarío de Tesla.

El Ateneo de Madrid, con mejor acuerdo que el de aquella ilustre academia que negó al Emperador de los franceses el establecimiento de una sala de Ciencia militar á pretexto de que tal ciencia no existía, ha decidido incluir en el cuadro de Estudios Superiores un curso de dicha ciencia y llamar al desempeño de su cátedra al Jefe de Ingenieros que por su palabra, sus escritos, su honda labor científica y sus largas consagraciones á la enseñanza, simboliza hoy en el Ejército la gloriosa tradición de los Zarco, los Ibáñez y los Arroquia: el sabio Coronel D. José Marvá y Mayer.

Comenzó el curso en la tarde del 8 del corriente Marzo. El nombre del maestro, señuelo tentador para cuantos siguen el movimiento intelectual de nuestra Patria y de nuestro Ejército, llevó á los escaños del Ateneo una concurrencia tan nutrida como selecta, un público formado en gran parte