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Notoria y profunda fué la influencia de nuestra victoria en los destinos del mundo entero. Bailén significa el principio de la decadencia napoleónica; los más fervorosos panegiristas del conquistador así lo reconocen: «el nombre de Bailén (escribió Thiers) ha resonado desde la infancia en nuestros oídos, tantas veces como los de Austerlitz y Jena.»

En nuestra historia contemporánea esos grandes recuerdos no han ejercido menor influjo; en 1870, admirábase Amicis de cuán vivos estaban aún en la memoria de nuestro pueblo, y de cómo contribuyen todavía á fortalecer en nosotros el sentimiento de nacionalidad; échase de ver en el escritor italiano la melancolía del patriota que compara los nombres de Novara, Cutozza y Castelfiderdo con los de Bailén, Zaragoza y Gerona, sintiendo noble y tristísima envidia de la nación que posee los segundos.

Realmente, comparar la guerra de la Independencia italiana con la española, es poner en parangón una obra de conjurados, de sectarios y de intrigantes con una empresa de héroes.

Nuestra épica lucha contra Napoleón se ha convertido, sin embargo, en leyenda para nuestro pueblo, como notó Curtius que se transformaron las guerras médicas para el pueblo griego. Las leyendas antiguas infiltrábanse en la historia y falseaban éstas lo que no debían alcanzar las modernas; porque la fantasía popular no puede incendiar los archivos, ni destruir el sinnúmero de papeles impresos y manuscritos; pero así y todo, obran directamente sobre los que no leen y sobre los que leen mal, é indirectamente sobre el cuerpo social entero, toda vez que lo que cree la muchedumbre es lo que se hace sentimiento colectivo, y por eso es uno de los factores principales de la vida nacional.

La leyenda que se ha formado entre nosotros de la guerra de la Independencia, es en parte verdadera y beneficiosa, y en parte falsa y funesta. Es lo primero en cuanto que ha fortalecido el espíritu patriótico y dádonos confianza en las condiciones excepcionalmente defensivas de nuestra raza y de nuestra tierra; 1808 es la garantía de nuestra libertad futura; el recuerdo de nuestra victoria sobre el conquistador de ayer, nos hace aguardar con serenidad á los conquistadores de mañana.

Y lo que para nosotros es esperanza, para el extranjero es temor. Después de Napoleón ha vuelto á predominar en Europa la política
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agresiva contra las naciones débiles; pero siempre que alguien ha pensado en atentar contra nuestra independencia, los fantasmas de Bailén, Cádiz, Gerona, Zaragoza, San Marcial y Vitoria se han erguido y puéstose en pié sobre las cumbres del Pirineo, y su presencia ha bastado para imponer respeto á los más audaces.

Pero esta misma leyenda es también funesta, porque se ha complicado con elementos extraños, tomando á su paso, á través del tiempo, mucho fango demagógico. Es certísimo y hermoso que una nación, abandonada de su Gobierno natural, deba y pueda en circunstancias extraordinarias tomar por sí misma la defensa de su honor y de su existencia, constituyendo juntas aparentemente revolucionarias y en realidad conservadoras de su vida jurídica, para rechazar al injusto agresor. Pero, por desdicha, esta experiencia, que tan noblemente se hizo en España en 1808, sugirió á muchos españoles la idea estrafalaria y perversa de que en todas las circunstancias puede una nación preseindir de su Gobierno y fraccionar la autoridad suprema en juntas locales y levantarse tumultuariamente contra el poder constituído, originándose de aquí la mayor parte de los trastornos generales que hemos padecido en este siglo.

No menos dañina es la suposición de que la guerra de la Independencia fué una epopeya en que el héroe único ó principal fué la plebe, cosa de manolos, chisperos y campesinos, con algunos frailes y clérigos de misa y olla á la cabeza.

La historia desmiente absolutamente tan extraña leyenda, en que han llegado á creer no pocas personas ilustradas. Es cierto que algunos Grandes de España hicieron en Bayona pleito homenaje á José y á su hermano, como tampoco es falso que muchos individuos del pueblo se alistaron de jurados ó guardias del Rey intruso; pero no es menos cierto que las clases elevadas respondieron heroicamente al llamamiento nacional como la media y la inferior.

¿Eran, por ventura, chisperos ó manolos los Palafox, los Alburquerque, los Romanas, los Rivas y otros mil que sería prolijo enumerar?

El alto clero no acudió á la cita del patriotismo con menos diligencia que los curas de aldea y los frailes. Y en cuanto al Ejército, ni un solo general de los que eran en 1808, ni un solo oficial, ni una sola compañía se afrancesó; todos pelearon por la nación en primera línea, y ellos fueron los que resistieron el embate del invasor, apoyados por
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LA CAMPAÑA DE PINAR DEL RÍO

De los resultados que se obtengan en la campaña de Pinar del Río, depende en gran parte el aspecto que en breve ha de ofrecer el problema militar en Cuba.

La opinión, más lúcida y diligente á las veces que quien tiene el peso de las altas responsabilidades, aprecia hoy, como apreció ayer, en toda su importancia cuanto se relaciona con la marcha de la campaña en el Occidente de la isla. Allí está hace seis meses el cabecilla más significado de la insurrección, con las bandas más aguerridas y calificadas; allí también se encuentran acumulados por nuestra parte los mayores y más valiosos elementos de pelea. De aquí que convenga ilustrar á nuestros compatriotas, castrenses y civiles, en todos los puntos que guarden enlace con tan capitalísima cuestión.

A tal fin se encaminan estos renglones, trazados bajo las exigencias del deber que reprime, del cansancio que resta brillantez y del escaso vagar, que tan mal se aviene con los escarceos de la crítica noblemente inspirada. Limitados, pues, á una somera exposición de datos, véanse los que hemos allegado en personales requisas, y que la propia observación ha rectificado ó ampliado.

Transcendentales han sido y son los errores topográficos y estadísticos en que hemos vivido y vivimos tras largos años, acerca de la im-
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admitirse sin examen. Los adeptos de los ejércitos de voluntarios, parten, en nuestro concepto, de un principio falso, cual es, que consideran la milicia como un oficio y no como una función y manifestación de la sociedad, como un campo de Marte adecuado á las condiciones de los estados modernos.

Admitido ese principio, claro es que, como dijo ya el marqués de Chambray, los mejores militares son aquellos que forman su estado de la profesión de las armas; pero no siendo la guerra el modo de ser permanente de la humanidad, sino un accidente, una crisis momentánea, pasajera, el servicio de las armas no es un oficio, sino una prestación personar con carácter de moralidad y legalidad, una escuela de educación militar para la nación.

Convenimos en que los cuadros, principalmente de segundo teniente á general, deben hacer del servicio militar su profesión, si han de responder á lo espinoso de sus cargos, á la profundidad, amplitud y variedad de las misiones que deben cumplir y responsabilidades que les son propias; pero pretender ensanchar ese principio hasta el simple soldado, nos parece contraproducente, antipolítico y poco moral.

El autor antes nombrado afirma, y apoya su aserto en citas históricas, que las tropas mejores son las mercenarias, que la generalidad de las revoluciones han estallado apoyadas en las tropas nacionales casi siempre, y aun añade, como para dar más fuerza á su opinión, que los ejércitos del primer Napoleón fueron siempre vencidos en España por las tropas inglesas mercenarias todas, y vencedoras de las españolas, las cuales estaban llenas de patriotismo y animadas de ardor fanático; pero también dice en otra parte, que con el reclutamiento por voluntarios sólo se consigue tener ejércitos cortos respecto á la población, que el reclutamiento forzoso se impone á todas las naciones, des de el momento que una de ellas le adopte como sistema; y que Inglaterra misma no está exceptuada de esta regla, pues si bien tiene el voluntariado como método para reemplazar su Ejército, echa mano de la recluta forzosa para su Armada; finalmente, que en la Gran Bretaña, constituida aristocráticamente, el Ejército ha pertenecido siempre al Parlamento y, por consiguiente, puesto que debe su existencia á la ley muting act, renovada anualmente, y en cuyo preámbulo se proclama la autoridad del segundo sobre el primero, y que la oficialidad, tomada principalmente entre la nobleza, abiertos para ella los salones
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de la aristocracia, halagada por ésta y pudiendo comprar los empleos, se halla sumamente interesada en exigir una rigurosa disciplina y en evitar sublevaciones, pronunciamientos y revoluciones, á lo que también contribuyen las clases inferiores, por tratarlas en paz y en guerra mejor que en los otros países de Europa.

Si es posible y aun necesario intervenir en el gobierno y administración del Estado por medio de representantes, sería peligroso proceder de igual modo en la constitución de los ejércitos: á los diputados sólo se les hace depositarios de la voluntad de los electores; á un ejército de voluntarios se le hace depositario de la fuerza del país, y esto es muy distinto: á los primeros se les puede pedir cuenta de la amplitud y forma como han ejercido sus poderes, y aprobarles ó condenarles, eligiéndolos ó no en otra legislatura; el segundo podrá obrar en contra de las ideas del pueblo, y éste no se hallaría en situación adecuada para hacerle sentir su enojo y resentimiento.

La misma Inglaterra, cuyo ejército tiene por especial misión hacer la guerra y estar presto á intervenir en los conflictos del exterior, háse visto forzada á organizar la yeomanry, milicia á caballo—que por cierto tiene mucho de feudal y aristocrática—compuesta de los propietarios ricos y principales fabricantes, mandada en principio por la nobleza, y que sólo puede ser empleada para mantener el orden dentro de cada condado.

En suma, creemos con Marselli, que la instrucción y el servicio militar son condición de ciudadanía, una obligación muy política, muy moral, muy justa; y, aunque ampliando el concepto en armonía con los principios hoy más admitidos y racionales, diremos con Napoleón I, refiriéndose á la conscripción, que, «si el servicio militar obligatorio es una ley terrible y lamentable para las familias, constituye en cambio la seguridad del Estado. Soy intratable, añadía, en cuanto á las exenciones sobre este punto, porque son verdaderos crímenes. No sé como haya quien se avenga á cargar su conciencia con el hecho de llamar sobre un individuo la muerte tal vez destinada á otro. Muy dudoso es que exima yo de aquélla á mi propio hijo. El servicio militar obligatorio es el escudo de una nación, la purificación de su moral, la verdadera institución de sus costumbres. Además, una nación se encuentra de este modo clasificada de la manera más conveniente para atender á su defensa exterior y á su reposo y tranquilidad interior.
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Según mi sistema y mis intenciones, el servicio militar, lejos de perjudicar á la educación, habría, al contrasío, contribuído á perfeccionarla y completarla. Con el tiempo hubiese conseguido yo formar en cada regimiento una escuela para el principio y continuación de la enseñanza, de cualquier género que fuese, bien para la parte científica, bien para las artes liberales ó mecánicas. ¡Qué beneficio tan grande no habría producido en la masa total de la sociedad la incorporación en ella de todos aquellos jóvenes, provistos ya de conocimientos, aunque no fueran éstos más que elementales, y sobre todo adornados de la moralidad de costumbres que necesariamente deriva de la ocupación y laboriosidad!

Se ha dicho: «constituye el ejército permanente una profesión pública, para la cual es necesaria libre y espontánea vocación.»

Convenimos en ello por lo que respecta á los institutos de seguridad (municipales, Orden público, Guardia civil, urbana y rural), mas no por lo que se refiere al Ejército propiamente dicho.

Este tiene por misión combatir las graves perturbaciones y facciones armadas del interior y hacer respetar en el exterior la existencia, la libertad, la integridad, el decoro y los derechos nacionales; es decir, su objeto es la guerra, bien se manifieste entre las provincias ó partidos que se agitan dentro del Estado, ora tenga lugar con otros países. Pero la guerra no es una profesión, sino un accidente, una enfermedad pasajera que hay que combatir, y por consecuencia, el Ejército no debe tener el carácter de oficio, sino afectar el carácter de escuela, de campo de Marte permanente. Por lo demás, para defender la patria, las instituciones, las leyes, los derechos personales y reales, no se precisa vocación especial: todo el que se ve atacado en sí mismo, en su familia, en su sosiego, en sus facultades y bienes, se apresta libre y espontáneamente á defenderse, y se defiende mejor ó peor.

También se ha dicho (1) «las familias pobres y la clase media que tienen menos intereses que defender contra el desorden interior y contra las agresiones extranjeras, fines principales del Ejército, tendrán que ser, sin poder evitarlo, las que por tener mayor número de hijos, contribuyan más veces y con mayor trabajo á la creación y renovación del Ejército, mientras que muchas casas y corporaciones ricas que tienen

(1) NAVARRO MUÑOZ.—Apuntes para un ensayo de Organización militar de España.
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grandes intereses que encomendar á la custodia y defensa del Ejército, nunca contribuyen á su creación por no tener hijos varones, y las clases acomodadas redimen sin esfuerzo á sus hijos».

«Los mozos que en cada reemplazo ingresan en el Ejército, no vienen á él con la necesaria vocación, y mucho menos con entusiasmo; vienen forzados, profundamente contrariados. ..» «La contribución de guerra no debe ser una contribución de sangre, no debe imponerse en hombres, porque en este caso, el que tiene muchos hijos la pagará muchas veces, aunque tenga poco que confiar á la custodia y defensa del Ejército, y el que no tenga hijos varones nunca pagará esta contribución, aunque tenga muchas hijas y grandes intereses que custodiar y defender; este servicio debe costearse como se costean todos los demás del Estado: no en especie, sino por una tributación pecuniaria...»

Campea en todo lo transcrito lamentable tergiversación de ideas, y se nota marcada tendencia á referir los beneficios sociales, no á la personalidad, sino á la propiedad, al dinero. Se parte de principios erróneos, y las consecuencias han de ser falsas; si el hombre tiene intereses, si puede subvenir regular ó ampliamente á sus necesidades y ca prichos, es porque la sociedad le asegura la existencia, le proporcio na educación, capital y trabajo, hace que su libertad y su actividad sean respetadas, establece instituciones, leyes y tribunales que garanti- cen á todos y á cada uno en su vida autónoma, en sus derechos, en sus facultades, en sus manifestaciones, en los resultados ó productos de sus profesiones ó negocios.

En la sociedad no hay más ni menos intereses; es un organismo, una entidad moral donde todo concurre á iguales fines, donde todo está unido estrechamente á todo, cuyo objeto es la seguridad, el bienestar y el progreso de todos.

¡Que las familias pobres tienen menos intereses que defender! No es esto lo que la Economía política enseña: en el sistema social, el capital y el trabajo son dos términos que se completan, que no pueden vivir separados, que se apoyan mútuamente, que es peligroso separar ó poner en oposición. Si el capital debe su formación y crecimiento al trabajo, si el desarrollo de la riqueza agrícola, industrial y mercantil se debe en primer término á la cooperación activa de los obreros, el bienestar de las clases trabajadoras, la facilidad de ocurrir á sus nece sidades y poder mejorar el porvenir de sus hijos, mediante una educa-
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ción más extensa, son consecuencia recíproca del aumento de la riqueza y abundancia de capitales: unos y otros, capitalistas y obreros, ricos y pobres, están, pues, interesados en la defensa armada de la sociedad.

Si hay familias pobres que, por tener hijos varones, contribuyen para el organismo del Ejército, mientras otras acaudaladas, con hijas, no dan contingente, aparte de que con el servicio general obligatorio por sistema permanente, los cabezas de ambas familias habrán prestado, ó estarán aún prestando en las reservas ese servicio, con la seguridad y el orden obtendrá la primera beneficios valiosísimos de la riqueza y empresas industriales y negocios mercantiles de la segunda.

Por lo demás, el servicio militar no es una contribución, y por lo mismo no puede exigirse en igual forma que un impuesto pecuniario: es un aprendizaje, la función primordial de los ciudadanos de un Estado, la condición de vida de éste, y, por tanto, un deber general.

¡Que los mozos no vienen al Ejército con vocación ni entusiasmo! Cierto: pero eso obedece á las condiciones de los tiempos actuales, en que la guerra no es la manera de existir permanente de las sociedades, como en lo pasado, y el individuo aprecia más la paz y la vida y gozos privados que la guerra, la vida y goces públicos.

Concluyamos: «Tan pronto como los ciudadanos quieren servir más bien con su bolsa que con su persona, dijo Rousseau, el Estado está muy próximo á su ruina. ¿Es necesario ir á la guerra? Pagan tropas y se están quietos. A fuerza de pereza y dinero tienen soldados para sojuzgar á la patria. ¡Dad plata y bien pronto tendréis hierros!»

PEDRO A. BERENGUER.
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BELACIÓN CRONOLÓGICA
DE LAS GUERRAS DE AMÉRICA DESDE 1809 Á 1824

(Conclusión.)

1823

Enero.—1.º Acción de Catana y retirada á Pachía.—2. Acción del Dulcino, en Caracas.—15. De Locumba.—19. De Torata.—21. De Morquehua, donde fué derrotado el caudillo enemigo Alvarado.

Febrero.—13. Acción de Iquique.—16. Acción del Carrizal de Santa Juana (Chile).

Marzo.—1 al 4. Ocupan las tropas de España por sorpresa los pueblos del Molino, San Juan, Fonseca, Villanueva, Urumita y el Tablazo (Caracas).—14. Acción de Cerca del Valle.—30. De Collico.

Abril.—7. Acción de Duqueco, en Chile.

Mayo.—20. Ataque naval de la laguna de Maracaibo.

Junio.—16. Acción de Maracaibo.—18. Toma de Lima.—18. Desembarco de tropas de los independientes en Arico.—26. Reconocimiento y bloqueo del Callao por las tropas del general Canterac.

Julio.—12. Acción de Tarma.—16. Se levanta el bloqueo del Callao y vuelven los independientes á ocupar á Lima.—24. Combate naval en Capitán Chico, en la laguna de Maracaibo.

Agosto.—4. Capitulación de Maracaibo, que toman los independientes.—6. Se embarca para España el general Morales.—10. Acción cerca de Calamara.—25. De Zepita y retirada de los independientes á Mo-
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quehua.—28. Llegan á Santiago de Cuba las fuerzas que capitularon en Maracaibo.

Septiembre.—4. Paso y acción del río Desaguadero en el Perú.—12. Acción de los altos de Oruro.—17. De Sicásica.—24. Ocupa la ciudad de la Paz la división de Olañeta.

Octubre.—5. Promoción general en el ejército del Perú por la campaña del Sur, del río Desaguadero.—7. Sitio de Puerto Cabello.—8. Acción de Arequipa.—9. De Bureo en Chile.—12. Persecución del general independiente Sucre.—15. Acción de Alzuri.

Noviembre.—Asalto y toma de Puerto Cabello por los independientes (último baluarte de las armas españolas en Venezuela).—25. Nuevo desembarco de tropas de los independientes en Arico.

Diciembre.—1.º Encuentro de Cahuachi.—13. Acción de la Hacienda de Huanco y vado de Trapiche.—Las provincias de Venezuela y todos los demás puntos de América, quedan al concluir este año por los independientes; sólo en el Perú é isla de Chiloe se sostienen algunas tropas en favor del Rey.

1824

Enero.—Al principiar este año, el ejército del Perú constaba de dos cuerpos, al mando uno del general Canterac, y otro al de Valdés.—27. Ocurrencias del Potosí, cuya guarnición es hostilizada por el general Olañeta, que se separa de la autoridad del virrey.

Febrero.—4. Proclama del general Olañeta á los peruanos.—5. Sublevación de la guarnición de los independientes en el Callao en favor del Rey.—14. Se someten á la autoridad del Rey dos escuadrones enemigos en la Tablada de Lurín y se unen á los del Callao.—28. Llega á Lima y al Callao una división del ejército del Rey.

Marzo.—1.º Se encarga el brigadier Rodil del gobierno de la plaza del Callao.—14. Acción de Quilapalo, en Chile.—19. Se apresa á los independientes la fragata Jerezana.

Abril.—7. Acción cerca de los Ángeles (Chile).—28. Llegan al puerto de San Carlos el navío Asia y el bergantín Aquiles, procedentes de España, y pasan más adelante al Callao.

Mayo.—11. Acción de Collanco (Chile).

Junio.—Avanza el ejército de Bolívar, organizado en tres divisiones de Infantería y una de Caballería.
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Julio.—El ejército de Bolívar en esta época consta de 10,340 hombres.

Agosto.—5. Reconocimiento del Pasco.—6. Acción de Junín.—De la Pampa de los Reyes.—12. De Cotagaitilla.—17. Lamentable encuentro de la Lava, entre las fuerzas antes amigas de los generales Valdés y Olañeta.

Septiembre.—El cuartel general de Bolívar se sitúa en Huamanga (Perú) y se encarga de su mando el general Sucre.—22. Los dos ejércitos de España en el Perú forman uno solo bajo la dirección del vicerrey La Serna y se componen de 8,480 infantes, 1,600 caballos y 14 piezas de artillería.

Octubre.—Combate naval cerca del Callao, mandando la escuadra española en el Perú el capitán de navío D. Roque Guruceta.

Noviembre.—13. Acción de Angol en Chile, donde sostuvo con gloria el pabellón español el teniente coronel D. Miguel Senosiain con diferentes acciones de guerra, hasta que en 22 de Abril de 1827 capituló en Chillán.—29. Acción de Carabeli.

Diciembre.—3. Acción de Matará.—De la Hacienda de Baquijano (cerca de Lima).—9. Batalla de Ayacucho.—10. Capitulación del ejército del Perú, cuyos restos se embarcan en Quilca en 1.º de Enero siguiente.

Sólo queda por el Rey la plaza del Callao, que capituló en 23 de Enero de 1826, después de una brillante defensa. La isla de Chiloé se sostuvo también bajo el mando del brigadier D. Antonio Quintanilla, hasta el 10 de Enero de 1826, que capituló.
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LA ESPADA ESPAÑOLA

Desde la más remota antigüedad han tenido los españoles armas defensivas y ofensivas tan excelentes, que ninguna otra nación, ni aun entre las más civilizadas, han podido superarlas ni aun igualarlas. Entre todas las armas sobrepuso la que, por su excelencia, mereció el nombre propio de Espada española, y conservó aun cuando después fueron con ellas sustituyendo las suyas muchas naciones guerreras. Ni los griegos, ni los asiáticos, ni los cartagineses ni aun los romanos, supieron fabricar espadas que pudieran competir con las que usaban los españoles. Tan fino era el temple de la espada española, dice Diodoro Sículo (lib. V, página 10), que no había escudo, morrión, hierro ni otra materia, por dura que fuera, que resistiera á sus golpes, y las heridas de sus filos eran tan horrendas, que Tito Livio dice (lib. III, cap. XXXIV) al hablar de la guerra de los romanos contra Felipe, Rey de los macedonios:

«Los macedonios, que sólo habían visto heridas de picas y saetas y pocas de lanza, acostumbrados á pelear con los griegos é ilíricos, luego que vieron algunos de los suyos hechos troncos sus cuerpos, cortados sus brazos con las espadas españolas, separadas del todo sus cabezas y cortados enteramente sus cuellos; en unos descubriendo sus