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bilidad, bien se deduce que no procede imponer semejante cumplimiento, en lo que tiene de efectivo, hasta cumplida dicha edad.

Mas por otra parte, aunque á los 18 años el mozo obre ya con suficientes conciencia, juicio y criterio, como todavía á esa edad es deficiente el desarrollo orgánico, como el desenvolvimiento óseo, que es el que determina la talla, las amplitudes antropométricas y las condiciones vitales de solidez, resistencia y fuerza corporal no se termina, al menos en sus elementos principales y más importantes, sino entre los 18 y 20 ó 21 años, y en fin, como generalmente tampoco el aprendizaje de un oficio termina antes de los 20 años, conclúyese de ahí que el deber militar, en cuanto efectivo, es decir, en cuanto servicio en el ejército y defensa de la patria, no debe exigirse hasta cumplidos los 20 años.

Lo cual, ya debe sobrentenderse, no es obstáculo para imponer el aprendizaje inicial militar desde los 17 á los 20 años en las localidades, en la forma atrás expuesta, porque con esto no se exige rigorosamente el cumplimiento de la obligación militar, sino que se trata no más de preparar insensiblemente y por modo progresivo á ese cumplimiento. Cuanto más que ello se acomoda bien á lo que en el orden económico-social se pide entonces al individuo; pues en efecto, en esos años está aprendiendo un oficio, y nada más lógico y coordenado que verifique también el aprendizaje militar, en cuanto iniciación, á reserva de hacerle pasar después un año por las filas para completar y especializar su instrucción de guerra, según hemos dicho: tal igualmente que muchos jóvenes, iniciados en su pueblo en tal ó cual oficio, van luego á la capital ó á otros pueblos de mayor importancia que el suyo á completar el aprendizaje en mejores y más amplias condiciones.

¿Hasta qué edad ha de durar la sujeción al deber militar? En mi sentir, solamente hasta los 30 años cumplidos, tanto más que eso basta, según mi sistema, para todas las necesidades de la defensa, por empeñada que se la suponga.

Lo aconsejan razones fisiológicas y razones sociales.

Llegados al límite de nuestro crecimiento en altura y desarrollo óseo esencial, empezamos á engrosar: las carnes aumentan poco á poco, los músculos se acentúan, los intervalos se llenan, los miembros se amoldan y redondean, y el cuerpo llega á su máxima perfección hacia
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los 30 años. La grasa sobreviene después, el cuerpo empieza á tener menos ligereza y libertad en sus movimientos, varios vasos se obstruyen gradualmente, la circulación de fluidos se entorpece, la digestión es más lenta y trabajosa, los miembros se ponen más rígidos y pesados, las membranas se hacen cartilaginosas, los cartílagos y las fibras se endurecen, los huesos se solidifican más y más, la piel se deseca, y, en una palabra, comienza la mitad descendente de la vida, al principio lenta e insensiblemente, casi sin notarlo, luego rápida y harto visiblemente. Hacia los 25 años termina de ordinario el desarrollo de la columna vertebral, la soldadura de los puntos epifisarios de la tuberosidad y cabeza de las costillas con el hueso de éstas, la inferior de los apófisis del omóplato, la del hueso coxal, y hacia los 30 el completo desenvolvimiento del tórax, siendo entre los 20 y 30 años también, según observaciones de notables fisiólogos, cuando mayor cantidad de carbono consume el hombre y más fuerza muscular es capaz de desarrollar.

Tal es también el criterio del general Rogniat, quien se expresa así: «Se ha notado que cuando el hombre llega á los 30 años, comienza á perder su flexibilidad: el movimiento ya no le es agradable; la esfervescencia de la juventud, que le hacía hallar encantos en una vida errante y variada, se calma por grados, para hacer plaza á ideas de reposo y tranquilidad: llegado, pues, á esa edad, el soldado es menos apto para llenar cumplidamente su cometido.»

Tal era también el parecer de Napoleón I, que no quería extender el deber militar más allá de los 30 años, ni exigirle antes de los 20.

De otro lado, la sociedad está grandemente interesada en dedicar á su defensa individuos en su plenitud vital, hombres cuyo desarrollo orgánico e intelectual, agilidad y energía física y pasional sean suficiente garantía de éxito, ó que, al menos, hagan todos los esfuerzos imaginables para lograrle. La guerra es servicio y acción tan penosos, de tanto trabajo, y pide tal tensión de cuerpo y espíritu, que sólo deben emplearse en ella ciudadanos en el periodo culminante de su vigor y actividad, y que ni sean tiernos mozalvetes, ni todavía hayan alcanzado la edad que marca el término medio ó, mejor dicho, la mitad del camino de nuestra vida. Por bien, pues, del individuo y de la sociedad, no menos que para llevar á la lucha armada toda la fuerza moral y material compatible con la potencia de que la humana naturaleza es
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capaz, conviene limitar el período de tiempo en que al hombre ha de exigirse la prestación personal militar al comprendido entre los 20 y los 30 años de edad, durante el cual es cuando está más apto y dispuesto para las fatigas, privaciones, penalidades y sacrificios que aquélla entraña en sí.

De los 30 años en adelante, el individuo, ya establecido y constituyendo nueva familia, es decir, desvanecidas las fantásticas ilusiones juveniles y mirando las cosas desde el punto de vista de la realidad y el positivismo, se consagra con ardor, con perseverancia y por entero á la actividad productora, al trabajo, á la especulación, á los negocios, con el laudable fin de mejorar de posición, procurarse mayor bienestar, asegurar para la vejez cierta holgura y comodidades y preparar á los hijos un porvenir desahogado y halagüeño, basado por un lado en la riqueza ó medios materiales de vida y por otro en una educación más amplia.

(Continuará)

MODESTO NAVARRO
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ANÍBAL EN CATALUÑA

Como atinadamente observa un insigne tratadista militar moderno, tres grandes personalidades de la historia encarnan el verdadero genio militar: Aníbal, César, Napoleón. La intuición maravillosa, la rapidez y el seso para resolver las más arduas cuestiones aun en los momentos de mayor apremio; el tino en la ejecución de sus maravillosas concepciones; todo, en fin, cuanto caracteriza y eleva las cualidades de un caudillo, tuvieron en el hijo de Amílcar su más cabal representación.

Ningún jefe fué mejor recibido, ni que más rápidamente se captase universales simpatías en España. El historiador Tito Livio, ya que no puede negar el talento estratégico de Aníbal, le tacha de inhumano, injusto, pérvido, impío. Achaque es común en corazones pequeños, deshacerse en diatribas contra el adversario que no puede ser rendido con armas de buena ley; pero en esta ocasión debía recordar un romano que, precisamente rompiendo pactos y escameciendo la fe jurada, se habían apoderado los suyos de Cerdeña y obligado, contra razón y justicia, á los cartagineses á pagarles enorme tributo.

Podemos considerar al grande Aníbal como de nuestra raza y Patria, por ser hijo de madre española, haber nacido en las vecinas islas Baleares (isla Tricada, hoy Cnejera), haber recibido en nuestra costa las
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primeras impresiones de la vida, (1) estar casado con la española Himilce, ser español Aspar, su hijo, y españoles gran número de sus parientes. Amó con entusiasmo la región tarraconense, de la que sacó buena parte de aquel florido ejército que obtuvo en Italia las victorias de Tesino, Trebia, Trasimeno y Cannas, y sostuvo hasta el fin, con gloria, la segunda guerra púnica, entre todas grande y memorable.

Motivos de esta guerra. La conquista de la península, si bien compensaba pérdidas materiales, no borraba el ultraje inferido en Sicilia particularmente á los barcinos, ni la infame intervención de su rival en Cerdeña durante la guerra líbica; rebosaba el deseo de venganza en el pecho de Aníbal, y había llegado la hora de estallar aquel inextinguible odio que Amílcar le había hecho jurar, aún niño, ante las aras de Melcar. Sugirió el pretexto Sagunto, una de las ciudades greco-españolas aliada á los romanos. En vano P. Valerio Flaco y Q. Bebio Tamphilo, enviados por el Senado, rogaron que se respetase la alianza; el cartaginés respondió arrogante que sabría castigar los desafueros cometidos por Sagunto contra Turba, y apenas las naves de los embajadores hendían las aguas del mar de Layetania, Sagunto fué sitiada, y á los ocho meses de heroica resistencia, rendida. La guerra era inevitable; declaróla el romano; aceptáronla con dignidad los suffetas. Seguro ya Aníbal del apoyo de su nación, hizo levas de gente en todos los ámbitos de la península; el cántabro, el celta, el ibero, el galaico, el astur y el vasco; cerretanos, ilerdenses y baleáricos; los pueblos que se extendían desde Cosse la tirrénica hasta Emporion la focense; las comarcas de Játiba, Castulo, Hispalis, Nebrija, Carteya, Munda y Córduba, acudieron con soldados y vituallas á la inmortal expedición que contra Roma se proyectaba. Sagunto, la misera Sagunto, después de proporcionar inesperados tesoros, sufrió la humillación de ver á sus ciudadanos distribuídos como cautivos entre los jefes

(1) En el año 248, los suffetas enviaron á Amílcar por vez primera á nuestra península para pactar nuevas alianzas con los iberos y recuperar las Baleares. En aquella sazón nació Aníbal en la isla indicada. Recuperadas las Baleares, Amílcar se dirigió á Sicilia, dejando á su esposa (que graves historiadores creen española) con su hijo en estas playas. Terminada la guerra de Sicilia, reunióse Amílcar con su familia en Cartago, en donde vivió Aníbal durante la guerra líbica; á la edad de nueve años volvió á España, de donde no se ausentó hasta la expedición á Italia.
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del ejército cartaginés, mientras dentro de los sagrados muros de la heroica ciudad iba reuniendo el previsor Aníbal á los hijos de los principales indígenas, para tenerlos en rehenes y asegurarse así de la fidelidad de las familias más influyentes. (1) Entre estos rehenes se contarían los de las ciudades layetanas, que, cediendo á las circunstancias, enviaron, como aliadas, toda clase de socorros al ejército expedicionario.

Constaba éste de 90.000 infantes y 12.000 caballos, reunido en la comarca de Cartagena (primavera de 218 antes de Jesucristo), á punto de partir á Italia, designada para teatro de la guerra. Mas, ¿qué dirección siguió el ejército desde Cartagena á los Pirineos? No responden á esta pregunta la mayor parte de los historiadores; algunos, sin examinar á fondo la cuestión, le hacen pasar por Barcino, Bétulo, Illuro y Blanda, entrando en las Galias por el puerto de Masana. Siguiendo esta opinión, cierto es que no nos pondríamos en pugna con la generalmente aceptada; podríamos animar esta parte de nuestro trabajo, dando á Illuro el espectáculo del glorioso ejército capitaneado por el general más famoso de su siglo, tal vez de todos los siglos; una lápida, la de Telongo Bachio (aceptando la común interpretación), nos autorizaría á suponer que los hijos de la comarca donde hoy asienta Mataró, antigua Illuro, pelearon ventajosamente contra el cartaginés; con todo, nos vemos obligados á renunciar posición tan favorable, por estar convencidos de que no concluyen las razones que se invocan para hacer pasar á Aníbal por Illuro. Pueden reducirse á las siguientes:
1.ª La conveniencia del ejército de tierra en no apartarse de la flota.
2.ª La mencionada lápida de Blanes. 3.ª El punto llamado Scala Annibalis, en la Indigecia. 4.ª El testimonio de Silio Itálico, que ase-

(1) Lo cual prueba que, si Sagunto se defendió con heroísmo, se salvaron luego gran número de sus habitantes, ni fué destruida la ciudad, ni la hoguera consumió sus riquezas. Clama Polibio contra las dramáticas narraciones que ya en su tiempo se hicieron con motivo de la rendición de Sagunto, diciendo de ellas que eran más dignas de ser contadas en tiendas de barberos que de consignarse como históricas. Respecto á los pueblos de la península que acudieron al llamamiento de Aníbal, recomendamos al lector la brillante enumeración que Silio Itálico hace de ellos en el libro III, Punicorum Bellorum, desde el verso 220 al 420. No puede darse trozo más poético, instructivo y mejor acabado. En los pueblos enumerados en el texto seguimos el orden establecido por Silio, dejando como ajenos á nuestro propósito los pormenores con que el poeta anima y engalana su narración.
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gura haber dado su contingente al cartaginés Ampurias, la focense.

A lo primero respondemos que Aníbal no contó con la flota de Asdrúbal para su expedición, sino que la destinó á guardar las costas españolas, de las que ella no se movió, y nótese bien que aun en el caso de que nuestra costa no hubiese estado desde los tiempos de Amílcar bajo el dominio pímico, hubieran bastado los trirenses y quinqueren- ses de Asdrúbal para impedir cualquier sublevación contra Aníbal, sublevación que estuvo muy lejos de efectuarse desde el punto que le permanecieron tan fieles las poblaciones que, según veremos, tuvo que rendir el romano, á la fuerza varias de ellas, y fortificar el litoral des- de Ampurias á Tarragona, para que no volviesen en favor de los bar- cinos. A lo segundo se responde que la lápida de Blanes,

TELONGO BACHIO QUI
POENO EXERC. CUM HAN
NIB. IN ITAL. TRANSEUN
TE. CUM S. P. Q. R. CUM
FACTIONE REIP. AMICA
SENSIT. BLANDENSES
STATUAM D. D.

rectamente interpretada, no dice que Telongo pelease en la región la- yetana contra los penos, sino: Los blandenses dedicaron una estatua á Telongo Bachio, que se declaró (sensit) por el Senado y pueblo romano y sus adictos, cuando Aníbal con su ejército se dirigía á Italia. Nada de combates, pura y simple adhesión al partido de Roma, adhesión que pudo tener perfectamente lugar cuando Gneo Scipión visitó aquella costa el mismo año de la memorable entrada de Aníbal en Italia. Por lo demás, Antonio Agustín ha puesto en duda la existencia de esta lá- pida; el arzobispo Marca la supone invención de Siriaco Ancoristano; Hübner la relega entre las falsas; nosotros, con Finistres, la supone mos auténtica, pues en cuestión de hecho damos fe á Roig y Gelpi, que asegura haberla visto empotrada frente á la iglesia parroquial de Blanes, donde se conservó hasta el año de 1659.

A lo tercero se supone que no sólo en esta costa, sino en la de Galicia, en los Pirineos, en las Baleares, se hallan sitios designados con el nombre de Aníbal (portus Hannibalis, insula Hannibalis, putis Hanni-
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balis), siendo evidente que no llevaron esta denominación por haber atravesado aquél tales puntos con su ejército, sino por causas que pueden asimismo explicar el nombre topográfico Scalae Hannibalis. No deben contarse entre las últimas la celebridad del gran caudillo, que llenó el mundo con la fama de su nombre. De ahí es que hasta las pequeñas torres atalayas de nuestro litoral se denominasen, aun en siglos posteriores, torres de Aníbal, turres Hannibalis. (1)

A lo cuarto decimos que Silio Itálico sólo intentó expresar que la mayor parte de las razas de la península concurrieron á engrosar el ejército pímico, tomando el poeta, en la manera de enumerar, por modelos, á Homero y á Virgilio. Así, el verso Phocaicae dant Emporiae, dat Tarraco pubem, alude, como hemos indicado, á los pueblos que entre Ampurias y Tarragona sobresalían, es decir, Barcino, Bétulo, Illuro, Blanda, etc., cuyos extremos Norte y Sur aquellas opulentas ciudades ocupaban.

¿Por dónde se dirigió, pues, Aníbal á las Galias? «Pasado el Ebro, dice Polibio, sujetó á los ilergetes bargusios, erenosios y andósinos, pueblos fundados en las últimas vertientes del Pirineo. Contra la pública espectación sujetólos en breve tiempo, no sin repetidos encuentros, bajas de soldados y expugnación de varios pueblos que se le rindieron. Confío luego á su hermano Hannon el gobierno del territorio de la parte acá del Ebro, mandándole que con mano fuerte reprimiese á los bargusios, de los que desconfiaba por ser adictos á los romanos. Al efecto le dejó 10.000 infantes, 1.000 caballos y la impedimenta del ejército, quedando éste reducido á 50.000 infantes y 9.000 caballos, con los que pasó el Pirineo, después de haber licenciado 10.000 celtíberos.

Del texto que seguimos, tan felaciente que su autor antes de describir la inmortal expedición se tomó la improba tarea de recorrer el camino por Aníbal recorrido, se desprende: 1.º Que el gran general, á fin de no dejar enemigos á la espalda, se lanzó como un rayo contra las regiones cisibéricas, no subyugadas, aunque lo fueron en breve, contra lo que podía esperarse, no sin esfuerzos heroicos para lograrlo. Nada de esto conviene con los antecedentes que tenemos del litoral lacyano. 2.º Aquellas regiones ocupaban las últimas vertientes de la

(1) Plinio las llama Speculas Hannibalis, terrenasque turres iugis montium impo sitas. Aún subsisten (si bien restauradas ó reedificadas muy posteriormente) en Canet, Areyns, Caldetas, Mataró y otros pueblos costaneros.
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cordillera pirenaica, dato topográfico que, si bien adolece de vaguedad, nos lleva á las comarcas regadas por el Ebro, por el Cinca y por los dos Nogueras Pallaresa y Rivagorzana, con preferencia á nuestra costa. Toda vaguedad desaparece si se fija de una manera indubitable la posición de los bargusios, erenosios y andósinos, como se halla fijada la de los ilergetes. Por bargusios entienden algunos á los habitantes de Balaguer; pero nos satisface por completo la etimología que deriva dicho nombre de Ager, antepuesta la sílaba bal, que en árabe significa dominio. No hay que olvidar que durante la dominación agarena, Balaguer fué la capital de un pequeño Estado que se extendía hasta las montañas Agerenses, y que, por lo tanto, aquella dominación es relativamente moderna. Ptolomeo sólo sitúa en aquel territorio el oppidum Erga, que aún recuerdan la comarca, montañas y pueblo de Ager. En el mismo texto ptolemaico hemos aprendido que la capital de los bargusios fué Bargusia, que en tiempo del geógrafo Alejandrino formaba con los ilergetes un solo cuerpo. Reasumiendo todas las indicaciones, Bargusia sólo puede reducirse á Barbastro; así lo entendió el sabio arzobispo Marca, y á sus razones nos adherimos. (1)

Contra los bargusios, á causa de su alianza con los romanos, ordenó Aníbal á su hermano que procediese con todo rigor. Natural es que Roma hubiese procurado dicha alianza á fin de asegurarse la fidelidad de los pueblos ribereños del Ebro y constituirles en defensores del límite convenido si los cartagineses, por causa de guerra, no lo respetasen. Sabido es que el Cinca, tributario del Ebro, discurre no lejos de Barbastro.

Por lo que atañe á los demás pueblos, la edición que usamos dice andósinos (sive ansetanos); mas hoy parece privar la opinión indicada ya por Pujades, de referirse Polibio á los indigetes. Entre andósinos y ansetanos ninguna relación acertamos á ver, y entre andósinos é indigetes cierto es que Ando pudo transformarse en Indi, como de Andobal, Indibil; pero si á los indigetes les vino el nombre de la ciudad griega Indike, no hay que pensar que los mismos griegos les llamasen luego andósinos; en todo caso, fueran andógetes. Aviendo, refiriéndose á datos del siglo vi, antes de Jesucristo, transcribe ya indigetes, por cuyas razones nos inclinamos al parecer de Cortés, que reduce los an-

(1) Marca Hispaniae, liber secundus, caput. XXVII, V et VI. Véase también el número V, capítulo XXVIII.
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dósinos á los andorranos, país que da fácil acceso á las Galias. Fijados los puntos de Barbastro y Andorra, fuerza será reconocer á los erenosios como limítrofes del valle de Arán.

Las precedentes consideraciones nos inducen á interpretar el pasaje de Polibio de esta manera: Aníbal atravesó el Ebro por Etovisa, que parece reducirse á Mequinenza en la confluencia del Ebro y del Segre, redujo á los ilergetes y, siguiendo las orillas del Cinca, sometió á los del territorio de Barbastro, invadió con todo su ejército el condado de Ribagorza, redujo á los limítrofes del valle de Arán y á los de Andorra, internándose luego por ambos puntos en las Galias.

No obstante lo dicho, pudo suceder lo que afirma Pujades, que el gran general formase tres divisiones, por estar Cataluña alborotada, y si bien no sabemos en qué autor se funda, es muy de notar que, generalmente, en las invasiones de España á la Galia, los ejércitos siguieron varias direcciones. La expedición de Wamba contra Paulo formó tres divisiones: una tomó el camino de la costa, las otras dos penetraron en el interior; los emires dependientes, desde Alsama hasta Abderramán el Kafeki, se dirigieron á la Galia por varios puntos, á lo cual se añade como autoridad la de Napoleón I, según el cual el ejército de Aníbal salvó por diferentes puntos el Pirineo. Parece confirmarlo el haberse señalado como punto de reunión, después de atravesar la cordillera, la ciudad y comarca de Iliberis. Pero, aun concediendo esto, siempre resultaría que sólo una parte de las fuerzas del cartaginés pasaron por el litoral, y, por consiguiente, por Illuro.

El gobierno de Aníbal, en relación con el litoral layetano, cesa des de el ingreso del ejército en Italia; en cambio, es probable, casi seguro, que Hannón, encargado del territorio Cisibérico, visitaría Cataluña é Illuro, y que la flota de Asdrúbal se dejaría ver con frecuencia por sus habitantes, cuyas simpatías (á pesar del elemento griego, que desde Marsella poderosamente influía) no serían de momento para los romanos, que dejaron únicamente perecer, abandonada á sus propias fuerzas, á la demasiado crédula cuanto heroica Sagunto.

JOSÉ MARÍA PELLICER Y PAGÉS
C. de las Reales Academias de la Historia y de Bellas Artes.
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GUERRA DE SUCESIÓN

CAMPAÑA DE 1710

Conferencia dada á la oficialidad del batallón Cazadores de Llerena, núm. 11, por su primer jefe.

I

ALMENARA Y ZARAGOZA

El 31 de Octubre del año 1700 falleció, sin sucesión, el Rey de España Carlos II, último vástago de la Casa de Austria, que durante dos siglos había reinado, dejando nombrado en su testamento para ocupar el Trono vacante, á Felipe de Borbón, duque de Anjou, nieto de Luis XIV.

Con gran recelo miraron las potencias de Europa el engrandecimiento de la Casa de Borbón; Inglaterra, en constante rivalidad entonces con Francia, empezó á promover obstáculos, y para favorecer las pretensiones del archiduque Carlos de Austria firmóse una cuádruple alianza, según la cual nuestra nación fué invadida por tropas de Alemania, Portugal, Inglaterra y Holanda, mientras los buques de dichos Estados efectuaban desembarcos y atacaban nuestras costas y posesiones. El príncipe Eugenio de Saboya, general al servicio de Austria, famoso por sus victorias contra los turcos, rival de Turená y de Condé, se apoderó de las provincias de Italia, á pesar de las victorias