ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 15

No quedó sin vengar la muerte del heroico Zabala. Encargado del mando de las fuerzas el Teniente Coronel Lecea, atacó por la izquierda con su batallón (el 1.º de Cazadores), mientras el 2.º batallón, con su Teniente Coronel Pardo, asaltaba la trinchera por su frente y flanco derecho, haciéndose dueños de ella ambos batallones á la vez, cuando llegaba como refuerzo la media brigada Arizon, cuya intervención en el combate no fué necesaria.

Setenta y cinco cadáveres quedaron abandonados en la trinchera de Anabo 1.º, en cuya toma perdieron la vida, además del General Zabala, 10 individuos de tropa, resultando heridos 3 Oficiales y 25 soldados.

* * *

A las órdenes del General Polavieja fué destinado á Filipinas el Coronel D. Antonio Zabala, y desde que desembarcó en Manila solicitó y obtuvo siempre los puestos de mayor peligro en las operaciones. Nombrado jefe de las columnas volantes que operaban en los límites de las provincias de Laguna y Cavite, y de los destacamentos de Biñang, Cabuyao, Santa Rosa y Santo Domingo, practicó diferentes reconocimientos en su zona, trasladándose al fuerte de Santo Domingo cuando en él comenzó la concentración de las fuerzas que habían de constituir la divión Lachambre y distinguiéndose poco después en los combates de Munting-illos y de Iba, anteriores á la toma de Silang. Temerario, más que valiente, ansíaba ser el primero que entrase en dicho pueblo, y él fué quien, á la cabeza de su media brigada, y asaltando cuantas trincheras se oponían á su marcha, llegó hasta la iglesia de Silang el 19 de Febrero, colocando en la torre la gloriosa bandera española. Ascendido á General de brigada por tan distinguido hecho de armas, no tuvo tiempo de ostentar las insignias de su nuevo empleo, y, continuando en el mando de su media brigada, tomó parte activa en el asalto de Pérez-Dasmariñas el 26 de Febrero, y en la toma de Salitran el 7 de Marzo, encontrando momentos después muerte heroica en el asalto de la trinchera de Anabo 1."
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 16

Militar entusiasta y valiente, sereno en el peligro, con extraordinarias dotes de mando, acostumbrado á los azares de la guerra, jefe de vasta ilustración, caballero hasta la exageración, de trato afable y distinguido, de carácter extremadamente bondadoso, el General Zabala era el prototipo del militar y del caballero, y su recuerdo no desaparecerá nunca de la memoria de cuantos tenemos á honra el haber servido á sus órdenes.

**

A más de mil leguas de distancia de la Patria, en el corazón de la provincia de Cavite, la más insurrecta del archipiélago filipino, junto á los muros de la destruída Casa-hacienda de Salitran, en la que no hace muchos años se reunían buscando solaz y esparcimiento buen número de frailes recoletos en el período de vacaciones, existe hoy un modestísimo cementerio de héroes, donde, unidos á medio centenar de soldados peninsulares é insulares, muertos gloriosamente en los asaltos á la trinchera de Anabo 1.º, los días 7 y 24 de Marzo del 97, gozan de eterno descanso los restos de los Oficiales Nart, Pérez Igual y Grund y General Zabala, sin que exista siquiera una humilde señal que haga recordar los nombres de aquellos mártires que al morir por su Patria pusieron tán alto el honor de las armas españolas, en el alejado archipiélago magallánico.

EDUARDO GALLEGOS.
Capitán de Ingenieros.

Guadalajara, 7 de Marzo de 1897.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 17

ARNÉS DE PARADA

DEL PRÍNCIPE D. JUAN DE AUSTRIA

(Excursión á la Armería Real.)

No hay, en toda la colección de arneses de la Armería, uno que pueda ser comparado por su lujo con el que motiva estas líneas, el cual está todo cubierto de delicada labor repujada, cincelada y damasquinada de oro y plata. Este género de decoración suele verse en alguna rodela ó borgoñota, y de emplearse en las armaduras sólo es para embellecer las fajas y festones de adorno; pero cubriendo en su totalidad el arnés, con profusión tal, que éste no parece de hierro, sino de oro y plata, y lo mismo las piezas del caballero que las del caballo, es cosa que sólo se ve en el presente, el cual quizá no tenga competidor entre los más sumptuosos de las colecciones de Europa.

Como la mayor parte de los arneses de la Armería, éste se encontraba incompleto y erróneamente atribuido á quien nunca le llevó: la armadura del caballero aparece en el Catálogo de 1849 como del Duque de Alba, y las pocas piezas que se conocían del pretal y de la grupera del caballo hallábanse expuestas en el fondo de un armario como adornos de aplicación desconocida. La fortuna de comprobar la pertenencia del arnés y de reconstituirle, estaba destinada al tenaz espíritu investigador y á la competencia del Sr. Conde de Valencia de Don Juan, quien con-
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 18

siguió lo primero con el feliz hallazgo de un Inventario existente en el archivo de Simancas, en el que se hace mención de una rica armadura regalada al Príncipe D. Juan de Austria por un Papa, que debió ser Pío V ó Gregorio XIII, y lo segundo con el atento examen de las dispersas piezas de la barda, algunas de ellas encontradas en las bolsas formadas por la archivolta y las enjutas del derribado Arco de la Armería, pegadas aún á unos trozos de armadura de terciopelo, lienzo y ante que tuvo la primitiva barda, y que han servido para reconstruirla fielmente.

Tan loable trabajo de reconstitución no ha podido, sin embargo, ser completo, á causa de la falta de varias piezas, como son el espaldar de la coraza, ambos brazales, con sus codales y manoplas y ambos escarpes, sin que haya noticias del paradero de ellos, que sepamos: más, numerosas piezas de la barda que, como puede apreciarse, forman un conjunto decorativo compuesto de medallones y cartelas eslabonados. Las piezas que faltan se conservan y están armadas constituyendo otra barda, en la colección particular de Mad. la Bonne de Rothschild (1.) Además, como sucede con frecuencia en los arneses, aunque fueran de gran coste, éste tenía piezas dobles; y así tenemos que en la misma Armería, en el caballo de una armadura de Felipe II, se ve, á falta de otra, una soberbia testera, de accidentada forma y de superficie escamada, como imitando cuerpo de reptil, que pertenece á otro juego de accesorios de la armadura de D. Juan de Austria.

Digno de un Rey, y de un Rey fastuoso, es este arnés, regalado á aquel Príncipe á quien con tanto empeño, como resistencia por parte de su hermano D. Felipe, se quiso ceñir una corona; y no es inverosímil que tan valioso regalo se le hiciera al héroe de Lepanto al calor del entusiasmo de los católicos por tan singular victoria sobre el turco. En verdad, no tenía D. Felipe, á juzgar por lo que se conserva, un arnés tan suntuoso como este que su hermano natural debió lucir en las fiestas de Italia. Sólo para lucimiento se construían estos arneses, que en la técnica de la panoplia, á falta de otro más castizo, reciben el nombre de arneses de parada.

La armadura se compone de almete, peto y hombreras, guardarri-

(1) Véase la colección de fotografías publicada bajo el título de Musée Retrospectif.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 19

ñones y escarcelas, quijotes, rodilleras y grebas; la barda, de testera y capizana, pretal y grupera, silla con sus estribos y bocado.

La decoración que para dar pretexto al profuso empleo de oro y plata cubre en su totalidad las piezas, está compuesta con delicado gusto en un estilo evidentemente italiano, con alguna reminiscencia alemana en el dibujo de las cartelas (que son numerosas), como puede apreciarse por la comparación con el decorado de la armadura de Felipe II, obra admirable de Cólman, á la que dedicamos el capítulo anterior.

Dentro de las cartelas hay asuntos figurativos, mitológicos ó allegóricos, cuyas figuras están repujadas y el campo de las piezas cuajado de mascarones, roleos y motivos varios. El gusto del Renacimiento luce, en el conjunto, la fantasía, la libertad y el atrevimiento que le alimentaban. Ignórase quién dibujó esta armadura y quién la labró. El dibujante debió ser, indudablemente, un decorador muy ejercitado en proyectar exornaciones para arneses, que poseía un estilo fácil y elegante.

En cuanto á la labor, su misma fastuosidad indica origen italiano; y cuando se compara desde ese punto de vista el presente arnés con la rodelá y la borgoñota del Emperador Carlos V, de que nos ocupamos en el capítulo III., se adquieren vehementísimas sospechas de que el trabajo sea precisamente milanés. Con efecto, de Millán parecen haber salido esas armas de lujo en que el damasquinado servía para darles un aspecto de riqueza deslumbradora.

La parte del arnés que ofrece más novedad es la barda, por enca- denamiento de motivos que forman el decorado del pretal y de la grupera.

En conjunto, el arnés está recargado de adorno y hay en él verdadero exceso de labor; pero en medio del efecto difuso que presenta, deja apreciar hasta dónde llegó en sus alardes el decorado de los arneses en el siglo XVI.

José Ramón Mélida.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 2

nobles y plebeyos, á burgueses y artesanos; esta causa era la económica; es decir, la cuestión de los impuestos. Y á ella iba ligada la militar, porque las guarniciones, sobre pesar sobre el país, constituían además un terrible azote por la indisciplina que originaba la falta de pagos. Obligado el Duque á hacer frente á esta dificultad y á las contingencias de otro levantamiento, forzosamente tenía que insistir en sus empeños; enzarzado el Monarca español en la empresa contra el turco, é interesado en el asunto de la guerra religiosa de Francia, tampoco podía destinar los recursos necesarios á la guerra de Flandes. Y como á las dificultades económicas interiores en los Países se unían la paralización que sufrió el comercio marítimo por los disentimientos con Inglaterra ó, por mejor decir, por la perfidia de la Reina Isabel y las piraterías de los mendigos, y la industria nacional por la emigración de artistas y obreros, claro está que la situación no era halagüeña, y sobre ser difícil, hallábese preñada de peligros. «No es maravilla que todo el país esté mal conmigo», escribía Alba al Rey en 22 de Febrero de 1571, porque no les he hecho obras para que me quieran bien». Y con efecto; el clero católico belga, y á su cabeza los obispos, hubo de representar, con una energía que le honra, contra la administración y los procedimientos judiciales del Duque. Las cartas insertas en el volumen segundo de la Correspondencia de Felipe II, tantas veces citada, dan idea de la crueldad de tales procedimientos. Y por si éstas no bastaran, la correspondencia de Vigilio, la de Granvela con Morillón (vicario general que fué de aquél) y los notables Avisos dirigidos al Rey por don Francisco de Alava, nuestro Embajador en París, después de su viaje á Flandes, dan acabada idea de cuál era la situación de los Estados Bajos allá por los años 1571-72.

El Duque de Alba no tenía que luchar solamente con la oposición de la burguesía y del pueblo; en su propio Consejo existía la disidencia, y hombres muy señalados por su adhesión al Trono, como Vigilio, Berlaymont y Noircarmes resistíanse á secundarle en sus propósitos. Fuera de su Consejo, personajes tan venerables como el Obispo de Ipres no vacilaban en escribirle rogándole reemplazara el impuesto del décimo por otro más llevadero. Todo era inútil. El Duque, que en 1569 había propuesto que para eximirse de este tributo y del vigésimo se votara un subsidio anual de dos millones de florines pagadero durante seis años, no esperó á que transcurriera el 72, y dió orden de que se
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 21

CRONICAS POLITICO-MILITARES

La educación moral y nacional de los pueblos.—El materialismo frente á la tradición.—La evolución reformista, ahogada por el abandono.—Advertencias des-oidas del régimen militar.

Punto de verdadera transcendencia es el de la educación moral y nacional de los pueblos. Los ejemplos de Alemania después de sus desastres de comienzos de siglo; el de Italia para venir á su anhelada unidad, y el de Francia luego de sus desastres del 70-71, prueban con sus resultados cuánta y cuán positiva es la eficacia de esa educación.

Los grandes poetas, los estadistas después, la prensa y la tribuna en última instancia, llevan los pueblos á soluciones en las que vibran el alma de la Patria y aquéllos ideales que son la garantía de su vida moral y de su desarrollo material.

Sin esa preparación inteligente y á prueba de dificultades, Prusia no hubiese podido tantear el terreno en Europa cuando la guerra con los ducados, probar sus fuerzas en la lucha del 66, ni menos llegar á la meta en la guerra con Francia. Italia, á su vez, no hubiese tampoco llegado á constituir y robustecer su unidad política, y la Francia misma se hubiese visto imposibilitada de reconstruir su organismo nacional, luego de tan tremenda rota.

Esa educación moral que lleva las virtudes de la Nación al seno de la familia; que arroja en ella los gérmenes de futuros bienes generales y logra dejar el terreno en condiciones de que prosperen y se desarrollen; la educación más alta de la escuela, del gimnasio ó del insti-
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 22

tuto donde arraigan y se fortalecen, y por último, la de la universidad donde adquieren su pleno fomento y desarrollo, es la que se echa de menos, lo mismo en las generaciones de la Metrópoli que en las que engendraron los honrados inmigrantes que, al través del tiempo, trajeron á América la savia española.

No son culpables, ciertamente, de tal error los particulares salidos de España en pos del ideal de bienestar y de trabajo honrado que al cabo caía y fertilizaba á tierras necesitadas del hálito civilizador de Europa. La absoluta falta de organización primero, y más tarde la apatía con que el Gobierno Central miró siempre estos arduos problemas, tenían que dar de sí consecuencias bien fatales en el orden moral y nacional. El modesto inmigrante europeo, español, que con el sudor de su frente y desde la infancia, amasaba un capital y contribuía al auge de la tierra donde realizaba su faena, no venía obligado á preocuparse de la constitución social, ni de la trama nacional, ni de la base moral de la familia. Trabajaba, roturaba, contribuía al progreso de la comarca donde el azar le llevaba, y cuando llegado á la meta, luego de largos años de privaciones y de economía, constituía un hogar, en la mayoría de los casos iba á él con sencillas costumbres sí, pero en calidad de macho para engendrar la prole y no como jefe de una agrupación llamada á contribuir con sus virtudes y su aliento á la formación de un pueblo sometido á los ideales de toda entidad histórica.

De condición inferior, lo mismo en inteligencia que en cultura, unido á compañera bien despierta por la condición del clima y los reflejos de una civilización vecina que producía hondos desequilibrios en el fondo moral de una sociedad novísima, la prole venía influenciada por el medio y por la madre, y á vueltas de los naturales instintos de cariño y de sus débiles lazos, surgían generaciones vivas de imaginación y de ambiciones sin fondo histórico, sin tradición, sin los sentimientos conservadores peculiares á los pueblos de buena y sagaz fundación.

Jamás se hablaba de la gran Patria; la familia era débil y la religión, por lo tanto, no hallaba campo donde arraigar. Bien es cierto que el poder metropolitano se ocupó de la verdadera religión tanto como del culto á los ideales, tendencias y aspiraciones de España.

Cuando las generaciones nuevas oían hablar de Patria, era de la patria pequeña, regional, local, egoista que, en fuerza de descuidos y
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 23

desaciertos, llegaba ya á formular sus pretensiones primero, sus quejas después, sus protestas más tarde, y por último, envalentonada é incipiente, las presentaba airada y violenta entre el eco del cañón y de la fusilería. Para ello habían conspirado nuestro abandono en primer término, errores y fatalidades de otro lado, y, finalmente, la protección cariñosa é interesada que la república del Norte otorgaba á todos los disidentes, díscolos, soñadores y enemigos de España, lo mismo insulares que continentales.

* * *

Formada una sociedad sin lastre histórico y sobre una tierra féraz é incitante, falta de arraigo religioso y nacional, sin aquella relación de concordia y de amor que debe existir entre los que nacen de un mismo tronco, ¿qué de extraño es que al cabo sobreviniesen desarreglos? La natural aspiración de individualidad social de un lado, y por otro el acicate constante de un vecino poderoso, ilustrado, lleno de codicias, descreído y adorador del vellocino de oro, tenían que amasar hondos desequilibrios, sobre todo no existiendo el contrapeso de un poder metropolitano avisado, previsor y enérgico.

Un estadista experto profundizaría seguramente en esta materia en que tan de lleno caen Cuba y España; pero un sociólogo experimentado llegaría más al fondo considerando la perturbación que en la nueva sociedad antillana tenía que producir la ingerencia de una raza inferior, salvaje y esclava, cual era la negra africana.

La negrada venida de las selvas y de los desertos africanos, bárbaros encadenados á la codicia de los opulentos señores, sirvió para saciar también el apetito brutal de blancos de baja y media ralea. La idea de moral, harto floja en sociedades iconoclastas y tocadas de un materialismo embriagador, sufría rudo golpe con esa manada de esclavas que á porfía arrojaban sobre las costas de Cuba el interés y la crueldad. Surgió poco á poco una raza mestiza, factor disolvente en aquella sociedad; y como ni la tradición, ni el sentimiento religioso, ni la gran trabazón social fueron parte á impedir el desarrollo de tan feroz amalgama, resultó al cabo una sociedad llena de gérmenes negativos, apta para la protesta, para la ambición desmedida y para la rebeldía más que para el trabajo creador y fecundo.
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 24

No había solidaridad, ni frenos, ni aspiración ulterior. Los elementos que han podido salvarse de ese naufragio étnico y social pueden señalarse con piedra blanca, y muchos de ellos no poseen la virtud de sacarse del alma el sentimiento de protesta y de prevención hacia aquel origen primero de donde arranca su existencia.

Por ley fatal de los hechos fué creciendo y robusteciéndose una tendencia material en la que entraban y entran muchos inmigrantes flacos, por educación, en sus ideales patrios; todos los inferiores provenientes de la raza esclava, y la mayoría de los blancos que, abandonados á sus propias tendencias, oyeron con más fruición los arrullos interesados de un vecino sospechoso que halagaba sus pasiones, que los ecos, bien opacos ciertamente, de una tradición honrosa y paternal.

**

En el seno de esa nueva sociedad, donde la moral no gallardea pujante, (1) verdadero mosaico etnológico en el que se mezclaban los blancos de origen europeo de toda nacionalidad, aunque preponderando el ibero, los negros africanos y sus degenerados mestizos, los asiáticos, los anglo-sajones; en el seno de esa sociedad, decimos, vivía una falange de hombres inteligentes, mantenedores de la idea evolucionista aplicada al progreso político de la Colonia, dentro del desarrollo y de la vida esencialmente nacional.

Luchaban el materialismo y la holgura frente al poder tradicional, pero á la vez el espíritu estrecho, imprevisor é intransigente ahogaba el justo y racional desarrollo de los intereses morales de la Isla.

En su hermosa Introducción á la historia del siglo XIX, compara Gervinus el diverso espíritu á que obedecían en lo político la colonización británica y la española, probando desgraciadamente cuán superior es la primera á la última. Gusta más el español de imponer, y no por

(1) En España, dice un escritor criollo, la proporción entre hijos legítimos e ilegítimos es de 97'6 los primeros y sólo 2'94 los segundos. En Cuba, la raza blanca da un contingente del 22 por 100 de ilegítimos y la de color de un 78; es decir, que la raza más fuerte sólo tiene un 22 por 100 de nacidos legítimamente. Quien lea las notas diarias del Registro Civil, no puede menos de exclamar: ¿cabe mayor desmoralización?
Revista técnica de infantería y caballería (1898-04-01 00:00:00), página 25

la persuación, que de educar; se enamora orgullosamente del pasado, con el que sueña, y no pone sus ojos en el porvenir. Por eso pudo decir Merivale su famosa frase, aludiendo á los males de la América Continental, que España creaba sociedades viejas en países nuevos, de lo cual sucesivamente habían de derivarse irregularidades y desequilibrios. Tamañas disposiciones morales en el que dominaba, habían de engendrar preocupaciones y protestas en los que se consideraban humillados. Y de aquí los antagonismos que tanta sangre habían de costar á la postre.

**

Un ilustre orador cubano, pensador insigne y hombre de altos respetos para la sociedad culta, el Sr. Montoro, al hablar en 1887 de cierta biografía de D. Francisco de Frías y Jacott, Conde de Pozos Dulces, sintetizaba las aspiraciones de Cuba antes de estallar el movimiento separatista de Yara:

«Al Conde de Pozos Dulces debiéronse, pues, las bases de una política sería que ha de ser la única posible en este país, para muchísimo tiempo. Porque no debemos engañarnos con vanas presunciones; los problemas de hoy son, poco más ó menos, los mismos de entonces, y no caben para el presente otras soluciones, en lo fundamental, que las entonces propuestas. Afirmó el Conde y con él afirmaron sus amigos, que no es posible separar los problemas sociales y económicos de los políticos, y que toda solución parcial de éstos, sin que precediera un completo esclarecimiento de aquéllos, sería impracticable e infecunda. La prosperidad material de Cuba, efímera y siniestra como decía desde 1841 el ilustre Merivale, no sólo preparaba para un porvenir no lejano grandes peligros y verdaderas catástrofes, sino que exigía e imponía en cierto modo el mantenimiento de un régimen despótico y militar. Descansaba aquel sistema social en la esclavitud y en la coerción; no podía coexistir con la libertad política.

»Y como toda prosperidad agrícola, fundada en una gran producción de artículos como el azúcar, el café ó el tabaco, obtenida merced á la feracidad del terreno y á la esclavitud, no puede durar sino el breve tiempo en que ambas condiciones concurren en determinadas circunstancias con el estado de los precios, era evidente que la reforma había de ser total, para que, reorganizándose nuestra sociedad sobre bases