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llegará el Virrey; dentro de muy pocos días emprenderemos el movimiento en busca del enemigo. He dicho.» Y se retiró sin permitir réplica de nadie.

Llegó á las pocas horas el Virrey, y al día siguiente dió á reconocer en la orden general, como Jefe de Estado Mayor del Ejército que se reuniría pronto, al General Canterac. Se puso al fin en movimiento la ya llamada vanguardia para intentar la reunión con el hasta entonces llamado Ejército del Norte. La operación no ofrecía pocas ni pequeñas dificultades; había que atravesar ríos de bastante consideración, como el Apurimac, el Pachachaca y otros, por donde no tenían puentes, ni sus corrientes y caudal de aguas permitían echar balsas. Era preciso ir á buscar los vados de sus afluentes muchas leguas más arriba por territorios extremadamente quebrados, como lo son todos los próximos á la famosa cordillera de los Andes; fué también preciso marchar mucho, prescindiendo de marchar bien cuando no se tenía cerca al enemigo, y todo eso sin más provisiones que el ganado que se pudiera coger por aquellas terribles breñas. Se consiguió, aunque con mucho trabajo, la reunión, bien que á costa de gran número de bajas (por fatiga, cansancio, enfermedades, y sobre todo, deserciones), no por el plomo enemigo, pues hasta entonces sólo habíamos visto uno que otro explorador.

El 28 de Noviembre, al coronar nuestro Ejército los altos de Ocros, se observó ya que el de Sucre estaba campado en los de Chincheros, á la falda de la alta montaña de Uripa; nos hallábamos, pues, á ocho leguas de distancia del enemigo y á su retaguardia; pero á la vista, porque entre Ocros y Chincheros corre el río Pampas, formando una quebrada tan profunda, que no se tarda menos de siete ó ocho horas (1) en bajar desde uno de aquellos puntos y subir al otro, y eso por un desfiladero pedregoso y muy inclinado. Sobre el río, que si no muy caudaloso corre con mucha fuerza, había un puente á uso del país; se mandó inmediatamente una pequeña columna de cazadores á las órdenes de un Coronel, Ayudante de Campo del General Canterac, para que bajara á ocuparlo, advirtiéndole que la vanguardia marcharía tras de él para apoyarle en caso nece-

(1) Miler 2-167.—7.
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sario. Se hallaba entrando ya en el valle del río el General Valdés, cuando se encontró, de regreso del puente, la columna que se había adelantado para ocuparlo y sostenerlo, cuyo Jefe le dijo que no había podido evitar que el enemigo lo quemara. «En aquel momento,» decía Valdés pocos días después de la jornada de Ayacucho, «no me habría contentado con fusilar al Coronel......, le habría hecho arrojar al Pampas; pero recordé oportunamente el sermón que había echado á los Jefes en Acha, pude contenerme, y eso le salvó.» Sin embargo de la mala nueva, continuó la marcha de la vanguardia hacia el río, y campó en su orilla izquierda.

Tenía por costumbre el General Valdés reconocer por sí mismo todos los días las inmediaciones de su campamento; al regreso ordenaba que se cubrieran tales ó cuales avenidas con las fuerzas que creía necesarias. Llevaba consigo de ordinario á sus Ayudantes de Campo para que comunicaran esas órdenes y dirigieran esas fuerzas á los puntos que señalaba cuando él no regresaba pronto al campamento, ó cuando creía que urgía el hacerlo: no le satisfacía que hicieran todo eso los Jefes de Estado Mayor. Aquel día dispuso que no le acompañara nadie, y no se extrañó, porque el enemigo, que estaba al lado opuesto del río y á cuatro leguas de distancia, no era de esperar que se propusiera una sorpresa vadeándole de noche; pero advirtió á su segundo, el Brigadier Somocurcio, hijo del país, que podría tardar, que no se temiera por él.

Hasta la mañana siguiente, 29 de Noviembre, no apareció. No se dudaba que hubiera pasado la noche en ir y venir al cuartel general del Virrey para combinar las operaciones. Al poco rato de unirse á la vanguardia la puso en marcha río arriba por el valle, como á una legua de distancia; después de algún descanso ordenó que la caballería, conducida por los guías, se colocara en el vado por la parte de arriba para cortar en lo posible la corriente, á fin de que la infantería pudiera pasar por abajo en columna, agarrados unos de otros los soldados, con menor riesgo. Se pasó al fin el río, que cobró su correspondiente portazgo, y empezó á treparse la famosa cuesta de Bombón por la izquierda, que es la más pendiente y estrecha subida que tiene, dejando media legua más arriba otra muy buena que conduce al mismo punto por el valle de Chincheros, frente á la cual tiene otro vado el río, también mejor conocido ya por los que le había-
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mos pasado la noche anterior de ida y vuelta, como exploradores sobre el enemigo. Se lo advertimos al General al echarse al vado, y contestó: ¡Al río!

La subida por donde se había emprendido es muy pendiente y montuosa á derecha é izquierda; se marchaba, pues, con todas las precauciones que exigen movimientos semejantes; precauciones que nunca son suficientes cuando se deja tan próximo á retaguardia un río como el Pampas, y se tiene al frente un enemigo descansado con quintuplicadas fuerzas á las que llevaba Valdés. Subíamos con el credo en la boca, como suele decirse vulgarmente, en silencio sepulcral. Esperábamos por momentos vernos atacados, y no veíamos cómo pudiéramos repeler el ataque. Tuvimos, sin embargo, la inesperada fortuna de que el enemigo cometiera la torpeza de no salirnos al encuentro, y llegó toda la vanguardia á Bombón sin el menor contra- tiempo, viendo al enemigo como á una legua de distancia. Se ordenó el descanso después de adelantadas algunas descubiertas de cazadores. Permanecimos allí dos horas, no sin percibir los que estábamos á su lado la notable intranquilidad del General. Al cabo de ese tiempo, el General Sucre se puso en movimiento hacia nosotros, destacando á unas cuantas compañías por su derecha, para flaquearnos indudablemente por las alturas que dominaban nuestra izquierda. No había momentos que perder; la posición del General Valdés era ya insostenible; ordenó la retirada haciendo marchar la caballería en cabeza. Apenas estaríamos á media bajada cuando empezaron á tirotearnos por retaguardia las compañías que debieran flaquearnos arriba. Gracias á las vueltas que presentan los ribazos en aquel desfiladero, podían nuestros cazadores tenerlos á raya de tiempo en tiempo, haciendo menos penosa la retirada del resto de las fuerzas. Se llegó, al fin, al valle con pocas bajas, y desde entonces, organizada ya nuestra retaguardia, dejaron de hostilizarnos aquellas compañías. Se repasó el río con las mismas precauciones que le habíamos pasado horas antes, y nos exigió 13 hombres por vía de contribución. La retaguardia no se echó al vado, aunque el enemigo no la molestaba ya, hasta que se montaron dos cañones al otro lado para protegerla en caso necesario. El General, sin inquietud ninguna en la apariencia, ordenó la continuación de la contramarcha hasta Concepción (á legua y media de distancia, y á otro tanto de Oros
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que ese soldado diligente, activo, enérgico y entendido, hizo siempre «de la paz una meditación y de la guerra un estudio.» Si en la hoja de la espada lleva escrita su ejecutoria, en una cultura bien cimentada, en una labor constante de observación y de trabajo trata de abrillantar aquélla. Y así ha podido verse, cuando las circunstancias le llevaron á los altos mandos.

La vida de Cirujeda es una existencia de virtud y de trabajo. Cirujeda es el tipo del modesto oficial de filas que se eleva por su propio mérito. Militar entusiasta y bizarro, es además un hombre lleno de abnegación y de patriotismo. Sus frases, su conducta en estos días de entusiasmo, acreditan tales cualidades. Para él lo primero es el soldado. A los que le vitorean, les contesta gritando: ¡Viva la Reina! ¡Viva España!, lenguaje propio de un corazón entero y de una inteligencia no desvanecida por el aplauso popular; frases dignas del hombre discreto, y del soldado leal y agradecido. Que ese soldado haya sido ó no afortunado en un día ú hora determinada, que la Providencia le haya elegido á él y no á otro para dar un día de satisfacción á la patria, eso ¡qué importa! A su acometividad, á su arrojo, á su valor debióse el triunfo. Maceo muriendo al frente de los suyos, acreditó lo recio del empuje de los nuestros y la buena dirección de Cirujeda. Este fué el que realizó el hecho y á él debe otorgarse la palma, muy justa y merecidamente concedida. S. M. la Reina, eligiéndole para el honroso cargo de ayudante, si ha patentizado la nobleza de sus sentimientos ha merecido también de todos los españoles el más sincero y desinteresado aplauso. Y ¿cómo no ha de enorgullecernos esto á los que vestimos el mismo uniforme que el modesto y bizarro Coronel?

Llores, sí, para éstos; para los que hoy regresan con el laurel; recuerdo piadoso para los que honrosamente cayeron. Unos y otros alcanzan por igual á esta Arma abnegada y heroica. Unos y otros han de llenarla de satisfacción legítima. Santocildes y Zavala pertenecen ya á su historia, forman parte de su pasado glorioso; Polavieja y Cirujeda son el presente y el porvenir, la satisfacción de legítimos triunfos y la esperanza de que éstos no serán estériles para la total pacificación de nuestros ricos y codiciados dominios.

FRANCISCO BARADO.
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por nuestra derecha), tomando él solo la dirección del último punto.

Excusado parece decir que la ausencia del General en aquellos momentos dió rienda suelta á las lenguas, comentando los sucesos de las últimas veinticuatro horas. ¿A qué plan obedecía el movimiento verificado en el día? Esa fué la primera pregunta que hicieron todos, pero ninguno le dió contestación satisfactoria ni podían darla en realidad, y eso hipotéticamente tan sólo, sino los que la noche anterior habían pasado el río para ir como exploradores sobre el enemigo, qué eran el Capitán D. Tomás Mediavilla, aragonés, un guía y el que esto escribe. Estos, obrando con prudencia, no tuvieron por conveniente hablar; es más, no podían hacerlo sin provocar quizás un gran conflicto, y se callaron. Para ellos, sin embargo, la cuestión se resolvía con facilidad: en su excursión la noche anterior habían marchado subiendo á Bombón por el valle de Chincheros, averiguando que el Pampas tenía otro vado al terminar el valle, casi frente al pueblo de Concepción; inferían, pues, que así como el General Valdés debía subir á Bombón por la izquierda, que era lo más recto partiendo de donde él estaba, el General Canterac debiera unírsele arriba, vadeando por Concepción y marchando por el valle de Chincheros, movimiento que había sido acordado en la noche anterior. Para el Sr. Mediavilla y nosotros esto nos parecía muy claro y nos explicaba la intranquilidad que manifestó el General Valdés en las dos horas que permaneció en Bombón; pero ¿era prudente, conociendo la exaltación de los ánimos, que indicáramos siquiera ese pensamiento que podría exacerbarlos más y más contra el General Canterac? Por otra parte, ¿sería justa esa sobrexcitación contra ese General, hallándose en aquel momento á las órdenes del Virrey? En fin, estando los dos vados á media legua de distancia entre sí, casi á la vista, ¿debía el General Valdés echarse al agua, ni menos emprender la subida á Bombón sin cerciorarse de que estaba en vías de cumplirse la combinación por el resto del Ejército, mandado, no por Canterac, sino por la Serna? Campamos por fin en Concepción.

(Se continuará.)

BERNARDO F. ESCUDERO.
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EL JUEGO EN EL EJÉRCITO

Tema de palpitante actualidad y siempre interesante, es el que sirve de epígrafe á este artículo.

Cuando la guerra usa de su fuero, de «su rigoridad y espanto,» es cuando asoma Jorge la oreja y salen de sus nidos los uñilargos tahures que acechan el desenfado y la alegría de los militares. No hay campamento donde el azar del naipe deje de triunfar, como no hay poblado, donde dejen de merodear los caballeros del hampa, que convidan á la oficialidad á distraerse, matando sus ocios, sus ahorros y su salud, en el monte verdoso del cochitril, que á las veces, suele ser centro de toda suciedad y molestia. Contra estos tales y sus azuzadores y amigos, los agentes de autoridades flacas de conciencia, ha esgrimido duramente la espada de la Ley el señor General en Jefe de este Ejército, con aplauso de todos los buenos.

La moral social y la bolsa de los Jefes y Oficiales, están de enhorabuena. Santo y bueno que se pelen los centavos honradamente, desde el soldado al Coronel: quiénes á la carteta, quiénes al noble tute ó al aristocrático mús; unos al tresillo pacientísimo; otros al intruso baccarat y los más á la clásica timba. Pueden todos recatadamente desollarle vivos soltando y escurriendo las bolsas. En casa queda, y cada cual (con perdón) chupa su cuerno. Lo que hay que mirar de reojo y tratar á redopelo es la gente truhanesca y vampi-
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ra que mete dos para sacar siete y barre por puertas cuanto sueltan los incautos menores con uniforme.

Todos los del fuero «castrense» conocen el historial del Rey Jorge, en paz y en guerra. Hay quien sabe de coro, los lances referidos por los novelistas de nuestro gran siglo, ocurridos en la época brillante de los Tercios; no faltan leguleyos que, predicando moral á destajo, sacan á relucir las pragmáticas dictadas por los reyes de la casa de Austria contra el juego; muchos son los que se deleitan con las graciosas incidencias relatadas por Don Fernando Fernández de Córdova en sus amenas *Memorias*; pero son pocos los que conocen la organización, usos, dichos y tendencias de los del hampa, allí en el tiempo viejo, y esto es lo que hoy queremos desflorar nosotros, aprovechando unos libretos con que topamos en el Casino Español de esta Perla del Sur, y regodeados ante el espectáculo que ofrece la justicia militar, encarcelando policías, destituyendo gobernadores y procesando á la gentualla que había transformado esta hermosa tierra en la esquilmanda Mónaco de Cuba.

Así, los devotos amartelados del naipe, podrían jugar con erudición, en garitos y garitones... Y siempre es un consuelo para el que pierde, como servirá de mejor satisfacción para el que gane, eso de saber puntualmente cómo fueron y de qué suerte las gastaban, sus predecesores en la cándida afición.

* * *

Allá por los siglos XVI y XVII, las casas de juego tenían varios nombres. Llamábanse el tablaje, tablajería, casas de conversación, leonera, mandracho, encierro. A la fundación ó establecimiento de estas casas, decian abrir tienda, asentar conversación de tablaje.

Teníanlas toda especie de gente, desde los grandes personajes hasta los de más ínfima condición. Y en todas ellas, los «profesos de Marte» tenían gran boga y áun armaban con frecuencia gentiles zalagardas. Los dueños de estas casas se decían coymeros, mandracheros. Otros se llamaban gariteros, con alusión á unos aposentillos de las galeras llamados la garita, y otros los del chicitil, con alusión á las chocillas en que los pastores defendían del frío á los chivatillos ó cabritillos; y éstos eran los tablajeros más bajos y viles.

El barato, según Pellicer, suyas son también las anteriores no-
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ticias, era aquella cantidad que se estipulaba se había de dar al huésped ó dueño de la casa, por el uso de ella y por proveer de luces y barajas; la cual era mayor ó menor, según se jugaba más ó menos recio, y á esto llamaban sacar el barato, sacar sus deudos ó aranceles. La ganancia que sacaba el tablajero cuando en su casa se jugaba día y noche, se decía gotera en payla.

Baraja es voz antigua castellana que antes se decía baraia y barata, que quiere decir riña, contienda, disputa, confusión, desorden: y así como ahora se dice el libro de las cuarenta hojas, se llamaba en el siglo pasado oetatem Mahometricam, latín tan fácil y admitido que todos lo entendían. Llamaban así con alusión á los cuarenta y ocho años que dicen vivió Mahoma; y con efecto, inclusive los ochos y nueves, consta la baraja de cuarenta y ocho naipes: En algunas barajas antiguas se pintaban mujeres en lugar de hombres, sobre los caballos ó palafrenes, y en algunas de Andalucia se pintaban cuatro cartas en figura de muchachos desnudos, que eran el as de espadas, el as y el dos de bastos y el as de copas.

De los jugadores, unos se llamaban tahures ó tafures, como se dice en el Ordenamiento de las tafurerias, que hizo é ordenó maestre Roldan en el año de 1276. Otros se llamaban fulleros, otros sages y otros sages dobles por su mayor sagacidad. Estas sagacidades y cautelas, de que usaban los fulleros, se llamaban tretas, flores, pandillas, que son sinónimos de trampas, engaños, hurtos. Estas tretas se hacían de diversos modos y tenían diversos nombres. Una se llamaba espejo de Claramonte, y consistía en ver las cartas del contrario, poniéndose en parte desde donde se trasluciesen ó clareasen: otra, fullerías de lamedor, que consistía en dejarse ganar al principio para cobar al tahur, y pelarle después: otra, dar con la ley, que consistía en contramarinar al fullero, burlándole su flor ó treta con otra más cierta y sutil, y á esta sutileza llamaban descornar la flor: otras se llamaban dar hastillazo, la berruguilla, hacer la teja, la ballestilla, boca de lobo.

Como estas casas de juego eran una especie de tráfico, donde unos á otros se robaban el dinero, además de los jugadores, concurrían otros vagamundos, gente sin oficio, ni beneficio, que se valían de este peligroso arbitrio para sustentar la vida. Estos tenían varios empleos y nombres. Había diputados que regulaban el barato ó la
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ganancia que se había de dar al dueño de la casa, por consentir en ella á los jugadores, y por el importe de barajas, gasto de luces, trabajo de despabilar, en cuyo concierto entraban estos mediadores: había apuntadores, que de acuerdo con el fullero, poniéndose al lado del contrario, y vendiéndosele por amigo, le avisaba de su juego con señas muy puntuales que le hacía con dedos, boca, ojos y cejas. A los que se ocupaban en hacer gente, y en buscar y enganchar jugadores, daban también diversos nombres; á unos llamaban muñidores, con alusión á las cofradías que avisan á los hermanos; á otros encerradores, con la de los que encerraban las reses en el matadero; á otros perros ventores, con la de que así como estos levantan la caza para que muera á manos de los cazadores, así conducían á los tahures al tablaje para que pusiese su caudal á manos de los fulleros; á otros abrazadores, con alusión á los hombres que los roperos de Sevilla tenían asalariados en la plaza de San Francisco, los cuales llamaban á los forasteros y aldeanos para que les comprasen vestidos, asiéndolos de las capas y trayéndolos muchas veces casi en peso ó en brazos. Concurrían asimismo otros llamados mirones, que resultaban por lo común de tahures que se habían perdido al juego. Estos se dividían en pedagogos ó gansos, que enseñaban á jugar á los tahures inexpertos, y en doncayres, que en el juego se ponían al lado del tahur y le dirigían las cartas y de todo sacaban ganancia, ó como ellos decían, tocaban ó mordían dinero. Otros mirones servían de juzgar las suertes dudosas, como era el que encontró Sancho Panza en la insula, acuchillándose con su contrario; y finalmente otros mordían dinero con otros arbitrios como el graciosísimo que cuenta Liñán Verdugo en su Guía y avisos de Forasteros, y es como sigue:

«Erase un hidalgo nombrado Milano, y no teniendo cosa propia sobre que Dios lloviese, al cabo de algunos años casó una hija dándole dos mil ducados de dote, quedándose él con otros tantos. Todos los ganó con la industria siguiente: Ibase las noches de invierno á las casas de juego largo y llevábase debajo de la capa un orinal nuevo, y cuando alguno de los jugadores se levantaba á hacer aguas, llegaba, sacaba el orinal de la vasera y decíale:

—Señor N... arrímese vuestra merced á este rincón, que aquí hay donde orinar, pues de salir de esta pieza, tan abrigada con los tapi-
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ces y gente, á otra fría, se engendran los catarros, las jaquecas, el asma y otras enfermedades semejantes.

Dábale las gracias el caballero, quien volvía á jugar, poniéndosele el Milano al lado; y cuando veía que hacía alguna buena suerte, ó mano de mucha cantidad, tirábale de la capa. Volvía la cabeza el caballero preguntando á Milano qué deseaba, y éste con gran socarronería contestaba:

—Señor, el orinal... suplico á vuesa merced.....

—De muy buena gana, decía el jugador. Y diciendo y haciendo, sacaba y le daba un escudo, ó un doblón ó un real de á ocho, según era la mano.»

Los que cogían á un desdichado de media noche abajo y le desollaban vivo, como decía el escribano de marras, se llamaban los modorros, que habían estado en los tablajes como dormitando, hasta que los tahures, picados ya en el juego y ciegos con la afición, en nada reparaban, pasando por todo sin atender á tretas ni flores. Entonces entraban de refresco estos sollastrones á hacer su cosecha, que en su lenguaje ó gerigonza llamaban quedarse á la espiga. Así lo dice expresamente el licenciado Francisco de Luque Fajardo en su Fiel engaño contra la ociosidad y los juegos, que dice «tales son unos llamados los de la modorra ó modorros, y no de balde ó sin causa, respecto de que aguardan á hacer sus robos ó fullerías de media noche abajo, quedándose en las casas de juego como acaso, aunque muy de acuerdo, para dar fondo á los picados, aquellos que, habiendo perdido en el discurso de la noche, desean jugar con el mismo demonio que sea.»
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LA GUERRA DE ORIENTE

Estaba prevista. Palpitaba en el seno de las rivalidades que los distintos impulsos de raza y de religión promovían en los pueblos que viven en la Península de los Balcanes.

No existe un rincón de Europa, donde el hábito de la guerra se respire aún en las épocas de mayor normalidad como en aquella península codiciada, donde estuvo establecido el antiguo imperio romano de Oriente.

Hace cuatro siglos, desde la invasión de los Osmanliés, que cuando el hacha de la guerra no hiere y se harta de sangre en aquellos lugares, está sordamente afilándose y disponiéndose para la carnicería próxima; así, pues, esta lucha, que debía estar prevista, debió estallar hallando á ambos contendientes previsoramente preparados para ella.

Desde el reconocimiento de la independencia de Grecia, á principios de este siglo, hasta 1881 en que se puso en vigor la convención de Berlín, Grecia siempre procuró sacar astilla del añoso y caduco tronco del imperio otomano, cada vez que los vientos de las tempestades políticas lo abatieron. Era su aspiración siempre exaltada y mantenida, la de la reivindicación por Grecia de las antiguas fronteras de las Repúblicas Lacedemonia y Espartana; así como el pensamiento de agrupar en un haz común los griegos del continente y de los archipiélagos Jónico y Griego.

Turquía, contra quien se revuelven, no sólo Grecia, sino que