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Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-15 00:00:00), página 8

infantería. Propúsose éste hacerse dueño de Nimega, Arnhem y Zutphen, y aunque no pudo realizar el plan, apoderóse de esta última ciudad y de Doetinchem y Duisbourgo. En Güeldres reconocieron la autoridad de Orange Hardewyk, Elburg y Hatten; en el Over-Issel, Olzendal, Zwolle y Kampen. En la Frisia algunos nobles emigrados agitaban el país y consiguieron ganar á Sneek, Bols-Waard y Franeker. Bueno será advertir que aún trataba Orange de dar á la rebeldía el carácter de protesta contra la tiranía del Duque de Alba, pues en ello fundaba sus evasivas á los requerimientos que por estos días le hiciera el Emperador de Alemania. Pero ni protestantes ni católicos podían pagarse de tales excusas. A la invitación que hizo Bossu, Gobernador de Holanda, por el Rey, para que se reunieran los Estados provinciales en La Haya (15 de Julio), contestaron las villas rebeladas con la asamblea de Dordrecht, donde se votó la suma de cien mil coronas para que Orange pagara á sus soldados, y se reconoció á éste como lugarteniente del Rey en Holanda, Zelanda, West-Frisia y Utrecht. Era un verdadero sarcasmo, porque Felipe II había desterrado al Príncipe y porque además ejercía allí su autoridad el antes citado Bossu. Además, en estas asambleas todos sus individuos eran hostiles á España. Los fieles á la causa de Felipe tuvieron que abandonar La Haya con la guarnición y trasladarse después á Rotterdam y á Utrecht protegidos por el tercio de Lombardía. Bien pronto sólo quedaron por el Rey en Holanda la populosa Amsterdam y las insignificantes villas de Schoonhoven, Woerden, Naarden y Weesp.

Iguales pérdidas en Zelanda. Desde el puerto de Flessinga los mendigos marítimos que devastaban la costa flamenca y se atrevían á intimar la rendición de la Esclusa y llegar hasta las murallas de Brujas, estos feroces piratas que el 13 de Junio dieron caza á la escuadra de Portugal, apoderándose de veintiún bajeles y de una presa estimada por el Duque de Alba en doscientos mil escudos, amén del riquísimo cargamento en telas, vinos, especies; puestos en Julio en inteligencia con los habitantes de Zierikzee, capital de la isla de Schouwen, á la que defendía una guarnición de 400 valones, se hicieron dueños de ella, expulsaron á sus defensores y proclamaron la autoridad del Príncipe de Orange. Basta tener en cuenta la posición de aquella ciudad para comprender la importancia y gravedad del hecho.

Pero ya el Duque de Alba iba á imprimir vigor á las operaciones
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poniéndose á la cabeza del ejército organizado para el Artois y Hainaut. Su primera preocupación á raíz de la pérdida de Mons, fué atender al peligro que ofrecía la proximidad de la frontera, por donde podía recibir con facilidad el auxilio de los hugonotes. Con este objeto despachó para Maubeuge á D. Juan de Mendoza con alguna caballería ligera. Pero estas compañías de caballos, insuficientes para vigilar dicha frontera, fueron luego reforzadas con diez banderas de Infantería española, once valonas y seis compañías de caballos ligeros que, al mando de D. Fadrique de Toledo, cubrieron aquellos pasos y al propio tiempo observaron á la plaza. Ocurría esto el 23 de Junio, y hasta fines de Agosto en que salió el Duque de Bruselas puede decirse que no cesaron las escaramuzas y combates. Para los dos partidos era cuestión capitalísima la posesión de Mons: allí debía resolverse el problema de la campaña, y comprendiéndolo así, uno y otro pusieron en este empeño todas sus energías. No era menor el que tenían los hugonotes comprometidos en él por entusiasmos y deberes. Y correspondiendo á éstos, á mediados de Julio avanzó por Landrcies, en dirección al río Hayne, el francés Genlis con siete mil infantes y dos mil caballos con objeto de socorrer la plaza. Pero ya D. Fadrique estaba avisado por sus corredores, y sin pérdida de tiempo levantó su campo frente á la ciudad y fuése en demanda del enemigo por la orilla izquierda de dicho río, en dirección á Valenciennes. La superioridad numérica estaba de parte de los hugonotes; pues el caudillo español sólo contaba unos 4.000 infantes y sobre 1.500 caballos; urgía, sin embargo, evitar que el enemigo se hiciera dueño de algunas poblaciones de aquella región, y sobre todo que llegara á juntarse con las tropas de Orange. Además, contaba Don Fadrique con la ventaja que le daban la disciplina, valor y pericia de las tropas que mandaba, y en las que tenía oficiales tan veteranos como el Maestre de Campo General Chapín Vitelli, tan famoso en estas campañas. Cuidó, pues, de despachar en descubierta á la caballería ligera, y por ella tuvo conocimiento en Saint-Ghislain de que el enemigo echaba un puente sobre el río para trasladarse á su margen derecha y tomar el camino de la ciudad sitiada. Ya no vaciló tocante al plan. Cruzó á su vez el río para cortar el paso á los franceses, pero cuidó de dejar en la orilla izquierda á una parte de su caballería. Y con efecto; los descubridores católicos mandados por Julián Romero encontraron á la vanguardia de Genlis en Hautrage, camino de Mons, y á una legua de
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GUERRAS CIVILES

LOS COMUNEROS TOLEDANOS

A la muerte de Isabel la Católica, encendida de improviso la Guerra Civil, comenzó á empañarse el claro sol que iluminaba á Toledo en su próspero reinado. Las parcialidades nacidas entonces á consecuencia del nombramiento de D. Fernando para Gobernador del reino, durante la ausencia en Flandes de Doña Juana, su hija única, heredera de la Corona de Castilla, brotaron aquí también como en otros puntos, sin que fuera parte á impedirlo, cuando aquella desgraciada Reina entró en España con su esposo, la intervención otorgada por el Gobierno al prudente Cardenal Cisneros. La nobleza estaba ansiosa hacía tiempo de gustar las delicias de las revueltas y trastornos, con que tantos medros alcanzó algún día y fomentó á la descubierta el descontento en todas las poblaciones.

El Archiduque D. Felipe, para robar á su suegro el cariño y la influencia de la nuestra, ideó introducir en ella la cizaña, procurando resucitar los antiguos odios, no del todo extinguidos, que mediaban entre los Ayalas y los Silvas, familias poderosas á quienes había dividido torpemente la política inhábil y rastrera de Enrique IV. Pero el Marqués de Villena, que el año 1505 recibió encargo de poner á Toledo bajo la devoción del flamenco presuntuoso, bien que muy pronto se atrajera á los primeros, los cuales aceptaron fácilmente el compromiso
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obtuvieron esta honra el regidor D. Juan de Silva, Marqués que fué luego de Montemayor, y el jurado Alonso de Aguirre; á los cuales, porque habían sido de la opinión de D. Antonio Alvarez, la ciudad no quiso conferirles poder cumplido ni general, como el Monarca pedía, sino especial y limitado, para que oyesen lo que pretendiera sin otorgarle ningún servicio. Resistiéronlo los nombrados, negándose á marchar á las cortes ínterin no se les facultase en la forma ordinaria, y de esto nacieron embarazos y disturbios que dieron ocasión á que se revocara el nombramiento y se señalase para la diputación á los que antes se había escogido para el mensaje, que fueron el referido D. Pedro Laso y D. Alonso Suárez en calidad de regidores, y Miguel de Hita y Alonso Ortiz como jurados.

A la irregularidad que así cometía Toledo en el método de elecciones y en el número de los elegidos, se añadieron entonces mayores desmasías. Los tres puntos que abrazaba la carta de 1519 y las instrucciones que se entregaron á aquéllos cuando eran simples mensajeros, ahora que se les investía del carácter de diputados extendíanse á otros capítulos. Ya no se había de suplicar solamente á D. Carlos que no saliese de estos reinos, que de ellos no permitiese extraer la moneda corriente y que no confriese oficio ó cargo público á personas extrañas; esto era muy poco, y entre otras cosas de menos interés, se les encargó á nuestros representantes que las Cortes se celebrasen en Castilla, no en Santiago ó otro lugar de Galicia; que negasen todo servicio al Rey si insistía en la partida á Flandes; que pidieran el que los oficios y regimientos no se vendieran vilmente; que gestionaran por que se les quitasen los dados á los extranjeros; que hiciesen presentes los desafuerros en justicias de la inquisición, procurando que se dedicara al servicio y honra de Dios sin molestar á nadie, y finalmente, que solicitaran con vivas instancias se desagraviase á los particulares ofendidos. ¿Qué había pasado, pues, para que de este modo se aumentasen las exigencias de los toledanos? Todo tiene su razón de ser en este mundo, y no puede dejar de tenerla el cambio que repentinamente experimentó la conducta de los que alzaron el estandarte de la rebelión contra el Gobierno.

Los primeros atrevimientos en sus formas y no en sus fines, llevaban el sello de la prudencia y no pasaban de ser una mera representación que el pueblo lastimado dirigía al trono. Aunque para hacerla se
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quebrantaban las leyes del reino, provocando juntas generales y privadas, todavía excusaba el pecado la intención con que se cometía, y no era de temer que estallase de recio la indignación Real, en gracia siquiera de la humildad y el respeto que moderaban por el pronto todas las aspiraciones. Tal debió ser el punto de vista bajo el que apreció los sucesos anteriores el Emperador Carlos V. Quizá no estaba lejos de acoger favorablemente las súplicas que se le iban á dirigir, pues al responder á varios avisos que le dieron los amigos del orden, les escribía, agradeciendo su fidelidad, que se tenía por bien servido, pero que se condujeran con la mayor cordura, como si quisiera advertirles que no rompiesen lanzas con los demás vecinos para evitar una colisión entre los dos bandos; y esto, al paso que reprendía la tibieza y poco brío del Corregidor, á quien, encargando que procediese de cierta manera contraria á su carácter, puso en el compromiso de renunciar la vara.

Túvose aquella respuesta por flojedad, el proceder de la gente pacífica por miedo, por condescendencia el nombramiento de nuevo Corregidor, que recayó en D. Antonio de Córdoba, hermano del Conde de Cabra, hombre débil é irresoluto; y los reclamantes se envalentonaron creyendo que no había fuerza para resistirles ó que se les complacería en cuanto pidiesen. A muy luego, además, entraron en tratos con el Duque del Infantado y el Marqués de Villena, con el adelantado de Granada y Juan Arias de Avila, señor de Torrejón, capitulando el postrero que les prestaría armas y recursos, y sosteniendo los otros frecuente correspondencia con los jefes del movimiento. Desde esta época ya no conoció diques la arrogancia de Hernando Dávalos, gran agitador, al que pintaba la fama como principal agente del negocio por vengar la injuria que se le había inferido separándole del gobierno de Gibraltar; y se hizo ostentación de estar en la trama muchos prelados y caballeros generosos, de los cuales se dice que no sólo les place de lo que está hecho, pero aún les pesa porque no se lleva á cabo.

Natural y consiguiente era, que á vista de estos elementos, con que recibían pábulo las esperanzas y se fortificaban los proyectos de los toledanos, les pareciesen mezquinos é insuficientes los términos de su primer mensaje. Las cosas avanzaban; el daño crecía de hora en hora sin que se pensara en atajarle, y una vez levantada la llama del amor patrio en los corazones, la imprevisión ó la astucia podía hacerla fácilmente un volcán inextinguible.
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En medio del notorio desacato á la majestad que encerraban algunas de las condiciones puestas en los poderes á nuestros diputados, todavía Toledo esperaba con calma el resultado de su encargo. Permaneció, por lo tanto, inactiva algunos meses, mientras Laso, Suárez é Hita, ayudados de su compañero Ortiz, que se hallaba al lado del Rey cuando emprendía su viaje por las ciudades de Castilla la Vieja, le encuentran desdeñoso en Valladolid y Tordesillas; le hablan sin fruto en Villalpando; son entretenidos con malicia en Benavente, y devorando desaires le persiguen hasta Santiago, donde á punto de celebrarse las Cortes, cuya reunión no les fué posible evitar, aunque lo intentaron, y en las que no quisieron tomar parte como los representantes de Salamanca, protestando de cuanto en ellas se acordara sin su asistencia, reciben todos una orden terminante mandándoles salir de aquella capital al día siguiente, con el aditamento de que D. Pedro Laso, en el término de cuarenta, se presente en la fortaleza de Gibraltar, que pertenecía á su mayorazgo, y D. Alonso Suárez en el de dos meses vaya á residir en la capitánía que tenía de hombres de armas, hasta que se dispusiera otra cosa, bajo la pena de perdimiento de bienes y de los dichos cargos. Con la noticia de estos destierros llegó á Toledo otra tanto ó más aflictiva, y fué la de que se había despachado Real cédula para que compareciesen dentro de un breve plazo en la Corte los regidores Hernando Dávalos, Juan de Padilla, Juan Carrillo, Gonzalo Gaitán, D. Pedro de Ayala y el licenciado Herrera, y retornasen á la población los de igual clase Lope de Guzmán, Rodrigo Niño y Martín de Ayala, con el fin de que, idos los unos y venidos los otros, se revocasen los poderes conferidos á los desterrados y se otorgasen amplios y generales, según se deseaba, á D. Juan de Silva y Alonso de Aguirre, elegidos en un principio.

Ambos acuerdos fueron la señal de alarma para los toledanos, quienes no pudiendo remediar la relegación impuesta á sus representantes, se propusieron estorbar la salida de sus amigos. Notificada á éstos la disposición del Soberano, suplicaron de ella todos menos el licenciado Herrera que la obedeció, poniéndose inmediatamente en marcha. Al saber la desobediencia de los demás, libranse nuevas cartas y sobrecartas, para que sin excusa se presenten en la Corte. Trabajaban los no comparecientes por acalorar los ánimos en su favor; la murmuración se desata de sus frenos licenciosa y atrevida; desde el púlpito con-
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cita el clero á las masas, pintándolas con subidos colores, por desgracia hartos verdaderos, los males que la nación sufre y los desastres que la aguardan, la ignominia del que, pudiendo, no acude á pelear y el premio que espera al que derrame su sangre por la santa libertad ultrajada en la persona de nuestros republicos más ilustres. El ayuntamiento, el cabildo catedral, los monasterios y las cofradías representan al Rey, interesándose por el buen tratamiento de los procuradores desterrados y excusando la no comparecencia de los regidores desobedientes; pero no alcanzan nada, y se apela por último á un recurso de gran significación en aquellas circunstancias. Contra el parecer de Hernando de Silva y de D. Antonio Alvarez de Toledo, que pretendían impedirlo, saca en procesión la antigua hermandad de la Caridad las venerables efigies de Nuestra Señora de la Soledad y del Cristo de las Aguas desde la parroquia mozárabe de Santa Justa á la iglesia mayor, rodeando las calles más principales, y se canta en ella una letanía por que Dios ilumine el entendimiento extraviado del Monarca y le detenga al pie del abismo donde va á hundirse. Como en casos tales acontece, hubo gritos y amenazas é insultos á los que mostraban poco fervor ó no pensaban de la misma manera que los devotos; y aquellas demostraciones sólo sirvieron para dar á conocer á las autoridades que el vecindario estaba pronto á moverse á la voz de los partidarios de las reformas.

D. Juan de Silva salió en este lance de la ciudad, y se fué á dar cuenta al Emperador de lo que había acontecido. Temírase que traiera prontamente refuerzos con que entrar en orden á la jente alborotadora, ó porque, acercándose el vencimiento del último plazo concedido á los regidores para presentarse en Santiago, quisieran éstos librarse de su compromiso, tocáronse otros resortes más ó menos seguros, hasta conseguir que estallase la tormenta por completo. Antes que así sucediese, cuenta algún historiador que Juan de Padilla propuso á sus parientes, Pedro de Acuña, casado con una hermana suya, y Diego de Merlo, marido de una prima hermana, que hablasen á sus amigos, y armando una asonada, le prendiesen y no le dejaran partir; á lo que ellos, por ser criados de la Casa Real, se negaron abiertamente. Más dóciles ó mejor dispuestos los frailes de San Agustín y de San Juan de los Reyes, según ese propio historiador, el más enterado de cuantos escriben sobre las comunidades, se allanaron á representar la farsa y á prender á Padilla y sus compañeros, en la
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procesión que todos los años por el mes de Abril hacían juntas la iglesia y la ciudad al convento de los Agustinos, con motivo del voto á que dió lugar el milagro de la langosta ocurrido en 1261 (1). Un imprevisto lance que media en esta procesión entre Dávalos y el Canónigo Hernando de Herrera, Arzobispo que fué luego de Granada, hermano del licenciado que había obedecido la orden del Rey, distrae á los convenidos y desbarata sus planes, por lo que, á última hora, se ven los regidores en la necesidad de precipitar su viaje, ó de simular que lo hacían, á ver si el pueblo les detiene en el camino.

Y con efecto, sea que Padilla, echándose desesperado en brazos del artesano Xara y de un procurador de causas, fuera detenido por cuarenta hombres que acaudillaban éstos, en el momento de figurar que emprendía la marcha, y aquí se armase luego un gran alboroto, en que tomaran parte con armas más de seis mil personas, como escribe Sandoval, sea que aquel caballero «dejara la ciudad tan disimuladamente como pudo, y que salieran en su seguimiento más de veinte, á caballo, »y le obligaran á volver, poniéndole acto continuo en una capilla con »llave y guarda» como Pedro de Alcázar pretende, ó sea, finalmente, cual supone Pedro Mexía, conviniendo con el Obispo de Pamplona, que antes de disponer su partida Padilla y Dávalos juntaran gente que se lo estorbase, y ésta prevenida dentro de la iglesia primada, cuando los dos regidores pasaron por delante y se apareon bajo el pretexto de hacer oración, se apoderara de ellos con supuesta violencia; el día 16 de Abril de 1520, en que ocurrían estos sucesos, Toledo se alzó en manifiesta rebelión contra el Soberano, contraviniendo sus órdenes y poniendo como presos, primero en la capilla de San Blas, vulgo de D. Pedro Tenorio, y después en sus casas con gruesos retenes, á los sujetos que estaba dispuesto salieran de esta capital. Protestaron ellos fingidamente de la fuerza que se les hacía, para disimular su falta; se les requirió por ante escribano exigiéndoles pleito

(1) Nuestras historias acreditan que en este año se apareció visiblemente en la vega San Agustín, á quien se habían hechos rogativas por el clero y el pueblo á causa de una gran plaga de langosta, recogiendo ésta con su báculo y arrojándola al río; por cuya razón, el cabildo y la ciudad, reconocidos á tan singular milagro, hicieron voto de salir procesionalmente una vez al año, hasta el convento de Agustinos, donde se celebraba una función con misa en acción de gracias.
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homenaje de que no partirían fuera, y tomando testimonio lo pusieron en conocimiento del Emperador por conducto de Alonso Ortiz, que aún residía en la Corte.

El Corregidor pensó que la insurrección sería una nube pasajera de verano que se desharía al más ligero soplo de contrariedad, y se atrevió á conjurarla con bandos y pregones. Despreciándolos, el pueblo amotinado, se presenta en su posada y le obliga á que él y sus oficiales juren servir á la comunidad, no al Rey, ni á sus consejos ni Gobernadores, y en seguida se apodera de las puertas y los puentes, costándole algún trabajo el de San Martín, donde se defendió valerosamente contra numerosas turbas, su Alcaide Clemente Aguayo, hombre animoso, que al fin, mal herido, cayó preso en poder de los populares. El alcázar, que D. Juan de Silva defendía con su familia y unos cuatrocientos hombres se resistió algún más tiempo; pero escaso de bastimentos y de armas, puesto fuego á sus puertas y aportilladas sus paredes, hubo de rendirse á partido, gracias al influjo de algunos religiosos, que inclinaron al D. Juan á que de este modo evitase los daños de un largo y peligroso asedio, evacuando aquella fortaleza y saliendo de la ciudad con la guarnición que quisiera seguirle.

Dueños ya de la población y sus fortificaciones, los insurrectos procuraron ante todo asegurarse contra cualquier ataque exterior poniendo en las puertas y los puentes, como en el alcázar y el castillo, guardas de su confianza; repararon los muros, fundieron cañones con el metal de las campanas apeadas de algunas iglesias (1), acopiaron armas y pólvora, mandaron retirar los barcos que había en el río, para impedir por él la entrada, y se dedicaron entusiastas y valerosos á la defensa de sus lares por si llegaba el caso de ser acometidos. En estos aprestos llevaban también la idea de salir á campaña si necesario fuere y no se hacía justicia á sus pretensiones. La carta que luego se verá escribieron á las ciudades del reino invitándolas para que se reunieran en junta, contiene algunas frases bastante significativas de este propósito: estimándose á sí propios como otros Brutos redentores de su patria, les dicen que habiliten á sus representantes con tales poderes,

(1) Una que se tomó de la parroquia de Santo Tomé, al caer de la torre quedó clavada en el suelo, permaneciendo por algún tiempo en tal disposición, y de esto se originó el llamar al punto en que estuvo «Calle de la Campana.»