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Revista técnica de infantería y caballería (1898-06-01 00:00:00), página 2

Pero aún es más sorprendente que siendo los electores, aunque hombres civiles, tan afectos á las cosas de milicia, los elegidos, aunque militares, se hayan ocupado de ellas con tan poco interés, por regla general, en el Congreso. Y la sorpresa sube de punto hasta llegar á lo riano con el infinito, cuando se observa que esos militares que como diputados tan escasa atención prestaron á las cosas del oficio, la consagran preferentemente á los intereses y á la conveniencia de los partidos políticos. ¿Qué es, pues, lo que iban representando?

Si no buscaron á los electores invocando en su favor ideas que no tenían ni podían manifestar, ¿qué vieron ellos en el elegido? ¿Sería acaso la gloria militar resplandeciendo con fulgores tan vívidos como para aunar las voluntades de cientos de ciudadanos discordes en punto á sentimientos políticos, pero acordes en cuanto á tributar homenaje de admiración al genio de la guerra? No diremos que no. Muchos militares han ido al Congreso que podrían invocar con justicia en tal caso para su derecho títulos sobradísimos, y otros, aun descartando los que ellos mismos se atribuyen, quedarían con un sobrante de méritos capaz de conmover todavía no á una, sino á cien generaciones de electores entusiastas del brillo de las armas; pero ¿puede decirse lo mismo de todos los que han tomado asiento en el Congreso durante las diferentes legislaturas?

Sin temor de ofenderlos, antes bien, anticipándonos á lo que ellos mismos contestarían, podemos negar el contenido de la pregunta. Algunos han ido al Parlamento, aunque adornados de extraordinarias facultades, sin haber tenido antes ocasión de demostrarlas en grado tan máximo como para provocar el arroabamiento y el delirio popular hasta el extremo de darle su representación por la sola circunstancia de haber conmovido hondamente al distrito el relato de las grandes proezas del candidato.

¿Qué vieron, pues, en éste, si no vieron un Alejandro, un Gonzalo de Córdova, ó un caudillo distinguido, cuando menos? ¿Vieron al poeta, al orador, al literato, al hombre que descuella en algún ramo del saber humano? Podrá ser, podrá haber sido; pero no nos explicamos en los electores esta excepción de la regla general. Cuando Echegaray, por ejemplo, toma asiento en el Congreso, ¿puede decir que va allí por sus triunfos dramáticos ó que va por su filiación democrática? Cánovas del Castillo, ¿ha ido alguna vez como historiador á las Cortes?
Revista técnica de infantería y caballería (1898-06-01 00:00:00), página 20

La dicha que así se buscaba, no debía saborearla al cabo. Doña María, fiel cumplidora de lo pactado, desocupó el alcázar, bien que se quedara con alguna artillería y gente que la resguardase; ocupó el prior las fortalezas y sitios bien defendidos; comenzaron á venir á la deshilada los ausentes, y como se tenía previsto, no tardaron en estallar entre éstos y los demás vecinos los antiguos resentimientos. La elevación al pontificado del cardenal Adriano, que se celebró en Toledo con desusada alegría y una mascarada nocturna á fines de Enero de 1522, contribuyó á romper del todo la aparente armonía que reinaba entre las gentes de uno y otro bando. Un muchacho forastero de baja condición, acertó á gritar ¡Viva Padilla! cuando todos victoreaban al nuevo Papa; cogiéronle los que le escuchaban y le azotaron bárbaramente; su padre quiso tomar venganza del agravio y se enredó con los agresores. Bien caro le costó al infeliz su arrojo, porque al otro día, sin que le valieran los ruegos de la Pacheco, espiró en un cadalso. Pero su muerte fué ocasión de que los comuneros, no confiando ya en las promesas y estipulaciones del prior, apelaran á la guerra y libraran un combate con los imperiales en las inmediaciones de la casa de Padilla, que terminó por la mediación de D. Gutierre, hermano de éste, el cual iba de una á otra parte esforzando su influencia, para que dejasen las armas y salieran de la ciudad con seguro de la vida los que no quisieran permanecer más en ella. Su voz fué escuchada, y el 3 de Febrero del indicado año todo quedó terminado.

Aquel día D. Gutierre ocultó á su cuñada en el convento de Santo Domingo, que se comunicaba con su palacio, y pocos después, á favor de un disfraz de aldeana, facilitó su fuga al reino de Portugal, en donde acabó su trabajosa existencia, con el dolor de que la imprudencia de unos cuantos había rasgado el convenio celebrado 'en la Sisla, y sin lograr nada había ensangrentado los patibulos, llenando las cárceles y aumentando las listas de proscripción y de muerte.

de que se llevaran los de Padilla al monasterio de Mejorada. También se nos ocurre la idea de que si la fosa en que encontró la comisión exhumadora en 1821 un solo cuerpo con algunos huesos, aunque bastante fracturados, que pertenecían al cráneo, era la de nuestro compatriota, no se acreditaba la noticia que trae un autor del siglo XVIII, relativa á hallarse en aquella época la cabeza de Padilla dentro de una caja de piedra sobre una columna del Puente de San Martín de Toledo.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-06-01 00:00:00), página 21

Esa misma imprudencia hizo que, arrasadas las casas patrimoniales de los Padillas, se sembrasen de sal para que ni la hierba naciera en su terreno.

La posteridad, á quien aludía el héroe de Villalar, al fin le ha hecho justicia, y derribando el padrón de infamia que contra él se levantara, inscribe su nombre con letras de oro en el santuario augusta de las leyes, y quiere alzarle monumentos de gloria, que pregonen al mundo la gratitud que le debe España, y el orgullo con que le cuenta Toledo en el número de sus hijos.

Una palabra más por vía de epílogo.

Todo concluyó, hemos dicho antes, con la salida de los comuneros y la fuga de Doña María; podíamos haber dicho, para expresarnos con más propiedad, todo acabó en la nación cuando nuestra ciudad fué reducida al silencio y sobre ella pesó la mano de hierro del arzobispo de Barí, D. Esteban Gabriel Merino, que empuñó las riendas del gobierno, y del doctor Zumel, alcalde de corte, que tomó á su cargo la instrucción de las causas de infidencia. El último grito lanzado en Toledo y la postrera sangre derramada en sus plazas, sofocaron la rebelión allí donde todavía asomaba la cabeza; las libertades y franquicias de los pueblos perdieron la autoridad y el vigor que tenían; la representación nacional, vano simulacro del poder de los concejos y clases influyentes, se hizo instrumento de la tiranía ó las exigencias de los príncipes, y la monarquía desde entonces sin crisis violentas, descendió á un período de decadencia y de marasmo que la puso al borde del abismo.

Fueron necesarios los repetidos laureles de que la coronó el Emperador en Italia y Normandía, para que se olvidaran tantos males, y por las honras ajenas se separase la vista de las desgracias propias. El triunfo de Pavía ocultó la vengüenza de Villalar.

MAKTÍN-GAMERO.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-06-01 00:00:00), página 23

SOBRE LA EDUCACIÓN DEL SOLDADO

Los Oficiales aprovecharán cuantas ocasiones se presenten para inculcar en los soldados, el convencimiento de que quien lleva bien los deberes que la ley le ha impuesto, adquiere sin el menor esfuerzo virtudes de gran valía, patriotismo, entereza de carácter, amor al trabajo y á la familia, respeto al principio de autoridad, consideración hacia los demás ciudadanos y, por último, afirma los principios de honradez ¡que aprendió de sus padres, y que ha de transmitir luego á sus hijos.

(Art. 354, cap. XVII del «Reglamento provisional para el Detall y régimen interior de los cuerpos del Ejército».)

Cifra y síntesis de moral militar es el artículo anterior, que forma parte del capítulo consagrado á fijar reglas para la educación teórica del soldado.

Materia es esta de la educación moral del recluta, harto descuidada entre nosotros. Porque si bien se mira, aun consignándose en el nuevo Reglamento que se desbroce de las «lecturas» ó teorías todo aquello que pueda fatigar estérilmente la memoria del soldado, queda su enseñanza en manos del sargento de semana, dejando para el Oficial una inmediata vigilancia que no se compadece bien con la misión elevada y educativa que en los ejércitos modernos tienen cuantos reciben de la Patria el honor de ostentar un uniforme militar.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-06-01 00:00:00), página 24

Para el jefe principal de un cuerpo, como para el Capitán de compañía, escuadrón ó batería, no se establecen reglas ni se marcan ó manifiestan tendencias que lleven al corazón del soldado las grandes virtudes de la profesión. Como de su propio espíritu, ó por fuertes inclinaciones de su ilustración ó sentimiento no tomen la iniciativa en ese grave negocio, la enseñanza teórica del soldado, es hoy la misma que ayer: una-hermenéutica inspirada y estéril. Ya no aprenderán el nombre del capellán, ni el del «físico», si el sargento encargado de su enseñanza se ciñe á la letra del Reglamento; pero la balumba de nombres, tal cual rutina del servicio y alguna añadidura ó floreo peculiar del cuerpo respectivo, lo que es de eso no se libra su caletre.

El concepto del ejército moderno, tal como se entiende y practica en los Estados de Europa y en algunos de América, no quieren los tiempos ni las circunstancias que sea un hecho entre nosotros. La nación armada de los germanos, la educación moral que los grandes tratadistas y escritores alemanes y latinos han fijado elocuentemente y es una hermosa realidad en los pueblos más potentes del Viejo Continente, todavía está en estudio por acá, sin que nadie pueda conjeturar cuándo podrá ser vencida la santa rutina, tan frondosa y añeja en nuestro estado militar.

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Cierto es, que para lograr resultados en un orden de enseñanza absolutamente moral, no basta sólo con la educación que el soldado pueda recibir durante su corta permanencia en filas. Si la sociedad de que un ejército se nutre no atiende con solicitud á formar el alma del ciudadano en el culto de las virtudes que engrandecen á los pueblos, la acción del ejército será incompleta y no ostentará el carácter complementario que tiene en Alemania, en Rusia, en Francia, en Italia, en Bélgica y aun en Portugal. La máxima, ya vieja por la fecha, aunque siempre nueva por su filosofía, de Cousin y las gallardas teorías del General Marselli, conformes en esto con nuestros tratadistas, se cumple de modo riguroso. El ejército refleja la sociedad y el tiempo en que vive.

Pero aquí donde sin tener constituido un estado militar, organizamos, armamos y enviamos numerosos ejércitos á miles de leguas de la Metrópoli; aquí donde sin constituir la guerra peleamos sin descans-
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so y con virtud; aquí donde la voluntad suple en la mayoría de los casos, y circunstancias á los medios que facilita el Estado, bien poca cosa es en verdad el consagrar alguna atención á formar el alma del soldado. Seguramente la labor no dará los frutos que ofrece una enseñanza, así guiada, en pueblos preparados para ello; pero de antemano puede afirmarse que el soldado, luego de cumplir sus deberes en filas, regresará al hogar con gérmenes harto más fecundos y propicios para la vida social que las fórmulas estereotipadas que hoy sirven de patrón para su enseñanza.

La irregularidad é inestabilidad que por viejas imprevisiones orgánicas y por prejuicios y tacañerías de ciertos pseudo-políticos caracteriza hoy la formación y educación de gran parte de nuestra oficialidad, pudiera parecer, visto el caso someramente, como un obstáculo ó inconveniente para formar el espíritu patriótico y militar del soldado. Mas no hay tal, á poco que se considere sobre el asunto. Esa oficialidad ávida de gloria y repleta de ilusiones, con los entusiasmos radiantes de la edad moza y el deseo natural de ser útiles á su Patria en las filas del Ejército, es el elemento primero y más adecuado para ejercer la alta misión educativa y ejemplar que les imponen las necesidades de la vida correlacionada de Nación y Milicia. En todo caso, pensando racionalmente, de lo que estará necesitada es del freno de la experiencia y de los años. Y para contener los ardores juveniles y aun para apagarlos, harta materia contienen por desgracia, nuestras costumbres y nuestro apego á los moldes del pasado.

Constantemente dan pruebas nuestros Jefes y Oficiales de las condiciones que poseen para educar soldados. Mozos estultos, sencillos, nada limpios, á las veces desmazalados, llegan á los batallones en cada reemplazo. Y maravilla en verdad, cómo á las pocas semanas se transforman en soldados gallardos, de apostura y brío, con soltura en los movimientos de fila y en el manejo del fusil, y con tal aire y exterior guerrero, que suspenden á sus conciudadanos y arrancan simpatías por doquier, lo mismo cuando marchan gentilísimos en un desfile que cuando caminan hacia el puerto para que los transporten á una tierra llamada Cuba, que jamás oyeron nombrar, como no haya sido con aditamentos bien luctuosos y aun horripilantes...

El trabajo que supone esa labor anual, tan fatigosa como todos los desbastes y pulimentos, revela una energía en el mando, merecedo-
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ra de más fructíferas empresas. Y si al cabo, luego de ese aprendizaje impuesto en ocasiones por rendir homenaje á la visualidad y brillo de tal ceremonia, viniere otro moral, raíz de virtudes militares y sociales, podrían justificarse los apresuramientos, mortificaciones y desvelos que representa eso de que el quinto recoquin y descuidado aparezca vivo y con garbo, regocijando los ojos del honrado pueblo en la fiesta nacional del Dos de Mayo.

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La educacion moral del soldado, no requiere volúmenes apretados, ni largas horas de lectura, ni molestias extraordinarias para su maestro. Por otra parte, la materia es tan fácil, tan sencilla y de tal atractivo para las imaginaciones juveniles, que no vacilamos en afirmar su rápido y eficaz arraigo en nuestro Ejército.

Cada vez que en los cuerpos de guardia, en los destacamentos y campamentos hemos visto y vemos al soldado entretenido con la lectura de un romance de bandidos, rodeado y escuchado por corro de camaradas interesados en la relación criminaleasca ó perniciosa; bien mascullando los noticiones ó las teorías, no siempre ajustadas á las conveniencias de la Patria ni á las necesidades de la disciplina, de tal cual periódico más ganoso de provecho que de autoridad ó de gloria; cuando lo vemos y escuchamos discurrir á su modo sobre lo que ha leído en el «diario» ó sobre lo que le dice el librillo pornográfico ó el romance de ciego callejero, sentimos honda amargura, pensando en la esterilidad y daño de aquellos entretenimientos al parecer pueriles, y en las consecuencias mediatas y del porvenir que han de llevar á la vida social del país. ¿Por qué no atajar pronto, con radiante energía, con el ardor que produce el sentimiento de la Patria y la fe en la virtud militar, esas tendencias cada vez más marcadas y de mayor fortaleza, por número é intensidad.

En el imperio alemán, constituido á la sombra de sus desgracias y con el soplo avasallador de una creencia cuasi religiosa, es ya punto menos que innecesario el cultivo de esa educación moral del soldado. Cuando niño, recibe de sus mayores, con el alimento cotidiano, la santa devoción por la gran patria alemana, por las grandes de su unidad, por las aspiraciones que ha de realizar en el porvenir; se nutre en el
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Con más vigor, nacido de su temperamento, cultura y organización político-social, educa Rusia su ejército, masa inmunera regida por el Czar, Dios y Padre armado con la maza que apunta hacia la vida deslumbradora de los Dardanelos... Y Bélgica como Portugal, en términos y límites más modestos, realiza por igual la obra próspera de hacer de su ejército legiones animadas por el soplo del amor al patrio suelo, del culto á las instituciones que garantizan la vida nacional y á las virtudes guerreras que encierran y aceran las cualidades que distinguen á los buenos ciudadanos.

¿Cómo se realiza y consigue que el pomeranio de cráneo duro y mollera más dura todavía; que el moujik, incipiente y semiasiático, que el toscano ó lombardo, ambos perezosos de inteligencia; que el bretón ó flamenco, no muy vivos en su fantasía, cómo se obtiene, decimos, esa gran obra de los ejércitos animados de ideales, henchidos de esperanzas y de fe, que ciertamente son además modelos de instrucción castrense ó profesional? Se tiene plena conciencia de lo que hoy son y necesitan ser los poderes militares, y se hace la nación armada escuela de ciudadanía, baluarte de las patrias virtudes y del poderío y gloria de la respectiva bandera. Y con tal dogma, Generales y Oficiales consagran su experiencia, su cultura y su energía á formar soldados que sepan batirse con provecho de la Patria, arrastrados por los sentimientos que más enaltecen al hombre.

Y en cartillas de pocas páginas, en silabarios, en hojas diarias, valiéndose de máximas sencillas y de apotegmas, del grabado, de la plática, lo mismo en el cuartel que en los lugares de recreo, estimulando el espíritu del bisño y cultivando la marrullería del veterano, siempre, en todo lugar y á toda hora, con el tesón de creyentes y la recia dulzura del Apóstol, van logrando la educación de aquellos mancebos de ayer, defensores de la Patria hoy, ciudadanos honrados mañana, en el seno de una sociedad amante de su bienestar y de su crédito.

* * *

Se bate hoy nuestro soldado con una abnegación de qu e no hay ejemplo en el mundo. Cuando se le manda con discreción y empuje sabe emular las proezas y el vigor de aquellos peones inmortales de nuestro siglo de oro militar. Al verlos y admirarlos por ciénagas y por
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bosques, notando cómo pelean y cómo mueren, parece como que se reproducen las grandes proezas de la Frisia y de Flandes.

Y sin embargo, ese soldado bisoño fué trasplantado del hogar á la pelea, sin preparación guerrera, sin educación moral militar, en su mayor parte sin haber oído hablar de Cuba ni de la manigua, como no fuera al «habanero» picado de truhanería que regresó al lugar con las vísceras deshechas por el alcohol, algunos pesos en la bolsa y muchos despuntes de holgazanería... Al menos, el coselete ó arcabucero del viejo tercio sabían cuándo bajaba el turco, conocían y comentaban en bodegones y casas de estado, cuándo S. M. preparaba guerra al francés ó al moro de Berbería: y sobre todo, oían del gentil Capitán que les reclutaba al son de caja, las holguras de la vida en la soldadesca, los placeres que les ofrecía el Milanesado, el Brabante, Nápoles... Pero este benemérito soldado de Cuba, ¿qué oyó ayer de aquellas islas? ¿qué ha oído y aun visto por los resultados, luego de estallar la rebelión, sino muerte triste, rigor, hambre, sin el desquite que ofrecen las ráfagas marciales de la vida bohemia, á la sombra de una bandera gloriosa, al son de bélicos acordes, con el espíritu de cuerpo y de compañerismo, con todos los primores que á la viva fantasía meridional representa una etapa de impresiones, de matices, de honor y de satisfacciones?

Fuerza es reconocer que si ese ser admirable, sin par en el mundo, acaso lo único indiscutible de nuestras instituciones armadas, hubiese obtenido una preparación y educación moral militar conveniente, las cosas de la guerra, en algunos de sus aspectos, hubiesen cambiado. Y desde luego, para el porvenir, llevaría en su corazón gérmenes de acciones provechosas, consuelos y enseñanzas de alta transcendencia para la vida de la familia y, por lo tanto, para la vida del Estado.

Para el mañana, sí queremos poner remedio, cada cual desde nuestra esfera, á los males presentes y futuros de España, hay que acudir á formar el alma del soldado, ya que la educación del pueblo está tan abandonada por los gobernantes de medio mogate al uso. Si recibimos mozos estultos y cuando menos, vírgenes de toda educación patriótica, devolvámoslos á la nación con un alma templada al calor de la virtud militar, que en su amplio sentido, y tal como la preconiza nuestro gran Villamartín, compendia y abraza todas las virtudes capaces de engrandecer á los pueblos. Formemos soldados que sapan pelear,
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¿fué Ayala como autor del Tejado de Vidrio? ¿va Nuñez de Arce por su Idilio? ¿qué elector ha enviado á Castelar pensando sólo que es el genio de la palabra? El talento de Silvela, ¿le proporcionaría un solo voto fuera del partido conservador? Al mismo Romero Robledo, Presidente y todo de la Academia de Jurisprudencia, ¿le darían sus sufragios los abogados de opiniones republicanas? ¿Eligieron los proteccionistas á Balaguer por sus trovas y los demócratas á Becerra por sus matemáticas y los constitucionales á Sagasta por su ingeniería? Cuando Espartero iba á las Cortes iba como progresista, no como héroe de Luchana, y O’donnell iba como unionista y no como vencedor en Lucena, y Prim iba como radical y no como caudillo de los Castillejos. Las circunstancias, los méritos, los servicios, los talentos, las cualidades relevantes avaloran la importancia del hombre de partido; pero los partidos no eligen sino entre sus hombres.

¿Cómo se verifica, pues, esa comunicación entre el candidato militar y el elector, sin faltar á la ley? Esto es lo que no podemos explicarnos sin admitir un elemento sobrenatural, desconocido hasta ahora para nosotros. ¿Cómo llega á noticia del elector la manera de pensar del candidato sin que éste la revele? ¿Cómo logra el candidato descubrir al elector lo que guarda allá en el fondo de su pensamiento? ¿Por qué artes mágicas, sin hablar ni abrir la boca tan siquiera, sin que traspase los umbrales de la conciencia del candidato lo que desea hacer conocer al elector, llega éste á convencer al primero de que son ambos correligionarios (esta es la palabra) y luego convence á otro, y después á un tercero, y del tercero pasa al cuarto, y del cuarto al quinto y así sucesivamente hasta catequizar la mayoría de un distrito, lo que supone un trabajo de propaganda individual que haría más honor á un misionero mudo de nacimiento, que todos los martirios imaginables?

Y luego, cuando la hora de la explosión electoral llega; cuando aparece ese momento inicial de la lucha; cuando el candidato revista las huestes y estas huestes ¡oh casualidad! no sólo le aclaman, sino que mezclan á su nombre preferido el lema de un partido, ¿cómo explicar satisfactoriamente en pura teoría militar esa inferencia del candidato en un asunto esencialmente político? Pasemos porque hasta ese momento no haya habido otra cosa que posturas convenidas, actitudes expresivas ó gestos elocuentes á lo sumo; pero entonces, ¿qué hay allí que no sea una agitación producida por un individuo del Ejército en el seno del